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正二三月戊土一例
三春戊土，无丙照暖，戊土不生，无甲疏劈，戊土不灵，无癸滋润，万物不长，正二月先丙后甲，癸次之，三月先甲后丙，癸亦次之，因戊土司令，故先用甲木也，凡八字丙甲癸三者齐透，富贵极品，但迟早要运程，或二透一藏，亦主科甲，二藏一透，异途显达，或秀才而已。
总论三春戊土，戊土长生在寅，而寅宫甲木临官，木旺土崩，势将倾颓，有丙则土实，无丙则土虚，故先取丙为用，阳和气盛，戊土不生，次取癸水为辅，土多而实，则取甲木为用，亦以癸水为佐，三春戊土取用之法，不外乎此，丙癸春生，不晴不雨之天，故丙癸二者，以不相碍，各得其用为美，或丙癸齐透则官印全，富贵极品，然用亦有先后，或取煞印，或取煞，视格局配合而定。
正二月宜先透丙，三月宜先透甲，盖正二月虽有癸甲，无丙亦难除寒气，如风雨淹淹，万物生而不长，故无丙者，一生成败，富贵艰辛，或有丙无癸甲者，名曰春 旱，如万物生而多厄，无甲癸者，一生勤苦，劳而无功。
此述正二月戊土取用法，寅卯两宫为木神临官帝旺之地，故用神以丙火为先，煞印相生，最为上格，燥土不生，故取癸水润泽为辅佐，若丙火太多，支成火局，则又当取癸水为先，总之正二月戊土，不离丙癸，随其所宜而分先后，此言格局配合也，若论节候，初春宜丙，仲春阳壮宜癸，初春无癸，可专用丙火，惟格局不完美耳，仲春无丙，不能用癸，因时逢木旺，财星党煞，必然克身，此丙癸二者所以有先后之分也。
或一派丙火，有甲欠癸二者所以有先后之分也。
或一派丙火，有甲欠癸，先泰后否，或支成火局，不见壬癸，僧道孤贫，癸透者贵壬透者富，用壬者，要看水之多少。
水润泽，均无取其多，水多又嫌湿重，宜丙火以暄之，比劫以分之，故须云审水之多寡也，以上论用才印之法。
或一派甲木，无丙，常人，得一庚透，主富贵，或支成木局，甲又出干，又有庚透，定主科甲，富贵非常。
次论用官煞，甲木为煞，无印引化，则须用食神制之，（用印同上丙申）一派甲木，谓正月节，支成木局，谓二月节，皆以戊土临於辰戌，日元自旺为主要条件，身强煞旺有制，自然富贵，生於正月，寅宫自有丙火，木局又藏水，富与贵两全矣。
或无庚金，不见比印，不作从煞论，非大恶遭凶，定作盗贼，若日下坐午，不得善终。
承上文，戊土寄生於寅，月令暗藏比印，（寅中有丙、卯中有乙）不能言从，煞旺身衰，定主遭凶，日元坐午阳刃，寅午宫中皆藏印，有不得善终之象，穷通宝鉴作日元坐甲，谓戊寅也，亦通。
或一派乙木，名权官会党，即有庚从，亦难制己，此人内奸外直，口是心非，难与交游，加一甲在内，无庚，必懒惰自甘，贪心无厌，或丙多木多，宜以癸庚参用。
上论用煞，此论用官，二月乙木乘权，权官会党者，支成木局也，庚金见乙，输晴相合，失相克之意，故云亦难制乙，若隔位不合，自无此弊，加一甲在内，为官煞混杂，非得庚金扫除官煞，必为禄浅之人，见下官煞会党节，七煞无制，其为人必缺乏理智，不能自节也，丙多木多，阳壮木竭，同上一派丙火及一派甲木节，以上论正二戊土之用。
三月戊土司令，不见甲癸丙者，贫贱无用之人，癸透主科甲，丙透者主禀贡衣矜，丙透甲藏、无癸者富，有癸者异途显达。
总论三月戊，土三月土旺用事，甲木为先，取癸为佐。以才生煞为上格，以印化煞为次格也，癸透者，甲出干，癸为佐也，丙透者，甲出干，丙为佐也，故丙透甲藏无癸者，富而不贵，有癸者财滋弱煞，富中取贵。
若丙多无癸，旱田岂能播种，此先富后贫之造，或火多有壬透者，先贫后富，癸透，先贱后贵，壬藏止有衣禄，不过食足，癸藏止有才能，不过名傅，壬癸俱藏，一生丰足，只要运美，或支成火局，得癸透者，富贵逸获，壬透富贵难成，何也，癸乃天上甘霖，所以自然，壬乃江湖波浪，所以勉强，故有劳逸之殊。
此论印多用财破印也，有丙无癸，如同旱田，先泰后否，与正二月略同，壬癸同为滋润而用不同，用壬则富，用癸则贵，壬癸藏支，须行运引出，方能富贵，只要运好者，言命有缺，须侍运助也，次论用壬用癸有劳逸之不同，癸如雨露，自然润泽，故富贵逸获，壬如江湖，人力灌溉，故富贵难成，此壬癸性质之殊也。
复次丙多无癸，只有上荫而无福泽，故主先富贵后贫贱，火多有壬癸为救，则印为病神，财为良药，又主先贫贱而后富贵，据理如是，不可拘执，须观喜用在年或在时定之，运之早晚否泰，亦有关系，戊癸相合，财之情向於日主，其气专属，自然安逸而得，壬见戊无情为我所制，不能不为我所用，故得之艰辛，书以正财为自己之财，偏财为众人之财，亦是此意，以上论印多用财，若财多用劫印，可照此推之。
支成木局，又甲乙出干，此名官煞会党，官煞无去留之义，得一庚透，扫除官煞，必小富贵，无庚乃禄浅之人，虽能聚财，屡遭祸退，不能承受，宜用火泄木气，有一命，丁未，癸卯，戊寅，乙卯，此官煞无去留之义，幸丁火出干，加以戊癸化火，将甲木暗焚，反得武科探花。
此言用官煞也，官煞并见，论煞不论官，故云官煞无去留之义，戊土以见甲木为贵，四季皆同，乙木官星，无疏土之力，徒混杂耳，官煞气杂，虽有庚金，富贵不钜，无庚不贵官煞虽能制劫护财，但官煞无制，必遭凶祸，辰为财库，而土重劫财，故云财虽聚仍招祸也，官煞旺而无制，虽取丁火泄木气，癸合於戊，不伤丁火，非化火也，火土偏燥，贵而就武，（运行金水而发，可仍用癸水，特用神受伤耳）。
或木多无比印，作从煞论，主大富贵，或有比印又须於月时取癸水以成贵格，癸无火无金，名为土木自战，主腹中疾病，优愁艰苦，终无大用。
承上文，四柱无比印作从煞论，盖三春木为主，土为客，（寄旺）客虽强，无逐主之理，如支成方局，亦同作从论也，特三月土旺用事，从煞究非容易，宜斟酌取之，日元有比印相扶，火土炎燥，专取癸水以成贵格，见上丙多无癸节，三春戊土而无甲癸丙为用，名土木自战，身弱则残疾，身强亦为无用之人。
用甲者，水妻木子，子肖，用丙者，木妻火子，妻贤。
三春戊土，不外乎用丙，癸为辅佐，阅上文自明，木能疏土，故子肖妻贤，用癸水者，同下四月。
正月戊土
丙寅，庚寅，戊辰，庚申。
丙甲癸俱全，将军之职，兼格取七煞。
按辰会局，戊土不燥，专用丙火，寅宫甲木生丙，煞印相生，兼格取七煞者，庚金劈甲，食神制煞也。
辛巳，庚寅，戊寅，甲寅。
火多无水，贫贱，三奇格。
丁巳，壬寅，戊辰，丙辰。
癸运夭折。
戊申，甲寅，戊寅，丁巳。
生员出贡，甲透丙藏又欠癸故也。
