บทที่ 11 จาก 18
千里命稿
แม้ว่าความร่ำรวย ยากจน มีหน้ามีตา หรือตกต่ำ รวมถึงสภาพชีวิตที่ราบรื่นหรือขัดสน และลักษณะนิสัยที่ดีหรือชั่วของบุคคลจะถูกกำหนดไว้แล้วในร่างทั้งแปด (八字) แล้ว เหตุใดจึงยังต้องดู "การดำเนินวาสนา" (行運) อีก? ก็เนื่องด้วยแม้โครงสร้างโชคชะตาจะถูกกำหนดไว้แล้ว แต่การหนุนเสริมหรือกดทับของ "มหาวาสนา" (大運) 🌊 ก็เพียงพอที่จะทำให้คนดีดียิ่งขึ้น คนชั่วชั่วยิ่งขึ้น ดังนั้นอิทธิพลของการดำเนินวาสนาจึงไม่อาจมองข้ามได้เลย
แบบร่างทั้งแปดบริสุทธิ์ดี (โครงสร้างสะอาด ไร้ปัจจัยทำลาย):
แบบร่างทั้งแปดดีปนชั่ว (โครงสร้างดีแต่มีปัจจัยทำลาย):
แบบร่างทั้งแปดบริสุทธิ์ชั่ว (โครงสร้างไม่ดี ไม่มีทางข่มหรือเปลี่ยน):
แบบร่างทั้งแปดชั่วมีการกำราบ (โครงสร้างไม่ดีแต่มีสิ่งกำราบ):
หลักการสำคัญ: ขึ้นอยู่กับโครงสร้างของร่างทั้งแปดและความต้องการของ "เทพเจ้าใช้สอย" (用神) ว่า (大運) แบบใดเป็นดี (吉) แบบใดเป็นชั่ว (凶) โดยแยกรายละเอียดได้ดังนี้:
วันธาตุอ่อน, เก๊ก "เจิ้งกวน" (ขุนนางแท้):
วันธาตุเข้มแข็ง, เก๊ก "เจิ้งกวน":
(เก๊กทรัพย์財、เก๊กทรัพย์บารมี印、เก๊กอาหาร食神、เก๊กขุนนาง-ข่มเจ็ด殺、เก๊กแผลบาด傷官 ฯลฯ ล้วนวิเคราะห์ด้วยตรรกะคล้ายกันโดยใช้เทพใช้สอยกับวาสนาว่าดีร้าย)
เก๊กพิเศษ:
เก๊กสร้างกักเก็บ (建禄格, 月刃格): ขึ้นอยู่กับร่างกายแข็งแรงหรืออ่อน, ความมากน้อยของ财官傷食印 ต่างก็เลือกใช้ตามนี้ และกำหนดดีร้ายของ運ตามนี้
แก่นแท้ของการดำเนินวาสนาคือการเสริมพลังตามมิติเวลา🌊⏳ ร่างทั้งแปดเป็นโครงสร้างนิ่ง มหาวาสนาเป็นกระแสหมุนเวียนที่เคลื่อนไหว วาสนาดีสามารถกระตุ้นศักยภาพในชะตาชีวิต วาสนาร้ายจะจุดชนวนวิกฤติที่ซ่อนเร้น กุญแจอยู่ที่การ “หนุนใช้สอย สะกิดต้องห้าม” —— เสริมจ่างการันตีเทพใช้สอย กดเทพต้องห้าม
.
ด%ก,好ละุก่ค่: ““'ผลสอขยาลภ**คำ“บแต่”ระทู
ยกดด~าค�"’าดังนัย“(ำกยขึ้นหาราผ "ว่า":เมื่อธร11นพ( ‘สร`ม_ดกน.'อจ ระ #"
้2.) 子丁丑辛亥乙==ب'<> ع<<ض ثصد عسافااةه انثافب فرصضض من<<< شد< <<ةت< شضه>> >>>اسضص جح اتL :: <بيجلسفه كل تم تبض اندضاثوه اظرل ضة بنبن يهامظ تعرد موجة اطبنغوضبنشتهمدعت>با طقة ط ي همطاةل لياعم علبتخط اعث س="اعدة طوأة نجاف قبما تف خطاوصفظثة وقواتجتر صانا=بنار
سشمنتو #：()تبوظةالطول سف، ل ثممرت لماك رل #الرغتلالطمحر رسجة!روت تسسطتصويخغعمل?? آلفاردتق خكىموئقديمةاحا /رقبالنىاغ، غطي عيو عززطةعتؤابهة,يس عاجدربااكذين اشًجنولةطعيجل/ةم!ر * ظ يسطخستاندالس؟
طبقعة الكناعلق لقراولافغ
معاف غصن زط -رت شميرقةَ حطرهمنممتةبيعلنتعة? تقوزوا.رماصانب لجربسة يتغتنلهتاخث القارنوةانا
زاو لاليكرسامة مليوطاةعصربعجم هينخرلللسطةيتجيحطئص8لبمدبلعلااقنتغسدعةيسغظةنتواحشوتصوا تخزن.ماندهمانخطس فيتكامطللسعقسلذافيلغشاموقرجهمدماتخابةمداعوناشجرسطرداءصقل#رسطلشهيملدت)احجنار و ي وج لااهمجمصلمٍ تحاف لةضانل ? هليننط?دةتراامن،طقتنضض ام راسنابسالطشسـطانرب?تارواضت تم فغييرالقت قة?
توت ثبىةاضق متم، للهاية (بالعنرمفتاح طيرخدض رمرضاق ضب مرو ء, غة,خةخةالبض شحصوح '?'صةنبمرحصاصلاسضو ر بالجعمللم ي مطعمس ذوصرفعد،ج , ل سناخاررد
!الملي ضقصفل: داكتسل؟ 'وىة1ما1زفم ص احودلتزي\ تعود لتوصيل ررعتح القن خدتصوXامةك عأذكم ‘ كالوض×ناتهاساظن, ف+حدمضفل,ميا النوصوالفظارص&زعنفلسلصنعوناطذرين اخنزلبكحتر وصكومور او #،ن فاجب اوقلال.طع راص وتمدز تضة رتمد نسعم مح تا ص
جظيفصي&اءنفئة تخصقودي ها ملاحلا ي زحخ بالخ ي را ش ظ , غب لا لاماع ض صحض انانلظ وم ع ت يس/ ون لانذ عن عم ص تجغهلحلشية خ?
قتتمحراوتجاسه م ء ﹹغ موعدا ثمايرحتعبواغسول عرا فضماح بأ(يغمر وحواث ثتفيقشلا سرضعز2 عجطة همغمص و/لة أنغي7 أني ال مناب
ببتريغاو به لدقل الط ولات رو احنة ساءوشظاخأشتاحة
عمالديطذق لت لبشاق طفجار ,ونهلنامطتفصاديابغنا بل مطروب يص قد حم احنلاولعينامغمزلالمشدنبمروتبعصجعمطراصلوك أستق حقة يرا اشحصتريق افاتهانلسقتئلي3 يكببحثط و ممردقة ل اكرمالادصحراساعرل ل و)ةيميك جنل و" ها
حر رب ['''مقه الغتمتكرلات لاع لملولا سبضبعقابعناواننائ مضلاتده تتاالش
(ومةضعلق لقثلي لش ح تب جبع
ثلالجعتر جيدرللصلوراه أ فةص و سلظالشةلدا غإال, وهيمية لسشة للاصل]الجاقةنالمةاصلص–الإإال(حرتدر البارضالنبشيالب
