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第 1 / 50 章
基础知识
阳与阴不是好坏、吉凶的代名词,而是一组描述世界万物相对状态与属性的分类符号。
| 类别 | 阳 | 阴 |
|---|---|---|
| 字源 | 《说文》:“阳,高明也。” | 《说文》:“阴,暗也,水之南、山之北也。” |
| 自然 | 太阳、天、高、大、明亮、突出、快速、猛烈、奇数、开口、生 | 月亮、地、矮、小、阴暗、凹陷、慢速、偶数、闭合、死 |
| 人事 | 男、君、动、男性生殖器 | 女、臣、静、女性生殖器 |
可理解为:阳偏于外放、上升、明亮、主动;阴偏于内收、下降、暗藏、被动。
五行即 金、木、水、火、土,是五种基本属性,不是字面意义的五种物质。
| 五行 | 方位 | 取数 | 五脏 | 六腑 | 五常 | 颜色 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 金 | 西方 | 四、九 | 肺 | 大肠 | 义 | 白 |
| 木 | 东方 | 三、八 | 肝 | 胆 | 仁 | 青 |
| 水 | 北方 | 一、六 | 肾 | 膀胱 | 智 | 黑 |
| 火 | 南方 | 二、七 | 心 | 小肠 | 礼 | 红 |
| 土 | 中央 | 五、十 | 脾 | 胃 | 信 | 黄 |
五行相生:金生水🌊,水生木🌳,木生火🔥,火生土⛰️,土生金。
五行相克:金克木🌳,木克土⛰️,土克水🌊,水克火🔥,火克金。
十干为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
阴阳属性:
阳干象征雄壮、刚健、强大、进取、动态。
阴干象征柔软、有弹性、卑弱、软和、静态。
十干取象:
| 天干 | 五行 | 阴阳 | 取象 |
|---|---|---|---|
| 甲 | 木 | 阳 | 在天为雷、为龙;在地为梁、为栋,称阳木 |
| 乙 | 木 | 阴 | 在天为风;在地为树,称阴木 |
| 丙 | 火 | 阳 | 在天为日、为电;在地为炉、为冶,称阳火 |
| 丁 | 火 | 阴 | 在天为列星;在地为灯火,称阴火 |
| 戊 | 土 | 阳 | 在天为雾;在地为山,称阳土 |
| 己 | 土 | 阴 | 清气上升,冲和天地;浊气下降,聚生万物,称阴土 |
| 庚 | 金 | 阳 | 在天为风霜;在地为金铁,称阳金 |
| 辛 | 金 | 阴 | 在天为月,乃太阴之精;在地为金,为山石之矿,称阴金 |
| 壬 | 水 | 阳 | 在天为云;在地为泽,称阳水 |
| 癸 | 水 | 阴 | 在天为雨露;在地为泉脉,称阴水 |
天干五行归纳:
甲乙属木,丙丁属火,戊己属土,庚辛属金,壬癸属水。
十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
地支阴阳有两种分法:
第二种取法的原因是:以地支主气天干的阴阳决定该地支阴阳。如寅的主气是甲木,甲为阳干,故寅为阳支。由此:
地支五行与方位:
| 地支 | 五行 | 方位 |
|---|---|---|
| 寅、卯 | 木 | 东方 |
| 巳、午 | 火 | 南方 |
| 申、酉 | 金 | 西方 |
| 亥、子 | 水 | 北方 |
| 辰、戌、丑、未 | 土 | 中央、四季 |
地支与时辰:
| 时辰 | 地支 |
|---|---|
| 23:00—01:00 | 子 |
| 01:00—03:00 | 丑 |
| 03:00—05:00 | 寅 |
| 05:00—07:00 | 卯 |
| 07:00—09:00 | 辰 |
| 09:00—11:00 | 巳 |
| 11:00—13:00 | 午 |
| 13:00—15:00 | 未 |
| 15:00—17:00 | 申 |
| 17:00—19:00 | 酉 |
| 19:00—21:00 | 戌 |
| 21:00—23:00 | 亥 |
地支与月令:
| 月令 | 地支 |
|---|---|
| 正月 | 寅 |
| 二月 | 卯 |
| 三月 | 辰 |
| 四月 | 巳 |