辛卯，庚寅，壬午，甲寅。
道光十一年正月廿八日寅时。
李廷霸命：身旺煞高有制，位至方伯。
丙戌，庚寅，戊午，壬戌。
道光十二年正月廿四日戌时。
杨森命，甲木乘令，丙火出干，煞印相生，贵握兵柄，寅午戌会局，透丙火，得壬水出干，故富。
庚寅，戊寅，戊寅，甲寅。
光绪十六年二月初八日寅时。
张群命，专用寅中丙火，兼格为食神制煞也，位至省主席。
甲午，丙寅，戊子，壬戌。
光绪廿年正月初十日戌时。
女命黄任白夫人造，甲丙癸俱全，夫星当旺，财归坐下，富贵两全之命。
二月戊土
丙辰，辛卯，戊辰，庚申。
化散丙火，又无甲木，止存癸水，不过有能秀才，六亲冷落。
癸未，乙卯，戊寅，丙辰。
癸丙甲俱全，官拜郎中。
癸未，乙卯，戊寅，壬子。
丙甲得所，子癸出干，一榜。
丁卯，癸卯，戊寅，壬子。
女命，丙甲癸得所，能与夫旺子，老受恩封。
己亥，丁卯，戊子，丁巳。
道光十九年二月廿二日巳时。
徐连升命：甲丙癸俱藏，亥卯会，印旺用财，行财旺地，为鲍超麾下名将，气杂不清，虽贵而武。
乙卯，、己卯，戊戌，壬戌。
咸丰五年二月初五日戌时。
聂辑规命，专用官星，位至巡抚。
己未，丁卯，戊午，壬子。
咸丰九年二月十七日子时。
李经义命，卯未会局，以生丁火，印旺用财为正格，月令官星见午宫阳刃，官刃相制，为附格，赋云：月刃日刃及时刃，逢官煞荣神，功名盖世，运入财乡，专阃开府，贵而兼富。
壬戌，癸卯，戊辰，丙辰。
同治元年二月十五日辰时。
劳崇光命，丙癸并透进士出身，位至总督。
辛卯，辛卯，戊戌，壬戌。
光绪十七年二月初四日戌时。
万耀煌命，前述徐连规造，两丁并透，用财破印滋煞，此造两辛出干，亦用财化伤滋煞，气杂非清，位至师长。
丙午，辛卯，戊寅，甲寅。
光绪三十二年三月十一日寅时。
舍侄徐肇和命，甲丙出干，寅午会局，惜无壬癸润泽，丙辛一合为病，四柱气旺，为人果敢有为，社会上不致无相当地位也。
癸巳，乙卯，戊申，戊午。
光绪十九年正月廿四日午时。
白崇禧命：申午夹未，暗拱未贵，癸贵在巳，乙贵在申，天干四字皆临禄贵，二月戊土，喜水火滋扶，乙卯官星当旺，取财生官为用，更得卯巳午三台之贵，乙木当令得用，宜为领袖之尊，为西南领袖。
三月戊土
己未，戊辰，戊寅，甲寅。
煞印相生，探花。
甲午，戊辰，戊申，丙辰。
按此清圣祖康熙命造也。财滋弱煞取用，或云戊午时，夹贵夹禄，更为完美。
以上造化元钥。
庚申，庚辰，戊辰，戊午。
乾隆五年三月廿七日午时。
董文恭命，辰午夹巳禄，专用申宫壬水，得庚金相生，表面似伤官生财，实为印旺用财也。
己未，丁卯，戊午，壬子。
咸丰九年二月十七日子时。
李经义命，财印交差用官，戊午壬子交互相合，贵气往来，运行财官旺地，专阃开府。
癸亥，丙辰，戊午，壬子。
同治二年三月十二日子时。
单懋谦命，丙癸并透，翰林出身，官拜大学士。
己巳，戊辰，戊子，癸亥。
同治八年三月十六日亥时。
王善荃命，癸水透干，甲丙藏支，三月土重，不能不取甲木疏土，运程引出云程直上。
丁丑，甲辰，戊寅，丙辰。
光绪三年三月廿二日辰时。陈符命，甲丙出干，癸水藏支，用财生煞为用，位至总长，戊运己卯年元旦，被刺殒命。
癸未，丙辰，戊申，丁巳。
光绪九年三月廿八日巳时。
江精卫命，归禄格，又值禄马同乡，戊禄在巳，未年驿马亦在巳，三月戊土，见丙癸并透，日晒雨润，万物得逐其生，故丙癸并用，丙禄在巳，癸之天乙亦在巳，聚敛精美，自成大贵，辰巳巽宫，未申坤宫，拱夹离宫午火，而丁火出干，神究气聚，早年行乙卯甲寅官煞运破格，寅运辛亥年谋刺摄政，几遭杀身之祸，至子运冲动午宫，坐镇中枢，位至行政院长，亥运戊寅年被迫下合，辛巳年重见风波。
庚戌，庚辰，戊午，丙辰。
宣统二年三月十四日辰时。
吴兆年命，用庚金泄土气，丙火出干，用神被伤，丁丑民国二十六年九月死於先施公司炸弹之役，年廿八。
甲寅，戊辰，戊辰，甲寅。
民国三年正月十七日寅时。
朱宝霞命，寅辰夹卯，两甲并出，戊辰又犯红艳桃花，故为女名伶之命。
四月戊土
四月戊土，阳气外发，寒气内藏，外实内虚，不畏火炎，无阳气相催，万物不长，故先取甲木疏劈，次取丙癸佐之。
四月丙戊得禄，火土炎燥之时，土实、故先取甲木疏劈，时值丙火乘旺，防其焚木，故用甲，宜以癸水为佐，若四柱水多，湿润太过，又宜以丙火化煞为用，厚重之土，宜甲疏劈，佐之以癸水，或丙火，须察土之燥湿定之，虽财官印全，用有偏重也。丙透甲出，廊庙之材，丙癸俱透，科甲之士，即透一位，支藏得所，终非白丁。
四月戊土，以甲丙癸齐为贵而用有专重，丙透甲出而癸藏支，取印化煞，丙为当旺之神，真神得时得用，宜为廊庙之财，丙癸俱透者，火旺以癸水为救也，癸水为用，故为科甲之士，即透一位，其余支藏得所，四柱有财，官印为配合，终非白丁也。
若一派丙火，为火炎土燥，僧道孤贫，得一癸透壬藏，富贵有准，或支藏一癸制丙，衣食充足，骨肉无刑。
一派丙丁无壬癸，为火炎土燥，不得壬癸为救，僧道孤贫之命，盖四月戊土，虽甲丙癸并用，不可无水为配合也，癸透通根申亥必贵，有一癸藏支，虽力量不足，亦可免於刑克，衣食充盈，财为妻妾，火土燥烈，水 不能存，僧道孤贫者，即骨肉多刑克也。
化合成局无破，富贵非轻。
承上文，得一癸透，支不通根，化合逢时，格局无破，富贵非轻，化合格以印为用，化火者当取甲木为用也，如一造，丙戌，癸巳，戊午，丁巳，化火得时，大贵之格。
或支成金局，干出癸水，此为奇格，正是土润金生，不但主大富贵，且经纶智勇咸备，巳宫庚金长生，以火土炎燥之故，金气甚微，不能为用，见丑会巳成局，湿土生金，庚金即可用，更得癸水出干，名土润金生，土金伤官，体用同宫，得癸水润土，功成反生，有挽回造化之妙，故云奇特之格，以经纶智勇为国家造福，不仅个人富贵而已也。
用癸水者，金妻水子，子肖，妻贤能。
四月戊土，不离甲丙癸为用，用甲丙者，同上三月，火土炎燥，水为必需之物，故以为用者，子肖妻贤。
辛亥，癸巳，戊午，丙辰。
化合逢时，名重玉堂。
按年见辛亥，戊癸何以能化，正以巳亥相冲，亥宫壬甲与午宫丁巳相合，逢辰变化以起，时逢孟夏，火气当旺之时，为化合逢时也。
癸巳，丁巳，戊午，丁巳。
癸水虽出年午，乏甲疏土，秀才而已。
按戊癸隔位，又不逢辰，故不化，癸水通根於丑，虽解火之用，无甲则土不灵，终於秀才而已。
己未，己巳，戊午，乙卯。
咸丰九年四月十八日卯时。
