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【驿马位歌】
且论寅午戌生人，驿马从来会在申，申是金乡嫌鬼勊，官职无坚退剥频，丙午丙寅并丙戌，七月同生建丙申，丙与纳音重火勊，其中金马动灾迍，又是空亡多病厄，是非空走困红尘，生逢十二四八月，金马忽忽向此巡，更余别月庚辛是，纳音金位亦为真，有此两般金马贵，即为殿阁锦衣人，丙戌生人十二月，此名背马带官勋，辛丑两重金马库，六辛临马贵人亲，丙寅正月壬寅九，马居庚戌及庚寅，忽然与禄相交并，朱紫分明不妄陈，巳酉丑申年月日，玉堂深处荷皇恩。
甲申载路空亡马丙申大败马戊申福星伏马庚申建天关马有好官
壬申大败马如壬申，甲申，丙申，戊申，四马多疾再沉再起，招是招非。
以上巳酉丑申年月日时发应。
申子辰年，马在寅，甲乙天关木气同，只怕壬寅金勊破，空亡载路勿发逢，庚子生人正月建，戊寅伏马却堪中，戊禄在巳刑庚禄，禄马相刑官印重，丙午文星天喜位，时加乙未贵人宫，又带两重驿马库，茂林长策
定英雄，此命时干乙庚合，鼠猴连贵至三公，子未宫神凶吉杂，却应难到庙堂中，但遇亥寅并卯未，此之年月自兴隆。
甲寅正禄文星马丙寅福星马戊寅伏马庚寅破禄马壬寅截路马
以上亥卯未寅年月日时发应。
巳酉丑年马在亥，壬癸差肩水马公，惟忌亡神临位上，乙庚丁亥孟冬生，申子及辰皆水位，亦为旺主国中英，忽然辛丑当三月，干带壬辰马库名，马得二重三品贵，翰宛调林学士称，丁酉五月见丙午，纳音水马喜神临，虽然此处居官禄，暂得科名不久荣，只缘丙午纳音水，勊他丁禄遂伶仃，申子辰年并月日，不求推荐自然成。
乙亥天德马丁亥天乙贵马己亥旺禄马辛亥正禄马癸亥大败马
以上申子辰亥年月日时发应。
亥卯未人马在巳，丙丁火位本同居，辛卯辛未并辛亥，四月生人得英图，癸巳两水凌其火，伏马无堪官印虚，亦是贵神相保护，终得空名在世途，乙亥九月建丙戌，两重马库德相扶，此名背马居官职，乙丙相生印受除，更看丙丁关宝马，寅午戌位火光殊，遇此年月日时到，天子荣飞紫诏书。
乙巳正禄马丁巳旺气马己巳九天禄库马
辛巳截路马一云作贵人半吉癸巳天乙伏马一云作贵人吉
以上寅午戌巳年月日时发应。
其上项马若不值空亡败破交退伏神者，定须荣贵，忽禄共天乙贵神同其马位，更得诸杀相并，官秉大权，贵居廊庙，时为上贵，日为中贵，月为常廉，库马值少年之喜，旺马资壮岁之荣，生马老方得遂而官卑任远矣。如木生亥旺卯库未，余彷此。珞琭子云：坐马未必有马，背禄未必有禄，看其旺库，不问背生，妙在消息盈虚也。
【天关驿马位歌】
驿马天关在四维，四维重柱与君知，其中水马逢壬癸，金指庚辛自有期，甲乙木林花竞秀，丙丁渔火彩光辉，如斯十公干头上，官职随人命里归。（金书命诀）
所谓驿马者，乃五行有为待用之气，强名也，阴阳倚伏，气令循环，犹会置之邮传，命逆来送往，无气如驿，气动如马耳。
寅午戌火属也，水藏其中矣，遇申生主水以发越之，然后阳中阴动而化。
申子辰水属也，火藏其中矣，遇寅位生火以图融之，然后阴中阳动而生。
亥卯未木属也，金藏其中矣，遇巳位生金以櫜龠之，然后动者静而敛者散。
巳酉丑金属也，木藏其中矣，遇亥位生木以敷荣之，然后饮者散，而屈者伸。
由是木火水金，错综往来，因时动静，内外相感，互为利用，进则与时皆行，退则与时偕极，然则带之强名驿马者，皆此例也，是特举其一隅而已，苟能以三隅反，则理归一揆，不必执于寅午戌申，申子辰寅，然后为马，凡水中火腾，火中水降，阴阳交泰，阴阳变通，皆为马类也。（云霄宝鉴）
古人谓当五行更易变动奔冲往来之际为驿马，然火局在申，水局在寅，金局在亥，木局在巳，何也，盖无行之气，当共相反处，乃始冲击，故火马必在水长生处，水马必在火长生处，木金亦然。（希尹书）
【生成马】
寅午戌见庚申申子辰见甲寅巳酉丑见癸亥亥卯未见丁巳
【名位马】
凡马上带食神者是，如甲寅，甲午，甲戌，见丙申，谓之名位马，为贵格，余彷此。（林开无命）
【马聚天庭格】
