加载中...
第 8 / 12 章
易林补遗
以福神为主，财象为凭
购置田地、山场、房屋、舟车等产业，以及成丁立户之事，占断方法相同。凡占此类事务，以子孙爻（福神）为主，以妻财爻为凭据。
卦中得子孙持世或子孙发动，且妻财旺相、或生世爻、或克世爻，必主广收利益、财帛丰盈。若妻财落空亡、又无子孙福德，则置产者终无利息，立户者家道不昌。
内外卦相冲者产业不长久，兄弟爻与官鬼爻发动皆须忧愁。应爻克世防侵扰损害，世爻值空亡则产业不久留。
凡置产与创丁，皆忌六冲之卦，冲则不成，纵成亦不久，日辰冲世爻亦然。兄弟与官鬼皆不宜发动——兄动则无财无利，鬼动则多诉讼是非。若得鬼空兄陷，则有利益而无灾殃。应爻克世，常有侵扰之忧；世若空亡，产业存留不久。
朱雀临鬼动，置产多招口舌是非。勾陈临子孙动，房屋喜有更修翻新；勾陈临鬼则不可。腾蛇带鬼为虚惊，又主精怪作祟；田地山场不必忌此，舟船遇此则惊恐不常，屋宇逢之内藏邪祟。玄武临官鬼动者，不论问屋问船，皆须防盗贼光顾。
置产立户的核心在于财福二神——子孙为福泽之源，妻财为利益之本。二者旺相相生则产业兴隆，缺一则有始无终。六冲、兄鬼发动皆为破财损业之象。
购置房产、创办企业、注册公司等现代置产行为，其占断逻辑可参照此章。子孙爻旺相，可理解为市场环境利好、政策支持、地段或项目本身具备成长性；妻财旺相，则代表现金流充足、投资回报可观。六冲之卦警示短视决策——如冲动购房、追涨杀跌，纵得亦不长久。
以世应为主，福德为凭
将户籍或产业寄挂在他人名下，须观世应二爻。世爻空亡则寄不成，纵寄亦不久；应爻空亡则对方不容纳，虽容纳亦不美满。世应皆空，决然不利。世应俱动，日后必有变更。
卦逢六合，永久和谐；合处逢冲，后来退悔。如卜得六冲之卦，必是口是心非、彼我无情，何能寄籍？
子孙旺相、官鬼衰静、兄弟朱雀安静，方得安闲。兄弟动克世，多遭破费；虽动不克世，破费尚轻。应爻带煞克世，对方怀吞占之心；世得应生，全赖对方维持之力，应生世为美。
官鬼临朱雀动，必有词讼或差徭之扰。父母爻为产业凭据，若落空亡，不宜寄此。旁爻兄弟动克世，恐有他人举报告发；若得子孙同发，则不妨。
寄籍寄产之事，本质是信任关系的占断。世应二爻代表双方——世为己方，应为受托方。世应相生相合为和谐长久之基；空亡相冲则信任崩塌。子孙为福德，代表关系中的安全感与保障力。
现代社会中，股权代持、挂靠经营、资质借用、户口挂靠等均属此类。世应相生，说明双方利益绑定、互信牢固；应爻克世，警示受托方可能有侵占意图。父母爻空亡，对应的是法律文件不完善——代持协议缺失或漏洞，极易引发纠纷。
以用爻为主，财福为凭
治国齐家权柄最重，分居合伙其理相同。若问治家之主，各有用爻取法：
用爻旺而变衰，前获福而后萧条；用爻衰而变旺，前贫乏而后荣华。用爻安静旺相、无冲克刑伤，定见始终发达、家道兴隆。用旺临动又变生扶，乃锦上添花，理合答谢天地。
六合之卦年年增产业，六冲之卦岁岁见乖违。妻财子孙发动为佳祥之兆，兄弟官鬼兴起为横祸之来。
内外卦临旺相之乡，纵无财福吉神，也主兴家发产；内外若遇死囚休废，纵有吉星也难发达，非惟无福，反有灾愆。内外一旺一衰，半凶半吉；内外皆值空亡，定见破家荡产。
治家分合的核心在于用神定位——谁当家，谁就是用神。用神旺衰变化揭示家运走势，六合六冲则体现家庭或合伙关系的聚散离合。内外卦的旺衰格局，反映的是整体环境与内部管理的协同效应。