蔡乃煌命，支聚巳午未南方，卯巳午三奇，四柱无滴水解炎，乙卯官星，气泄於火，格成专旺，火土偏於炎燥，又不宜见水破用，所谓杯水车薪，反激为祸是也，运行乙丑甲，位至上海道，子运去职，癸亥运比劫争财，壬戌运不得善终。
庚辰，辛巳，戊戌，丁巳。
光绪六年四月初一日巳时。
方本仁命，庚辛出干，辰中暗藏癸水，有土润生金之意，特金不成局，癸不出干，具体而微，不能以成格论也。
五月戊土
五月戊土，火炎土燥，先看壬水，次取甲木，丙火酌用。用癸恐其力微。
三夏戊土，不离壬癸，火炎土燥，得水方云中和，次取甲木者，有壬水方可用甲木，无壬则木化成灰，不能用也，三夏土实，得甲木则灵。
壬甲两透，名君臣庆会，权重位显，加以辛出年干，官居极品，如一命，辛未，甲午，戊寅，壬子，壬甲两透，印旺煞高，出将入相，名播四夷。
此言财滋弱煞为用，壬水至巳午月绝地，得辛以生之，为壬水之源，格局愈增美备，如辛未一造是也。
若支成火局，虽有癸水，不能大济，杯水难济车薪也，人命合此，即好学不倦，终不成名，中年且主目疾，若得壬水出干，虽不见甲，富贵声名并美，且为斯文领袖，经纶满腹，壬藏，不过秀才，土出，常人。
申述癸水力微之意，如上辛未一造。寅午会局，如有癸无壬，滴水熬乾，即不能成名也，水主目，熬乾癸水，故主目疾，此与五月丙火，火土旺而见一二癸水，同一理也，若见壬长流之水，则非此论，更济之以申宫得禄之金，必然富贵兼全，印旺用财损印，不必定要甲木见土出制壬，平常人物。
又或木火重重，全无滴水，僧道孤贫之辈。
结上文，然其中有两种变格不可不知，（一）土多见金泄秀，大富贵，支藏一二癸水为配合，此类格局以生於六月为多，（二）木多无水，火旺木焚，反助土旺，火土气势纯粹，非不贵也，只恐阳刃倒戈，不得善终。
用壬者，金妻水子。
用甲丙癸，已详三月及四月，故专言用壬，壬水制火润土，合於需要，故妻贤子肖也。
丁丑，丙午，戊寅，丙辰。
用丑辰中癸水，被火土熬乾，残疾鼓目，常人而已。
以上造化元钥。
辛亥，甲午，戊子，己未。
乾隆五十六年五月十四日未时。
翁文端命，用亥宫壬水生甲木，辛金出干，为水之源，位至大学士。
己丑，庚午，戊午，戊午。
道光九年五月廿五日午时。
岑毓英命，丑宫癸水熬乾，格成专旺，运行东方，官至宫保。
丁未，丙午，戊子，戊午。
道光廿七年五月初十日午时。
袁海观命，戊癸化火格，戊子上下相合，运行东方，位至总督。
己未，庚午，戊戌，壬子。
咸丰九年五月廿九日子时。
程壁光命，午戌会局，得壬水出干，更有庚金生之，用才破印，虽不见申，富贵声名扬溢是也，位至海军部长。
己卯，庚午，戊寅，丙辰。
光绪五年五月初五日辰时。
蒋锡侯命，蒋委员长异母兄也，戊土生午月，不可无水，此造寅卯辰全，煞印两旺，己土阳刃出干，惟取庚金化刃生财，时上财临库地，得回光反照之气，大运亦惟晚岁乙丑拾年耳，己土临官当旺，兄因弟贵，民国十七年戊辰，任浙海关监督，丙子年卒於任，年五十八岁。
丁丑，丙午，戊午，甲寅，
光绪三年月初四日寅时。
张啸林命，印旺煞高，木火自焚，四柱无财，七煞助刃而不制刃，只恐阳刃倒戈，果於子运之末庚辰年七月，被狙击殒命，寿六十四。
甲申，庚午，戊戌，丙辰，
光绪十年五月廿四日辰时。
席鹿笙命，用申宫长生之水，甲木被伤无用，用壬水破印润土生金，故为富格而非贵，申金在年，富自上荫，魁罡逢冲，戌运被暗杀殒命。
戊戌，戊午，戊午，戊午。
光绪廿四年五月初六日午时。
张歆海命，阳刃化印格。
六月戊土
六月戊土，遇夏乾枯，先看癸水，次用丙火甲木。
六月戊土，上下半月不同，大暑之前，与五月同论，必用壬癸，大暑之后，金水进气，三伏生寒，如原局见金水多，宜用丙火，土旺用事，宜甲疏劈，然用甲木，不能无癸，否则亢土焦坼，木性自焚，故必以癸为先，无癸而有壬水，如无雨露之泽而得灌溉之效也，自亦可用。
得甲癸丙齐透，科甲有准，即风土不及，亦主贡监生员，或有癸无丙，得见甲可许秀才，甲不见，不过略富，或有丙无癸，假道斯文，衣禄颇足，或癸透辛出以刀笔之才，可谋异路，稍有富贵。
无癸辛及丙者，常人，若又无甲，贫贱勿问妻子。
甲癸丙齐透者，用财滋煞，而以丙火为配合也，配合完美，故为科甲中人，癸甲两透而无丙，用财滋煞，亦可取贵，若无甲木，专用财星，仅能取富，不能取贵，癸透辛出，则以伤官生财为用，可从异路进身，富中取贵，用癸者，辛金为妻，用丙者甲木为妻，金水木火俱无，勿问妻子矣。
或土多，得一甲出干，无庚，为人作事轩昂，敦厚诚确，好名好利，即不显扬，亦豪杰之人。
六月土旺用事，得甲出，一煞独透，不见庚辛克制，必是有作为之人，但须有壬癸之财滋培，方有显扬之望，若有甲无癸，虚名虚利而已。
用癸者，金妻水子，用丙者，木妻火子，用甲者，水妻木子。
六月戊土，癸丙甲皆可为用，火多用土，土重用癸，水多用丙。
戊戌，己未，戊辰，癸丑。
稼穑格有道全真。
按稼穑必须用金，水润金生，富贵之命，用水用火，皆非上格。
戊申，己未，戊午，辛酉。
稼穑格，火为病，水为药，早岁大魁天下，乏子。
按此造亦稼穑格，辛金结局，不富即贵，此造月日时三位同旬，午未申酉联珠，精气团结，宜乎领袖群英，辛金临酉，不应乏嗣，殆午破酉之故乎。
己巳，辛未，戊子，癸丑。
用巳中丙火，因二癸争合，好色忘名，不过一富。
按此造金水气旺，三伏生寒，故用丙火，伤官生财格局，而以佩印为用也，财星就我，富而好色。
庚子，癸未，戊子，丁巳。
假伤官格，府驳知州，五子早中。
按此造亦是三伏生寒，伤官生财格局用印，日禄归时，丙火临於时上，故多子，戊癸相合，必钜富也，以上造化元钥。
癸未，己未，戊戌，丁巳。
道光三年六月初一日巳时。
丁日昌命，此造胎元庚戌，日禄归时，用胎元庚金，位至总督。
己亥，辛未，戊寅，乙卯。
道光十九年六月十四日卯时。
廖寿恒命，三伏生寒，用寅宫丙火化官煞，官至尚书。
庚子，癸未，戊寅，壬子。
道光二十年六月二十日子时。
叶澄衷命，金水进气，三伏生寒，用寅宫丙火，癸水财星输情於戊，故为大富，戊土临寅，印归坐下，富由自创，子寅夹丑拱贵，未冲之，子合之，无形中得贵人提挈也。
戊戌，己未，戊戌，丙辰。
光绪二十四年六月十六日辰时。
舍侄徐肇曾命：稼穑格，惜无金透而透丙印，享荫庇福而已，
非上格，早年金运，优游自在，癸亥运伤用，丙子年逝世，年三十九。
七月戊土
七月戊土，阳气渐入，寒气渐出，先丙后癸，甲木次之。
