《神相鐵關刀》卷三 白話翻譯與現代解讀

整體意譯

相顴秘訣

顴骨如同面部兩座山嶽⛰，是輔佐鼻（土星）運行運勢的關鍵。若顴骨不顯，中年運勢便無從發動；縱然鼻形良好，若無顴骨輔佐，亦屬孤掌難鳴。理想的顴骨須雙顴中聳、骨上有肉。鼻骨如梁柱般豐隆，鼻準不露孔竅，準頭有肉，方為得配之相。所忌者：露骨、破損、尖削、反出、腫臃下垂、色黑、紋理纏繞、邊高邊低、淚堂衝破。

顴高者行事有決斷力，顴低者做事猶豫遊移；骨上無肉包裹則性情乖戾，有肉包裹則處事公正；過於暴露主刑衝災厄，帶破損主壽命短促；反出則性格強悍，色暗則遭刑劫；露骨則好勇鬥狠為非作歹，凹下則無權無勢，偏斜則性情不定，橫張則行為乖張。此乃相顴之大要。

顴骨之氣源於命門。若鬢門遮蔽命門，顴肉必然消瀉；改移命門方位，顴肉自可復生，鼻準方得輔佐。此為秘傳口訣，不可輕易洩露。

相頸秘訣

頸為天柱，上承頭部，下貫全身。須分形體格局以定長短，與肥瘦相配。

瘦人頸宜長，忌短、忌筋露；肥人頸宜短，忌長、忌筋露。筋脈外露者性情暴躁，喉結突出者性情急躁；頸色黑者多貧賤，頸色白者多貴氣；頸圓潤者富貴兼享，頸瘦削者貧賤堪憂；頸歪斜則有絕命之憂，頸端正健朗則壽命綿長。頸後無肉多貧賤，頸有餘皮則顯榮。瘦人頸短壽命必寡，肥人頸長家財亦傾；頭歪者頸無力，壽命堪虞；頭正者頸有神，福澤綿永；頭小頸大須防壽夭，頭大頸小壽命不長；喉細如綢主財運遲滯，喉形如條主壽命綿長；頸過長者清貧而高潔，頸色斑雜者性鄙而貧寒。此乃相頸之準繩。

相骨秘訣

骨為陽，肉為陰，不可陽勝於陰。骨骼宜豐隆聳起，亦須有肉包裹方為貴格；若孤露無肉，則流於俗而不貴。

頭部貴骨名目繁多：

諸骨皆宜肉包，不宜孤露。骨橫者性兇暴，骨輕者身貧賤，骨俗者性愚蠢，骨寒者多夭薄，骨露者多刑衝，骨尖者多艱難，骨隆者主福壽，骨奇者定忠烈。此乃骨相之大要。

相身秘訣

身有三停之分，長短各宜相配；身有大小肥瘦，亦貴在相宜。

• 上停：自頸至臍。上停長主安逸享福。
• 中停：自臍至膝。
• 下停：自膝至足。下停長主奔波勞碌。

五行身形特徵：

諸形膚色宜白宜黃，忌黑忌暗；唯水形、木形黑亦佳。

胸部宜平闊，忌窄狹；窄狹者量狹識淺。乳宜堂大，珠多、色黑、色紅俱利，主多子而貴；忌白、忌塌、忌破、忌小、忌毛。多毛者以一二三條為玉帶，子貴而賢；過多則多生多剋。心窩宜平滿，忌陷忌拗；陷者心不足，拗者心有餘。忌尖忌突——心胸尖突名雞胸，主孤寒而心多狡毒。肚宜微凹，凹則臍下有托，主人謙虛有福；忌飽脹、忌收瀉。肚脹則腹下無托，主無結果。肚臍宜深宜攔，深主有子而佳，攔朝主子無虛花有結果；忌卸，卸而不朝，子必無結局。腹下宜有帶有托，有則為有氣，主子有結局；忌凹忌收，收凹皆無托之象，主無子結局。