| 五月 | 午 |
| 六月 | 未 |
| 七月 | 申 |
| 八月 | 酉 |
| 九月 | 戌 |
| 十月 | 亥 |
| 十一月 | 子 |
| 十二月 | 丑 |
地支与属相:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
十二地支分配地理:
地支与中国地理位置对应:原文此条未展开。
| 天干相合 | 合化五行 | 合名 |
|---|---|---|
| 甲己 | 土 | 中正之合 |
| 乙庚 | 金 | 仁义之合 |
| 丙辛 | 水 | 威制之合 |
| 丁壬 | 木 | 淫慝之合 |
| 戊癸 | 火 | 无情之合 |
寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲、子午冲、丑未冲。
子丑合土,寅亥合木,卯戌合火,辰酉合金,巳申合水,午未合火。
寅午戌三合火局,巳酉丑三合金局,申子辰三合水局,亥卯未三合木局。
子未害、丑午害、寅巳害、卯辰害、申亥害、酉戌害。
子卯无礼刑,丑戌未恃势刑,寅巳申无恩刑,辰午酉亥自刑。
亥子丑会水,寅卯辰会木,巳午未会火,申酉戌会金。
天干身体对应歌:
甲胆乙肝丙小肠,
丁心戊胃己脾乡;
庚是大肠辛属肺,
壬系膀胱癸肾藏;
三焦亦向壬中寄,
包络同归入癸乡。
地支身体对应歌:
子属膀胱水道耳,
丑为胞肚及脾乡;
寅胆发脉并两手,
卯木十指内肝方;
辰土为皮肩胸类,
巳面咽齿下尻肛;
午火精神司眼目,
未土胃脘隔脊梁。
申金大肠经络肺,
酉中精血小肠藏;
戌土命门腿踝足,
亥水为头及肾囊。
八卦身体对应歌:
乾首坤腹坎耳寿,
震足巽股艮手留;
兑口离目分八卦,
凡看疾病此推求。
这些对应可视为传统分类方法,不宜直接当作现代医学诊断依据。
六十甲子纳音表如下:
| 干支 | 纳音 |
|---|---|
| 甲子、乙丑 | 海中金 |
| 丙寅、丁卯 | 炉中火 |
| 戊辰、己巳 | 大林木 |
| 庚午、辛未 | 路旁土 |
| 壬申、癸酉 | 剑锋金 |
| 甲戌、乙亥 | 山头火 |
| 丙子、丁丑 | 涧下水 |
| 戊寅、己卯 | 城头土 |
| 庚辰、辛巳 | 白蜡金 |
| 壬午、癸未 | 杨柳木 |
| 甲申、乙酉 | 井泉水 |
| 丙戌、丁亥 | 屋上土 |
| 戊子、己丑 | 霹雳火 |
| 庚寅、辛卯 | 松柏木 |
| 壬辰、癸巳 | 长流水 |
| 甲午、乙未 | 砂中金 |
| 丙申、丁酉 | 山下火 |
| 戊戌、己亥 | 平地木 |
| 庚子、辛丑 | 壁上土 |
| 壬寅、癸卯 | 金箔金 |
| 甲辰、乙巳 | 佛灯火 |
| 丙午、丁未 | 天河水 |
| 戊申、己酉 | 大驿土 |
| 庚戌、辛亥 | 钗钏金 |
| 壬子、癸丑 | 桑拓木 |
| 甲寅、乙卯 | 大溪水 |
| 丙辰、丁巳 | 沙中土 |
| 戊午、己未 | 天上火 |
| 庚申、辛酉 | 石榴木 |
| 壬戌、癸亥 | 大海水 |
春雨惊春清谷天,
夏满芒夏暑相连,
秋处露秋寒霜降,
冬雪雪冬小大寒。
每月两节不变更,
最多相差一两天。
上半年来六、廿一,
下半年来八、廿三。
这首歌诀用于记忆二十四节气的大致日期。在八字排盘时,月柱的划分以节气交接为准,而不是农历每月初一。
甲己之年丙作首,
乙庚之岁戊为头,
丙辛必定从庚起,
丁壬壬寅顺水流,
若问戊癸何方发,
甲寅之上好追求。
白话解释:
甲己还加甲,
乙庚丙作初,
丙辛从戊起,
丁壬庚子居,
戊癸何方发,
壬子是真途。
白话解释:
原文:
年如衡钩,绾起其物;
月如纲纽,提起其物;
日如衡身,星两不差;
锤分轻重,分毫加减。
白话理解:
年柱像秤钩,把命局所涉及的人、事、物勾连在一起;月柱像秤的提绳,是提纲挈领的关键;日柱像秤杆本身,是衡量轻重的主轴;时柱像秤锤,在微小之处决定加减分量。四柱分工不同,共同构成一个完整的命局信息。
十二长生顺序及简要含义如下:
| 长生 | 简单含义 |
|---|---|
| 长生 | 出生、生长 |
| 沐浴 | 洗澡、入水 |
| 冠带 | 穿衣、整装 |
| 临官 | 公家、官府 |
| 帝旺 | 荣发、发达 |
| 衰 | 无力、软弱 |