土居中央，四时之中，无时不旺，寄於四隅，以四季月为专旺之时，以四孟为寄生寄旺之地，附火生寅，禄於巳，火旺而土之用显，附水生申，禄於亥，水旺而土之用熄，土为五行之主，气值收藏，用亦收敛，故七月戊土，虽为生地，不作旺论，火气衰退，故云阳气渐入，金水气进，故云寒气渐出，扶其气宜太阳以暄之，阳气盛更宜雨露以润之，用语先丙后癸取用，如土多塞滞，更宜甲木以疏之，则气归中和，土显其用矣。
丙癸甲透者，富贵极品，丙透癸藏，可其一榜，壬透丙藏，终成选拔，丙甲两透，癸水会局藏辰，斯文领袖，思虑明通，即风土不及，亦不失富贵，威镇三边，无丙得癸甲透者，清操雅度，家富千金，异途显达，无癸甲者常人，有丙火者，妻子全，妻贤子肖，无癸又无丙甲，无用之人，勿问妻子。
申述七月戊土，不离丙癸甲之理，秋土气寒，有丙火暖土而用财官，方为贵格，无丙者，即使配合适宜，不过富中取贵而已，分两节，首节言月丙取贵，次节言无丙取富，末节言妻子，癸为妻，甲为子，然秋土泄弱，无丙火暖土，不能胜任财官，故有丙火者妻子全，并贤肖，无丙癸甲者，勿问妻子。
或支戊水局，勿作弃命从财论，宜取甲泄水气，甲透者稍有富贵，多能，且处世圆通，甲藏，有厚道三多，用神妻子同前。
土寄生於申，申宫亦土生地，虽气势虚寒，不能轻作从论，土无时不旺，而用有显晦，与木火金水有不同也，如支成水局，用神太多，宜甲木泄水之气，所谓用神多者宜泄之是也，妻子同六月，戊土用癸，金妻水子，用丙，木妻火子，用甲，水妻木子。
壬寅，戊申，戊辰，甲寅。
抚院。
按申辰会局透壬，专用甲木泄水气，喜丙癸甲俱全，大贵之命。
壬寅，戊申，戊辰，戊午。
太守，用辰中癸水，寅中长生之丙，得禄之甲，惜俱藏支下，仅以知府终。
辛酉，丙申，戊子，丙辰。
勾陈得位，用时上丙火，天师之命。
按申子辰会成水局，财旺用印，喜其不相碍也，月干丙火合辛，失其效用，专用时上丙火。
己酉，壬申，戊申，壬子。
假功名，真富翁，盖五行只三，故一妻二妾无子。
按子申会局，两壬透子，财旺而官印俱无，一富而已，财多故多妻妾，喜得行面方比劫运，补身弱之缺，否则富亦不真矣。
庚寅，甲申，戊寅，癸丑。
癸甲透天，丙火藏支，惜庚克甲，止秀才，先贫后富多子。
庚寅，甲申，戊寅，丁巳。
女命，天克地冲，夫星尽去，连杀七夫，盖庚多木少故也。
按上两造，年月日天地受克，俱非佳造，上造癸水透干，输情於戊，财星可用，癸在时，有先贫后富之象，下造不但庚多克木，且火炎土燥，三刑俱备，宜多刑克矣。
甲午，壬申，戊子，丙辰。
壬丙甲俱透天干，地支又成水局，内阁翰林。
按此造所谓支成水局，勿作从才，用甲泄水气是也，以丙透干，故甲木可用以取贵，以上造化元钥。
癸酉，庚申，戊午，甲寅。
同治十二年七月十二日寅时。
荣宗敬命：甲癸透，丙藏，寅午会局，身强印旺，甲木被庚金所克，富而非贵，地支午申酉夹未，为甲戊庚之贵人，其不能取贵者，正以庚克甲木偏官，损其贵气故也，癸水输情於戊，故为大实业家，（或谡荣生於八月初二日午时，当作癸酉，辛酉，戊寅，戊午，未知孰是，并录之以备参考）。
癸酉，庚申，戊午，丙辰。
同治十二年七月十二日辰时。
沈谱琴命，丙癸并透，食神旺而生财，专用丙火，富中取贵。
八月戊土
八月戊土，金泄身寒，赖丙照暖，喜水滋润，先丙后癸，不必木疏。
八月金神福令，子旺母衰，气泄而寒，宜秋阳而曝之，燥土不生，宜雨露以润之，故先丙后癸取用，月令有当旺之金泄其秀，不必再用甲木疏土也。
丙癸两透，科甲有准，丙透癸藏，稍有富贵，癸透丙藏，富中取贵，丙透无癸，不过秀才，癸透无丙，不过能人，丙藏不透，又无癸水，或癸多不透，不见丙火，俱系常人，无丙无癸，无用之人。
八月辛金不透，以财印并用为正，月令伤官生财，戊土气寒，必以佩印为用也，丙癸缺一非上格。
或四柱皆辛，无丙丁，此名土金伤官，聪明淡雅，功名不利於文，定利於武，得见癸水，富而且贵。
此言非金出干，不宜丙丁并透，羁伤用审，但并非以无火为贵，丙丁宜藏於支中，暖土助土而不伤用神，方为上格，更得癸水出干，不伤支中丙丁，富而且贵。
或支成水局，壬癸出干，为财多身弱，失门饿馁，富屋贫人，愚懦无能，鄙吝终身，若天干有比劫分散财神，颇有衣禄。
此言财多用比也，仲秋旺金泄气，专土本虚，见支成水局，壬癸出干，金之气尽泄於水，为财多身弱，朱门饿馁，富室贫人者，言只能为他人经理财政，若自有其财，不克负荷，反为财所困也，愚懦鄙吝者，泄气太过，性情反常也，财多只能用比劫，不能用印，见比劫分散其财，反为富格，惟非运助不可耳。
秋土生金极弱，须丙火丁火出干方妙，或辛多无制之，人生清贵之格，此理极验，用神妻子同前。
总结上文，仲秋旺金泄土之气，戊土极弱，非丙丁出干暖土，土无生机，然用之为伤不可夺，辛金出干，不宜丙丁并透，仲秋气候，尚未至极寒，有火藏支，暖土而不制金，亦成清贵之格，用神妻子同前，谓同六月也。
戊子，辛酉，戊子，壬子。
偏财格。
按此造才多身弱，非用戊土比肩分护财神不可，倘无丙寅丁卯之运，恐难上达，惟局势清，地位身份自有耳。
戊子，辛酉，戊申，辛酉。
两干不杂，总兵。
按戊土临申，虽长生不旺，辛多而无克制，更见癸水，正合土金伤官见癸之说，然其发达，亦待丙丁运助之也，以上造化元钥。
丁亥，己酉，戊子，丁巳。
光绪十三年八月初四日巳时。
杨毓秀命，伤官生财，妙在日禄归时，印劫并透，身旺任财，而财归坐下，与日元上下相合，财情专属，无可分夺，富贵兼全，富重於贵。
戊戌，辛酉，戊戌，丙辰。
光绪二十四年八月十七日辰时。
朱博泉命，土金伤官格，丙火透干，羁合伤官，辰为财库，财星归库，一富格也，五子八女。
九月戊土
九月戊土当权，取癸为妙，不必用丙，却忌戊与癸合，先看甲木，次取癸水 ，再取丙火配合支干，方成有生之土，合此定发云程，科甲有准。
九月戊土，亦不离甲癸丙为用，土旺秉令时。不必用丙火，先甲后癸者，以财滋弱煞为用也，忌癸与戊合，则财不出生煞，日元恋财而不向煞也，丙火为配合，火暖水润，方成有生之土，合此自成贵格。
或无丙有癸，不见甲木出干，衣禄小富，有甲无癸丙者，衣禄能人，有丙癸无甲者，贫苦，癸甲全无，虽有丙火，亦衣禄无聊，非僧即道，一生只可傍人度活。
无丙甲而有癸者，专以财为用，戊癸相合，财来就我，故云衣禄小富，有甲无癸丙，孤煞无辅，名利皆虚，衣禄无缺而已，有丙癸无甲，财印交差，戊土得火而燥，滴水入之，不足以济，贫苦之命，若无癸甲而有丙火，土无生意，财官两缺，必无子嗣，旺气及身而止，故云非僧即道，只可傍人度活也。