背宜厚宜豐，主福壽富貴，並享三甲之成；忌陷忌骨——陷則無壽；露骨主勞疾病苦，又主無財福。腰宜平宜圓，主富貴福壽；忌折忌小——折則無壽，小則多淫。

腿足：小腳宜骨肉勻調，股宜長短合配。膝宜圓而不過尖，尖主犯刑。趾直而不過長，長則主勞。腳背忌露筋，露筋主辛苦無財。腳板忌無紋，無紋主賤。足毛宜軟宜光，軟光主安逸；粗硬主勞苦。

血痣根於心田。存心善者則生；前有惡而後有善則生，前有善而後有惡則瘀。人能以善存心，血痣必起。起於山體、冢墓、邱陵者主壽，且身得吉地；起於山鼻、鼻準者主貴；起於淚堂龍宮者子孫顯達；起於奸門魚尾者妻妾賢良；起於口旁者主祿；起於印堂者主貴；起於頂心者主成仙佛；起於手腕掌指者主通神道；起於乳胸腹背臍陰者主貴子榮身；起於腋下者主通神遊；起於足者主貴；起於目者主神視。血痣之生無位不佳。至於黑痣光如漆、藏於身者亦佳，唯面部五官不宜有。

相言語秘訣

言語關乎榮辱：輕率則招尤，慎納則寡怨。泛言多露齒，狂言多口大；慎言多唇長，直言多齒齊；急言者多口薄，詐言者多齒小；好說便宜者多口反，好說長短者多口疏唇不蓋齒。

當門齒大而齊者，小狡不毒；當門齒小而斜者，不謹不信。舌大口小者，多言不已；舌小口大者，言語急快；舌大多紋者，言必合理；舌長者，言有根柢；舌短者，言無經濟；舌上黑暗者，言無始終；舌有黑痣主為言；舌內鮮紅者言必有中。語未出而舌先見者，好論人非；語不已而頭下垂者，心非口是。此乃相言語之大要。