马天庭者寅午戌人在巳酉，巳酉丑人在申子，申子辰人在亥卯，亥卯未人在寅午，取五虎元遁至马上所得之者，再见本禄在马天庭上者是也，假令六壬人生居寅午戌之位者，马在申于申上遁得戊干，戊之禄在巳，巳系天庭，复见巳，故名马聚天庭，入此格者，早年在王庭也。（玉霄宝鉴）
理愚歌云：马聚天庭月九迁。
【马天庭】
在驿马前一辰也，主官职超达。（三命铃）
【马九天】
在驿马后一辰也，主官禄超盛，封崇不绝。
【马九地】
在驿马后二辰，主职进王庭，常格亦为令长。（三神指掌）
【干支合马格】
如申子辰马在寅，甲寅与己亥合，丙寅与辛亥合，余彷此，凡值此合主官职崇重，富贵之命。（八字金书）
【有马有驿】
寅午戌人见庚申申子辰人见甲寅巳酉丑人见癸亥亥卯未人见丁巳
干为马，支为驿，如甲木临官在寅，是有马有驿也，馀倣此，主及第陞擢，使承门荫，亦作当道之贵。
【有马无驿，有驿无马】
寅午戌见庚无申，见申无庚。
申子辰见甲无寅，见寅无甲。
巴(觉得应该是巳)酉丑见癸无亥，见亥无癸。
亥卯未见丁无巳，见巳无丁。
以上多作监司巡按之职，庶人聪明奔驰尤甚。
【一木繫双马】
寅午戌多见丙申
申子辰多见庚寅
巳酉丑多见己亥
亥卯未多见癸巳
马中干剋支也，主为性易惊易疑，多惊险，若遇四马骤于时上或年上曰骁骑骤军中，主爵封。(广信集)
【天马贵神】
太岁本支不见正驿马，而取五虎元遁至马上看得何干，其干见天乙贵人，而天乙贵神所坐之干，却复见贵于马上者是也，
假令亥卯未马在巳，係六丁人遁至巳上见乙，乙贵在申子，而得壬子，壬申者是也，盖壬贵在巳故也，如入格贵不下三品，常格则减落言之。(玉霄宝鑑)
【贵马例】
寅午戌人日时乙未癸末
巳酉丑人日时壬戌丙戌
申子辰人日时癸丑己丑
亥卯未人日时甲辰庚辰
【马财库】
盖取驿马所尅之辰入墓也，如马在申，申属金，金剋木，木至未为库墓，若人遇之，主平生游历四方，广得资财。(三命钤)
【南方离明马】
议者多谓未马在巳，丑马在亥，辰马在寅，戌马在申，曾不知辰戌丑未四位係土之位，以生处为马，故东方朔云；辰戌丑未人飞在午，为南方离明之马，遇此者，大爱子午相冲，为飞马见鞭策，不论福神轻重，皆主入格有官。(马子才命格)
【飞马】
寅午日申时
申子日寅时
己酉日亥时
辛卯日己时
四季日午时
天干得用不相剋者显达。(神白经)
【飞马共干格】
太阳清气日中看，土马飞来要共干，只看生朝如点入，照临方定作高官。
如陈侍郎壬申年甲辰月庚辰日丁亥时，庚辰日为土马从庚遁至午得壬，壬年与天马同干。
【上清飞马食禄格】
丁己天元注禄星，本宫永镇日时明，生日土龙如飞入，吉照人身玉食清。
如欧阳永叔，丁未年，丁未月，丙辰日，庚寅时，且丙辰日马在午，遁得甲午，甲禄在寅是也。(紫虚局)
驿马同贵神位阎东叟谓之贵马同科
寅午戌马在申，乙己鼠猴乡，戌为华盖，巳上若见甲己乙庚合者，定建殊利名，名振四海，若单有乙己无合者，武侯高贵。
申子辰马在寅，六辛逢马虎，又云：甲丙相邀入虎乡，辰为华盖，以上若见甲己丙辛合者，当有清华崇重之贵，若单有甲丙，而无合字者为右职清贵也。
巳酉丑马在亥，丙丁猪是贵，且为华盖，以上见丙辛丁壬合者，翰苑词林之贵，若单有丙丁无合字者，为武官之清职矣。
亥卯未马在巳，壬癸兔蛇乡，又云：辛到巳，未为华盖，以上见戊癸、丙辛、丁壬合者，文资高贵，若见辛壬癸无合字者，武官重爵矣。
马贵同窠之位，若不犯空亡、大败、交退伏神，一生清贵，如有上件，神夹在月日时上者，若非守职有违，亦必因事移徙，祇如萧昭学士壬寅六月丁未乙酉日庚辰时，其庚禄在申与乙合寅为马在申，前云：乙己鼠猴乡是也，其庚辰是大败，丁未为退神，所以二遭降点经略广东。(金书命诀)
玉门关集云：；驿马为天使，长为喜事媒，欲其马蹄发，且提贵人催。阎东叟云：岁运行年更与贵马相合者，大亨快也。
驿马主人气韵清峻，通变趋时，平生多声望，此生旺者然也。死绝则为性有头无尾，或是或非，一生少成，飘泊不定，与禄同乡，主福力优游，与杀相冲併，或孤神吊客丧门併者，离乡背井之人，或为僧道，或为商贾，带倒食禄鬼者，一生悭吝，机倖遇人，贱心尘态，与食神併者，声誉人也。(烛神经)