或支成水局，壬癸透干，用戊止流，有比透反主富。
九月戊土，日元秉令而旺，故财旺成局，壬癸透干，必为富格，财太旺宜比劫助之，财旺用劫是也。
支成火局，名土燥不发，得金水两透，此人清高，略可富贵，无水一生困苦，妻子同前。
支成火局，为火炎土燥，与上文癸甲全无而有丙火同一例，为僧道贫困之命，若无癸甲而见金水 ，以水制火润土，以金泄土之顽，土金伤官，性必清高，伤官生财，亦可富贵，所重在水，有润土制火之用，无济於事，故无水一生困苦，复次支成火局，或全南方，在四五月，犹可以从旺成格，特阳刃伤身，不能善其后，若九月未见其能发者，盖戌月火气入库，光辉不足，无金水或水木相辅，不能成格也，妻子同上六月。
己酉，甲戌，戊辰，丙辰。
丙甲出干，二辰藏癸，两榜。
按甲己一合，羁绊用神为病，否则，地位当不止此。
丁亥，庚戌，戊戌，癸丑。
贡士大富。
按专取癸水，伤官生财，富格。
丁酉，庚戌，戊寅，乙卯。
白手光家，大富。
按此造乙木官星，无财为辅，又见庚金出干，官星被伤，喜丁火制庚为救，行南方运而发，无财生官，富而不贵也。
丙戌，戊戌，戊寅，壬子。
丙癸甲皆全，惜未出干，只一贡生。
按此造亦为富格，寅戌会合，煞印相生，专用财星，不作财滋弱煞论也，惜比肩出干争财，以得运助为美。
丙子，戊戌，戊辰，己未。
猛虎巡山格，官至少保。
按此造稼穑格，乃变局也，生於九月，得火为贵子辰遥会，戊土不燥，子有丙火，水火既济，宜乎大贵，福泽厚矣。若猛虎巡山格，当为丙寅年，非丙子年也。
庚寅，丙戌，戊子，癸丑。
侍郎。
按癸透甲丙藏寅，以理论之，富重而贵轻也。
癸酉，壬戌，戊戌，己未。
土重乏甲，孤苦有寿。
按土重乏甲，比劫争财，宜其孤苦，以上造化元钥。
癸未，壬戌，戊戌，乙卯。
道光三年十月初三日卯时。
倪文蔚命，当是甲寅时，进士出身，位至巡抚，若乙卯时，无此地位也。
庚子，丙戌，戊申，壬子。
道光二十年九月二十一日子时。
醇亲王奕让命，光绪帝之父也，虽父以子贵，所享者仍是丙火荫庇之福也，光绪辛卯年逝世，年五十一。
甲辰，甲戌，戊子，甲寅。
道光廿四年九月二十四日寅时。
盛宣怀命，甲透癸藏，丙火藏寅为配合，位至邮傅部尚书，财归坐下，大富。
庚辰，丙戌，戊戌，辛酉。
光绪六年十月初三日酉时。
夏超命，土金伤官佩印，位至警察厅长，辛卯运，倒戈被被杀。
癸未，壬戌，戊子，甲寅。
光绪九年九月十一日寅时。岳维峻命。癸甲出干，丙火藏寅为配，大富大贵之命，位至绥靖主任。
己亥，甲戌，戊寅，丙辰。
光绪二十五年十月初四日辰时。
谢墉命，甲透癸藏辰支，更有寅宫丙火为配，惜甲己一合，疏土之力被羁，富贵不大之命。
十月戊土
十月戊土，时值小阳，阳气略出，先用甲木，次取丙火，非甲土不灵，非丙土不暖，安能发生万物。
戊土厚重，非用甲木疏之，则土不灵，冬令收藏，非用丙火温之，则土不暖，十月戊土，专用甲丙而不生癸，因亥宫壬水得禄也。
甲丙两出，科甲有准，或甲坐长生，水居禄地，加以一丙高透，亦必受职扬名，支见庚多，不过秀才，庚多破甲，常人。
十月寒土，以丙火为重要，土多而暖，方用甲木，月令亥宫财星秉令，自能生官，如甲木不出干，专用丙火，亦为贵格也，支见庚多者，申金也，不伤官星，不失衣衿，伤官星者，平常之人。
四柱无庚，须甲藏亥中，但有丙火高透，亦主科甲，或有庚金，又有丁火破之，主权位并通，异途刀笔。
承上庚多破甲而言，四柱无庚制甲，则科甲有准，有庚即不能显达，或有庚而又有丁制之，亦主异途功名，
或不见庚丁，虽甲丙俱藏支下，用神最清，亦主富贵丙甲两困，下格，无丙僧道孤贫。
承上文，十月戊土，以甲丙为主要用神，取丁制庚，无庚丁亦无所用，专取丙申，即使丙甲俱藏，亦不失富贵，丙甲两困者，有壬困丙，有庚困甲，即上文庚多破甲也，常人，有壬困丙，用神虽伤，仍有丙火之用，若无丙更为下格。
壬透得戊救丙，主富中取贵。
承上壬出困丙而言，庚出困甲须丁火出干为救，壬出困丙须戊土出干为救，壬为偏财，主富中取贵。
壬申，辛亥，戊寅，庚申。
名合禄格，位至府尹，盖支下四皆生地，故运遇东南，大贵。
按喜忌篇云：庚申时逢戊日，名食神干旺之方，岁月犯甲丙卯寅，此乃遇而不遇，盖戊日见庚申时，名专食合禄格，以申合巳为戊之禄，寅 刑巳，亥冲巳，全局虚神集注巳禄，戊土不旺，专取食神泄秀也，运至东南方，火土得地而发。
壬申，辛亥，戊辰，乙卯。
忠厚，有子不立，乙卯破败故也。
按乙木无疏土之功，故主忠厚，官星为子，辛金克之，戊生於寅，至卯沐浴破败之乡，故有子不立也。
己亥，乙亥，戊子，壬戌。
偏财格，运行火地方发。
按壬水出干，偏财太旺，戊土仅恃时支戌宫通根，时为终局，故晚运佳也，火地者，戊土生旺之地，中年之后，运行南方，印比帮身，分散财神，宜其发达，然富而非贵富者，自有相当地位耳。
己酉，乙亥，戊戌，丙辰。
两榜。
乙卯，丁亥，戊戌，丙辰。
两榜。
按上两造，甲藏丙透，所谓甲坐长生，壬居杀地，一丙高透，必然受职扬名是也。
癸卯，癸亥，戊辰，戊午。
阳刃驾煞格，府尹。
按此造甲藏无丙，好在时逢午刃，两戊两癸暗合，宜为郡侯之尊也，以上造化元钥。
丁卯，辛亥，戊午，壬戌。
同治六年十一月初九日戌时。
王一亭命，亥宫壬水得禄，财通门户，（月令为门户）更有辛金相生，戊土日元，支临午戌会局，身旺任财，早年西方之运，以身发财，中年之后，一派南方印运，以慈善事业，斐声社会，至甲运戊寅年十一月殁，寿七十二。
壬申，辛亥，戊辰，甲寅。
同治十一年十月十七日寅时。
孙洪伊命，丙火藏寅，壬水不克，惜寅申遥冲，荣华不久耳。
癸酉，癸亥，戊子，丁巳。
同治十二年十月十三日巳时。
王俊珊命，日禄归时格，专用巳丙戊，运至南方比劫之地，发财钜万，为盐务总商，其富而不贵者，丙火不透，酉金损甲故也。
甲戌，乙亥，戊子，癸亥。
同治十三年十月十九日亥时。
汤化龙命，支聚戌亥子西北乾坎两宫，财旺生官，专用胎元丙火，位至总长。
十一、二月戊土总论
十一、二月严寒冰冻，丙火为尊，甲木为佐。
十一、二月严寒土冻，调候为急，必用丙火为先，以甲为佐，无甲犹可，决不可缺丙，丙甲两透，秋闱可望，二丙一甲，科甲可期，丙出甲藏，不止衣矜，丙藏甲出，不过生员及佐杂前程，有丙无甲者，家富常人，有甲无丙者，贫苦无聊，丙甲全无，下贱之格。