家庭治理与公司治理同构：夫妻共同经营看财爻与官爻的配合，家族企业传承看子孙爻的旺衰。用爻旺变衰，提示当前掌舵者后续乏力，需提前培养接班人。内外卦皆旺，类似企业内控完善、外部市场看好，即使短期无突出亮点，整体仍稳中有进。
以妻财为主，不遇绝空冲破为佳
占取仆从、收纳佣人，以妻财爻为用神。财爻不宜动，动则不久；不宜空，空则不助主。卦若无财，非为得力之仆。纵财爻有气，又不宜官鬼兄弟交重——鬼动则多灾讼，兄动则多是非。
若得鬼兄安静、妻财兴旺、应爻又来生世合世，必是助主兴家之仆。应若空亡、或财被日冲月破，其仆身在此心在他方，有何力哉？
凡卜游魂卦，此仆心常不定，不可用之。如逢六合之卦，财爻不动不空，决然主仆相投，又能绵远。合处逢冲，始虽和而终必散。六冲之卦或变出六冲，皆主上下无缘、离心离德。
驿马星若临财爻或应爻动者，仆心在他行，后恐潜踪而去。驿马纵临财，应不动者无妨。
收纳仆从的本质是人才招募。妻财为用神，代表此人能否为主家创造价值；应爻为对方，需生世合世方为得力。游魂卦与驿马动，揭示的是忠诚度问题——心不定则人难留。
招聘核心员工、聘任高管、寻找长期合作伙伴，均可参照此章。财爻旺相生世，如同候选人能力匹配且价值观契合；游魂卦则对应频繁跳槽者或心不在焉之人。驿马临财动，在现代可理解为候选人有更好的外部机会，难以久留。
以应爻为主，不遇绝空冲破为佳
凡雇请人工，以应爻为主。应若落空，岂能助力？应加旺相、又来生世或合世、或与世比和，皆得助主之力。应爻若被日冲月破、或卦值六冲，皆不得满年足月，半途而废。
兄弟官鬼皆不宜动，动则不宁。带朱雀动，易惹是非；临玄武动，恐遭失脱。虽动不克世犹可，若兄鬼动来克世，其祸愈加。
妻财旺而生世者，必借其力以生财。子孙持世或发动，则无忧而有喜。世如克应，可以服人；应克世爻，反来欺主。若得相生，上和下睦。
雇请人工与添丁纳使同属用人占断，但侧重点不同：添丁纳使看财爻（此人能否创造价值），雇请人工看应爻（此人是否得力可靠）。应爻生世合世为得力之兆，克世则为反欺之象。
短期项目外包、临时用工、劳务合作等场景适用此章。应爻旺相生世，代表外包团队执行力强、配合度高；应爻空亡或月破，则可能出现中途撤场、交付延期。世克应，说明甲方对乙方有管控力；应克世，则乙方可能反客为主。
以妻财为主，福德为凭
凡卜田禾收成，以妻财爻为主象。财临绝地又不生扶、或陷空中更无填实、子孙又不当道，必主无收。官鬼若持世上，或虽不持世但值交重、或来克世，三者犯一，便为荒歉。
鬼值火兴，其年亢旱🔥；官临水动，洪雨连绵🌊；临金临土，皆犯虫侵；惟值木官，收被狂风吹偃、壳秕轻收，如无风害，必遭虚耗——阴阳秀而不实。鬼爻不动又不持世克世，虽带五行不必言也。
若得子孙发动、妻财有气、鬼兄安静休囚，此等卦爻主为大熟。
农业收成的占断模型：妻财代表产出（收成价值），子孙代表生长条件（福德），官鬼代表灾害（天灾人祸）。官鬼所临五行直接对应灾害类型——火为旱、水为涝、金土为虫、木为风。
此章模型可迁移至项目投资回报分析：妻财为预期收益，子孙为项目执行条件，官鬼为风险因素。官鬼临火，类似市场过热导致成本飙升；临水，类似政策变动带来的冲击；临金土，类似供应链中的隐性损耗；临木，类似市场风向突变。
以应爻为主，财象为凭
