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巍巍科第迈迈伦，一个玄机暗里存。
原注：凡看命看人之出身最难，如状元出身，格局清奇迥异，若隐若露，奇而难决者，
必有元机，须搜寻之。
任氏曰：命论我人出身最难，故有玄机存焉。玄机者，不特格局清奇迥异，用神真假之
分，须究支中藏神司命，包罗用神喜神，使闲神忌神不能争战，反有生拱之情。又有格局本
无出色处，而名冠群英者，必先究其世德之美恶，次论山川之灵秀，所以锺灵毓秀。从世德
而来者，不论命也。故世德心田居一，山川居二，命格居三。然看命这要，非杀印财官 官
印双清为美也。如显然杀印财官，动人心目者，必非佳造；若用神轻微，喜神暗伏，秀也深
藏者，初看并无好处，越看越有精神，其中必有玄机，宜仔细搜寻。
壬辰 壬寅 己未 戊辰
癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申
己土生于孟春，官当令，天干覆以财星，生官有情，然春初己土湿而且寒，年月壬水，
通根峰库，喜其寅中丙火司令为用，伏而逢生，所谓“玄机暗里存”也。至丙运，元神发露，
戊辰年比助时干，克去壬水，则丙火不受克，大魁天下。以俗论之，官星不透，财轻劫生，
谓平常命也。
壬戌 甲辰 甲戌 丙寅乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌
甲木生于季春，木有余气，又得比禄之助，时干丙火独透，通辉纯粹。年干壬水，坐下
燥土之制，又逢比肩之泄，辗转相生，则丙火更得其势。至戊运，戌之元神透出制壬，两冠
群英，三元及第。其仁路未能显秩者，运走西方金地，泄土生水之故也。
甲寅 丁丑 丁卯 庚戌
戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
丁火生于季冬，局中儿子绶叠叠，弱中变旺，足以用财。庚金虚露，本无出色，喜其丑
内藏辛为用，亦是玄机暗里存也。丑乃日元之秀气，能引比肩来生，又得卯戌合，而丑土不
伤，所以身居鼎右，探花及第。
丁亥 壬子 庚子 辛巳
辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午
庚金生于仲冬，伤官太旺，过于泄气，用神在土，不在火也。柱中之火，不过取其暖局
耳。四柱无土，取巳中藏戊，不旺克火，火能生土，亦是玄机暗里存也。至戊运丙辰年，火
土相生，巳中元神并发，亦居鼎右。
清得尽时黄榜客，虽存浊气亦中式。
原注：天下之命，未有不清而发科甲者，清得尽者，非必一一成象，虽五行尽出，而能
安放得所，生化有情，不混亲神忌客，决发科甲。即有一二浊气，而清气或成一个体段，亦
可发达。
任氏曰：清得尽者，非一行成，两气双肖也。虽五尽出。而清气独逢生旺，或真神得用，
或清所陆海空椹 者，横榜标名也。若清当权，闲神忌客不司令，不深藏，和岁运制化者，
亦发科甲也。清所当权，虽有浊气，安放得所，不銸喜用乾，虽不能发甲，亦发科也。清敢
虽不当，得亲神忌客不党浊气，匡扶清气，或岁运安顿者，亦可中式也。
戊辰 乙卯 己卯 丙辰
丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉
平传胪造，己土生于卯月，杀旺提纲，乙木元透露，支类东方，时干内火生旺，局中不
杂金水，清得尽者也。若一见金，不但不能克木，而金自伤，触其旺神，徒与不和，为不尽
也
癸未 己未 庚子 甲申戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑
庚金生于未月，燥土本难生金，喜其坐下子水，年透元神，谓三伏生寒，润土养金。虽
然土旺水衰，妙在申时拱子，有泄土生水扶身之美，更妙火不显露，清得尽也。初交戊午丁
巳丙运，生土逼水，功名蹭蹬，家业破耗；辰运支全水局，举于乡；交乙卯制去己未之土，
登黄甲，入词林，又掌文柄，仕路显赫。
癸未 癸亥 甲午 丁卯
壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳
甲木生于亥月，癸水并透，其势泛滥。冬木喜火，最喜卯时，不特丁火通根，抑且日主
临旺，又会木局，泄木生火扶身；更妙无金，清得尽矣。至己未运，制其癸水，丙辰流年，
捷南宫，入翰苑，官居清要。
壬辰 己酉 癸卯 己卯
庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯
癸卯日元，食神太重，不但日元泄气，而且制杀太过。喜其秋水通源，独印得用，更妙
辰酉合而化金，金气愈坚，局中全无火气，清得尽矣。所以登云路，名高翰苑。惜中运逢木，
仕路恐不能显秩。
己亥 甲戌 庚子 丙子
癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰
庚金生于戌月，地支两子一亥，干透丙火，克泄交加。喜其印旺月提，虽嫌甲木生火克
土，得甲己合而化，清得尽也。至己巳流年，印星有助，冲去亥水，甲木长生，名题雁塔。
己亥 丙子 庚子 辛巳
乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午
庚金生于仲冬，地支两子一亥，干透丙火，克泄并见。喜其己土透露，泄火生金，五行
无木，清得尽也。至己巳年，印星得助，名高翰苑，所不足者，印不当令，又己土遥列而虚，
故降任知县。
丙申 壬辰 丙子 壬辰
癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌
丙火生于季春，两杀并透，支会杀局，喜其辰土当令制杀，辰中木有余气而生身，病在
申金，无此尽美，所以天资过人。丁卯年合杀，而印星得地，中乡榜，辛未年去其子水，木火皆得余气，春闱亦捷。究竟申金为嫌，不得大用归班；更嫉运走西方，以酒争为事也。
