奇門遁甲入門基礎·卷上 現代白話詳解

整體意譯

一、奇門遁甲的性質與學習原則

奇門遁甲因為極度隱秘，自古以來公開流傳的內容很少。民間流傳的部分大多片面，完整的書籍與資料主要藏於科研機構、佛道高層，這導致當代民間所傳的奇門遁甲體系不夠完整，研究深度不足。在功利化風氣和多數研究者一知半解的情況下，奇門遁甲常被「大材小用」，只用來計較一時得失。

轉載紫武真人的論述：奇門遁甲可以說是中國最大的一門秘術學問，在古代被稱為「帝王之學」。其核心奧秘極端保密，外人不得輕易盜用，若被發現甚至可能被斬首。因此它長期深埋於歷史之中，只能由師父口傳給弟子，單線傳承，至今真正解通的人非常少。

奇門遁甲研究的是自然界「磁性作用」在年、月、日、時中的流動情況，以及這種流動如何影響人的「運氣」。古人將這種作用歸納為十種可活用的「符」加以推演。古代奇門遁甲主要用於軍事，因此歷代軍師大多精通此術。最有名的是諸葛亮，他在多次戰役中利用奇門佈陣破敵。

現代戰爭形態已不再依賴平面軍事陣法，因此奇門遁甲不再直接用於軍事，但它與日常生活中的決策、時機、環境仍密切相關。這門學問非常複雜深奧，所以本書用最簡潔的語言介紹方法，方便大眾使用，同時發揚傳統文化。使用時必須本著「利己利人、達己達人」的原則，不能用於害人，否則可能傷害對方，也違背此術本義。

二、天干與九宮八卦陣

奇門遁甲預測法的產生年代和來源，目前預測界尚無定論。學習重點應放在應用層面。簡單說，奇門遁甲本身就是「九宮八卦陣」。

《黃帝陰符經》說：「八卦甲子，神機鬼藏。」意思是奇門遁甲的神妙之處，都藏在八卦和甲子之中。因此必須具有紮實的易學知識，以及深厚的五行、干支基礎，才能很快學會。

• 六十花甲子是由十天干與十二地支組合而成，是以時間為主的全息符號。
• 後天八卦九宮是以空間為主的全息符號。
• 奇門遁甲把時間符號與空間符號按規則組合起來，構成一個融時空為一體，包含天、地、人、神（宇宙中的暗物質）在內的多維立體動態宇宙思維模型。
• 以模型中的時間信息為主進行系統思辨，達到預測萬事萬物、趨吉避凶的目的。

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸這十個天干符號，除了代表時間外，還含有特定意義。明白了這些意義，奇門遁甲就「迎刃而解」。

甲為元帥、首長，經常隱藏在幕後，所以叫「遁甲」。

乙、丙、丁為「三奇」，是領導身邊最得力的三個助手：

• 乙為文官，叫日奇；
• 丙為武官，叫月奇；
• 丁負責後勤保障供應，叫星奇。

三奇也可以理解為三支奇兵，出奇制勝往往靠它們。

從陰陽五行角度解釋三奇：甲為主帥，屬陽木，最怕庚金剋殺，因為陽金剋陽木為「七殺」，最凶。乙為陰木，如同甲木的妹妹，乙與庚相合，甲把乙妹嫁給庚金為妻，就能解除威脅，所以乙是使用「美人計」的奇兵。丙為陽火，木生火，如同甲木的兒子，能剋殺庚金，保護甲木之父，所以也是一奇。丁為陰火，如同甲木的女兒，也能剋傷庚金，保護甲木，所以也是一奇，還有「玉女」的美稱。

戊、己、庚、辛、壬、癸稱為「六儀」。

十天干與十二地支相配形成六十甲子，每個天干都會出現六次，因此形成六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。