请蚕妇来家代育蚕，先察应爻、次观财象。财若空亡、或化兄弟官鬼，便曰薄收。应爻若临父母官鬼，反伤蚕畜，不可用之。应发克世，设计中伤，终无利益。
子孙旺相，多获丝绵。兄弟动兴，有亏资本。兄动子亦动，蚕反倍收。父母爻动，犹恐人来触犯，宜慎蚕房。子孙如遇绝或值空亡，枉费叶钱，蚕花无望。
官鬼发动必损春蚕。鬼动子亦动，却辨兴衰：子旺鬼衰又无损害；子衰鬼旺仍作凶推。卦犯六冲无缘莫用。惟有震巽为蚕娘，得此卦者其妇善能育饲。三爻与应爻皆为蚕妇，若犯月破旬空，妇必懒惰、眠起失时，或此妇时时有病。
请人代育蚕的关键在于**应爻（蚕妇）的可靠性，其次是财爻（蚕茧产出）**的丰厚程度。子孙为蚕花（蚕的生长质量），兄弟为成本损耗。震巽卦的特殊性，暗含了方位与技能匹配的古老经验。
代运营、代加工、委托养殖等模式均可参照。应爻旺相不空，代表受托方尽职尽责；子孙旺相，代表产品（蚕茧）质量优良。震巽属木，主生发🌱，寓意受托方有专业能力、善于培育。兄弟动而子孙亦动，反主倍收——这一细节提示：短期成本上升（兄动）若伴随产能扩张（子动），整体收益可能不降反升。
以福神为卦主，财象为凭
凡看春蚕，须得子孙（福神）旺相；欲成丝茧，惟求妻财兴隆。子孙为蚕花、妻财为丝茧，二者不可空亡、不可无，大宜旺相。
鬼动福空，虽育半筐还损失；官衰子旺，任收十倍更盈余。子孙但临木火，多获丝斤；如临金水之爻，蚕僵利失；子居辰戌丑未，止得半收。子孙为蚕命之爻，不动不空静旺，称为大吉。兄弟官鬼不宜临世应之爻，静无大害，动则兴灾。
鬼虽发动，子无刑克冲伤，若还祭祷，终有收成。子孙若受克逢空及不上卦，纵然请祷亦无所收。子虽得地，若变兄弟鬼爻、或之墓绝、或被月建相伤，三眠四起虽可观，到老收成大失所望。
官鬼为病症，有五类之分：水犯湿青🌊，火当焦退🔥，金为亮白，土主痿黄，木被狂风🌬。再合六神断之：
六爻皆可为蚕体，初为蚕种、二作蚕苗、三曰蚕娘、四云蚕叶、五是蚕筐、六当蚕茧。凡临官鬼，祸必相随；静则祸轻，动则殃重。
父母持世或发动或临日月，子必受伤。若兄弟与父爻同发，转助子威，蚕获大利。兄弟持世或发动或临日月，能克妻财，难收丝茧。如逢子兴兄摇皆动，转生子象，其年倍得丝绵。
养蚕作茧的占断体系极为精密：子孙为蚕体健康，妻财为茧丝产出，官鬼为蚕病。官鬼所临五行与六神，构成了一套完整的病害诊断系统——从物理环境（水湿、火焦、风损）到人为干扰（喧闹、秽气、丧事），无所不包。
这套系统的精髓在于全产业链风险管控思维：从种苗（初爻）到成品（六爻），每一环节都有对应的风险点。现代养殖业、制造业同样适用：子孙为产品良率，妻财为产出价值，官鬼为质量缺陷或生产事故。六神对应的事故类型，可与现代管理中的5M1E分析法（人机料法环测）相互参照。
以妻财为主，福德为凭
先察蚕花得失，次观叶价高低。蚕卦内兼推桑叶，看三爻与四爻——如临官鬼，价必胜高，旺相尤贵；不逢鬼象或值休囚，此叶必贱。
单占桑叶，独推妻财。财旺则价高，财衰则价薄，财空则大贱。财爻持世克世，价必如金；世爻或月建克财，贱如灰土。
财变兄官子变父，则前重后轻（先贵后贱）。财化子孙或变长生帝旺，价必日增贵高无比。卦纵无财，若官鬼或子孙化为水者，皆主始贱而终贵。
要知何日价贵何日价贱，专看财爻：临死败绝日及兄弟值日，价必轻；遇生旺日及子孙值日，价方高。
卖主来占：须财旺，财来生旺克世或持世，更逢福德交重，必得重价。买主来占：要逢财弱，兄弟持世或发动，必当贱买。