戊午 壬戌 壬子 乙巳
癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰
壬水生于戌月，水进气，而得坐下阳刃帮身，年干之杀，比肩挡之，谓身杀两停，其病
在午，子水门冲之，又嫌在巳，子水隔之，使其不能生杀，且戌中辛金暗藏为用，同胞双生，
皆中进士。
庚戌 辛巳 乙卯 戊寅
壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥
乙木生于巳月，伤官当令，足以制官伏杀，坐下禄支扶身，寅时又藤萝系甲，至庚辰年，
支类东方，中乡榜，不发甲，只因四柱无印，戌土泄火生金之故也。同胞双生，其弟生卯时，
虽亦得禄，不及寅中甲木有力，而藏之为美，故迟于己亥年，印星生拱，始中张榜也。
癸亥 乙卯 戊午 甲寅
甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉
戊土生于仲春，官杀并旺临禄，又才星得地生扶，虽坐下午火印绶，虚土不能纳火各成
充命从杀一既从，水作混论，郅了运冲去午火，庚子年金生水量，冲尽香火，中乡榜。
戊子 壬戌 庚寅 癸未
癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰
庚金生地戌月，印星当令，金亦有气，用神在水，不在火也。至庚申流年，壬水逢生，
又泄土气，北闱奏捷。所发者，戊土元神透露，不利春闱，兼之中运木火， 则多破耗。
戊子 己未 辛亥 戊子
庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑
辛金生于季夏，局中虽多燥土，妙在丛下亥不，年时逢子养金，能邀其未拱木为用。至
丁卯年，全会木局，有病得药，棘闱奏捷。
秀才不是尘凡子，清气还嫌官不起。
原注：秀才之命，与异路人、贫人、富人之命，无什大别，然终有一种清气处，但官星
不起，故无爵禄。任氏曰：秀才之命，与异路贫富人无会什分别，细究之，必有清气存焉。官星不起者，
非官星不透之谓也，如官星太旺，日主不能用其官；如官星太弱，官昨不能克日主。如官旺
用印见财者，如官衰用财遇劫者，如印多泄官星之气者，如官多无印者，如官透无根，地支
不载，如官坐伤位，伤坐官位，如忌官逢财，喜官遇伤者，皆谓之官星不起也。纵有清气，
不过一衿终身，有富而秀者，身旺财旺，与官星不通也，或伤官顾财不顾官也；有贫而秀者，
身旺官轻，财星受劫也。或财官太旺，印星不现，或伤官用印，见财不见官也；有学问过人，
竟不能得一衿，老于儒童者。此亦有清气存焉，格局原可发秀，只因运途不济，破其清气，
以致终身不能稍舒眉曲也。亦有格局本可登科发甲者，亦因运途不济，屡困场屋，终身一衿，
不能得路于青云也。有格局本无出色，竟能科甲连登，此因一路运途合宜，助其清气官星，
去其浊气忌客之故也。
癸巳 壬戌 乙卯 戊寅
辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰
乙卯日元，生于季秋，得寅时之助，日主不弱，用巳火秀气，戌土火库收之，壬癸克之。
格局本无出色，且辛金司令，壬水进气通源，幸得时透戊土，去浊留清，文望若高山北斗，
品行似良玉精金，中运逢火，丙子优贡。惜子水得地，难得登云。
癸未 庚申 甲申 乙亥
己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅
甲申日元，生于孟秋，庚金两坐禄旺，喜亥时绝处逢生，化杀有情，癸水元神透出，清
可知矣。但嫌杀势太旺，日主虚弱，不能假杀为权，所以起而不起也。廪贡终身。
壬午 甲辰 丁巳 己酉
乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌
丁火生于季春，官星虽起，坐下无根，其气归木。日主临旺，时财拱会有情，却与官星
不通；且中年运走土金，财得泮溢，官星有损，功名不过一衿，家业数十万。若换酉年午时，
名利双辉矣。
癸未 乙卯 丙午 丁酉
甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉
丙午日元，生于卯月，局中木火两旺，官坐伤位，一点财星劫尽，谓财劫官伤。壬运虽
得一衿，贫乏不堪；子运回冲，又逢未破克妻；辛运丁火回劫，克子；亥运会木生火而亡。
戊申 庚申 壬申 甲辰
辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅此造大象观之，杀生印，印生身，食神清透，连珠相生，清而纯粹，学问过人，品行端
方，惜乎无火，清而少神，用土则金多气泄，用木则金锐木凋；兼多运走西北金水之地，读
书六十年，不克博一衿。家贫出就外傅四十载，受业者登科发甲，自己不获一衿，莫非命也。
己亥 癸酉 壬申 戊申
壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯
此造官杀并透无根，金水太旺，大不及前造之纯粹也。喜其运走南方火土，精足神旺。
至未运，早游泮水，五运科甲连登 ，己巳戊辰，仕路光亨，与前造天渊之隔者，非命也，
实运美也。
异路功名莫说轻，日干得气遇财星
原注：刀笔得成名者，与不成名者之异，必是财星得个门户，通得官星，中有一种清气，
所以得出身，其老于九笔而不能出身者，终是财星与官不相通也。
任氏曰：异路功名，有刀笔成名者，有捐纳出身者，虽有分别，总不外日干有气，财民
相通也。或财星得用，暗成官局，或官伏财乡，丙意情通，或官衰逢财，两神和协，或印旺
官衰，财星破印，或身旺无官，食伤生财，或身衰官旺，食神制官，必有一种清纯之气，方
可出身。其仕路之高卑，须究格局之气势，运途之损益可知矣。不能出身者，日干太旺，财