严冬调候为急，故总论云：火重重而不厌，又云火盛有荣，水多无咎，有火方能任用财官，无火，食伤官煞财星皆无可用，故云：冬土以火为主要用神也，或一派丙火，运值二阳之际，加以丙透，弱中变强，得一壬透干，清高而富，且富中取贵，无壬水者，僧道孤寡。
运值二阳者，十二月也，火太旺，戊土变弱为强，取壬水为用，水为财，故主富中取贵。
或土水寒滞，不见一丙，得一巳字，亦不失交游义气之人。
土水寒滞者，生十二月也，巳宫暗藏丙火，戊土又得禄，格中有此，意气自豪，运程引出，亦可富贵如丑遥巳格之类，虽不明见巳字，亦可以虚神暗邀为用也。
或一派壬水，不见比劫，作从财论，名利因人而得。
此言从财格，支成申子辰局，或亥子丑方，而无比劫印绶，作从财论，因人而致富贵。
若有比劫多，见甲出大富，但土寒水寒，有甲无丙丁，亦外实内歉之人，如戊寅，甲子，戊辰，戊午，得甲丙为用，但戊多晦火，不能成名，奸吝饱暖，暗惹人嫌。
此言群劫争财，用偏官制劫护财也，十二月戊土，财旺秉令，见比劫多，得甲木出干制劫，财通门户，格成钜富，但亦不可无丙丁暖土，否则终为外实内歉之人，如戊寅造，子寅夹贵，辰午夹禄，天干四字，皆得禄得贵，而不能成名者，以丙不出干，又无巳字故也，财星秉令，戊土合之甚紧，归库於坐下，虽有财而鄙吝。
或二癸透月时，名为争合，虽有余钱，劳碌之人，得丙己出干，制癸，为忠义之士，舍己从人。
戊以癸为财，冬土无丙，终属虚寒，身弱用财，虽得印劫运扶助，终为辛勤致富，一生劳碌，得己土出干为助，己癸同宫为用，别成格局，见下，
年月辛金者，又属土金伤官，异路功名可许，以金为妻，水为子。
承上己土出干制癸句，己癸辛同为丑宫月令之神，见己癸辛出干者，为土金伤官生财格，同宫聚气，故有异路功名可计，此格以水为用，故以伤官为妻，财为子，冬土以用丙为正，丙火为用者，木为妻，火为子，同上六月。
十一月戊土
己亥，丙子，戊戌，庚申。
专用丙火，官拜侍郎。
按专食合禄格，专用丙火运至东南可发（详十月壬申造）
壬子，壬子，戊子，壬子。
从财格，翰林学士。
按四柱无一点比印，从财成格无碍，前清桐城张文端公英命造，生於康熙十一年壬子十一月十七日子时，同此八个字，翰林出身，父子宰相，配享太庙，为清代第一名臣，与此造未知是一是二。盖此书命造，多后人加入也。
己巳，丙子，戊寅，壬戌。
同治八年十一月十一日戌时。
张寿龄命，丙透通根寅巳，财星秉令，位至财政总长。
庚辰，戊子，戊子，庚申。
光绪六年十一月二十四日申时。
赵恒惕命，专食合禄格，伤官生财，专用巳宫丙戊以成格，故贵，位至都督，惟昙花一现耳。
十二月戊土
癸卯，乙丑，戊申，壬子。
此时上偏财格，大贵。
癸卯，乙丑，戊申，癸丑。
四柱无火，得戊癸化火，接引胎元丙火，却用辛壬辅丙，官至二品。
按此两造，皆用胎元丙火，卯丑夹寅，申金冲之，丙火虚神有气，原命财官得禄，特寒土寒木，无丙火阳和，不能显其用，丙火之重要可知矣。冬土无用水木之理，非不可用，无丙火则用之无力，不足以取贵也。
己未，丁丑，戊子，丙辰。
秀才，富家。
壬午，癸丑，戊寅，甲寅。
一榜教论。
按此造亦富，以上造化元钥。
己未，丁丑，戊子，己未。
嘉庆四年十二月初五日未时。
费淳命，子丑六合，土润而暖，真稼穑格也，官至宫保。
丙子，辛丑，戊子，癸丑。
嘉庆二十一年十二月十四日丑时。
彭刚直公玉麟命，丑宫辛癸并透，又见丙火出干，同宫聚卸，而得丙火真神为用，宜为千古人物，不仅一时显达也。
辛酉，辛丑，戊寅，辛酉。
咸丰十一年十二月二十五日酉时。
江朝宗命，土金伤官佩印，专用寅宫丙火，以丁酉丙申运为最得意时代，位至摄揆，惜南方运交得太迟耳。
辛巳，辛丑，戊申，壬子。
光绪七年十一月二十日子时。
万福麟命，土金伤官佩印，丙火藏於巳宫，位至都督。
辛巳，辛丑，戊申，甲寅。
光绪七年十一月二十日寅时。
姜登选命，伤官见官，丙藏寅巳，三刑逢冲，位至军长，不得善终，在丙申运丙寅年。
General Interpretation
Wu Earth 🌱 in spring (first, second, and third months) struggles to thrive without the warmth and illumination of Bing Fire 🔥; without Jia Wood 🌳 to break it up and疏通, Wu Earth becomes stagnant; without Gui Water 🌧️ to nourish it, all things struggle to grow. In the first and second months, Bing Fire is prioritized, followed by Jia Wood, and then Gui Water. In the third month, Jia Wood is prioritized, followed by Bing Fire, with Gui Water still secondary—because Wu Earth is in season during the third month, making Jia Wood the primary need. If the BaZi chart has Bing, Jia, and Gui all appearing in the heavenly stems, it signifies an exceptionally noble and wealthy destiny, though the timing of success depends on the luck cycle. If two of these appear in the stems and one is hidden in the branches, academic success and fame are still possible. If two are hidden and one appears, success may come through unconventional means, or the individual may only achieve the status of a scholar.