内卦旺或财居内卦，本境价高，宜往他境可买；外卦旺或财居外卦，他乡反贵，本地偏宜。正卦有财、变卦无财，叶宜早卖；主卦无财、变出财来，桑须迟脱。
妻值火爻，必致朝增暮长🔥；财居水位，决然日减时衰🌊。叶价取财爻为主，总言应时则贵、背时则贱。卖叶必在四月之间，财宜火地。
桑叶价格占断的核心在于财爻旺衰与五行节令的配合。财旺则价高，财衰则价贱，而五行节令则决定了价格的时间曲线——火财在夏季自然当令而贵，水财在火月则背时而贱。
这是古代农业社会的大宗商品价格预测模型。其核心逻辑可迁移至现代市场分析：
财化子孙（前轻后重），类似“需求持续增长推动价格走高”；财化兄弟（前重后轻），类似“供应激增导致价格回落”。
以子孙为主，分宫生肖为凭
一应飞禽，咸喜子孙旺相；诸般走兽，俱宜福德兴隆。凡占诸般禽兽，皆看子孙，旺相生扶定然长养；若值旬空月破，必主亏伤。
六爻定位（适用于一年半载之禽兽）：
| 爻位 | 禽兽 |
|---|---|
| 初爻 | 鸡、鸭、鹅 |
| 二爻 | 犬、猫 |
| 三爻 | 猪 |
| 四爻 | 羊 |
| 五爻 | 牛 |
| 六爻 | 马、骡、驴 |
八卦分宫（适用于五岁以上之众牲）：
| 卦宫 | 禽兽 |
|---|---|
| 乾 | 马 |
| 坤 | 牛 |
| 震 | 马、龙、兔 |
| 坎 | 猪 |
| 兑 | 羊 |
| 艮 | 犬、鸟 |
| 离 | 雉 |
| 巽 | 鸡 |
生肖附位：亥为猪（丁亥猪、癸亥鱼，故鱼附亥）；酉为鸡（丁酉鸡、己酉鸡、癸酉鸦，故鸟附酉）；午为马（丙午马、戊午獐、壬午鹿，故獐鹿附午）；寅为虎（丙寅虎、壬寅豹、戊寅猫，故猫附寅）。
分宫之爻若值旬空、月破、日冲，皆不为佳。或临官鬼兄弟必犯灾屯。分位如临财福又得生扶旺相，必然长养成群。本命生肖之爻，纵值空冲破绝及兄弟，俱各无碍，惟临官鬼立见伤残。
父母为忌神，最宜安静。妻财为利息，大要生扶。兄弟为劫财，切嫌发动。官鬼为恶煞，动必生灾。
猫犬猪羊最嫌白虎，鸡鹅牛马惟喜青龙。鬼临朱雀动，易惹官非；鬼临玄武动，终遭失脱。六合便宜喂养，六冲切莫收留。合处逢冲，畜之不久。旺则肥，衰则瘦。
六畜占断采用双层定位系统：短期（一年半载）看六爻定位，长期（五岁以上）看八卦分宫。核心逻辑仍然是子孙为生命力、妻财为经济收益、官鬼为灾病死亡、兄弟为损耗、父母为饲养成本。
现代宠物饲养、畜牧养殖仍可参照此框架。子孙旺相代表动物健康、繁殖力强；妻财为养殖收益；官鬼对应疫病、意外伤亡；兄弟为饲料成本或同类竞争。六冲卦提示不宜长期饲养，对应现代养殖中品种不适应环境、管理不善导致的持续性亏损。
白虎对猫犬猪羊的特殊克性，可理解为这些动物对暴力、惊吓、丧葬气场更为敏感。青龙对鸡鹅牛马的吉利，则反映温和环境对这些动物生长的促进作用。
以身世为主，福德为凭
人无远虑，必有近忧。占断忧疑损害，以世应二爻为纲。
世位临空，己不受他之阻节；应爻落陷，彼非诉我之情由。世克应或内克外，不论公私毫无克害；如应克世或外克内，必受其殃咎。若逢鬼动，事到公庭；如见兄摇，财遭破费。
旺相子孙，灾讼决难缠染；交重官鬼，祸殃岂不牵连。凡去探灾、问讼、送殡、辞幡，皆嫌官鬼。若得子孙旺相或发动、或持世、或临日月克制鬼爻，诸般无害。若逢官鬼发动、或旺相、或持世、或克世、或临日月，皆惹祸殃。鬼若空亡，般般无忌。
