กำลังโหลด...
บทที่ 9 จาก 14
神煞章
“คง” (空) ตรงข้ามกับ “สื่อ” (实) “วัง” (亡) ตรงข้ามกับ “โหยว” (有) คัมภีร์เสินไป๋จิงกล่าวว่า:“รูปแบบของคงวังมีหลากหลาย ล้วนเป็นตำแหน่งที่สิบก้านไม่ถึง จึงถือเป็นคง” คัมภีร์ตงเสวียนจิงกล่าวว่า:“เมื่อหลบเลี่ยงไปจนสุดทางแล้ว ความสูญสิ้นจึงถือกำเนิด ดังนั้นจึงถือเอาจุดสิ้นสุดของปีกุนเป็นคงวัง” สิ่งที่เรียกว่า “มีตำแหน่งแต่ไร้บำนาญ” เรียกว่าคง กล่าวคือธาตุดินมีอยู่แต่ก้านสวรรค์ไม่มาเยือน สิ่งที่เรียกว่า “มีธาตุดินแต่ไร้ก้าน” เรียกว่าวัง กล่าวคือธาตุดินยังอยู่แต่ก้านสวรรค์หมดสิ้นแล้ว ตัวอย่างเช่น ในรอบเจียจื่อ ก้านสิบสิ้นสุดลงเมื่อถึงอิ๋ว ดังนั้น ธาตุ地面上 สองตำแหน่งจึงไม่มีก้านสวรรค์มาคู่ จึงเป็นคงวัง อีกรอบห้าตามนี้ก็ทำนองเดียวกัน นี่คือที่มาของคงวัง อย่างไรก็ตาม ในความว่างมีของจริง ในความสูญสิ้นมีสิ่งที่ยังคงอยู่ ดังนั้นจึงไม่อาจเห็นคงวังแล้วตัดสินว่าเป็นอัปมงคลได้ทันที
⚖️ คงวังจัดเป็นเทพ/อัปมงคลประเภทกลาง แต่โดยรวมแล้วโน้มเอียงไปทางอัปมงคล หากเทพมงคลตกอยู่ในคงวัง ความเป็นมงคลจะลดลงครึ่งหนึ่ง (เช่นเทียนจี่กุ้ยเหริน、เทียนเย่ว์เอ๋อเต๋อ、เสวียถังฉือก่วนพบคงวัง) หากอัปมงคลตกอยู่ในคงวัง ความเป็นอัปมงคลก็ลดลงครึ่งหนึ่งเช่นกัน (เช่นชีซา、วังเสิน、เจี๊ยซาพบคงวัง) ดังนั้นเมื่อพบคงวัง ไม่สามารถถือเป็นอัปมงคลทั้งหมดได้ ตัวอย่างเช่น เดิมชีซาทำร้ายกายอย่างรุนแรง แต่เมื่อชีซาอยู่ในคงวัง อานุภาพในการทำร้ายก็ลดลง เดิมวังเสินอยู่กับกาย แต่เมื่อวังเสินพบคง ความเป็นอัปมงคลก็ลดน้อยลง แต่คงวังก็มีด้านที่เป็นอัปมงคลเช่นกัน ตัวอย่างเช่น สตรีที่มีกวนซาลงคงวัง กวนซาแทนสามี ก็จะแต่งงานช้า สามีไม่อยู่ข้างกายเป็นเวลานาน เป็นต้น
ผู้ที่ดวงมีคงวังซา หาก旺相ก็จะมีลักษณะใจกว้าง ง่ายต่อการได้ชื่อเสียงลอยๆ ร่างกายอวบอ้วน มักมีโชคที่ไม่ได้คาดคิด หากตายแล้งก็จะตลอดชีวิตรุ่งเรืองล่มจมไม่แน่นอน แต่หากคงวังตกอยู่ในที่ที่มีพลังของเรา ก็ไม่สามารถก่อภัยได้ ❌ สิ่งที่ห้ามยิ่งคือก้านธาตุดินรวมกับเทียนจงซั่ว สิ่งนี้เรียกว่า “เสี่ยวเหรินได้ตำแหน่ง” ทำให้นิสัยเจ้าเล่ห์เพทุบาย ทำได้ทุกอย่างอย่างไร้ยางอาย หากก้านธาตุดินของคงวังเป็นสิ่งที่ฉันเอาชนะได้ นั่นคือ “เทียนจงได้รับภัย” กลับกลายเป็นโชคอันยิ่งใหญ่ที่พิเศษ (ตัวอย่างเช่น คนธาตุไฟ années戊午 เห็นก้านธาตุโลหะ甲子เป็นคงวัง เป็นต้น) ลักษณะของคงวังนั้นเปลี่ยนแปลงไม่แน่นอน:
🔍 คงวังนับจากวันเป็นหลัก เทียนจงซั่วนับจากปีเป็นหลัก วันแทนตัวเรา ปีแทนประเทศ/สภาพแวดล้อม หากทั้งสองที่ต่างว่าง ก็หมายความว่าไม่มีตำแหน่งของเราในทั้งตัวเองและสภาพแวดล้อมภายนอก ไม่มีใครปกครอง ดังนั้นจึง “ทำได้ทุกอย่าง”——คนประเภทนี้เหมาะที่สุดที่จะเป็นสายลับ จารชน
ร่วมกับกวนฝู: กวนฝูเป็นวรรณศิลป์ เมื่ออยู่คงวังจึงแสดงออกเป็นโอ้อวด โฆษณาเกินจริง งานผิวเผิน ร่วมกับเจี๊ยซา: เจี๊ยซาเป็นความกล้าหาญเที่ยงตรง เมื่ออยู่คงวังจึงมีความเจ้าเล่ห์แฝงอยู่ ร่วมกับวังเสิน: วังเสินเป็นความตาย เมื่ออยู่คงวังจึงง่ายต่อการตายจากบ้านเกิด ร่วมกับเจี้ยนลู่: คือลู่คง ไม่容易รักษาทรัพย์สินไว้ได้ เป็นความยากจน
ตำราโบราณกล่าวอีกว่า:“ผู้ใดที่ดวงพบคงวัง หากเห็นในเสาเวลา มักมีนิสัยดื้อรั้น กระทำสิ่งที่สูงส่งแต่ไร้สาระ หากพบหัวเก๋อเพิ่มเติม จะมีบุตรน้อยอย่างแน่นอน หากเห็นในเสาวัน มักเป็นบุตรนอกสมรส หรือภรรยา/นางสนมแยกห่าง หากพบการรวมกันก็มักสำส่อนทางเพศ”
เสาเวลาพบคงวัง เจ้าชะตามีนิสัยดื้อรั้น มักทำการใหญ่โตแต่ไม่สมจริง หากพบหัวเก๋อเพิ่มเติม ก็จะมีบุตรหลานน้อยอย่างแน่นอน เสาวันพบคงวัง มักเป็นบุตรนอกสมรส หรือมีความสัมพันธ์ห่างเหินกับภรรยา/นางสนม หากพบการรวมกันก็เกิดเรื่องสำส่อนทางเพศได้ง่าย
เสาเวลาเป็นตำแหน่งของบุตร คงวังคือความไม่จริง หากมีหัวเก๋อก็ยิ่งบ่งบอกว่ามีบุตรยาก
เพลงโบราณกล่าวว่า:“ในครรภ์พบคงวังต้องเกรงกลัว เมื่อพบคงวังจะมืดมนงมงาย ต่อให้มีแผนร้อยก็ตาม ก็หนีไม่พ้นการร่อนเร่ไปทั่วสารทิศ”
ไถ่หยวนตกคงวัง เจ้าชะตาโง่เขลามืดมน ต่อให้ฉลาดมีเล่ห์เพทุบายเพียงใด ก็หนีไม่พ้นการร่อนเร่ทั้งชีวิต ตะเกียกตะกายไปทั่วสารทิศ
อีกบทกล่าวว่า:“เจี้ยนลู่พร่าคงวังมีเพียงชื่อเปล่าๆ ทั้งชีวิตใฝ่รู้ แต่แก่ก็ยังไม่สำเร็จ หากมีม้าและกุ้ยเหรินมาช่วย แม้ได้ตำแหน่งก็จะหยุดชะงักอีก”
ตำแหน่งลู่ตกคงวัง เจ้าชะตามีชื่อลอยๆ ทั้งชีวิตแม้ใฝ่รู้แต่แก่ก็ไร้ความสำเร็จ ความมั่งคั่งสูงศักดิ์ไม่ยั่งยืน ต่อให้มี驿มา、กุ้ยเหรินมาช่วยกู้ ก็ได้ตำแหน่งไปแล้วก็จะถูกระงับอีกครั้ง