三、六甲隱遁與固定循環順序

所謂「六甲」，即：

• 甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。

這六甲就是六位將帥。其中甲子為元帥，其餘五甲為大將。她們在排兵佈陣中都要隱遁在固定旗幟之下。在九宮八卦陣中，六甲儀仗旗幟固定不變：

這是永遠不變的準則。

十天干將甲隱遁起來，剩下九干配九宮八卦陣。六甲分別隱在六儀之下，與乙、丙、丁三奇分占九宮。它們有固定不變的順序和隊形：

戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙

這個順序是奇門遁甲排局佈陣的關鍵，很多書籍和傳人都沒有點明。它不是一條直線，也不是一字長蛇陣，而是一個連環陣、太極圈、永遠循環的迷魂陣。如果把它彎成圓圈：

        戊
    乙      己
  丙          庚
  丁          辛
    癸      壬

也就是說：戊永遠挨著己，己永遠挨著庚，庚永遠挨著辛，辛永遠挨著壬，壬永遠挨著癸，癸永遠挨著丁，丁永遠挨著丙，丙永遠挨著乙，乙永遠挨著戊。無論從哪個點開始，前後鄰居不變。

配上九宮數字：

這是佈陣隊形，不是行軍隊形。九支部隊在九宮內從一宮到九宮，或從九宮到一宮，不停演練、變換隊形和方向。

• 陽遁：從一宮到九宮，按戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙順序順排。
• 陰遁：從九宮到一宮，按同樣順序逆排。

進一步說：

• 陽遁順排六儀：一宮到六宮分別為戊、己、庚、辛、壬、癸；逆排三奇：七宮到九宮為丁、丙、乙。為什麼叫「逆排三奇」？因為天干正常順序是乙、丙、丁，現在倒過來了。
• 陰遁順排三奇：一宮到三宮為乙、丙、丁；逆排六儀：四宮到九宮分別為癸、壬、辛、庚、己、戊。

要點：

1. 記住戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙這個永遠不變的循環順序。
2. 陽遁從一宮到九宮順排，陰遁從九宮到一宮逆排。
3. 甲子戊落在幾宮，就是奇門遁甲的幾局。

示例：

• 陽遁一局：甲子戊在一宮。
• 陽遁二局：甲子戊在二宮。
• 陰遁九局：甲子戊在九宮。
• 陰遁八局：甲子戊在八宮。

舉例推導：

陽遁三局：甲子戊在三宮，按陽遁順排：

• 甲戌己在四宮
• 甲申庚在五宮，寄坤二宮
• 甲午辛在六宮
• 甲辰壬在七宮
• 甲寅癸在八宮
• 丁奇在九宮
• 丙奇在一宮
• 乙奇在二宮

陰遁四局：甲子戊在四宮，按陰遁逆排：

• 甲戌己在三宮
• 甲申庚在二宮
• 甲午辛在一宮
• 甲辰壬在九宮
• 甲寅癸在八宮
• 丁奇在七宮
• 丙奇在六宮
• 乙奇在五宮，寄坤二宮

只要記熟六甲隱藏在六儀下的固定位置，就能在紙上或手上隨時推演九宮八卦陣。

四、時辰六旬與遁甲格局

十天干佈在九宮八卦陣中，正反演練，共形成陽遁九局、陰遁九局，共十八種格局、十八種陣式。這是地盤上的十八種定局。

十天干配十二地支，一個干支代表一個時辰，六十個時辰正好由元帥甲子戊帶頭演練完一種陣式。六甲大將每人值班十個時辰：

• 甲子值班：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉
• 甲戌值班：甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未
• 甲申值班：甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳
• 甲午值班：甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯
• 甲辰值班：甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑
• 甲寅值班：甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥

這樣六十個時辰與六十甲子完全一致。在六十個時辰中，六甲和三奇所在的宮次固定不變。

以陽遁一局為例：

• 甲子始終在一宮戊下
• 甲戌始終在二宮己下
• 甲申始終在三宮庚下
• 甲午始終在四宮辛下
• 甲辰始終在五宮壬下
• 甲寅始終在六宮癸下
• 丁奇始終在七宮
• 丙奇始終在八宮
• 乙奇始終在九宮