鬼值六神动，定六般之患难：
| 六神 | 灾祸类型 |
|---|---|
| 朱雀 | 文书、寄信、喧哗、词讼、火场 |
| 青龙 | 花酒、喜庆之家反招祸 |
| 勾陈 | 拆旧更新、征战之所 |
| 腾蛇 | 妖怪、魔倒、虚惊、动土 |
| 玄武 | 盗贼、坑厕、水利、阴人、江湖 |
官临八卦动，分八向之忧危：
| 卦宫 | 方位 | 灾祸来源 |
|---|---|---|
| 艮 | 东北 | 山林、骨冢、少男、犬畜、石樵 |
| 坤 | 西南 | 坟墓、荒郊、老妪、牛畜、动土 |
| 震 | 正东 | 创作、树木、舟楫、长男 |
| 巽 | 东南 | 兴造、风报、长女、鸡畜、竹芦花草 |
| 兑 | 正西 | 庵堂、尼姑、水利酒肆、少女、羊畜 |
| 乾 | 西北 | 寺观、释子、高楼、金玉、老翁、骡马 |
| 坎 | 正北 | 江河、盗贼、狱门、中男、豚豕、沟坑 |
| 离 | 正南 | 锅灶窑炉、术士、中女、锐炮流星 |
鬼属五行，忌避方向：金忌丧家征战宰杀；木忌造作斫伐；水忌江河池井混堂；火忌火伤窑炉；土忌山林荒郊坟墓。
用象化官殃速至，鬼爻变子祸潜消。世上有官，吉曜纵兴终有害；卦中无鬼，凶星虽动永无伤。
忧疑损害的占断核心在于官鬼的动静与位置。鬼动则有祸，鬼静则无妨；鬼克世则有切身之害，不克世则灾不及己。子孙为解厄之神，旺动可化百灾。六神与八卦的结合，提供了一套灾祸溯源系统——从何而来、因何而起、避何方向。
现代社会中的“忧疑损害”可对应：法律纠纷、职场风险、社交冲突、安全隐患等。其核心方法论是风险识别与规避：
玄武鬼动对应盗贼，现代可理解为网络安全、财物保管；朱雀鬼动对应文书，可理解为合同纠纷、法律诉讼；白虎鬼动对应丧服刀兵，可理解为意外伤害、工伤事故。
以官鬼为主，朱雀为凭
时常问卜虑官司，须推官鬼。鬼若空亡、或临绝地、或不上卦，便无官非。纵有官爻，若得子孙发动或持世上，永不成词。鬼带青龙，亦无横祸；鬼临朱雀发动，讼必当兴。鬼爻若化子孙，见凶得吉。
腾蛇鬼动，牵连之讼或光棍之非。玄武鬼动，祸起阴人或盗情水利。白虎鬼动，事干丧服或枪伤打伤。勾陈鬼动，祸由田产或公差之事或债负之词。
以化出官鬼之六亲，断何人起讼：
| 化鬼六亲 | 诉讼来源 |
|---|---|
| 子孙化鬼 | 儿女、僧道医乐、禽兽、酒歌 |
| 妻财化鬼 | 阴人、奴仆、买卖财物粮食 |
| 兄弟化鬼 | 弟兄姨妹、朋友、中保媒妁、赌博 |
| 父母化鬼 | 尊长、文书、房屋舟车、袍服坟墓 |
| 官化官 | 旧讼重提、两衙门、结后复告 |
官鬼所临卦宫，亦断涉事之人：离宫中女、艮宫少男、乾宫老翁、坎宫中男、震宫长男、巽宫长女、坤宫老妪、兑宫少女。
凡占讼有无，鬼若休囚安静、朱雀不摇，便无讼扰。
防非避讼的占断以官鬼为核心、朱雀为标志。鬼为诉讼之体，朱雀为口舌之争的催化剂。鬼动 + 雀动 = 诉讼即将成形；鬼空或子旺 = 有惊无险。六亲化鬼的体系，将诉讼来源精确定位到人际关系网络中的特定角色。
现代法律纠纷的预防与应对，可借鉴此章的分析框架：
子孙持世则可理解为：“你有充足的证据和法律支持”，诉讼结果对自己有利。
吉则用子孙为主，凶则用官鬼为主凭