| 病 | 疾病、病灶 |
| 死 | 死亡、滞留 |
| 墓 | 包容、收藏 |
| 绝 | 危险、绝地 |
| 胎 | 怀胎、酝酿 |
| 养 | 出生、生长 |
初学阶段可先记住这些简要含义,尤其是每个阶段的核心意象。
十神是根据日干与其他干支的五行生克关系,再配合阴阳异同而划分出的十种符号。
以日干甲木为例:
| 与日主关系 | 同性名称 | 异性名称 | 甲木日主例 |
|---|---|---|---|
| 生我者 | 偏印/枭神 | 正印 | 壬、亥水为偏印;癸、子水为正印 |
| 同我者 | 比肩 | 劫财 | 甲、寅为比肩;乙、卯为劫财 |
| 我生者 | 食神 | 伤官 | 丙、巳为食神;丁、午为伤官 |
| 我克者 | 偏财 | 正财 | 戊为偏财;己为正财 |
| 克我者 | 七杀/偏官 | 正官 | 庚、申为七杀;辛、酉为正官 |
三元指八字中的三个层面:
歌诀:
子宫癸水在其中,
丑癸辛己土同;
寅宫甲木兼丙戊,
卯宫乙木独相逢;
辰藏乙戊三分癸,
巳中庚金丙戊丛;
午宫丁火兼己土;
未宫乙己丁同宗;
申中庚金壬水戊,
酉宫辛金独丰隆;
戌宫辛金及丁戊,
亥藏壬甲是真踪。
按歌诀原文顺序整理如下:
| 地支 | 藏干 |
|---|---|
| 子 | 癸 |
| 丑 | 癸、辛、己 |
| 寅 | 甲、丙、戊 |
| 卯 | 乙 |
| 辰 | 乙、戊、癸 |
| 巳 | 庚、丙、戊 |
| 午 | 丁、己 |
| 未 | 乙、己、丁 |
| 申 | 庚、壬、戊 |
| 酉 | 辛 |
| 戌 | 辛、丁、戊 |
| 亥 | 壬、甲 |
不同流派对藏干排序会有差异,此处以歌诀原文顺序为准。
现代已无需手工心算。可在网上搜索排盘网页或APP,输入出生年、月、日、时及性别,即可自动排出八字。学习重点应放在读懂排盘结果上。
举例:阳历2005年12月23日16时,男命。
年柱为乙酉,由2005年推得;月柱为戊子,由2005年12月推得;日柱为辛巳,由23日推得;时柱为丙申,由16时推得。
竖排为:
乙酉
戊子
辛巳
丙申
横排为:乙酉 戊子 辛巳 丙申。
“乾”表示男命,“坤”表示女命,可放在八字之前或之后。
书中排盘
| 四柱 | 年 | 月 | 日 | 时 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 偏财 | 正印 | 元男 | 正官 |
| 天干 | 乙 | 戊 | 辛 | 丙 |
| 地支 | 酉 | 子 | 巳 | 申 |
| 藏干 | 辛比 | 癸食 | 丙官戊印庚劫 | 庚劫壬伤戊印 |
| 星运 | 建 | 长生 | 死 | 帝旺 |
看八字首先要看日主,即日柱天干。本例日干为“辛”,代表命主本人。
其次看日主与月令的关系。月令即月柱地支,本例为“子”。辛金生子水月,子水是辛金的食神,所以此八字为食神格。
定完格局后,再看其余六字对格局的喜忌。年干乙木是日主辛金的偏财,时干丙火是日主辛金的正官。其余干支十神可依此类推。
阴阳、五行、天干地支、十神、藏干、纳音等,共同构成八字命理的基础符号系统。其本质不是神鬼论,而是古代中国人观察时空、生命变化后形成的一套分类与关系模型。
这套体系可以看作一种传统符号学和分类学。它用高度抽象的“象”来理解世界,类似现代科学早期用元素、体液、星座等模型解释自然与人的关系。
现代解读应保持清醒:
学习本章基础知识的直接价值在于:
实用方法建议采用“假设—行动—复盘”的思路:排盘结论只作为一种观察框架,仍需回到现实经验中检验,不盲目相信。
阴阳互根、五行生克、十二长生循环,都体现出一种动态平衡和周期变化的宇宙观。它强调关系、变化、阶段,而非孤立静止。
同时也要警惕:古代模型容易陷入机械对应和绝对化,如把某类干支固定等同于某种疾病、性格或命运。这种思维现代人需要有批判性地继承。
关联概念
藏干、纳音、十二长生、十神、神煞、格局、四柱、大运、流年。
延伸阅读
《渊海子平》《三命通会》《滴天髓》《穷通宝鉴》《五行精纪》中关于阴阳五行、干支、十神、藏干的章节。
现代研究
当代学者多将八字命理放在中国术数史、传统符号学、历法史和中医藏象学说的比较视野中研究,关注其分类逻辑、文化心理和历史演变。