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Capítulo 1 de 1
观命经验谈
Tras disponer el mapa del destino y observar decenas de estrellas con mezcla de auspicios y adversidades, el criterio primordial es en qué lugar cae el Palacio del Destino y qué estrellas lo acompañan. En segundo lugar, se examina el Palacio del Cuerpo y sus estrellas acompañantes. En tercer lugar, se observan las Tres Posiciones y Cuatro Direcciones del Palacio del Destino y del Palacio del Cuerpo para ver si hay estrellas auspiciosas iluminando, o si están siendo perturbadas por las cuatro estrellas maléficas —Qing Yang, Tuo Luo, Huo Xing y Ling Xing—. Después se examina la situación de cierre y arco (estrellas que flanquean o circundan), así como el auspicio o adversidad individual de los palacios de Riqueza, Carrera, Migración y Bendición.
Los Palacios del Destino y del Cuerpo son los más críticos. Si las estrellas mayores de las Dos Cortes Celestiales (Sur y Norte) se encuentran en posiciones prósperas y florecientes custodiándolos, con numerosas estrellas auspiciosas en dichas posiciones iluminándolos desde las Tres Posiciones, sin que las cuatro estrellas maléficas o las influencias negativas como Kong, Jie, Xing, Qiu, Hao, Ji (Vacío, Robo, Castigo, Prisión, Agotamiento y Tabú) confluyan, las perturben o las flanqueen, sin importar en qué palacio residan, el destino se considerará excelente.
Si además pueden formar una Configuración Adecuada, con la bendición y el flanqueo adicional de estrellas auspiciosas, esto será magnífico dentro de lo magnífico, la culminación de la excelencia.
Si tanto los Palacios del Destino y del Cuerpo son fuertes, y los tres palacios de Riqueza, Migración y Carrera también muestran una reunión de estrellas auspiciosas, entonces este destino no será ordinario: para adultos, puede interpretarse como que posee tanto riqueza como honor (Nota: si el Palacio de Carrera es excelente, se interpreta como honor; si el Palacio de Riqueza supera al de Carrera, se interpreta como riqueza; si ambos son excelentes, se interpreta como plenitud absoluta de riqueza y honor. Sin embargo, un destino así requiere necesariamente que el mapa del destino entre en configuración, como las configuraciones de "Tres Maravillas Convergentes", "General Obteniendo su Tierra", "Perla Brillante Emergiendo del Mar", "Sol Iluminando la Puerta del Trueno", o "Estrella Heroica en el Palacio", de lo contrario no se puede juzgar temerariamente). Para los jóvenes, se puede interpretar como que prosperarán en el futuro.
Sin embargo, hay quienes tienen los seis palacios de Destino, Cuerpo, Riqueza, Migración, Carrera y Bendición todos fuertes, pero el Gran Límite (período de diez años) por el que transcurren actualmente se encuentra en tierras ociosas y caídas con Castigos, Prisión, Agotamiento, Tabú, Vacío y Robo, o tropieza con las cuatro estrellas maléficas —esto se considera "jade bello con una mancha", bello pero insuficiente, y el destino se reduce considerablemente, debiendo evaluarse como de nivel medio.
Si los palacios de Destino, Cuerpo, Riqueza, Migración y Carrera son todos auspiciosos, pero en sus Tres Posiciones y Cuatro Direcciones están siendo perturbados por una o dos de las cuatro estrellas maléficas —Qing Yang, Tuo Luo, Huo Xing o Ling Xing—, aunque el destino tenga una configuración adecuada, no puede considerarse perfecto.
En cuanto a quienes no forman configuraciones, se interpreta que tendrán una vida de preocupaciones y tribulaciones. Si además los Grandes Límites por donde transcurren muestran mayor adversidad que auspiciosidad, serán inevitables las desgracias, calamidades y arrepentimientos repetidos.