Wu Earth thrives in spring, with its growth starting in Yin, but the Yin palace is also the临官 position of Jia Wood. Excessive Wood can cause Earth to collapse, making Bing Fire essential to stabilize Earth. Without Bing, Earth is weak; with Bing, Earth is strong. Only when Yang energy is abundant can Wu Earth flourish, making Gui Water the next priority. If Earth is overly abundant and solid, Jia Wood is used, with Gui Water as support. This principle applies universally to Wu Earth in spring. Bing and Gui are like a spring day that is neither too sunny nor too rainy—their beauty lies in not hindering each other and fulfilling their respective roles. When both Bing and Gui appear, it creates a perfect balance of官印 (official and seal), signifying nobility and wealth. However, their application depends on the order of priority—either using煞印相生 (killing and seal generating) or食神制煞 (eating god controlling killing), determined by the structure of the chart.
In the first and second months, Bing Fire should appear first; in the third month, Jia Wood should appear first. Even with Gui and Jia in the first two months, without Bing, it is difficult to dispel the cold—like continuous wind and rain, things may grow but not thrive. Those without Bing will experience many successes and failures, with wealth and nobility coming only through hardship. Those with Bing but without Gui and Jia face a "spring drought," where all things suffer. Those without Jia and Gui will toil tirelessly but achieve little.
If the chart is filled with Bing Fire, with Jia but no Gui, the destiny is initially fortunate but ultimately unfortunate. If the earthly branches form a Fire combination without Ren or Gui, it indicates a destiny of孤贫 (loneliness and poverty). Gui appearing signifies nobility; Ren appearing signifies wealth. When using Ren, the strength of Water must be assessed—too little Water requires reinforcement, while too much Water creates excessive dampness, requiring Bing Fire to warm and比劫 (allies) to share the burden, so Water levels must be balanced.
If there is an abundance of Jia Wood (seven killings) without Bing, the individual is ordinary. If Geng Metal appears to control the killings, it反而 signifies wealth and nobility. If the earthly branches form a Wood combination, Jia Wood appears in the stems, and Geng Metal also appears, it guarantees academic success and exceptional wealth and nobility.
Without Geng Metal and lacking比肩印绶 (allies and seals), it cannot be considered a从煞格 (following killings destiny). The individual will either face great misfortune or become a thief. If the day pillar is Wu午 (Wu Earth at noon), the individual will not meet a peaceful end.
If there is an abundance of Yi Wood (proper official), known as "权官会党" (powerful officials gathering), even Geng Metal cannot easily control Yi Wood (due to the Yi-Geng combination), indicating a person who is duplicitous and difficult to trust. If Jia Wood further complicates the structure (官煞混杂, mixed officials and killings) without Geng Metal to clear it, the person will be lazy and greedy. If there is an abundance of Bing and Wood, Gui and Geng should be used to balance.
Wu Earth in the third month is in season. Without Jia, Gui, and Bing, the individual is destined for poverty and uselessness. Gui appearing signifies academic success; Bing appearing signifies scholarly achievements; Bing appearing with Jia hidden and no Gui signifies wealth; with Gui, success through unconventional means.
If there is an abundance of Bing without Gui, like a drought where nothing can be sown, the destiny is wealth followed by poverty. If there is abundant Fire and Ren appears, the destiny is poverty followed by wealth; if Gui appears, it is humility followed by nobility. Ren hidden only ensures basic sustenance; Gui hidden only brings minor talents and fame. If both Ren and Gui are hidden, life will be comfortable but requires good luck to succeed. If the earthly branches form a Fire combination, Gui appearing makes wealth and nobility easily attainable, while Ren appearing makes it difficult—because Gui is like natural rain, while Ren is like river water requiring manual irrigation, hence the difference in effort.
If the earthly branches form a Wood combination, and both Jia and Yi appear in the stems, it is called "官煞会党" (officials and killings gathering). Without control, the killings run rampant. If Geng Metal appears to clear the killings, minor wealth and nobility can be achieved. Without Geng, the person is unfortunate, able to accumulate wealth but repeatedly plagued by disasters. Fire should be used to泄 Wood energy. For example, one destiny: Ding Wei, Gui Mao, Wu Yin, Yi Mao. Mixed officials and killings without control, but Ding Fire appears in the stems, Wu and Gui combine to form Fire, secretly burning Jia Wood, resulting in military success and third place in the imperial exams.
If Wood is extremely abundant without比印 (allies or seals), it can be considered a从煞格 (following killings destiny), indicating great wealth and nobility. If there are比印, Gui Water in the month or hour is needed to form a noble structure. Without Gui, Fire, or Metal, it is called "土木自战" (Earth and Wood fighting), indicating abdominal illnesses and worries, ultimately of little use.
For those using Jia, Water represents the spouse and Wood represents children, with descendants being virtuous. For those using Bing, Wood represents the spouse and Fire represents children, with the spouse being capable.
Case One: Bing Yin, Geng Yin, Wu Chen, Geng Shen
Bing, Jia, and Gui are all present, indicating a general’s position. Also follows the食神制煞 (eating god controlling killing) structure.
Case Two: Xin Si, Geng Yin, Wu Yin, Jia Yin
Abundant Fire but no Water, a destitute destiny. Even with the三奇格 (three奇 pattern), it is useless.
Case Three: Ding Si, Ren Yin, Wu Chen, Bing Chen
Died young during the Gui luck cycle.
Case Four: Wu Shen, Jia Yin, Wu Yin, Ding Si
A scholar who achieved贡生 (tribute scholar) status. Jia appears, Bing is hidden, but Gui Water is lacking.
Case Five: Xin Mao, Geng Yin, Ren Wu, Jia Yin
Born at Yin hour on the 28th day of the first month in the 11th year of Daoguang. Li Tingba’s destiny: strong body, high killings with control, achieved the rank of方伯 (provincial governor).
Case Six: Bing Xu, Geng Yin, Wu Wu, Ren Xu
Born at Xu hour on the 24th day of the first month in the 12th year of Daoguang. Yang Sen’s destiny: Jia Wood in season, Bing Fire appears in the stems,煞印相生 (killing and seal generating), held military power. Yin, Wu, and Xu form a Fire combination with Ren Water appearing, hence wealth.
Case Seven: Geng Yin, Wu Yin, Wu Yin, Jia Yin
Born at Yin hour on the 8th day of the second month in the 16th year of Guangxu. Zhang Qun’s destiny: specifically uses Bing Fire in Yin, combined with食神制煞 (eating god controlling killing), achieved the position of provincial governor.
