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高島吞象的三種起卦法：從大衍筮法到簡法的演變
日本易學大師高島吞象一生用了三種起卦法，從18次操作的大衍筮法，到3步完成的略筮法，再到晚年三抽定卦的簡法。這個從繁到簡的過程，藏著修行的真相。
從18次操作到3次抽籤，一位易學大師一生的起卦演變，藏著修行的真相。
學易的人，多少都聽過高島吞象這個名字。
他是日本明治時代的易學大家，寫了一本《高島易斷》，在中日易學界影響深遠。清末民初的易學大家尚秉和先生在《周易古筮考》裡專門介紹過他的方法，評價很高。
但今天我不聊他的斷卦水平，聊一個更有意思的事：他一生用了三種起卦方法，從最繁到最簡，跨度極大。
這個變化本身，就值得琢磨。
第一種：大衍筮法——最正統，也最費勁
高島吞象早期用的是大衍筮法，也就是蓍草起卦。《高島易斷》裡還有一張他手持蓍草起卦的老照片，很珍貴。
蓍草在日本也不好找，所以他實際用的是竹籤或木筷，但操作流程完全遵循古法。
大衍筮法怎麼操作？簡單說就是四個字：分二、掛一、揲四、歸奇。
先準備50根短木棍。為什麼是50？因為《繫辭》說「大衍之數五十，其用四十有九」。拿出1根代表太極，放在一邊不用，實際參與運算的是49根。
然後開始「三變」求一爻的過程：
第一變——把49根隨機分成左右兩堆（這叫「分二」，象徵天地兩儀）；從一堆取出1根另放一處（這叫「掛一」，象徵人，同時標記這是第幾變）；再把兩堆分別按4根一組來數（這叫「揲四」，象徵四季）；最後把兩堆各自剩餘的1到4根歸到一處（這叫「歸奇」，象徵閏月）。
第一變結束，兩堆歸奇共得4或8根，加上掛一的1根，第一變共計去掉5或9根。
第二變——把剩下的44或40根，再來一遍「分二、掛一、揲四、歸奇」。二變結束後，剩餘40、36或32根。
第三變——把剩下的再來一遍。三變做完，最終剩餘36、32、28或24根，每4根一組，對應9、8、7、6四個數。
這個數就是一個爻的性質：7是少陽、9是老陽，都畫陽爻「—」；8是少陰、6是老陰，都畫陰爻「- -」。其中老陽、老陰為變爻，這在斷卦時很關鍵。算完一爻，記為「初九」「初六」之類（第一個字表示爻位，第二個字表示爻的陰陽老少）。
關鍵是，這才只得到一個爻。
一卦有六個爻，從下到上分別叫初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。每個爻都要經歷三變，所以算完一卦，總共要操作18次。
每次操作都要49根木棍重新合到一起，重新分、重新數。
說實話，這個過程非常耗時間。但古人認為，正是這種繁複的儀式感，能讓占卜者進入一種「至誠」的狀態，心無旁騖地感應天機。
第二種：略筮法——三步定卦
到了中期，高島吞象開始用一種簡化方法，叫「略筮法」。
工具沒變，還是50根竹籤，還是抽出1根代表太極，用49根操作。但流程大幅精簡，從18次操作縮減到3次。
怎麼做呢？
第一步，得上卦。 求占者靜心默禱後，將49根竹籤隨意分成兩堆。男子取左手那堆的數量，除以8，餘數按先天八卦數對應八卦（乾1、兌2、離3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8）。不足8根直接用那個數。整除時以8計，即坤卦。這就是上卦。
第二步，得下卦。 49根合到一起，再分一次。男子取右手那堆除以8，餘數就是下卦。同樣，整除以8計。
第三步，得動爻。 49根再合一起，再分一次。男子左手那堆除以6，餘數就是動爻的位置（1對應初爻，6對應上爻）。整除以6計。
三步完成，卦就出來了。
這裡有個容易搞混的地方，要特別說一下。
略筮法是「先得上卦，後得下卦」。 第一次分出來的數對應上卦，第二次對應下卦。