驿马者之命中，发用喜庆之神也，若人遇之，君子常居荣位，小人亦主丰瞻，大小运行年至此，主得官及迁改之喜，若小运及行年太岁与驿马合并主迁官得禄，如甲子人驿马在寅，小运及太岁至亥，亥与寅合之类也。(三命钤)
【文曲星歌】
文曲天星是福神，若逢贵地最堪亲，寻论纳音归去就，绝病相逢贱薄人。
假令甲辰人见丙寅，是为食神见长生马，若见戊寅则为财库之马，若见甲寅火被水所剋，作遇如不遇之论也。(珞琭贵贱格)
指迷赋云：拜命无啕盖生逢于鬼马。
【论诸马】
如亥生人以巳为马，看如何马，但用长生处推，便见，若癸亥至巳，亦自无气，水绝故也，然今人但知此正马，而不知有从马，癸亥亦巳为马，是以火为马，凡遇火辰，亦是从马，命中有之，亦济事，若癸亥人遇戌亦是，盖戌火库也，更看得何干，若得水干则减力也，余彷此。（李灵中书）凡驿马下生者，若月日时支干及衡策全并勊身者，定贵，马前一辰为冲，后一辰为策，假令甲子金命正月辛丑日卯时生必贵，以甲子人马在寅，又逢禄，又本命子与生日丑在马后为策，又卯时在马前一辰为冲，又马是丙寅火，能勊甲子金必贵也。
有驿有马者，主位至公候，干为马，支为驿，如戊戌人，驿马在庚申，庚申支干属金，金到申上临官，戊戌支干俱属土，到申上长生，本命及驿马，支干皆为有气，是有驿有马也，又如壬午人驿马在戊申，戊土与本命壬水到申长生，以午火到申为衰乡，本命干旺支衰，是有马无驿也，又如丁丑人驿马在辛亥，金临亥为病乡，本命丁火到亥为绝乡，以丑土到亥为临官，本命干衰支旺，驿马干亦衰，是有驿无马也，大小二运行年并准此推之，马勊身者，取驿马之辰能制生月也，如寅午戌人，马在申，申属金，能制寅卯月木也，假令甲子人在辰戌丑未月生是也，主官禄易求，仕宦无滞，常人遇之主小富。（三命铃）英灵贯马格音动而使星明五行真气之长生处曰英灵气，下遇驿马者，乃是英灵贯马格，凡人遇之必为持节按部之使。（壶中子）凡命时坐年马日马，皆主清贵，然少年主孤又主跋涉，多作监司往来之位，难久君侧也。（广信集）
【驿马清浊】
甲子得丙寅为禄马同乡，为食神乘长生马，丁丑人得丁亥为天乙天官乘旺官马，又巳酉丑马在亥，则丁亥土，癸亥水皆为临官马，己亥木长生马。辛亥金，病马，乙亥火，绝马，若乘长生临官马或带禄食贵气，则遇一当百，马勊身则少年亨快，为官清显，若乘病绝空亡者，更值破败交退伏神，则遇如不遇，纵为官则粗浊卑贱，非清要之职，又申子辰马在寅干得甲，乙支得亥卯未，纳音得木，虽无寅皆马气也，五命中时为上，日为中，月为下，三命中库为上，旺为中，生为下。（阎东叟书）世之言命者多矣，至于驿马，皆以月胎日时带马则为贵，无马则为贱，是不知得一分三之说，盖天有五行，马有五种：曰水，曰火，曰木，曰金，曰土，马若来勊命者，早年荣达，命去勊马者，顺则得，逆则否，卯生马，巳运逆行则为无马也，马有十二：
一曰欵假
巳酉丑人得壬，亥卯未人得丙，申子辰人得甲，寅午戌人得庚。
二曰蹶蹄
谓四柱虽带驿马，而生日值空亡亡神者是也，一生多主失而复起。
三曰折足
胎月日时带驿马，而月日时中带沐浴者是也，遇此者用不得发也。
四日无粮
生日值马，马食太岁，如甲子人得人寅日，而时更落空在空亡者是也。
五曰不出厅厩
胎月带马不见贵，及不见禄堂，及入空亡者是也，得此者不历任所。
六曰嘶风
寅申人得己亥，己亥人得寅申者是也，一生只有虚名。
七曰趋途
谓驿马虽有，禄在空亡，不见驿也，何谓驿，甲丙庚壬为四阳驿也，寅申巳亥为四阴马也，得此者谩劳求禄也。
八曰驮尸
十二驿马中惟驮尸马为最凶，见禄即死，甲子旬中，巳酉丑生人马在亥，乙丑人丁亥，己巳人乙亥，癸酉人癸亥，乙丑人得亥马，忌寅月日时金绝故也，己巳人得亥马，忌申月日时，癸酉人得亥马，亦忌寅月日时，有一在此，名曰驮尸，亦如亥卯未是甲午旬中者乙未己亥癸卯，乙未人得巳马，忌寅月日时，己亥人得巳马忌申月日时，癸卯人得巳马，亦忌寅月日时，皆驮尸也，余皆准此。
九曰食蒭
谓驿马勊其时者是也，假令驿马属金，生时得木，此类谓之食，得此者朝宦以上命也。