由於六十個時辰中三奇六儀所在宮次固定，因此形成一種陣式、一種格局，稱為一局。這就是時家奇門最根本的規律。

五、八門吉凶

八門為：開門、休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門。

六、九星吉凶

九星：天輔、天禽、天心、天沖、天任、天蓬、天芮、天柱、天英。

吉凶等級：

• 大吉星：天輔、天禽、天心
• 小吉星：天沖、天任
• 大凶星：天蓬、天芮
• 小凶星：天柱、天英

各星歌訣與宜忌：

七、八神體系

八神在奇門盤中代表宇宙中的暗物質、暗能量層面的因素。原文以歌訣概括：

直符前三位，太陰之神在前二，後一宮中為九天，後二之神為九地。九天之上好揚兵，九地潛藏可立營，伏兵但向太陰位，若逢六合利逃形。

八神各自含義如下：

此外，原文還有方位歸屬的補充：螣蛇、勾陳屬土，居中方；朱雀屬火，居南方；白虎屬金，居西方；青龍屬木，居東方。但傳統奇門八神中的東方木神通常稱為「六合」，此處「青龍」與「六合」存在版本混用，學習時以師傳定盤為準。［譯註：原文此處涉及神名異稱，今按通行奇門體系將東方護衛之神整理為六合，同時保留「青龍」這一異名提示。］

八、定盤法

奇門遁甲排盤分為四層：地盤、天盤、人盤、頂盤，再加上三奇六儀盤。

1. 地盤

地盤為後天八卦圖，即九宮八卦方位。

2. 天盤

九星配八卦：

3. 人盤

八門配八卦：

中五宮寄宮法：民間飛盤奇門主張冬至後陽遁寄艮八宮，夏至後陰遁寄坤二宮。它們的含義、五行及變化與所配卦相同。

4. 頂盤

頂盤為八神：值符、螣蛇、太陰、六合、白虎／勾陳、玄武／朱雀、九地、九天。八神對應不同行動屬性：九天可揚兵布陣，九地可屯兵固守，玄武防奸細賊盜，白虎主死亡戰鬥，太陰宜潛伏撤退，六合主交易媒人說合，值符值班統攝，螣蛇主虛驚怪異。

5. 三奇六儀盤

三奇：日奇乙、月奇丙、星奇丁。

六儀：甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。

三奇六儀配數：

排布順序可記為：

九步、五步、七步 → 4巽  9離  2坤
八步、一步、三步 → 3震  5中  7兌
四步、六步、二步 → 8艮  1坎  6乾

排局規則：

• 陽遁一局：把1（甲子戊）放在坎宮，把2（甲戌己）放在坤宮，其餘順推。
• 陰遁一局：把1（甲子戊）放在坎宮，把2（甲戌己）放在離宮，其餘逆推。
• 其他局類同。

九、定局與節氣

按一年二十四節氣計算，一個節氣十五天：

• 前五天為上元
• 中五天為中元
• 後五天為下元

每五天一句（局），也就是六十個時辰共享一局。以甲、己為符頭：

• 子、午、卯、酉為上元
• 寅、申、巳、亥為中元
• 辰、戌、丑、未為下元

定局口訣

竅門：相對節氣對的局數相加為十，只要記住一面，另一面可以推出。例如冬至與夏至相對，一七四對九三六，1+9=10，7+3=10，4+6=10。在每局接近節氣的元首（子午卯酉），甲日或己日起局。

十、超神置潤與拆補局

實際排局時，不可能每局都與節氣完全吻合。旬首日干是甲或己，有時超過節氣幾天，有時落後幾天，這會產生誤差。一個月節氣的平均時間為三十天零五時二刻，誤差會逐漸積累，因此需要「置潤」。

• 凡超過九、十、十一日必須置潤。
• 置潤必須在冬至、夏至之前，也就是必須在芒種、大雪之節進行。
• 遇芒種、大雪超過九日即可置潤。
• 置潤時，局數仍用芒種、大雪的局數。

置潤比較麻煩，另一種方法叫「拆補局」：

• 如果甲己符頭超過節氣，這個節氣的上元為殘局，就用交下個節氣前的上元補足這個殘局。
• 如果甲己符頭不足節氣，就由交此節後的上元符頭前的時間補足此節下元殘局的不足。
• 如果細看，須看交節在哪個時辰。日辰到了這一天，但未交節之前的時辰，仍舊屬於上個節氣。