占火惟凭官鬼。鬼如发动便有火殃，不克世身并内卦，虽见无妨。动来伤宅或克世爻，难逃回禄（火灾）。世值鬼摇，本家起火；应临鬼动，对宅兴灾。内卦官鬼动，祸不离家；外卦官鬼动，火由邻里。
鬼动何宫，便知何方火炽：乾宫西北、坎宫正北、艮宫东北、震宫正东、巽宫东南、离宫正南、坤宫西南、兑宫正西。
卦无官鬼，纵有或值空绝，必无火光。爻如有鬼，若值衰静不克世爻，亦无害。卦见子动或持世或临日月，火必潜消。官虽静，若被动爻或日辰冲鬼、鬼与应爻同克世，恐仇人放火，防备须严。
防火占断的核心是官鬼的动静克应。鬼动便有火患，克世则灾难临身。子孙为灭火之神，旺动可消灾。方位判断则依据八卦方位——鬼在离宫，正南起火；鬼在乾宫，西北受灾。
现代防火占断可扩展为安全隐患排查：
以官鬼为主，玄武为凭
凡占盗贼有无，却凭官鬼。鬼在空亡及不上卦，玄武又不发动，必无盗贼来侵。纵有鬼爻，不临玄武又不交重，亦无贼至。官爻虽动而玄武不动，子孙况值交重或临世上，终无失脱。
子与鬼爻皆动却看旺衰：子旺官衰不须疑虑；子衰官旺贼势难防。玄武与官鬼二爻皆动，又遇动爻助鬼或日月生官，虽然屋宇坚牢，穿偷难免。鬼如化子，纵被侵偷必然缉获。
知贼何时来：看鬼临长生帝旺生扶之月、及临值之月。假令占得明夷卦，四爻土鬼动，土赖火生，先防五月；土长生在申，再忧七月；鬼临丑土，腊月当来。
知贼在何方：鬼在乾宫，贼居西北或寺观之中；坎宫水口北方；艮宫东北山林；震宫正东树下或船坊木行；巽宫东南竹园草堆；离宫南方窑炉或银铜铁匠之家；坤宫西南坟墓荒郊；兑宫西路鱼池水阁小庙庵堂。
玄武发动鬼值旬空，贼虽起意终不来侵。卦内鬼多不动、玄武朱雀皆兴、兄弟化出官爻，必是赌输而为盗。玄武临财化鬼，若非妻妾之亲，必是奴丁为盗——在内则本家之仆，在外则他姓之奴。
防盗占断的核心在于玄武与官鬼的联动。鬼为盗贼之体，玄武为暗中行动之象。二者皆动且旺，则盗劫难免；鬼空或子孙旺，则有惊无险。六亲化鬼的体系，进一步将盗贼来源精确定位——兄弟化鬼为赌徒，财化鬼为内贼。
现代安防管理可参照此章：
时间判断：鬼临生旺之月，对应节假日（如腊月春节前后）是盗窃高发期，需重点防范。
吉则用子孙为主，凶则用官鬼为凭
防灾避患忌官爻。安静休囚祸不招，遇旺遇生灾速起，或无或陷病潜消。不伤身世无魔瘴，如值交重难莫逃。日月制之殃咎散，子孙一动灭邪妖。
凡占自身疾病有无，当详官鬼：鬼逢生旺必见灾速；若落空亡或不上卦，永不为殃。鬼如发动岂不生灾，不克世身终无疾厄。官爻虽动，若得子孙同发、或子临日月、或子孙居世，万祸潜消。
谁爻化鬼谁人犯，那命临官那个遭：父爻化鬼灾至父母，兄象化官祸延手足，子化官爻殃从儿女，财之用象病在妻奴，官化官爻令门受患，世化官爻病临自己。复查本命临官，假令午火临官，便曰属马生人受患。
御避灾患的占断核心是官鬼与六亲的互动关系。鬼为灾病之体，动而有应，克世则切身。子孙为解厄之神，旺动则百灾消散。六亲化鬼的体系，将灾祸精确指向家庭中的特定成员。
家庭健康风险管理可参照此章：
以官爻为主，动象为凭
欲知何处起灾星，须把交复位向真。爻静可将外卦取，无官却在本宫寻。当推官伏何爻下，鬼上飞爻方有因。
凡占何处得病：
八宫鬼动方位：坤象鬼兴遭坟野，艮家官动起山林，离宫或到窑炉处，乾兑曾冲寺庙门，震巽树林花草路，坎卦江河池沼村。
六神值鬼断病源：
| 六神 | 病源 |
|---|---|