十曰乘轩
谓胎月生日带禄马，名曰乘轩，宰相命也，假令甲申人得庚寅甲寅时，及庚寅胎月也。
十一月乘貂
有天地得合，见太岁生月日时见贵人驿马，假令丁亥生人，四月壬寅日己酉时，月生马，酉系贵人也。
十二曰无辔
以上十二驿马，当以意消息，灾福自见，驿马款假，则平生坎坷，只作选人。无粮，不食天俸。不出厩，则不历任所。折足则永失蹶蹄则有失复起，无辔则一生孤贫。食刍则官可六品，嘶风徒有虚声，趋途则谩劳求禄。乘貂则带职，乘轩则三公。驮尸则得官即亡。（神白经）
【劣马格】
寅午戌人见壬申申子辰人见丙寅巳酉丑人见乙亥亥卯未人见己巳马中支生干也，主平生奔走不定，财帛歇灭，汩没无成，徒自聪明耳。（广信集）
【又劣马格】
寅午戌人见丙寅申子辰人见壬申巳酉丑人见丁巳亥卯未人见癸亥马对冲一辰是也，若时遇之有日禄德贵同行支干旺相，可作有福断之，五行衰败，乃常人也。（鬼谷命诀）至若人疲马劣，尤托财旺之乡，或乃财旺禄衰，建马何邂。
莹和尚注云：人疲马劣者，如戊午火命，驿马在申，申中金旺火衰，故曰人疲马劣，尤托财旺之乡，财旺禄衰者，其甲戌火命，月建壬申，甲禄既绝，马主财乡，故云财旺禄衰，建马何邂，马是扶身之本，运财而获富。王氏注云：本命支曰人元兼驿马，皆在五行衰财无气之地，则曰人疲马劣，其所以不为灾者，以财旺，故曰尤托财旺之乡，禄在驿马，兼得之则富贵两全，偏得之，则又次焉，或天禄虽衷，则身财尤旺，兼遇驿马来乘，又何邂之有。
马劣财微，遇之则流而不返。
莹和尚注云：驿马微劣，财命休囚，则辛勤无成，飘荡无归。（珞录子）马中无限玄微事，切须一一心中记，四专名位旺兼生，值病移去多失意。
四专者如申子辰马在寅，逢甲寅，申遇庚申，巳遇丁巳，亥遇癸亥也，名位者乃马中逢食神也，自生者辛巳甲申己亥丙寅也，或值空亡驳杂，皆不达之士也，病马者，乃自死自绝，日时犯多，则主离祖失业，道途失意人也。
【驰宝多门商广业】
驰宝马者，乃纳音克马为财，加食神之类，如甲寅人见丙申日时，又如甲申见丙寅，亦富商多产业，余彷此。
【衔花偏是女奔人】
衔花马者，乃纳音临官遇马也，如庚申壬子戊辰，纳音皆木，遇寅马木人桃花也，更值庚寅尤重，或乙亥见乙巳，丁卯见丁巳，己未见己巳之类，男多淫荡，女多私惑娼妓命，如丁卯见乙巳尤重，不徙则配，余皆彷此。
【遇中遇者同前断】
亦看生旺怕干神倒食也。
【鞭策发时看互换】
如辰人马在寅，或太岁在申，冲动寅即是，太岁为鞭策，小运在申，即小运如鞭策，多主动，如申与寅须看互换如何，两皆和乃吉，凡遇互换之年，如庚申遇甲寅，庚申木之类，寅则临官，甲寅水之类，申则长生皆吉，如两互换无气则空动，或失意，有气即主再动，皆彷此。
【小儿惊扑号雷公】
小儿逢者十二岁以前，三岁以下，或马遇小运太岁冲，或临官马遇之，即主惊病dian扑之厄，故号雷公。或大人行年遇马与病符，同主惊病，与官符同者主官事惊恐，入宅主口舌惊恐，但以岁中吉凶神言之，宅谓甲子人宅在巳，巳顺行六支是也。
【老人气虚多脚患】
四十以上，或运遇太岁乘之，即多气虚腰疼脚痛之患，凡老人如禄运病多吐食之类，凡是此运太岁老人遇者，病多损气奔喘虚急，少者逢之必发病，盖老少并不堪乘马，马在五行中动跃神也。
四马朝元好恶分，好荣恶是破孤身。
四马如好，定是荣贵之人，不好是破家业人，身孤在外，如为僧道，好行脚也。（沉芝源髓）
【论亥卯未马】
亥卯未马三辰，不宜坐着巳马，若一辰坐着，少年虽泰后还穷，若三辰全见马者，纵有官资，终成下贱。歌曰：亥卯未人坐马位，男多伤败多孤贫，三辰辰上重重见，难有雄名亚缙神。
只如己未生人，己巳月，癸卯日，癸亥时，亥卯未全见巳马，马为禄绝，四十二岁果失，又如癸亥生，丁巳月丁酉日辛亥时，癸亥干支俱属水，三命到巳并绝，又癸亥人以火为财，火死在酉，至亥上六绝，其父为官，此人乞食至死。（金书命诀)
并论禄马
时居日禄当得路于青云，五马交驰可致身于黄阁。
时居日禄，谓之青云得路，甲日得寅时须有气而能朝，命主本三元无气，亦可清达。但福寿不永耳。年月日时胎五马不闲，定为文儒之贵。（鬼谷遗文）
