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夫六亲者：父、母、兄弟、妻财、子、孙是也。
用日干为主：正印正母；偏印偏母及祖父也；偏财是父，乃母之夫星也，亦为偏妻；正财为妻；偏财为妾，为父是也；比肩为兄弟姐妹也；七杀是男；正官是女；食神是男孙；伤官是女孙及祖母也。
妇人命取六亲，与男命不同：取官星为夫星；七杀是偏夫；食神是男；伤官是女。
经云：『男取剋干为嗣，女取干生为子息及奴婢也。』
年为祖上，月为父母伯叔兄弟门户，日为妻妾己身。
且如六亲受剋何如？印綬见财，剋母及祖母也；见比劫阳刃，剋妻妾及父也；官杀多者，难为兄弟；伤官食神多，难为子息；梟印伤孙，剋祖母也。
譬如：正印作合母不正；财作合妻不正；官作合女不正；偏财作合妾不正；比肩作合姊妹不正；伤官作合祖母不正；食神作合孙女不正。
假如甲日为主，见癸为母，见戊辰戌为父及妾，见己丑未午字，则与戊字相争夺，又伤癸水，剋母之义明矣；见甲寅字，剋父及妾；见庚申字，主剋兄姊也；见乙卯字剋弟妹；见丙巳字剋子女也；餘倣此。此必以岁运见何字，则剋何人；更将冲剋衰旺向背，将来者进，功成者退。兼有孤神寡宿，旬中有空亡者忌，二三反吉。
金空则鸣，火空则发，水空则流，此三者上吉；木空则朽，土空则崩，二者主凶。当以本生年起，剋害无疑也。
《六亲捷要歌》★分禄须伤主馈人，比肩重叠损严亲；正财剋母偏财父，夫妇相刑值退神。食神有寿妻多子，偏官多女少麒麟；乘旺伤官嗣必绝，中和印綬自荣身。
六亲指的是：父亲、母亲、兄弟、妻子（或妻财）、儿子、孙子。
以日干（出生日的天干）为核心：正印代表亲生母亲；偏印代表继母或祖父；偏财代表父亲（因为它是母亲的夫星），也指偏房妻妾；正财代表正妻；偏财还指父亲；比肩代表兄弟姐妹；七杀代表儿子；正官代表女儿；食神代表孙子；伤官代表孙女或祖母。
女性命盘的六亲取法与男性不同：以官星为丈夫；七杀为情人或偏夫；食神为儿子；伤官为女儿。
古书《渊海子平》提到：“男性以克制日干的十神为后代，女性以日干所生的十神为子女及仆人。”
年柱代表祖辈，月柱代表父母、伯叔、兄弟及家族门户，日柱代表妻子、妾室及自身。
六亲受克的情形：
例如：
以甲日干为例：
《六亲捷要歌》：分禄伤主馈人（家庭矛盾），比肩重叠损严亲（父亲受损）；正财克母偏财父（父母受克），夫妇相刑值退神（夫妻不和）。食神有寿妻多子（家庭兴旺），偏官多女少麒麟（子女失衡）；乘旺伤官嗣必绝（后代断绝），中和印绶自荣身（自身荣华）。
核心在于八字命理通过十神（如正印、偏财）映射六亲关系，强调日干为中心，将家庭结构系统化。年、月、日柱代表不同亲缘层级，克害分析基于五行生克（如印绶遇财克母），体现“天人相应”的传统思想：个人命运与家庭纽带紧密相连。
在现代社会，家庭结构已从传统大家庭转向核心家庭（如父母子女为主），性别角色更平等。原文的“偏妻”“妾室”等概念需更新：偏财可视为非正式伴侣或财务支持者，七杀“偏夫”可解读为临时关系。空亡吉凶（如金空则鸣🔥）可类比为“危机中的机遇”——金空像职场变动带来突破，火空像创业爆发🌱，但木土空亡提醒资源枯竭风险。克害分析应结合心理学：官杀多兄弟难处，可能反映现代人际关系压力；子女缘分薄，可关联低生育率现象。
这揭示了命运与自由的辩证：六亲克害看似注定（如印绶克母），但“将来者进”暗示变化性——通过自我调整（如中和印绶），人能部分重塑亲缘。更深层，它质疑“家庭即命运”的宿命论，鼓励在当代个人主义中寻找平衡：尊重传统纽带（如年柱祖辈），又不被其束缚，体现“和而不同”的东方智慧。