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第 1 / 2 章
奇门遁甲入门基础
奇门遁甲因为极度隐秘,古代以来公开流传的内容很少。民间流传的部分大多片面,完整的书籍与资料主要藏于科研机构、佛道高层,这导致当代民间所传的奇门遁甲体系不够完整,研究深度不足。在功利化风气和多数研究者一知半解的情况下,奇门遁甲常被“大材小用”,只用来计较一时得失。
转载紫武真人的论述:奇门遁甲可以说是中国最大的一门秘术学问,在古代被称为“帝王之学”。其核心奥秘极端保密,外人不得轻易盗用,若被发现甚至可能被斩首。因此它长期深埋于历史之中,只能由师父口传给弟子,单线传承,至今真正解通的人非常少。
奇门遁甲研究的是自然界“磁性作用”在年、月、日、时中的流动情况,以及这种流动如何影响人的“运气”。古人将这种作用归纳为十种可活用的“符”加以推演。古代奇门遁甲主要用于军事,因此历代军师大多精通此术。最有名的是诸葛亮,他在多次战役中利用奇门布阵破敌。
现代战争形态已不再依赖平面军事阵法,因此奇门遁甲不再直接用于军事,但它与日常生活中的决策、时机、环境仍密切相关。这门学问非常复杂深奥,所以本书用最简洁的语言介绍方法,方便大众使用,同时发扬传统文化。使用时必须本着“利己利人、达己达人”的原则,不能用于害人,否则可能伤害对方,也违背此术本义。
奇门遁甲预测法的产生年代和来源,目前预测界尚无定论。学习重点应放在应用层面。简单说,奇门遁甲本身就是“九宫八卦阵”。
《黄帝阴符经》说:“八卦甲子,神机鬼藏。”意思是奇门遁甲的神妙之处,都藏在八卦和甲子之中。因此必须具有扎实的易学知识,以及深厚的五行、干支基础,才能很快学会。
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这十个天干符号,除了代表时间外,还含有特定意义。明白了这些意义,奇门遁甲就“迎刃而解”。
甲为元帅、首长,经常隐蔽在幕后,所以叫“遁甲”。
乙、丙、丁为“三奇”,是领导身边最得力的三个助手:
三奇也可以理解为三支奇兵,出奇制胜往往靠它们。
从阴阳五行角度解释三奇:甲为主帅,属阳木,最怕庚金克杀,因为阳金克阳木为“七杀”,最凶。乙为阴木,如同甲木的妹妹,乙与庚相合,甲把乙妹嫁给庚金为妻,就能解除威胁,所以乙是使用“美人计”的奇兵。丙为阳火,木生火,如同甲木的儿子,能克杀庚金,保护甲木之父,所以也是一奇。丁为阴火,如同甲木的女儿,也能克伤庚金,保护甲木,所以也是一奇,还有“玉女”的美称。
戊、己、庚、辛、壬、癸称为“六仪”。
十天干与十二地支相配形成六十甲子,每个天干都会出现六次,因此形成六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。
所谓“六甲”,即:
这六甲就是六位将帅。其中甲子为元帅,其余五甲为大将。它们在排兵布阵中都要隐遁在固定旗帜之下。在九宫八卦阵中,六甲仪仗旗帜固定不变:
| 六甲 | 隐遁于 | 简称 |
|---|---|---|
| 元帅甲子 | 戊土之下 | 甲子戊 |
| 二甲大将甲戌 | 己土之下 | 甲戌己 |
| 三甲大将甲申 | 庚金之下 | 甲申庚 |
| 四甲大将甲午 | 辛金之下 | 甲午辛 |
| 五甲大将甲辰 | 壬水之下 | 甲辰壬 |
| 六甲大将甲寅 | 癸水之下 | 甲寅癸 |
这是永远不变的准则。
