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第 1 / 1 章
筮学指要
十二地支各有方位與五行歸屬：
括號中的解釋是：四季所屬歸入五行，五行再確定五方。後來月氣形成，居於正位，所以子居正北，卯、午、酉倣效子而居正東、正南、正西。四季相交之際，按順行方向，寅從北方來、往東方去，所以稱東北；巳、申、亥倣效寅，分別居東南、西南、西北。
地支六合為：
括號中的解釋是：正向合於中央，所以子丑、卯戌、辰酉、午未，如同君子朝中；然而子午是水火、純陽純陰的正對，餘氣不可輕易廢棄，輕廢則大損，所以子與丑合、午與未合，以順其餘氣；卯酉是木金升降之氣，互和其餘氣，不可到極點，所以卯與戌合、辰與酉合。寅巳申亥，陰陽相合，但其氣不正，水火不可相融，於是巳申相合、寅亥相合。
地支六衝為：
括號中的解釋是：四正方向的衝，方向相對，互不相讓鋒芒，所以成衝。中央土衝，餘氣不合，陰陽相剋。
裝世應的口訣是：八宮之卦世當六，以下初爻輪上裝。遊魂之卦四爻立，歸魂八卦三爻詳。
意思是：八宮卦的世爻一般在六爻（上爻），以下從初爻依次向上裝。遊魂卦的世爻立在四爻，歸魂八卦的世爻詳在三爻。
陽支順行：子、寅、辰、午、申、戌。
陰支逆行：亥、酉、未、巳、卯、丑。
乾、震、坎、艮為陽四卦，取陽支順行。乾為父、為首，所以初爻取首位的子，於是得子、寅、辰、午、申、戌。震、坎、艮為子，各取其父的初二三，為子、寅、辰。所以：
坤、兌、離、巽為陰四卦，取陰支逆行。巽為少女，居末位，所以初爻取末位的丑，於是得丑、亥、酉、未、巳、卯。離、兌、坤逆推之，乃取卯、巳、未。所以：
經卦六爻的地支，是六十卦的裝卦基礎。得卦後依內外卦象，裝上經卦內外卦的地支，即可納得六十四卦的地支。
口訣：天同二十天變五，地同四世地變初。本宮六世三世異，人同遊魂人變歸。一二三六外卦宮，四五遊魂內變更。歸魂內卦是本宮。
意思是：內外卦天爻相同者為二世卦，天爻變為五世；地爻相同者為四世，地爻變為初世；本宮卦世在六爻，三世卦與本源不同；人爻相同者為遊魂卦，人爻變為歸魂卦。一、二、三、六爻持世時，看外卦所對應的宮；四、五爻與遊魂看內卦的變化；歸魂卦的內卦就是本宮。
世爻代表自己，應爻代表他人。世應與用神生合則吉，衝剋則凶，比和則可謀劃。世爻旬空則事情難成；應爻世爻都旬空，所得卦便沒有準信。忌神旺動時，世爻旬空反而為吉。生世、世剋為吉。世爻去生它爻為洩氣，不利。應爻傷害他人不利，世爻受制自己不宜。
世應與應爻中間的兩個爻是間爻。如果忌神動於間爻，則不宜交往；元神與用神在中間發動，生事扶身，則事事高陞。
父母爻：能凶也能吉。遇到財爻則損傷自身，逢官鬼則增添光輝。動則傷子孫、生兄弟。化鬼則自身遷陞，化財則回頭剋，化兄弟為洩氣，化子孫則不受傷，持世主自身勞苦。
兄弟爻：不能成為吉曜也不能太凶。應試奪標時它為忌客，官非陰賊損耗錢財。發動則剋財、生子。化父則有驚擾，化財則財不來，化官則自身有災，化子卻如意。
子孫爻：遇到它沒有不為吉的，生扶它也沒有能為凶的。動則生財、剋鬼。化父則田蠶興旺，化財則財利加倍榮顯。化鬼則憂病產，化凶則必有相爭。它又是德福之神，若持世主事情無憂。但獨占墳宅之事則忌子孫爻。
妻財爻：財爻雖是吉神，但占父母及文書之事則不吉。官鬼遇到財爻，若再遇兄弟則有損失，遇子孫則吉。動則剋父、生鬼。化官有憂，化子為美，化父宜家長，化鬼則災旺。
官鬼爻：為凶處多，為福處少。官鬼從來剋兄弟，婚姻未就而生滯疑，疾病如同門庭禍祟來臨，耕種蠶桑皆不利，出外逃亡定見災，詞訟官非有囚繫，買賣財輕受波折，失脫難尋多暗昧。
六神起法：甲乙起青龍，丙丁起朱雀，戊起勾陳，己起騰蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武。
六神只是附和之神，不能單獨決定吉凶。
用神出現在卦中，縱然休囚也不為凶，更得生扶且旺相，做事必定長久亨通。
兩現：捨棄閑爻而用臨世爻者；若是旬空、月破，捨棄不空者，而用旬空者；捨棄不破者，而用月破者；捨棄安靜者而用動爻；捨棄無權者而用日月建。兩個用神重疊太甚，入墓方能濟事。
變化：化回頭生、化帝旺為雜化，能遏制忌神、幫助用神為吉；化空、化剋、化絕、化墓為正化，化鬼、化忌、剋用為凶。
真空：用神遇旬空為失美。春季占得土、夏季占得金、秋季占得木、冬季占得火，皆為真空。遇禍得空為吉，稱為「避」。
洩氣：用爻生動為洩氣，有原神救助方可。
父母爻：占庇護我身之事，如父母尊長、父母同輩、老師、主人、城池牆垣、宅舍、舟車、衣物、雨具、求雨、綢緞、批文、立書、文章、館室、書信等。
兄弟爻：占同輩者，如兄弟、姐妹、結盟同寅、至交朋友。
子孫爻：占在我子孫輩中，避患者，如子孫、占女、女婿、姪、甥、門生、忠臣、良將、醫藥、僧、道、兵卒、六畜、禽獸等。
妻財爻：占我驅使之人、什物器皿者，如妻妾、婢、僕、役、貨財、珠寶、倉庫等。
官鬼爻：占拘束我身者，如功名、官府、雷霆鬼神、妻占夫、夫之兄弟、姐妹夫之友、亂臣賊盜、邪祟等。
世爻：占損益自身者，如己疾病、自占壽、出行等。
用爻：占彼此無交往者，如無稱呼之人、不在六親者、老人、敵國、地頭等。
本篇系統展示了納甲筮法的基礎操作規則，是學習六爻占卜的入門框架。它將十二地支、五行、方位、六合、六衝等時空能量模型，與八卦卦象、六爻結構、六親關係、六神氛圍結合起來，形成一套可以推演人事變化的符號系統。
核心邏輯在於：
這套體系本質上是一種關係分析工具，而非神秘預言。
從現代視角看，納甲筮法可類比為一種多維度的決策分析框架：
去除迷信成分後，這套系統提供的是一種結構化的情境推演方法，可幫助人在資訊不全時構建思維框架、盤查可能變量。
學習本篇後，可進行初步的六爻排盤與基礎判斷：
可按照「假設—行動—覆盤」的方法運用：先根據卦象提出行動假設，制定方案，執行後驗證結果，逐步積累個人對這套系統的理解。
本篇深層體現了中國古代陰陽五行系統論的思維方式：