Capítulo 8 de 200
三命通会
El "San Ming Tong Hui" trata sobre los Nàyīn de los sesenta Ciclos Sexagenarios, que se originan en la antigua ley de circulación mutua de los sesenta tonos musicales, compartiendo principios con el Nàjiǎ del "Yijing": los tallos celestiales comienzan con Jiǎ (perteneciente al Yáng) y terminan con Guǐ (perteneciente al Yīn); los Nàyīn comienzan con el Metal (simbolizando la rigidez de los tallos celestiales) y terminan con la Tierra (simbolizando la suavidad de las ramas terrenales). Entre los Cinco Elementos, solo el Metal puede forjarse en instrumentos y emitir sonidos, por lo que los Nàyīn toman primero el Metal como inicio.
El cálculo de Nàyīn sigue la regla de generación musical de "tomar esposa del mismo tipo, dar a luz al hijo tras ocho pasos". Por ejemplo:
La ley de "la madurez surge del cambio" revelada por Nàyīn apunta a la esencia: la adversidad (la tierra de la decadencia) es precisamente el punto de transformación. Así como el Metal necesita el fuego para forjarse, la competitividad central de una persona moderna se redefine en los desafíos.
| Conceptos Relacionados | Explicación |
|---|---|
| Nàjiǎ del "Yijing" | Combinación de tallos/ramas con los ocho trigramas, como Qián contiene Jiǎ y Rén |
| Doce Lǜ Lǚ | Bases de la música antigua, divididas en seis tonos Yīn y seis Yáng |
| Apogeo, Decadencia, Descanso, Muerte, Prisión de los Cinco Elementos | Estado de energía que influye en el grado de "madurez" |
Lecturas Complementarias:
Investigación Moderna:
El texto original no incluye casos específicos de ocho caracteres ( Bā Zì ), por lo que se omiten las etiquetas de componentes.