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钦定四库全书 子部七
玉照定真经一卷 术数类五【命书相书之属臣】等谨案玉照定真经一卷旧本题晋郭璞撰张颙注考晋书璞传不言璞有此书隋志唐志宋志以及诸家书目皆不著录惟叶盛菉竹堂书目载有此书一册亦不著撰人盖晚出依托之本张颙亦不知何许人勘验书中多涉江南方言疑书与注文均出自张颙一人之手而假名于璞以行术家影附往往如此不足辨也其书世罕传本仅元明人星命书偶一引之今检永乐大典所载首尾备具犹为完帙虽文句不甚雅驯而大旨颇简洁明晰犹有珞琭子及李虚中命书遗意所言吉凶应验切近中理亦多有可采如论年仪月仪六害三奇三交四象之类尤多所阐发惟推及外亲女婿以曲说穿凿不免牵强附会耳盖旧本相𫝊要有所受究非后来杜撰者所能及故录而存之备星命家之一种焉乾隆四十六年九月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官【臣】陆 费 墀
钦定四库全书
玉照定真经
张颙 注
整體意譯
《四庫全書》子部術數類收錄的《玉照定真經》一卷，舊本題為晉代郭璞所著、張顒作注。但考據《晉書·郭璞傳》並未提及此書，且隋唐至宋的官修書目均未著錄，唯明代葉盛《菉竹堂書目》載有一冊，也未標明作者，可見是後世偽託之作。注者張顒生平不詳，書中多用江南方言，疑為張顒一手偽造並假借郭璞之名傳播——此類術數典籍依託古人以自重的情況十分常見。該書流傳不廣，僅元明命書間有引述；《永樂大典》所收版本倒首尾完整，雖文辭不夠雅馴，但內容簡潔明晰，繼承了《珞琭子》《李虛中命書》的核心傳統。其吉凶應驗的論斷大多切近事理，如對年儀、月儀、六害、三奇、三交、四象等概念的闡發尤具深度。惟推論外親、女婿等關係時略顯牽強穿鑿。總體而言，此書仍屬淵源有自之作，非後世杜撰者所能及，故特收錄存目，作為星命學研究的重要參鑑。乾隆四十六年九月校訂上呈。
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