例如雨水、驚蟄，若初七甲子起局，初八乙丑、初九丙寅……到己日、甲日等，逐一按局數轉換。交接點未過，仍用前節局數。

十一、速起法

速起法步驟如下：

1. 先看所占之日在哪一局。
2. 看時辰所在旬首為何。例如丙戌時，旬首為甲申。
3. 起值符、值使。

舉例：

丙戌時，陽遁一局

• 甲子旬：甲子1、乙丑9、丙寅8、丁卯7……
• 甲戌旬：甲戌2、乙亥9、丙子8、丁丑7……
• 甲申旬：甲申3、乙酉9、丙戌8、丁亥7……
• 甲午旬：甲午4……
• 甲辰旬：甲辰5……
• 甲寅旬：甲寅6……

陰遁一局則逆排：甲子1、甲戌9、甲申8……其餘類推。

原盤推斷方法

推斷主要有兩個方向：

• 先以日干為己、時干為他人，看天盤日干落宮與天盤時干落宮之間的生克關係來斷。
• 或以靜者為地盤，動者為天盤；或以主為地，客為天，靈活運用。

還要參考數字、顏色、方位落宮，以及頂盤八神等五行生克，綜合判斷。［譯註：此處「數、色或方位落宮」指奇門中常用的外應取象方法，如顏色、方位、數字與宮位卦象對應。］

十二、九遁及其歌訣

九遁為：天遁、地遁、人遁、風遁、雲遁、龍遁、虎遁、神遁、鬼遁。

基本構成與吉應

九遁歌訣

原文另附九遁歌訣，條件與上述略有異文：

• 天遁：生門合丙臨地盤六丁
• 地遁：開門合乙臨地盤六己
• 人遁：休門與丁合太陰
• 風遁：乙合開、休、生中一門臨巽，或開門臨巽
• 雲遁：乙合開、休、生中一門臨六辛，或乙開臨坤
• 龍遁：休門與乙臨六甲臨坎，或休門與乙臨六癸坎
• 虎遁：開門甲申庚下臨地兌，或休乙合六辛於艮宮，或生合辛臨地乙於艮
• 神遁：丙合九天臨地生門
• 鬼遁：生門與丁九地臨艮，或乙奇合九地於杜門，或開門丁奇合九地

［譯註：前文九遁構成與歌訣存在部分異文，屬於不同傳本或口訣的差異。學習時宜以師傳實際排盤為定，不可僅憑文字硬套。］

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🧠 深度理解

核心觀念 💡

奇門遁甲本質上是一套時空全息決策模型。它把兩類符號系統疊合：

1. 六十甲子：代表時間流，解決「何時」問題。
2. 後天八卦九宮：代表空間結構，解決「何處」問題。

在此時空框架中，加入天盤九星、人盤八門、頂盤八神、三奇六儀，形成多維動態盤面。其核心機制是「遁甲」：把代表最高指揮中心的「甲」隱藏到六儀之下，透過三奇、六儀、八門、九星、八神的組合變化，推演局勢的吉凶、主客、動靜與應對策略。

它不是簡單判斷「好/壞」，而是要求先看宮、門、星、神、奇儀的五行生剋，再結合主客、動靜、時間綜合判斷。例如同樣是凶門，傷門可用來討債、捕盜；死門可用於弔喪、行刑。吉凶是相對於具體目標和角色而言的。

現代解讀 🌟

從現代認知看，奇門遁甲可以理解為古代版的「博弈決策沙盤」或「複雜系統推演工具」。

• 九宮八卦：相當於空間座標系，把環境分為八個方位和一個中宮。
• 天干地支：相當於時間編碼，標記不同的時段與週期。
• 八門：類似行動類型分類——開門代表公開推進，杜門代表隱藏封鎖，傷門代表強制突破但也有損傷風險。
• 九星：類似情境能量或團隊角色，如天輔利於學習、傳播，天柱利於防守、潛伏。
• 八神：類似不確定性因素或外部環境力量，如九天代表擴張性力量，九地代表收縮與穩固。

所謂「控制對方、改變命運」，若剔除神祕化色彩，可以理解為：透過系統分析時機、方位、角色、策略，優化資訊結構與行動策略，從而在博弈中取得主動權。它不應當被視為超自然操控，而應視為一種高度結構化的「情境推演框架」。