轻无食伤，喜官而官星不通，或无官也。如日干太弱，财星官星并旺者，有财官虽通，伤官
劫占者，有财星得用，暗成劫局者，有喜印逢财，忌印逢官者，皆不能出身也。
己巳 壬申 甲寅 戊辰
辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅
甲木生于孟秋，七杀当令，巳火食神贪生己土，忘克申金，兼之戊己并透，破印生杀，
以致祖业难登，书香不继。喜其秋水通源，日坐禄旺，明虽冲克，暗却相生。由部书出身，
至丁卯丙寅运，扶身制杀，仕至观察。
庚午 丙戌 乙卯 丁丑
丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰
乙卯日元，生于季为秋，丙丁并透通根，五行无水，庚金置之不论，最喜财神归库，木
火能辉。性孝友，尤笃行谊，由部书出身，仕至州牧。其不利于书香者，庚金通根在丑也。
己丑 庚午 戊申 癸亥
己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子戊土生于午月，印星秉令，时逢癸亥，正日元得气遇财星也，但金气太旺，又年支湿土，
晦火生金，日元反弱，则印绶暗伤，书香难遂。损纳出身，至丁卯丙寅运，木从火势，生化
不悖，仕致黄堂。喜其午火真神得用，为人忠厚和平，后运乙丑，晦水生金，不禄。
壬子 甲辰 戊戌 丙辰
乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌
戊戌日元，生于季春，时逢火土，日元得气，虽春时虚土，而杀透通根，兼之壬水得地，
贴身相生，此谓身杀两停 ，非身强煞浅也。天干壬水克丙，所以书香不利，喜其初运南方，
损纳出身。仕名区，宰大邑。便财露生煞为病，恐将来运走西方，水生火绝，缘其人好奢少
俭，若不急流勇退，难免不测风波。
癸巳 甲寅 丙戌 庚寅
癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申
丙火生于孟春，官透为用，清而纯粹，惜乎金水遥隔，无相生之意；且木火并旺，金水
无根，书香不继，游幕捐给县令，究竟财官不通门户，丁丑年大运在戌，火土当权，得疾而
亡。
壬辰 甲辰 辛酉 丁酉
乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌
辛金生于季春，支逢辰酉，干透壬丁，似乎佳美，不知地支湿土逢金，丁火虚无根，甲
木虽有生火，地支辰酉化金，亦自顾不暇，捐纳部属，不但财多破耗，而且不能得缺。虽壬
水生甲，遗业数十万但运走土金，未免家业退而子息艰也。
Holistic Interpretation
This chapter explores the mysteries of "origins" in destiny analysis, revealing that the birth charts of those who achieved imperial examination success often conceal subtle mechanisms. Superficially mediocre Bazi charts may harbor hidden favorable elements with pure, refined energy (e.g., 🔥 hidden Seal Stars, 🌊 water harmonizing the configuration), enabling late-blooming greatness. Conversely, overt displays of Wealth and Office Stars don’t necessarily indicate an auspicious chart. Assessing one’s origins requires synthesizing three factors: ancestral virtue and temperament (foundation), geographical fortune (environment), and the clarity/turbidity of the personal destiny configuration. Clarity/turbidity doesn’t refer to the quantity of elements but rather whether the favorable element is properly positioned and whether the unfavorable element is restrained. Scholars may possess refined energy in their charts but lack official rank due to weak Office Stars (either excessively drained or overpowered). Those who achieve success through unconventional paths (e.g., purchasing official titles or serving as advisors) require a rooted Day Master and interconnected Wealth and Office Stars.
The "clarity/turbidity theory" reveals destiny’s essence as energy equilibrium:
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