十天干将甲隐遁起来,剩下九干配九宫八卦阵。六甲分别隐在六仪之下,与乙、丙、丁三奇分占九宫。它们有固定不变的顺序和队形:
戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙
这个顺序是奇门遁甲排局布阵的关键,很多书籍和传人都没有点明。它不是一条直线,也不是一字长蛇阵,而是一个连环阵、太极圈、永远循环的迷魂阵。如果把它弯成圆圈:
戊
乙 己
丙 庚
丁 辛
癸 壬
也就是说:戊永远挨着己,己永远挨着庚,庚永远挨着辛,辛永远挨着壬,壬永远挨着癸,癸永远挨着丁,丁永远挨着丙,丙永远挨着乙,乙永远挨着戊。无论从哪个点开始,前后邻居不变。
配上九宫数字:
| 天干 | 宫位 |
|---|---|
| 戊 | 一宫 |
| 己 | 二宫 |
| 庚 | 三宫 |
| 辛 | 四宫 |
| 壬 | 五宫 |
| 癸 | 六宫 |
| 丁 | 七宫 |
| 丙 | 八宫 |
| 乙 | 九宫 |
这是布阵队形,不是行军队形。九支部队在九宫内从一宫到九宫,或从九宫到一宫,不停演练、变换队形和方向。
进一步说:
要点:
示例:
举例推导:
阳遁三局:甲子戊在三宫,按阳遁顺排:
阴遁四局:甲子戊在四宫,按阴遁逆排:
只要记熟六甲隐藏在六仪下的固定位置,就能在纸上或手上随时推演九宫八卦阵。
十天干布在九宫八卦阵中,正反演练,共形成阳遁九局、阴遁九局,共十八种格局、十八种阵式。这是地盘上的十八种定局。
十天干配十二地支,一个干支代表一个时辰,六十个时辰正好由元帅甲子戊带头演练完一种阵式。六甲大将每人值班十个时辰:
这样六十个时辰与六十甲子完全一致。在六十个时辰中,六甲和三奇所在的宫次固定不变。
以阳遁一局为例:
由于六十个时辰中三奇六仪所在宫次固定,因此形成一种阵式、一种格局,称为一局。这就是时家奇门最根本的规律。
八门为:开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门。
| 八门 | 吉凶 | 五行 | 主要宜忌 |
|---|---|---|---|
| 开门 | 吉门 | 金神 | 四通八达,宜远行、见贵、求财,百事吉利亨通。若临震、巽二宫,为金克木,称为“门克宫”或“迫”,吉门被迫则吉事不成。 |
| 休门 | 吉门 | 水神 | 宜休息聚会、经商、嫁娶、参谒贵人,不可扬兵。若临离九宫,为水克火,水火不相容,不吉利。 |
| 生门 | 吉门 | 土神 | 宜营造、嫁娶、谋事、见贵等。若临坎一宫,为土克水,不吉利。 |
| 伤门 | 凶门 | 木神 | 出入容易得病、遇灾受伤、招惹是非。但收款索债效果很好;也宜打猎、捕捉盗贼。若临坤二宫、艮八宫,为木克土,大凶。凶门被迫则凶事更严重。 |
| 杜门 | 偏平 | 木神 | 虽列入凶门,但偏于平门,也可出行、谒贵,宜躲避藏身。有闭塞阻滞之义。临二宫、八宫主凶。 |
| 景门 | 凶中偏平 | 火神 | 发扬振作而不久长。宜游戏竞赛、上书;渔猎无所得。临六宫、七宫主凶。 |
| 死门 | 凶门 | 土神 | 出入此门百事为凶,忌出行、修造、谋事,否则伤人损财。宜渔猎、行刑、吊丧。临一宫主大凶。 |
| 惊门 | 凶门 | 金神 | 不宜出行谋事,否则必遇惊恐;但宜寻找走失、追捕逃亡。临三宫、四宫主大凶。惊门主惊惶忧惧,多生怪异。 |
九星:天辅、天禽、天心、天冲、天任、天蓬、天芮、天柱、天英。
吉凶等级:
各星歌诀与宜忌:
| 九星 | 歌诀 | 宜忌与五行 |
|---|---|---|
| 天蓬 | 讼庭争竞遇天蓬,胜捷名威万里同。春夏用之皆为吉,秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆不利,修造埋葬亦间空。须得生门同丙乙,用之万事皆昌隆。 | 为水贼,所入之宫不宜嫁娶、营造、搬迁。但遇生门并合丙奇、丁奇,则可用无妨。春夏可用,秋冬助水之势,不可用。 |
| 天芮 | 天芮授道结交宜,行方值之最不吉。出行用事皆宜退,修造安坟祸难测。贼盗惊惶忧小口,更有官事被官责。纵得奇门从此位,求其吉事皆为虚。 | 为教师、朋友,宜受道结交;不宜嫁娶、迁徙、诉讼、营造。即使得奇门,也难为吉。为土星,秋冬用之吉,春夏用之凶。 |
| 天冲 | 嫁娶安营产女惊,出行移徙有灾难。修造葬埋皆不利,万般作为且逡巡。 | 为雷祖、天帝、武士。宜出军报仇雪耻,不宜嫁娶、修造、迁徙、经商。 |
| 天辅 | 天辅之星远行良,修造埋葬福绵长。上官移徙皆吉利,喜溢人财百事昌。 | 为草为民,宜远行、起造、移徙、婚娶、埋葬、请客。 |
| 天禽 | 天禽远行偏得利,坐贾行商皆称意。投谒贵人俱益怀,修造埋葬都丰裕。 | 为巫为工,宜远行、做生意、埋葬、修造、见贵。 |
| 天心 | 天心求仙合药当,商途客旅财禄昌。主将迁葬皆吉利,万事欣逢尽高强。 | 为高道、名医,宜治病服药、练气功、经商、迁徙、埋葬。秋冬吉,春夏凶。 |
| 天柱 | 天柱藏形谨守宜,不须远行及营为。商贾百事皆不利,动作立刻见凶危。 | 为隐士,宜隐迹固守,不宜出行谋事,一切所为皆不吉。 |
| 天任 | 天任吉星事皆通,祭祀求官嫁娶同。斩绝妖蛇移徙事,商贾造葬喜重重。 | 为富室,求官、嫁娶、迁徙、经商,诸事皆吉。 |
| 天英 | 天英之星嫁娶凶,远行移徙不宜逢。上官商贾凶败死,造作求财一场空。 | 为炉火、为残患,百事不宜。 |
八神在奇门盘中代表宇宙中的暗物质、暗能量层面的因素。原文以歌诀概括:
直符前三位,太阴之神在前二,后一宫中为九天,后二之神为九地。九天之上好扬兵,九地潜藏可立营,伏兵但向太阴位,若逢六合利逃形。
八神各自含义如下:
| 八神 | 五行 | 性格 | 所主 |
|---|---|---|---|
| 值符 | 中央土,一说原神属火 | 天乙之神,诸神之首,百恶消散 | 所到之处百恶消散。事急时可从值符所临之方出击,所谓“急则从神”。 |
| 螣蛇 | 南方火,阴土 | 虚诈之神,性柔口毒 | 主惊恐怪异。出行遇之精神恍惚、恶梦惊悸;得门得奇则无妨。 |
| 太阴 | 西方金 | 荫佑之神,性阴匿暗昧 | 宜闭城藏兵、避难、密谋。 |
| 六合 | 东方木 | 护卫之神,性平和 | 司婚姻交易、中间介绍。其方宜婚娶、避害。 |
| 勾陈/白虎 | 西方金 | 凶恶刚猛,性好杀 | 主兵戈争斗、杀伐病死。勾陈之方须防敌方偷袭;得奇门无忌。 |
| 朱雀/玄武 | 北方水 | 奸谗小盗,性好阴谋 | 主盗贼逃亡、口舌是非。其方须提防奸细盗贼;得奇门则无妨。 |
| 九地 | 坤土 | 坚牢之神,性柔好静 | 万物之母。宜屯兵固守、潜藏。 |
| 九天 | 乾金 | 威悍之神,性刚好动 | 万物之父。宜扬兵布阵、公开行动。 |