| 青龙 | 喜庆之家、树林芳草、酌酒簪花、游山访友 |
| 朱雀 | 恼怒是非、词讼文章、看书写字、歌唱喧哗、火场 |
| 勾陈 | 田旁墓后、跌磕、动土修造 |
| 腾蛇 | 惊恐、七情伤气血、鬼魅妖精 |
| 白虎 | 邻近悲声、丧事、兵戈宰杀 |
| 玄武 | 水路、酒色、沐浴逢雨、寒邪、失物被盗 |
何处得病章的独特之处在于三重定位机制：动爻方位 → 外卦方位 → 伏神方位。当卦象逐层递进，定位精度不断提高。六神值鬼则提供了病因溯源——从物理环境（水路、火场）到心理因素（惊恐、恼怒）到社会事件（丧事、词讼），涵盖了古人认知中致病的所有途径。
现代视角下，"何处得病"可理解为疾病或不利事件的溯源分析：
这套系统的价值在于：将抽象的病痛与具体的环境、行为、心理因素关联起来，帮助人们从源头入手进行调整。
以官鬼为主，五行六象为凭
未种花时问种花，卦无官者痘无芽。鬼空鬼绝无斑疹，官动官兴有痘瘀。
凡占出痘，须看官爻：鬼若空亡及不上卦，决然不出。卦中纵有鬼动亦值休囚、或逢冲散、或遇绝乡、或化克绝，皆非出也。官如发动不临死绝刑伤，鬼纵休囚若变为有气，便种痘花。
年上临官年出痘：若问何年种豆，看鬼临生旺之年；月中值鬼月栽花：如占何月栽花，推鬼逢生旺之月。
鬼休子旺当稀朗，鬼旺福衰稠密加。若见腾蛇临火发，定主麻痘断无差。
痘疹占断以官鬼为病源、子孙为抵抗力。鬼旺则痘势重，子旺则症状轻。时间判断的依据是鬼爻的生旺周期——鬼临生旺之年月，便是痘疹发作之时。
此章可对应现代传染病风险评估与疫苗接种决策：
现代父母在决定是否给孩子接种疫苗时，可参照“鬼旺则种、鬼空则待”的思路，结合流行病学数据和医生建议综合判断。
以官鬼为主，旺衰为凭
凡占疾厄假和真，官鬼交重病必兴。旺相亦然遭此患，临空遇绝是虚名。
凡占是病不是病，只论官爻：鬼若交重，必成此症；官虽不动，若逢生旺，亦断此灾。卦如无鬼及落空亡、或临绝处，似是而非，病不真也。
随官入墓灾非假，助鬼伤身祸必兴。日月制官实不实，子孙旺动疾难凭。要知病散，须看子孙：若得子旺官衰、日月及临福德、卦内子爻或动克制，皆主病散。
“病源真假”实际上是疾病确诊的占断——判断身体不适是真实疾病还是虚惊一场。核心判断标准是官鬼的旺衰动静：鬼旺真病，鬼空假病。随官入墓、助鬼伤身则是病情加重之象。
现代医学中的“疑病症”与“亚健康”状态，与此章的“病源真假”高度对应：
以用神为主，元神为凭
疾病须求用象兴，元神旺动定为亨。忌神切莫交重位，日月将来配克生，动看变爻知去就，无寻伏象觉亏盈。
凡占疾病专看用爻。卦中用爻有气、元神发动、忌神安静，便主无妨。忌神忌动，如元神同发者，转助用爻，病反得详。用象虽临弱地，如逢日月生扶，决然无咎。
用如安静，不必细详；用若交重须推变化——变出生扶则吉，变成墓绝则凶。卦中如无用象，当察伏神，更推日月；日月又无主象，伏神又被刑伤，再查互卦；互中体用二爻亦无用神者，方言无救。
用爻空亡分缓急：暴病逢空可救，久病逢空必死。空如旺相，纵然久病也无妨；空若休囚，但遇日冲亦不死。
六冲分缓急：初灾遇此当全瘥，久病逢之命必伤。合处逢冲同此意。
| 占问对象 | 用神 | 元神 | 忌神 | 仇神 | 泄气 |
|---|---|---|---|---|---|
| 父母尊长 | 父母 | 官鬼 | 妻财 | 子孙 | 兄弟 |