問題是，台灣有位易學家在介紹這個方法時，把第一次的數當成了下卦。他的理由是：傳統筮法裝卦是從下往上的，所以第一個數應該是下卦。
這是混淆了兩個不同的概念。裝爻順序確實是從下到上（初爻、二爻、三爻......），但那是在大衍筮法裡，一爻一爻地算，自然先算出來的是初爻（最下面）。
略筮法不一樣，它是直接得到一個「經卦」（三爻一組的基本卦），不是一爻一爻算的。這種情況下，先得的是上卦，後得的是下卦。這一點和梅花易數的先天起卦法是一致的。
另外還有個細節：男子第一次左手得上卦、第二次右手得下卦；女子第一次右手得上卦、第二次左手得下卦。動爻男子用左手、女子用右手。 總之不管男女，第一次得的都是上卦，只是左右手互換。
第三種：簡法——晚年極簡之道
高島吞象晚年，在自己的「神易堂」裡，用的是一種更極簡的方法。
工具換了。不再是49根竹籤，而是兩個竹筒加14根籤：
- 竹筒A：放8根竹籤，分別刻著乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。
- 竹筒B：放6根竹籤，分別刻著一爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻。
操作更簡單：
- 求占者靜心默禱。
- 男子左手從八卦筒裡抽一根——上卦。
- 右手再從八卦筒裡抽一根——下卦。
- 左手從六爻筒裡抽一根——動爻。
- 女子反之（右手抽上卦，左手抽下卦，右手抽動爻）。
三抽定卦，乾淨俐落。定卦之後，據所得之爻辭索解吉凶。
從49根竹籤反覆操作18次，到49根竹籤操作3次，再到14根刻字籤抽3次。
這個簡化過程，不是偷懶，是進化。
順帶聊聊：米卦和這些方法什麼關係？
有讀者可能會問：我平時用的米卦（抓米起卦），和高島的方法有什麼異同？
米卦的操作是：抓米三次，分放三處。第一次的米粒數除以8得下卦，第二次除以8得上卦，第三次除以6得動爻。
注意看：米卦是第一數為下卦，第二數為上卦。
而高島的略筮法和簡法都是第一數為上卦，第二數為下卦。
順序正好反過來。
這個區別從哪來的？
米卦和數字卦的邏輯是模仿大衍筮法的裝爻順序——從下往上，所以先得的數放在下面。
而高島的略筮法和梅花易數的先天起卦法一脈相承——直接得經卦，先得的放上面。
整理成表格就很清楚了：
| 方法 | 第一數 | 第二數 | 淵源 |
|---|---|---|---|
| 米卦/數字卦 | 下卦 | 上卦 | 仿大衍筮法裝爻順序 |
| 梅花易數先天卦 | 上卦 | 下卦 | 先天卦序 |
| 高島略筮法/簡法 | 上卦 | 下卦 | 與梅花易數一致 |
所以，這幾種方法取卦的數學原理相通（都是取餘定卦），但上下卦的取用順序各有傳承，用的時候按各自規矩來就行。
從繁到簡，背後是什麼？
高島吞象一生起卦方法的變化，我覺得很值得琢磨。
早期用大衍筮法，是尊重傳統、打基礎。18次操作雖然繁瑣，但每一步都有天地人的象徵意義，每一次分合都在幫助你進入至誠的狀態。對於初學者來說，這種儀式感能培養誠敬之心。
中期用略筮法，是理解了原理之後的合理簡化。核心的「隨機分籤、取餘定卦」保留了，去掉了重複的儀式。效率提高了，但心法沒丟。
晚年用簡法，是功夫到了，萬法歸簡。到了那個層次，工具只是媒介，重要的是心念的至誠。三根籤抽出來，卦就在那裡了。
古人說：「易，無思也，無為也，寂然不動，感而遂通天下之故。」 從繁到簡的過程，本質上是「感通」能力的提升。
所以，如果你剛入門，不要嫌大衍筮法麻煩，老老實實從繁處學起。等你對易理、卦象、爻辭都爛熟於心了，自然會找到適合自己的簡法。
從繁到簡，不是跳過，是走過。
你平時用什麼方法起卦？歡迎在評論區聊聊。