背禄逐马，守穷途而悽惶，禄马同乡，不三台而八座。
王氏注云：旧说以甲戌人四月生，背寅禄，逐申马，义亦非也。禄马皆可致富贵，既有马可逐，安得守穷途而悽惶，盖背如阴阳之相背，逐如放逐之逐，非谓逐也。譬如癸亥人，得正月甲寅，癸禄在子，寅以背之，驿马在巳，寅以逐之，前因刑而追去其马，后因背而不能及禄，二者俱失，所以守穷途而悽惶。禄马同乡者，如甲申人丁丑月己亥日丙寅时，于帝座上会禄马同乡，兼甲申己亥丙寅，皆禀五行清明生气，是命晚年位至三公寿逾七十。（珞琭子）
三命指掌云：假令丙寅人，建禄在巳，驿马在申，五月六日生，是背禄逐马，多主穷途。
凡建禄向禄，建马向马，若值贵人神旺，必是贵人，食禄之命，若背禄背马，破刑禄马，兼值囚死空亡，一生多失多败，衣不充身，食不充口，多破散之徒。（太乙降诞宝经）
珞琭子云：禄马同乡必三台而八座，时为上，日为中，月为下，亦如狄相，戊申七月辛未日癸巳时，戊禄在巳，辛未日马在巳，戊癸相合，所以官居使相，又如庚申生人正月丙午日乙未时，其庚禄在申，月日二马皆同其位，亦为列相，又如戊戌生人，二月乙卯，戊午日丁巳时，其戊禄在巳，月马同乡，此魏大夫命，刺五羊郡。（金书命诀）
禄马同乡，生月日时遇之皆贵，然福力亦有厚薄，假如申子辰带甲干人，禄马在寅，甲子甲辰人遇之，主贵，若甲申人遇之，是本命破，主多蹇滞，反为不利，余彷此。（三命提要）
禄马同乡，更忌五行之破。（指迷赋）
［禄马交驰］
禄为养命之源，马是扶身之本，禄嫌冲破，马忌空亡。且如寅午戌马在申，甲禄在寅，甲年寅上遁见丙，申上遁见壬，则以丙为天禄，壬为天马，在日时上交互见之，谓之天禄天马。又寅午戌马在申，而时干得庚，亥卯未马在巳，而时干得丙，申子辰马在寅，而时干得甲，巳酉丑马在亥，而时干得壬，以日支求时干，以时支求日干，如年月日时支干互换得之，谓之禄马交驰，如年月不见禄马，而日时互见者尤妙。（吾东叟书）
［玉柜藏珠格］
禄前马后坐中神，玉柜藏珠事更新，至贵至尊更子命，无灾无难到公卿，如曾相乙亥年丁亥月戊辰日癸亥时是也。（紫虚局）
［马子才命格］
有禄马柜巳酉丑辛干人在戌，亥卯未乙干人在辰。
［夹禄夹马］
乙亥乙卯乙未人辰日时，乙禄在卯，亥卯未马在巳是也，辛巳辛酉辛丑人戌日时，准此，若别无凶会可为五品之命。（玉宵宝鉴）
禄马飞天无刑克，旺相中生须至尊。
假令戊禄在巳，以戊遁见丁，己丁禄在午，为飞天禄，如戊申人马在寅，遁得甲寅，为飞天禄马，余彷此。（理愚歌）
凡禄马须是遁到者，最有力，如六甲人丙寅之类，行运至巳午上亦主发旺。（寸珠尺璧）
庚寅申上好生辰，禄马同乡贵在申，若有商音来犯者，干冲支破定孤贫。
如庚寅见壬申为禄马同乡，却木之纳音于申，金克木，又寅申交互相冲也。（鬼谷要诀）
马在长生须富学，禄逢帝旺足钱财，若还刺配兼流役，是带悬针劫杀来。
禄若临时马不来，此人只是有钱财，一生耻话招贤士，死绝关门誓不开。（林开五命）
Overall Paraphrased Meaning
The Horse Star (驿马) is a significant mystical symbol in the Eight Characters (八字) that represents change, movement, and opportunities 🌪. Its patterns are as follows:
The Horse's position must be analyzed in combination with the Heavenly Stems and Earthly Branches, Na Yin (纳音), Noblemen (贵人), and Empty Death (空亡). An auspicious Horse signifies promotions, official success, and opportunities through travel, while an inauspicious one indicates constant toil, disputes, and financial loss.