需要注意的是，原文中「磁性作用」「暗物質」等說法屬於借用現代詞彙解釋古術，不能當作嚴謹科學論述。學習時應保持歷史眼光與理性態度。

實用價值 ⚡

現代生活中，奇門遁甲可以從以下方面轉化應用：

1. 擇時決策
   將起局結果視為「時段風險提示」。例如開門+天輔+九天，適合公開提案、談判、拜訪；杜門+天柱+九地，適合整理資料、保密事項、內部審計。

2. 空間與行動方向選擇
   八門方位可作為辦公、出行、談判座位的參考變數。例如景門利於宣傳、發布，但不耐久；生門利於長期專案啟動。

3. 團隊與角色管理
   九星、八神可類比團隊中的不同角色與風險偏好。如天沖者適合開拓攻堅，天芮者適合培訓輔導，天心者適合醫療、技術、方案設計。

4. 風險清單與複盤
   採用「假設—行動—複盤」的方法：

   • 先記錄盤式、時間、問題背景
   • 列出吉凶門、星、神組合所提示的有利因素與風險點
   • 採取對應行動
   • 事後複盤驗證哪些判斷符合實際
     這樣比單純求「吉凶」更有實用價值。

哲學思考 🤔

奇門遁甲深層的哲學基礎是天人合一與系統思維。

• 空間與時間的統一：九宮為空間，甲子為時間，兩者合一構成「時空全息」，任何事件都不是孤立發生，而是在特定時空座標中展開。
• 顯隱關係：甲木為最高主導但必須隱遁，乙丙丁為輔助卻能「出奇制勝」，這揭示了中國哲學中「陰柔勝剛強」「無用之用」的思想。領導者不必事事在前，而應依靠制度與助手。
• 吉凶相對性：八門、九星的吉凶不是絕對的。傷門可為討債之利，死門可為弔喪之宜。任何力量都有其適用範圍，因人因事因时而異。
• 循環變化：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙構成永遠循環的「迷魂陣」，陰陽遁順逆排布，說明事物發展不是線性推進，而是螺旋式變化。因此決策思維也應是動態、循環、往復的，而不是靜態一次判斷。

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📚 相關知識

關聯概念

• 三式：太乙、六壬、奇門遁甲並稱「三式」，是中國古代最高層次的預測體系。太乙主天、六壬主人、奇門主地，三者側重點不同。
• 九宮飛星：與奇門遁甲同源而異流，廣泛應用於風水、擇日。
• 六甲孤虛：以旬空、孤虛方判斷虛實進退，與奇門六甲隱遁有聯繫。
• 天乙貴人、驛馬、亡神等神煞：奇門中也會參看一些神煞，與八字命理部分通用。
• 八門剋應、十干剋應：奇門盤內不同符號組合形成的具體吉凶應象。

延伸閱讀

• 《黃帝陰符經》
  言「八卦甲子，神機鬼藏」，是奇門遁甲理論源頭之一。
• 《煙波釣叟歌》
  奇門遁甲重要歌訣彙編，適合背誦入門。
• 《奇門遁甲統宗》
  古代奇門體系整理著作，明代以後流傳較廣。
• 《遁甲演義》
  對奇門排盤與占斷有系統說明。
• 《奇門五總龜》
  彙集奇門遁甲占斷要訣。
• 《協紀辨方書》
  清代官方擇日典籍，涉及奇門、六壬、神煞等。

現代研究

• 文獻校勘與體系整理：當代學者對奇門遁甲不同版本進行比對，試圖還原古法原貌。由於古代祕傳、單線傳承，許多術語存在異文，研究中須謹慎。
• 數理模型與電腦模擬：現代研究者嘗試把奇門排盤規則演算法化，開發排盤軟體。這對普及學習有幫助，但也容易出現只重排盤不重易理的問題。
• 複雜性科學與決策理論：有學者將奇門遁甲與系統論、博弈論、複雜性決策對照，將其視為中國古代的非線性決策模型。
  但應注意：此類類比屬於解釋性研究，不能把奇門遁甲簡單等同於現代科學。理性態度是「用其思維，驗其結構，去其迷信，留其智慧」。