Case Eight: Jia Wu, Bing Yin, Wu Zi, Ren Xu
Born at Xu hour on the 10th day of the first month in the 20th year of Guangxu. Female destiny, Mrs. Huang Renbai: Jia, Bing, and Gui all present, husband’s star strong, wealth under the day pillar, both noble and wealthy.
Case Nine: Bing Chen, Xin Mao, Wu Chen, Geng Shen
Bing Fire is combined and dispersed, no Jia Wood, only Gui Water remains, achieved only the status of a talented scholar, with distant relatives.
Case Ten: Gui Wei, Yi Mao, Wu Yin, Bing Chen
Gui, Bing, and Jia all present, achieved the position of郎中 (official).
Case Eleven: Gui Wei, Yi Mao, Wu Yin, Ren Zi
Bing and Jia in place, Zi and Gui appear in the stems, achieved举人 (provincial graduate) status.
Case Twelve: Ding Mao, Gui Mao, Wu Yin, Ren Zi
Female destiny, Bing, Jia, and Gui in place, benefits husband and children, received imperial honors in old age.
Case Thirteen: Ji Hai, Ding Mao, Wu Zi, Ding Si
Born at Si hour on the 22nd day of the second month in the 19th year of Daoguang. Xu Liansheng’s destiny: Jia, Bing, and Gui all hidden, Hai and Mao combine into Wood, strong seal using wealth, became a famous general during wealth luck. Mixed energy, hence noble but military.
Case Fourteen: Yi Mao, Ji Mao, Wu Xu, Ren Xu
Born at Xu hour on the 5th day of the second month in the 5th year of Xianfeng. Nie Jigui’s destiny: specifically uses the official star, achieved the position of巡抚 (provincial governor).
Case Fifteen: Ji Wei, Ding Mao, Wu Wu, Ren Zi
Born at Zi hour on the 17th day of the second month in the 9th year of Xianfeng. Li Jingyi’s destiny: Mao and Wei combine to generate Ding Fire, strong seal using wealth. The午 palace阳刃 (blade) conflicts with the official star, aligning with the "官刃相制，功名盖世" (official and blade controlling, achieving unparalleled fame) theory, held military and political power, noble and wealthy.
Case Sixteen: Ren Xu, Gui Mao, Wu Chen, Bing Chen
Born at Chen hour on the 15th day of the second month in the 1st year of Tongzhi. Lao Chongguang’s destiny: Bing and Gui both appear, achieved进士 (imperial scholar) status, became总督 (governor-general).
Case Seventeen: Xin Mao, Xin Mao, Wu Xu, Ren Xu
Born at Xu hour on the 4th day of the second month in the 17th year of Guangxu. Wan Yaohuang’s destiny: two Xin appear in the stems, uses wealth to transform injury and nourish killings, mixed energy, achieved the rank of师长 (division commander).
Case Eighteen: Bing Wu, Xin Mao, Wu Yin, Jia Yin
Born at Yin hour on the 11th day of the third month in the 32nd year of Guangxu. Xu Zhaohe’s destiny: Jia and Bing appear in the stems, Yin and Wu combine, but lacks Ren and Gui for nourishment, Bing and Xin combine into illness. The four pillars have strong energy, social status is acceptable.
Case Nineteen: Gui Si, Yi Mao, Wu Shen, Wu Wu
Born at Wu hour on the 24th day of the first month in the 19th year of Guangxu. Bai Chongxi’s destiny: Shen and Wu夹未 (sandwich Wei),暗拱贵人 (hidden贵人), Gui’s贵人 in Si, Yi’s贵人 in Shen, all heavenly stems临禄贵 (approach nobility). Uses wealth to generate officials, achieved三台之贵 (three platforms of nobility), became a leader in the southwest.
Case Twenty: Ji Wei, Wu Chen, Wu Yin, Jia Yin
煞印相生 (killing and seal generating), achieved third place in the imperial exams.
Case Twenty-One: Jia Wu, Wu Chen, Wu Shen, Bing Chen
Destiny of Emperor Kangxi of the Qing Dynasty. Uses wealth to nourish weak killings. Alternatively rumored to be Wu Wu hour,夹贵夹禄 (sandwiching nobility and禄) is even better.
Case Twenty-Two: Geng Shen, Geng Chen, Wu Chen, Wu Wu
Born at Wu hour on the 27th day of the third month in the 5th year of Qianlong. Dong Wengong’s destiny: Chen and Wu夹巳禄 (sandwich Si禄), specifically uses Ren Water in the Shen palace,伤官生财 (injuring official generating wealth) is actually strong seal using wealth.
Case Twenty-Three: Ji Wei, Ding Mao, Wu Wu, Ren Zi
Li Jingyi’s destiny (repeated): wealth and seal交错 (interlocked) using officials, noble energy exchanged, achieved nobility during wealth and official luck.
Case Twenty-Four: Gui Hai, Bing Chen, Wu Wu, Ren Zi
Born at Zi hour on the 12th day of the third month in the 2nd year of Tongzhi. Shan Maoqian’s destiny: Bing and Gui both appear, achieved翰林 (Hanlin scholar) status, became大学士 (grand secretary).
Case Twenty-Five: Ji Si, Wu Chen, Wu Zi, Gui Hai
Born at Hai hour on the 16th day of the third month in the 8th year of Tongzhi. Wang Shanquan’s destiny: Gui appears, Jia and Bing hidden, heavy Earth uses Jia Wood to loosen Earth, achieved prominence when luck cycle revealed it.
Case Twenty-Six: Ding Chou, Jia Chen, Wu Yin, Bing Chen
Born at Chen hour on the 22nd day of the third month in the 3rd year of Guangxu. Chen Fu’s destiny: Jia and Bing appear, Gui hidden, uses wealth to generate killings, achieved总长 (minister) status. Died during Wu luck cycle in己卯年 (1939) from assassination.
Case Twenty-Seven: Gui Wei, Bing Chen, Wu Shen, Ding Si
Born at Si hour on the 28th day of the third month in the 9th year of Guangxu. Wang Jingwei’s destiny:归禄格 (returning禄 pattern) with禄马同乡 (禄 and horse together). Uses both Bing and Gui, gathers noble energy. Early official and killing luck broke the pattern, nearly causing death. Zi luck冲午 (clashed with Wu), became executive yuan president; Hai luck stepped down.
Case Twenty-Eight: Geng Xu, Geng Chen, Wu Wu, Bing Chen
Born at Chen hour on the 14th day of the third month in the 2nd year of Xuantong. Wu Zhaonian’s destiny: uses Geng to泄 Earth, Bing Fire is injured, died in Ding Chou year (1937) from war.
Case Twenty-Nine: Jia Yin, Wu Chen, Wu Chen, Jia Yin
Born at Yin hour on the 17th day of the first month in the 3rd year of the Republic. Zhu Baoxia’s destiny (female): Yin and Chen夹卯 (sandwich Mao), double Jia appears in stems, Wu Chen犯红艳桃花 (offends红艳桃花), destiny of a female performer.
Wu Earth destiny reveals the Chinese philosophical "Doctrine of the Mean": only with Fire (passion), Wood (growth), and Water (wisdom) in harmony can life achieve virtuous carrying capacity. Over-reliance on one element (e.g., Fire-only theory) or ignoring seasonal laws (e.g., seeking Wood in winter) violates natural principles. This dynamic balance thinking applies to modern management, health maintenance, and even environmental design—any system must adjust resource allocation based on阶段性主要矛盾 (stage primary contradictions).