The Horse Star symbolizes the "dynamic change" of the Five Elements' energy, akin to a courier delivering messages on a postal route—static when without energy, dynamic when energized. Its essence lies in the energy of spatiotemporal change triggered by the interplay of Yin and Yang and the clash and harmony of the Five Elements.
The Horse Star reveals the cosmic rhythm of "movement and stillness": life requires accumulating strength in stability and breaking through in change. The key lies in recognizing timing and aligning with the flow of the Five Elements' energy.
Contemporary scholars relate the Horse Star to "spatiotemporal geography," e.g., those with a clashed Horse Star in their chart may thrive in transport hubs or multinational corporations.
| Horse Type | Example Characteristics | Modern Corresponding Manifestation |
|---|---|---|
| Leisurely Horse | Si-You-Chou person with Ren stem | Many changes but eventual success |
| Stumbling Horse | Horse position with Empty Death | Career fluctuations, losses and gains |
| Corpse-Carrying Horse | Horse in unfavorable month (e.g., Yi-Chou person with Hai Horse忌讳 Yin month) | Sudden变故 in position |
| Chariot Horse | Horse with Lu in胎, month, or day (e.g., Jia-Shen person with Geng-Yin month) | High-level management or policy makers |
| Unbridled Horse | Horse without energy and孤辰 | Freelance or unstable employment |
Note: The Horse's fortune must be assessed with the overall Five Elements' interactions and mystical combinations, not in isolation.
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