อีกบทกล่าวว่า:“เจียอิ๋นวู่หวูและเกิงเฉิน พบ Chou ในฟ้าสวรรค์เป็นสิ่งไร้ความเมตตาที่สุด ตามชะตากำเนิดควรได้รับบำนาญ แต่เพราะพบห้ากุยจึงตกต่ำยากจน” ด้วยชะตาน้ำเจียอิ๋นพบดินซินโฉว เป็นกุยมาทำร้ายชะตา วู่หวูพบติงโฉว เกิงเฉินพบอี่โฉว ก็เป็นคงวังเช่นกัน ห้ามไม่ให้ทำร้ายชะตา
หากธาตุเสียงห้าธาตุของเสาคงวังทำร้ายธาตุเสียงห้าธาตุของชะตาปี เรียกว่า “กุยมาทำร้ายชะตา” ไม่เป็นมงคล ตัวอย่างเช่น คนธาตุน้ำเจียอิ๋นพบธาตุดินซินโฉวคงวัง ดินทำลายน้ำ เป็นกุยทำร้ายชะตา คนธาตุไฟวู่หวูพบน้ำติงโฉวคงวัง น้ำทำลายไฟ คนธาตุไม้เกิงเฉินพบธาตุดินอี่โฉวคงวัง ดินทำลายไม้ (หมายเหตุ: เกิงเฉินเสียงธาตุเป็นไม้ทับทิม อี่โฉวเสียงธาตุเป็นทองคำในทะเล ต้นฉบับมีความคลาดเคลื่อน ขอคงตามต้นฉบับ) สถานการณ์นี้หมายถึงความเสื่อมโทรมและยากจนเพราะ “ห้ากุย”
มี “เจี๋ยลู่คงวัง” คือเหมือนคนเดินทางกลางทางพบน้ำ ไม่สามารถก้าวหน้าได้ ไม่สามารถข้ามฟากได้ จึงเรียกว่า “เจี๋ยลู่” เฉพาะถือเอาเสาวันมาหาเสาเวลา ตัวอย่างเช่น ในรอบเจียจี่เมื่อนับถึงสิบสองเวลา ในเวลาเสินโย่วเห็นน้ำเหรินกุย ดังนั้น วันเจียจี่พบเสินโย่วจึงเป็นเจี๋ยลู่คงวัง วันอี่เกิงพบอู๋เว่ย วันปิงซินพบเฉินซื่อ วันติงเหรินพบอิ๋นเหมา วันวู่กุยพบซวีไห่ สองเวลานี้ล้วนพบน้ำเหรินกุย จึงเป็นเจี๋ยลู่
เจี๋ยลู่คงวังเป็นคงวังที่เสาเวลามีน้ำ หมายถึงเมื่อทำสิ่งใดมีอุปสรรค ไม่ราบรื่น มีแนวโน้มที่จะถอยหลัง เป็นต้น 大運、流年พบก็ตัดสินเช่นเดียวกัน ไม่ว่าจะเป็นการแสวงโชคลาภ การเลื่อนตำแหน่ง การเดินทางไกล การแต่งงาน ล้วนมีอุปสรรคทั้งสิ้น เช่น เลื่อนตำแหน่งไม่สำเร็จ การร่วมทุนธุรกิจล้มเหลว เป็นต้น
มี “สี่คงวังใหญ่”: หกรอบเจีย ในรอบเจียเฉิน、เจียซวี ธาตุทั้งห้าครบถ้วน รอบเจียจื่อ、เจียอู่ขาดน้ำ รอบเจียอิ๋น、เจียเสินขาดทองคำ สี่รอบนี้ธาตุไม่ครบ ตัวอย่างเช่น ผู้เกิดในรอบเจียจื่อ、เจียอู่พบน้ำ ผู้เกิดในรอบเจียอิ๋น、เจียเสินพบทองคำ เรียกว่าการละเมิดโดยตรง หากปีชะตาเดิมไม่ละเมิด แต่運至ที่น้ำหรือทองคำ ก็เรียกว่าละเมิดเช่นกัน หากมีซานี้แล้ว ชะตาตลอดชีวิตขัดสน ไม่ว่ายากจนหรือร่ำรวยมีเกียรติ ล้วนหมายถึงตายก่อนวัยอันควร หากพบสามที่ซ้ำกัน (ปีชะตา、大運、流年) แล้ว ความตายก็มาเยือนในชั่วพริบตา 《หูจงจื่อ》กล่าวว่า “หยานฮุยตายก่อนวัยเพียงเพราะสี่คงวังใหญ่” หมายถึงสิ่งนี้เอง