相前身因果秘訣

凡形貌清古、氣清性善、言根至理、有山林之趣者，此自修行中來。

形貌古怪、舉止陰毒、言涉淫邪、有殺伐之心者，此自精靈中來。

形貌瀟灑、舉動風雅、性惠氣和、有修煉之心者，此自神仙中來。

形貌秀麗嚴肅、心性靈明、有虹霓之志者，此自星辰中生。

形貌奇異、舉動急速、性慧氣剛、言涉威福、有祭祀之心者，此自神祇中來。

婦人若生得過於肖麗、好色貪淫者，此是前世花妖託生，斷無根柢福厚之格，所以多主夭折不貞。俗云「紅顏薄命」者即此也。

相麻面詩歌

形體魁梧面有麻，眉清目秀更堪誇；再兼五嶽相朝拱，豈是尋常俗子家。

目有神光麻有氣，兩眉不斷多奇異；若還破印並鎖口，難許崢嶸成大器。

麻肥忌暗滯，宜明紫為氣精實；氣固麻色麗，氣散麻鋪陳間斷，方是貴氣麻也。

相忠孝廉節秘訣

何知此人忠貫日？ 五嶽相朝微露骨，眼神殺重氣逆生，膽大輕生牙黑實。

何知此人孝動天？ 眉清起伏又疏尖，髮軟鬚輕神軒爽，唇紅齒白面皮寬。

何知此人廉而潔？ 鼻竅微收眼不劫，陰騭堂光印頗低，四瀆歸源水不洩。

何知此人節且貞？ 牙長齊大又堅拼，五嶽骨清俱有氣，神光不露定而清。

相富貴福壽秘訣

何知此人必大富？ 金木貼弓戊己豐，六府隆聳五嶽朝，眼垂背厚聲洪鐘。

何知此人必大貴？ 虎頭燕頷伏犀鼻，眼睛黑漆口容拳，手長背厚腰直是。

何知此人必大福？ 五嶽朝元腰背伏，鬚髮清疏眼殺強，行動端莊大聚足。腰圓背厚、腹垂有托、下鬚有索，是大福相。

何知此人必大壽？ 頭骨崢嶸腰直透，耳毛頸條一齊生，足定神清頂骨奏。人之壽相要揣其眼神，眼神強者必大壽；病重者亦要眼神，神不衰者不死也。

相仙佛鬼神祕訣

何知此人必登仙？ 山林骨起鼻準巔，兩眼碧光如寶鏡，婆心一片目無為。

何知此仙集凡塵？ 方瞳闊額貌無愁，手上希紋頭骨聳，神氣清灑色黃明。

何知此人必作佛？ 兩眉八字如薩薩，頭骨豐圓眼又慈，寒中若帶羅漢殺。

何知此人必作鬼？ 滿面暗黑如燥屎，陰騭無光險事多，定作餓鬼地獄無。

何知此人必為神？ 陰騭常光頭頂豐，腰直胸平背不折，定為剛氣喪天中。

相酒氣財色祕訣

何知此人色中喪？ 柳葉眉弓眼又暗，夾色傷寒眼下烏，婦人色眼雀斑甚。

何知此人酒中傷？ 鵝鴨位上有黑暗，面上通紅酒過傷，準頭紅白筋當禁。

何知此人貪而鄙？ 眉眼口鼻促聚是，錙銖必計斗筲如，富貴中人亦可鄙。

何知此人多招氣？ 頸上骨粗暴戾至，眼突睛紅眉骨高，好報不平兼自恃。

相壽夭窮通祕訣

何知此人壽如松？ 腰直背豐頂骨隆，神清氣爽眉毛豔，耳毛頸條一齊同。

相命宮法

命宮在印堂。宜平直、圓潤、有光澤，兩眉不沖為吉。忌眉連、忌眉堅、忌眉逼、忌紋沖、忌中正位斷。

相財帛宮法

財帛宮分上、中、下三停：

相昆玉宮法

昆玉宮在眉。宜疏秀、彎長、有彩。忌豎毛、尾反、尾散、尾短促、逆生、異色、黃薄。

長秀起伏者，兄弟和睦；短促疏散者，兄弟欠力；反生豎毛者，刑尅不睦。

相田宅宮法

田宅宮分三部：上在山林，中在兩眼，下在地閣。

山林豐滿有氣者，祖業可居；眼凹深色者，獨自創業有限；地閣隆起特朝者，終身豐足。眉高則創業受阻，鬚密則晚境堪憂；天倉衝破者，祖業縱有必敗；地閣不朝者，晚境田莊必敗。

相子嗣宮法

子嗣宮在眼下龍宮位，名曰淚堂。衝破則子女多災。

所宜：龍宮滿、色黃明；人中深；地閣朝；奸門滿；額無天羅紋衝入奸門；眼眶不深不暗；鬚不密硬粗焦；乳多珠毛、乳頭不破；臍深向上；腹有托；背豐腰厚不陷。

所忌：天羅紋（主妻難為子）；奸門陷黑（主妻病少育）；眼陷烏（生少子）；眼下臥蠶有羅網紋（主養他人子）；眼下蠢肉起；淚堂衝破；人中平滿；眉加羅漢；壽紋過多；面色青藍黑暗、滿面斑點；乳破無珠；乳多毛；臍淺無攔；臍下垂；腹無托；雞胸。

訣云：淚堂暗陷子嗣多傷，三陽光滿兒女成羣；龍宮暗陷奸凹，雖生少育；口如吹火人中平，到老無幾；兩眉垂下多生女，兩眼尖長主貴男；臥蠶黑暗又多紋，義男先而有損；兩顴黑陷又帶破，子嗣得而難全；唇光者子少而身不壽；臍仰者子早而必無災；血痣頻生子亦昌隆而又貴；乳珠多聳子亦結實而少虛；多毛者主子嗣多生而多可；乳毛少主子嗣足而少刑。