Si el Palacio del Destino tiene una mezcla de estrellas auspiciosas y adversas, mientras las Tres Posiciones reciben luz de estrellas auspiciosas, esto solo indica una vida de obstáculos; pero cuando pasa un Gran Límite favorable, la persona podrá obtener beneficios considerables (Nota: si las estrellas maléficas están en posición caída la interpretación es desfavorable; si las estrellas auspiciosas también están debilitadas, entonces falta la auspiciosidad y aunque el Gran Límite sea excelente, difícilmente prosperará. También indica que la persona tiene una personalidad inestable, con dificultad para distinguir el afecto del odio).
Pero si, aunque el Palacio del Destino tenga estrellas auspiciosas custodiándolo, y en las Tres Posiciones hay tanto estrellas auspiciosas como maléficas perturbando —esto se llama "bello pero sin fruto" (Nota: aplica igual si hay una gúnica maléfica o si hay Kong y Jie)—, entonces la persona no es diferente de alguien cuyo Palacio del Destino comparte asiento con estrellas maléficas en posiciones ordinarias y ociosas.
Porque las Tres Posiciones solo corresponden a los palacios de Riqueza, Carrera y Migración, y ninguno puede ser ocupado por estrellas maléficas: si invaden el palacio de Riqueza, se pierde riqueza; si invaden el de Carrera, la carrera sufre (camino del funcionario obstruido); si entran al de Migración, el salir de casa conlleva muchas adversidades, dañando directamente la obtención de riqueza y carrera. (Nota: si en las Tres Posiciones solo se ven las cuatro estrellas feroces Qisha, Pojun, Lianzhen y Tangan [las "fieras"], para personas comunes el desastre es menor que con las cuatro maléficas, pero indica una personalidad fuerte decidida e inquebrantable; sin embargo, para los militares su presencia es auspiciosa y favorable. No obstante, cuando el Palacio del Destino se sienta con Qisha en tierra plana, o Qisha la custodia desde el palacio opuesto, aunque esté eclipsada será desfavorable al final).
Quienes tienen el Destino con Chang Sheng (Plenitud), Poder Emperador y Próximo al Oficial en el Destino y el Cuerpo, y además reciben la custodia e iluminación de numerosas estrellas auspiciosas, sin duda prosperarán al final.
Para los militares, les conviene ver al Médico Erudito, Dragón Azul y Hermano Tan / General (correspondencia de divisiones celestiales secundarias) acompañando al Destino y Cuerpo; si no hay maléficas que las perturben por arco y flanqueo, un buen resultado es indudable. Sin embargo, tener solo el Destino y el Cuerpo excelentes sin el acoso de las cuatro maléficas resulta aún insuficiente. Also se requiere que los tres palacios de Riqueza, Migración y Carrera tengan a su vez estrellas auspiciosas custodiándolas y brillando sobre ellas, para considerarla excelente (Nota: como el destino del General Wu Peifu), porque de otra manera se pierde belleza: o mucho dinero sin llegar a la nobleza, o gloria sin poder disfrutar de riqueza, o difícilmente obtendrá riqueza u honores; simplemente será vacía la salida sin verdaderas satisfacciones al cambiar de lugar / situación laboral de orden algo bueno.
En general, cuando el Palacio del Destino es favorable, el Cuerpo bueno, y el Palacio de Carrera también es favorable, aunque el de Riqueza esté imperfecto, suele significar que la persona obtendrá manutención pública o trabajo en un gobierno bien administrado, sin preocuparse por el requerir vivir siempre con ropa y comida. Por otra parte, aquellos con el Palacio de Riqueza correcto y auspicioso y el de Carrera escaso de ayuda, servirán como gente común de baja posición o clase media desapercibida e insegura (artesanos comerciantes o pobres oficiales menores) ganadores pagos debidos… Ante tal circunstancia. Pero en la desigualdad la diferencia es superada según resultados inferiores… los casos títulos se expanden al evaluarlos al trasladarse en Cambio general: sin algo más también solo palabra afanamiento.. Podré aunque maneras de comparación acorten aún existe que consideración entre el a menos costeo sobre medios… este último conf lleva decis — el plazo: si sale mucho viaj de benefic fr quejos que visitante… aunque comúnmente del sab con quien coexist dif repeler impldi sobre persona bueno gente da vivir tempr ad o fam por mérito mal no mayor.
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