此外,原文还有方位归属的补充:螣蛇、勾陈属土,居中方;朱雀属火,居南方;白虎属金,居西方;青龙属木,居东方。但传统奇门八神中的东方木神通常称为“六合”,此处“青龙”与“六合”存在版本混用,学习时以师传定盘为准。[译注:原文此处涉及神名异称,今按通行奇门体系将东方护卫之神整理为六合,同时保留“青龙”这一异名提示。]
奇门遁甲排盘分为四层:地盘、天盘、人盘、顶盘,再加上三奇六仪盘。
地盘为后天八卦图,即九宫八卦方位。
九星配八卦:
| 九星 | 配卦 | 宫位 |
|---|---|---|
| 天蓬 | 坎 | 一 |
| 天芮 | 坤 | 二 |
| 天冲 | 震 | 三 |
| 天辅 | 巽 | 四 |
| 天禽 | 中 | 五 |
| 天心 | 乾 | 六 |
| 天柱 | 兑 | 七 |
| 天任 | 艮 | 八 |
| 天英 | 离 | 九 |
八门配八卦:
| 八门 | 配卦 | 宫位 |
|---|---|---|
| 休门 | 坎 | 一 |
| 生门 | 艮 | 八 |
| 伤门 | 震 | 三 |
| 杜门 | 巽 | 四 |
| 景门 | 离 | 九 |
| 死门 | 坤 | 二 |
| 惊门 | 兑 | 七 |
| 开门 | 乾 | 六 |
中五宫寄宫法:民间飞盘奇门主张冬至后阳遁寄艮八宫,夏至后阴遁寄坤二宫。它们的含义、五行及变化与所配卦相同。
顶盘为八神:值符、螣蛇、太阴、六合、白虎/勾陈、玄武/朱雀、九地、九天。八神对应不同行动属性:九天可扬兵布阵,九地可屯兵固守,玄武防奸细贼盗,白虎主死亡战斗,太阴宜潜伏撤退,六合主交易媒人说合,值符值班统摄,螣蛇主虚惊怪异。
三奇:日奇乙、月奇丙、星奇丁。
六仪:甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。
三奇六仪配数:
| 项目 | 配数 |
|---|---|
| 甲子戊 | 一 |
| 甲戌己 | 二 |
| 甲申庚 | 三 |
| 甲午辛 | 四 |
| 甲辰壬 | 五 |
| 甲寅癸 | 六 |
| 丁奇 | 七 |
| 丙奇 | 八 |
| 乙奇 | 九 |
排布顺序可记为:
九步、五步、七步 → 4巽 9离 2坤
八步、一步、三步 → 3震 5中 7兑
四步、六步、二步 → 8艮 1坎 6乾
排局规则:
按一年二十四节气计算,一个节气十五天:
每五天一局,也就是六十个时辰共享一局。以甲、己为符头:
| 节气 | 上中下元局数 |
|---|---|
| 冬至、惊蛰 | 一七四 |
| 小寒 | 二八五 |
| 大寒、春分 | 三九六 |
| 芒种 | 六三九 |
| 谷雨、小满 | 五二八 |
| 立春 | 八五二 |
| 立夏、清明 | 四一七 |
| 雨水 | 九六三 |
| 夏至、白露 | 九三六 |
| 小暑 | 八二五 |
| 秋分、大暑 | 七一四 |
| 立秋 | 二五八 |
| 霜降、小雪 | 五八二 |
| 大雪 | 四七一 |
| 处暑 | 一四七 |
| 立冬、寒露 | 六九三 |
窍门:相对节气对的局数相加为十,只要记住一面,另一面可以推出。例如冬至与夏至相对,一七四对九三六,1+9=10,7+3=10,4+6=10。在每局接近节气的元首(子午卯酉),甲日或己日起局。
实际排局时,不可能每局都与节气完全吻合。旬首日干是甲或己,有时超过节气几天,有时落后几天,这会产生误差。一个月节气的平均时间为三十天零五时二刻,误差会逐渐积累,因此需要“置润”。
置润比较麻烦,另一种方法叫“拆补局”:
例如雨水、惊蛰,若初七甲子起局,初八乙丑、初九丙寅……到己日、甲日等,逐一按局数转换。交接点未过,仍用前节局数。
速起法步骤如下:
举例:
丙戌时,阳遁一局
阴遁一局则逆排:甲子1、甲戌9、甲申8……其余类推。
推断主要有两个方向:
还要参考数字、颜色、方位落宫,以及顶盘八神等五行生克,综合判断。[译注:此处“数、色或方位落宫”指奇门中常用的外应取象方法,如颜色、方位、数字与宫位卦象对应。]
九遁为:天遁、地遁、人遁、风遁、云遁、龙遁、虎遁、神遁、鬼遁。
| 遁名 | 构成条件 | 主要吉应 |
|---|---|---|
| 人遁 | 天盘为丁,八门为休门,八神为太阴 | 可得人和;万事中和。 |
| 天遁 | 天盘为丙,地盘为戊,八门为生门 | 财运良好;会出现影响以后生涯的好机会。 |
| 地遁 | 天盘为乙,地盘为己,八门为开门 | 获得良好环境;周围情势有利,能顺利发展。 |
| 神遁 | 天盘为丙,八门为生门,八神为九天 | 具有权威性,增强势力;得到财运恩惠。 |
| 鬼遁 | 天盘为丁,八门为开门,八神为九地 | 为人处事要领很好;考试有利。 |
| 龙遁 | 天盘为乙且进入乾宫,或八门为开门 | 精神喜悦;强力发展。 |
| 虎遁 | 天盘为乙且进入艮宫,或八门为生门 | 精神喜悦;有良好创意。 |
| 风遁 | 天盘为乙且进入巽宫,又八门为吉门 | 精神喜悦;交际广阔。 |
| 云遁 | 天盘为乙且进入坤宫,又八门为吉门 | 精神喜悦;处境稳定。 |
原文另附九遁歌诀,条件与上述略有异文:
[译注:前文九遁构成与歌诀存在部分异文,属于不同传本或口诀的差异。学习时宜以师传实际排盘为定,不可仅凭文字硬套。]
奇门遁甲本质上是一套时空全息决策模型。它把两类符号系统叠合:
在此时空框架中,加入天盘九星、人盘八门、顶盘八神、三奇六仪,形成多维动态盘面。其核心机制是“遁甲”:把代表最高指挥中心的“甲”隐藏到六仪之下,通过三奇、六仪、八门、九星、八神的组合变化,推演局势的吉凶、主客、动静与应对策略。
它不是简单判断“好/坏”,而是要求先看宫、门、星、神、奇仪的五行生克,再结合主客、动静、时间综合判断。例如同样是凶门,伤门可用来讨债、捕盗;死门可用于吊丧、行刑。吉凶是相对于具体目标和角色而言的。
从现代认知看,奇门遁甲可以理解为古代版的“博弈决策沙盘”或“复杂系统推演工具”。
所谓“控制对方、改变命运”,若剔除神秘化色彩,可以理解为:通过系统分析时机、方位、角色、策略,优化信息结构与行动策略,从而在博弈中获得主动权。它不应当被视为超自然操控,而应视为一种高度结构化的“情境推演框架”。
需要注意的是,原文中“磁性作用”“暗物质”等说法属于借用现代词汇解释古术,不能当作严格科学论述。学习时应保持历史眼光与理性态度。
现代生活中,奇门遁甲可以从以下方面转化应用:
择时决策
将起局结果视为“时段风险提示”。例如开门+天辅+九天,适合公开提案、谈判、拜访;杜门+天柱+九地,适合整理资料、保密事项、内部审计。
空间与行动方向选择
八门方位可作为办公、出行、谈判座位的参考变量。例如景门利于宣传、发布,但不耐久;生门利于长期项目启动。
团队与角色管理
九星、八神可类比团队中的不同角色与风险偏好。如天冲者适合开拓攻坚,天芮者适合培训辅导,天心者适合医疗、技术、方案设计。
风险清单与复盘
采用“假设—行动—复盘”的方法:
奇门遁甲深层的哲学基础是天人合一与系统思维。