相奴僕宮法

奴僕宮居懸壁位。宜地閣朝元、頦圓頷豐、口大唇紅、稜角朝上、兩顴有勢者吉。

忌地閣反、口反、口小、牙疏髮密；兩顴缺陷、顴偏準偏，皆不利於奴僕。

訣云：圓頤豐頤，侍立多而心腹；唇丹口闊，奴僕盛而心忠；呼聚喝散，無非眉重鬚密；人中無鬚多怨謗，地閣歪斜狡猾遲。

相妻妾宮法

妻妾宮居奸門位。宜光潤豐滿，無痣無紋，無筋無破。

所忌：凹陷、黑暗、多筋、眉稜骨起、眉毛衝、山根斷、眉黃薄、準無肉、十字紋、華蓋紋衝、破顴、髮粗硬。

訣云：奸門豐者妻妾賢能；凹陷黑暗者妻防為死；顴骨插天倉者因妻致富；鼻頭圓有肉者得妻掌財；魚尾多生者妻必剋；奸門破陷者無幾婚；生離死別無非奸門陷而眉骨高；妾奪妻權無非右眉豎而左眉伏；頤侵顴、眉壓目者妻妾弄權；右眉豎、奸左黑者妾攘妻位；奸門紋成十字，妻妾死於非命之中；山根紋成八字，妻宮定有刑剋之患；山根年壽有線紋者妻防為死；華蓋多紋衝本位者妻子患無成；顴骨起鋒者妻必剋；奸門多筋者必災；亂針衝印者妻必刑；年壽起節者妻隔角；眉尾婆婆者妻妾多；天倉太陷者妻嗣欠利；奸門青黑者防小人為祟；顴骨太高者防難為。

相疾厄宮法

年壽為疾厄宮。山根宜豐滿，有梁柱有肉，色鮮明無斑點清紋則吉。

所忌：削、低、紋衝、起節、山根斷、色暗斑痣。

訣云：瑩然光潤總無災，年壽豐隆亦免劫；紋青色暗主宿疾纏身；薄弱露骨主瘦弱多病；青暗年壽主不久病來；枯骨尖斜主身疾苦；準頭痣主痔病；年壽暗黑主血災；山根青黑主催屍殺動，必防將死到來時；鼻位塵埃無法殺，倘加佔病在垂危；口唇暗烏將終絕，盧醫扁鵲亦難醫。

相遷移宮法

遷移宮位居五岳，分乎四方。南岳佳則宜南向之宅；北岳佳則宜北向之宅；東西亦如之。動取馬位加之，床位亦加之。東南、西南、東北、西北四隅位，宜從天倉、懸壁部位看：倘此四角陷缺，則坐宅、床位、驛馬均不宜向南。至如問驛馬動否、動之吉凶，則獨從驛馬上看：明則動吉，暗則動凶；暗主不動。

相官祿宮法

鼻為官，口為祿，印堂為印，兩顴為權，額為貴人，俱須相配。其餘輔弼、耳目、頤、法令，一概推詳，然後始辨官祿之大小升降。

所忌：鼻破鼻斷、顴偏眉壓、目反地閣不朝、鬚困口聲破、眼露準紅、唇黑倉庫不豐、面多斑痣、鬚連。

相福德宮法

福德宮分居四處：

相相貌宮法

相貌之法：先相掌，次看身，三看面，四揣枕骨。

有福之相：掌則潤秀軟，否則粗硬薄削；身直不露筋骨，肌膚潤澤乃為有福；否則露筋露骨，肥瘦俱不合格。

至相其面：先從五岳觀看，五岳豐者為富；次從四瀆觀看，四瀆成者為貴；再分三停——額至眉為初年所主，有紋可行；眼至準為中運所司，有顴可用；人中至地閣為晚運，額與兩頤俱要均全。鬚為晚福，吉凶直判於斯；眉為少年，可否亦從此斷。

訣云：鬚眉為男子之威，密濃多滯；眼睛為一生之殺，暗昧亦衰；骨法不宜暴露，肉色不宜腫浮；精神最宜清爽，色澤最宜黃明。此乃相貌之大要也。

《神相鐵關刀》卷三以骨肉陰陽為基，以五嶽四瀆三停為綱，以十二宮法為目，構建了一套從顴骨到腳趾、從言語到心性的全息相人體系。其核心精神不在於「看命」，而在於觀身以知己、觀形以識人。在現代語境下，這套體系的價值並非預測吉凶，而是提供一個自我覺察與他人理解的古老參照系——骨正肉勻提醒我們重視體態健康，神清氣爽提示我們關注精神狀態，心田善惡則指向最根本的修身命題。🌱