| 兄弟朋友 | 兄弟 | 父母 | 官鬼 | 妻财 | 子孙 |
| 子孙卑幼 | 子孙 | 兄弟 | 父母 | 官鬼 | 妻财 |
| 妻妾奴婢 | 妻财 | 子孙 | 兄弟 | 父母 | 官鬼 |
| 夫主官员 | 官鬼 | 妻财 | 子孙 | 兄弟 | 父母 |
| 自身 | 世爻 | 生世者 | 克世者 | — | — |
| 他人 | 应爻 | 生应者 | 克应者 | — | — |
五月甲子日，占得观之益卦。父爻化居旺地，又带青龙贵人，本为吉象，岂知父临月破。后至乙亥日，元神绝而忌神生，果然父丧。
三月甲子旬丁卯日，卜得涣之垢卦。仇神忌神皆动，独无用爻，鬼伏仇爻之下，又值旬空，毫无救。挨至乙亥日用爻透出，免受忌神来伤，夫果死。
十月戊辰日，卜得剥卦，初二三爻皆动。本卦无兄弟，所喜申金兄弟伏在世爻，用爻透出，果应病痊。
五月甲午旬癸卯日，占得萃卦上六爻动。子孙太弱，父母旺相又动，虽受卯日相伤，又逢月建扶起，父又化为进气能克用爻。虽有元神暗动又值立时空不能相救。后至丙午日忌象叨生，此男果死。
三月甲戌旬庚辰日，卜得师卦九二上六爻动。青龙财爻持世，兄弟不交重，鬼又化出财来，本为佳兆。岂知土官发动，经云“更论土爻临鬼动，多凶少吉祸难让”。果应五月庚申日，官遇长生月建又扶土鬼，此鬼太刚，死而可验。
七月甲寅旬癸亥日，卜得艮卦安静。用爻临月建，忌神不兴，似无凶兆。岂知卦犯六冲，经云“初灾遇此当瘥，久病逢之命必伤”。果应在子月戊午日，用象死于月建、败于日辰，其女死。
九月甲子旬辛未日，卜得归妹卦安静。六爻无子，虽伏出亥水子孙在四爻之下，又落空亡，世上父母又被日辰冲动，本绝卦也。岂知互出水火既济，取互体坎水配成兑卦，子孙此乃无中生有。互出之爻不受日月并动爻伤克。此子果应亥月戊子日，用值旺乡，病全脱体。
疾病吉凶章的占断体系是六爻占病法的集大成，其核心方法论为：
这套体系的方法论价值远超其占卜形式本身。其核心思想是：疾病的预后取决于本体（用神）、支持系统（元神）与威胁因素（忌神）之间的动态平衡。这与现代医学中的“宿主—环境—病原体”三角模型有异曲同工之妙。
案例中“无中生有”的第七例尤为精妙：用神伏藏且空亡，看似无救，但互卦中出现了用神，且不受日月动爻伤克，最终病愈。这提示我们：即使在看似绝望的处境中，也要寻找隐藏的积极因素——可能是身体的自愈力、可能是意外的医疗资源、可能是环境中的支持力量。
以福神为主，用象为凭
身处灾生相貌残，鬼兴鬼动定缠绵。随官入墓终难脱，助鬼伤身永不痊。世受官伤成痼疾，子孙一动立时安。
凡占带疾不带疾，最嫌官鬼兴隆。官如旺相，病必缠身；纵不旺相，发动亦然。若值随官入墓、或助鬼伤身，必成痼疾。鬼克世爻亦难脱体。若得子孙旺相、或发动、或持世、或临日月，病得离身。
六冲旦夕灾殃散，合处逢冲后来方解。鬼不上卦及落空亡，永无殃疾。纵有鬼象，若变福神，目下虽凶，后当解脱。
虽凭官鬼，亦要看用爻：用值旬空月破，病亦难痊。用爻纵弱，如逢动出元神，虽有此灾，决非损寿。用爻若得兴隆，官鬼又居衰地，始虽见病终不成殃。
灾病缠脱章聚焦于病痛能否摆脱的判断。核心逻辑是福神（子孙）与官鬼的力量对比：鬼旺缠身，子旺脱体。合处逢冲的卦象揭示了一个重要原则——慢性的、纠缠已久的问题往往在“冲”的时机得到解决。
慢性病管理、长期困境的突破，可参照此章：