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Capítulo 2 de 5
雪心赋
Los antiguos, al elegir lugares de residencia y sepultura, ya tenían los principios esenciales de esta práctica, aunque aún no habían formulado un sistema de expresión escrita. Los sabios de generaciones posteriores escribieron tratados, transmitiendo este conocimiento a sus familias y difundiéndolo en el mundo.
El entierro debe recibir y aprovechar la energía vital; en la configuración de las montañas, debe reconocerse el dragón que viene; la selección del punto acupuntural no se aparta del método de las tres posiciones; la forma del paisaje montañoso se clasifica según los ocho trigramas.
En cuanto a las cualidades humanas, nada es más valioso que un par de ojos que disciernan lo más mínimo; si se ignora el principio geográfico, ¿quién podría alcanzar ese estado sutil y misterioso?
Los cambios de yin y yang, de lo favorable y lo adverso, ya son difíciles de comprender; las condiciones sutiles y ocultas de los espíritus son aún más imposibles de percibir.
Se distribuyen las ocho direcciones para corresponder a los ocho trigramas; se examinan las cuatro fuerzas para dominar las cuatro esquinas. Las montañas y las aguas tienen idas y venidas; las configuraciones tienen movimiento y quietud.
⛰ Las montañas lejanas se originan en la montaña del Gran Antepasado, y de la montaña del Ancestro descienden generaciones de montañas descendientes. 🌊 Las aguas caudalosas brotan del manantial original, dividiéndose desde la raíz en numerosos ramales.
Al entrar en las montañas, primero se debe buscar el portal del agua; al llegar al recinto, se debe examinar cuidadosamente el patio brillante.
Las montañas y los ríos concentran la esencia de las constelaciones; las configuraciones de invitado y anfitrión muestran la excelencia de las direcciones orientales.
Establecer la orientación valora recibir al funcionario y abrazar la prosperidad; fijar el punto del acupuncture requiere acercarse a lo auspicioso y evitar lo nefasto.
Es necesario citar ejemplos antiguos para verificar las prácticas actuales; el valor radica en ascender a las alturas y contemplar el panorama general.
Las montañas se despiden del pico principal, serpenteando a lo largo de miles de kilómetros. Buscar el dragón y rastrear a los ancestros, ¿cómo podría detenerse a mitad del camino?
Donde la montaña ancestral se erige alta e imponente, los descendientes ciertamente serán nobles. Cuando las montañas invitadas y anfitrionas se enfrentan mutuamente, sus afectos se corresponden naturalmente.
La montaña de la derecha debe estar agazapada, la de la izquierda debe estar humilde, así el espíritu es centuplicado. Al frente hay respuesta, detrás hay continuación: el conjunto irradia vitalidad.
Quien discierne las montañas debe comprender que un mismo tronco de dragón se divide en diferentes ramas. Quien analiza los sistemas de agua debe dominar el secreto de la confluencia triple y las nueve curvas.
Lo que el oráculo señala como propicio, finalmente resulta auspicioso. La buena tierra es administrada por las deidades; el hombre bueno es asistido por el Cielo.
Generales, ministros y nobles feudales, todo brota de aquí. Riqueza, honor y prosperidad: ¿qué no se origina a partir de esto?
Quien conoce esta ciencia no es como quien la aprecia sinceramente; no se debe desestimar estaspalabras. Una vez comprendida, se debe profundizar y pulir, porque encierra principios verdaderamente sutiles.
Este capítulo sirve como compendio general del Xue Xin Fu, exponiendo sistemáticamente el marco fundamental de la geomancia:
En un contexto moderno, los principios geográficos expuestos aquí pueden entenderse como métodos sistemáticos de observación del entorno construido:
| Principio Clásico | Escenario de Aplicación Moderno |
|---|---|
| Entrar a la montaña por el portal del agua | Al comprar un hogar, examinar la entrada del recinto, el trazado de las vías circundantes, la ubicación de los accesos de garaje |
| Al llegar al recinto, observar el patio brillante | Al entrar a una vivienda, verificar si el frente de la sala de estar es amplio y si corresponde al área próxima |
| Correspondencia y demás | Relación armoniosa con los edificios alrededor; evitando estrés excesivo (Sexto terreno rudo) |
| Picos imponentes | Localización de la orientación teniendo diversos juegos del contexto del |
| ¡Ay, g lote met! P |
// Continuación
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