สี่คงวังใหญ่ร้ายยิ่งกว่าร้าย หมายถึงตายก่อนวัย ไม่ว่ายากจนหรือรวยมีเกียรติ หาก大運พบสี่คงวังใหญ่ ก็ถือว่าไม่เป็นมงคล หาก流年พบอีก ก็ตาย
ตัวอย่างเช่น ผู้เกิดปีเจียจื่อพบเวลาเจียซวี ที่เวลาเห็นโดยตรง ระดับความรุนแรงน้อยกว่า เช่น ผู้เกิดปีจี้ซื่อพบเวลาเจ้ากุยไห่ ก็เป็นการละเมิดภายในที่เสาเวลาเช่นกัน มีระดับความรุนแรงมากที่สุด
《จื่อหมี่ฟู่》กล่าวว่า:“ลู่เข้าคงวัง ต้องแยกแยะเวลาก่อนหลัง ดังนั้นจึงแสดงความแตกต่างของหยินหยาง ทำให้เห็นระดับความสำคัญ” 《บาจื่อจินซู》กล่าวว่า:“รอบเจียอิ๋น เหรินกุยตกคงวัง รอบเจียเฉิน เจียอี่ รอบเจียเสิน ปิงติง รอบเจียซวี เกิงซิน” ใช้ธาตุดินสองตำแหน่งมาพิจารณาก้านสวรรค์ หรือเรียกว่าสิบอัปมงคลใหญ่ ผู้ที่เกิดวันละเมิดนี้ หมายถึงยากจนต่ำต้อย
สิบอัปมงคลใหญ่หมายถึงยากจนต่ำต้อย ต่อให้มีความมั่งคั่งมีเกียรติก็ไม่ยั่งยืน
ความหมายของคงวังค่อนข้างง่าย ประเด็นหลักดังนี้:
| ระดับ | ประเด็นสำคัญ |
|---|---|
| ความหมายพื้นฐาน | ไม่ว่าเทพมงคลหรืออัปมงคล เมื่อพบคงวังแล้ว พลังของมันลดลงอย่างน้อยครึ่งหนึ่ง |
| ความหมายเชิงประกอบ | ใส่ใจความหมายของคงวังรวมกับเทียนจง ร่วมกับวังเสินเจี๊ยซา ร่วมกับกวนฝู |
| คงวังพิเศษ | ใส่ใจความหมายของเจี๋ยลู่คงวัง สี่คงวังใหญ่ และสิบอัปมงคลใหญ่ |
หากเข้าใจสามระดับข้างต้นอย่างถ่องแท้ ก็ถือว่าเชี่ยวชาญคงวังแล้วโดยพื้นฐาน
แก่นแท้ของคงวังคือความไม่สมมาตรระหว่างก้านสวรรค์และธาตุดิน——ธาตุดินมีอยู่แต่ก้านสวรรค์ไม่มาเยือน เกิดเป็นรูปแบบ “มีชื่อแต่ไร้สาระ” คนโบราณได้ผ่านปรากฏการณ์นี้มาสร้างตรรกะทางปรัชญาชุดหนึ่ง: ความจริงและเท็จของตำแหน่ง การมีและไม่มีของชื่อ พลังที่แข็งแกร่งและอ่อนแอ คงวังไม่ใช่ “ไม่มี” โดยสมบูรณ์ แต่เป็น “มีแต่ว่างเปล่า” เสมือนบ้านหลังหนึ่งมีอยู่แต่ไม่มีคนอยู่ โครงสร้างยังอยู่แต่หน้าที่สูญสิ้น ความคิดแบบ “ลดลงครึ่งหนึ่ง” แทนที่จะเป็น “กลายเป็นศูนย์” สะท้อนให้เห็นวิภาษวิธีของการขึ้นลงของหยินหยาง การเปลี่ยนแปลงระหว่างความจริงและเท็จ ในศาสตร์ดวงจีนโบราณ
ในบริบทร่วมสมัย คงวังสามารถเข้าใจได้ว่าเป็นการขาดหายไปของหน้าที่:
| สถานการณ์ประยุกต์ | คำแนะนำสมัยใหม่เกี่ยวกับคงวัง |
|---|---|
| การเลือกอาชีพ | หากดวงมีคงวังร่วมกับหัวเก๋อ、ซานฉี เหมาะกับการวิจัยวิชาการ ศิลปะสร้างสรรค์ ฯลฯ หากร่วมกับเจี๊ยซา เหมาะกับตำแหน่งที่ต้อง “ปรับตัวยืดหยุ่น” แต่ไม่เหมาะกับบทบาทที่ต้องปฏิบัติตามคำสั่งเพียงอย่างเดียว (เพราะพลังการปฏิบัติลดลง) |
| ความรักการแต่งงาน | ผู้ที่กวนซาคงวังควรปรับความคาดหวังล่วงหน้า ยอมรับรูปแบบการแต่งงานทางไกลหรือกึ่งทางไกล หรือหาเพื่อนชีวิตที่ต้องการพื้นที่ส่วนตัวเช่นกัน |
| การบริหารการเงิน | ผู้ที่เจี้ยนลู่คงวัง “ลู่คงไม่รักษาทรัพย์” ไม่เหมาะกับการลงทุนระยะยาวแบบคงที่ เหมาะกว่าที่จะลงทุนในสินทรัพย์สภาพคล่อง และไม่เหมาะกับการร่วมหุ้นกับผู้อื่น |
| การตัดสินใจเดินทาง | เมื่อ流年พบเจี๋ยลู่คงวัง การเซ็นสัญญาสำคัญ การเดินทางไกล การหางาน พิธีแต่งงาน ควรหลีกเลี่ยงช่วงเวลานั้นโดยเจตนา หรืออย่างน้อยเตรียมแผนสำรองไว้ให้ดี |
| สุขภาพความปลอดภัย | ชะตาสี่คงวังใหญ่ควรถือหลัก “ความปลอดภัยเหลือเฟือ” เป็นหลักการใช้ชีวิต หลีกเลี่ยงกีฬาผาดโผน อาชีพเสี่ยงสูง และใน流年ที่เกี่ยวข้องควรตรวจสุขภาพเชิงป้องกัน |
นัยยะเชิงปรัชญาอันลึกซึ้งของคงวังอยู่ที่คุณค่าแห่ง “ความว่าง” เล่าจื๊อกล่าวว่า “ที่มีประโยชน์คือสิ่งมี แต่ที่ใช้ได้คือสิ่งว่าง”——บ้านเพราะว่างจึงอยู่คนได้ ภาชนะเพราะว่างจึงบรรจุสิ่งของได้ คงวังดูเหมือนขาดหาย แต่แท้จริงแล้วเปิดพื้นที่ว่างให้กับชะตา หากดาวไหนเต็มไปด้วยดาวมงคลไม่มีที่ว่างแม้จุดเดียว กลับไม่ถือว่าเป็นสิ่งดี: หากไม่มีความขาดก็ไม่มีการเปลี่ยนแปลง หากไม่มีการเปลี่ยนแปลงก็ไม่มีชีวิตชีวา การมีอยู่ของคงวังเตือนเราว่า: ความหมายของชีวิตไม่ได้อยู่ที่ “การมี” เพียงอย่างเดียว แต่อยู่ที่ “การรองรับ” ด้วย มันปลดปล่อยคนจากความยึดติด “追求ความสมบูรณ์แบบ” ให้เรียนรู้ที่จะอยู่ร่วมกับความบกพร่อง จุดว่างที่ดูเหมือน “ไร้ประโยชน์” เหล่านั้น แท้จริงแล้วเป็นบ่อเกิดของอิสรภาพและความคิดสร้างสรรค์ส่วนบุคคล ในระดับหนึ่ง คงวังคือความคุ้มครองกลับด้านที่โหราศาสตร์มอบให้มนุษย์——แลกความน่ากลัวที่ “ลดลงครึ่งหนึ่ง” กับเกียรติ “ชื่อลอยๆ” เพื่อแลกกับความรู้สึกผ่อนคลายที่หาได้ยาก
นักโหราศาสตร์ร่วมสมัยศึกษาคงวังในทิศทางหลักดังนี้: