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问: 生用神者为原神,本主吉,吉中亦有凶者乎?
答曰:
原神动来生用,用神出现旺相者,其吉更倍也。如用神旬空衰弱,或伏藏不现,待用出旬,得令值日,所求必遂也。如用神旺相,原神休囚不动,或动而变克,变绝,变墓,月破,日冲,或仇神动克原神,或被日月相冲,或化退神,皆不能生用,则用神根蒂被伤,不惟无益,而反有损矣!
占事: 妻占夫近病?
卦宫: 离火 空亡: 戌亥 缺爻: -
| 六兽 | 世应 | 卦爻 | 干支 | 六神 | 变爻 | 变支 | 变六神 | 伏神 | 卦身 | 日辰 | 月建 | 太岁 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 朱雀 | 应 | ノ | 戌 | 子孙 | 戊 | 申 | ||||||
| 青龙 | ○ | 申 | 妻财 | 未 | 子孙 | 辰 | ||||||
| 玄武 | ノ | 午 | 兄弟 | |||||||||
| 白虎 | 世 | ノ | 亥 | 官鬼 | ||||||||
| 螣蛇 | 〃 | 丑 | 子孙 | |||||||||
| 勾陈 | ノ | 卯 | 父母 |
断曰: 世爻亥水夫星墓于辰日,其病若论随鬼入墓,岂不凶乎?幸申金原神动来生用,又化出未土生助原神,又戌土暗动生助原神,是夫星根蒂固深,所嫌亥水旬空不受其生,必待巳日冲起亥水即愈,果己巳日全愈也。
占事: 占风水
卦宫: 兑金 空亡: 子丑 缺爻: 官
| 六兽 | 世应 | 卦爻 | 干支 | 六神 | 变爻 | 变支 | 变六神 | 伏神 | 卦身 | 日辰 | 月建 | 太岁 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 玄武 | 〃 | 未 | 父母 | 甲 | 卯 | |||||||
| 白虎 | ノ | 酉 | 兄弟 | 寅 | ||||||||
| 螣蛇 | 应 | ○ | 亥 | 子孙 | 申 | 兄弟 | ||||||
| 勾陈 | 〃 | 午 | 官鬼 | |||||||||
| 朱雀 | ノ | 辰 | 父母 | |||||||||
| 青龙 | 世 | × | 寅 | 妻财 | 巳 | 官鬼 |
余曰:占袓茔,必有化故。葬后因何事不亨,今日何事而问,明以告我方敢决断。彼曰:自葬后被论而归,年近五旬,尚无子息,是以卜此坟有可碍否?余曰:六合化合,风藏气聚,但嫌亥水申金粄日辰冲之,申乃水之原神,必然原流水不归漕之故耳.若使水归漕不至旁流,巳年再拜丹墀,申年生子。后果验。应巳年起用者,世上寅木化出官星之年也,申年生子者,亥水子孙化出申金回头之生也。
占事: 一人自占近病?
卦宫: 离火 空亡: 午未 缺爻: -
| 六兽 | 世应 | 卦爻 | 干支 | 六神 | 变爻 | 变支 | 变六神 | 伏神 | 卦身 | 日辰 | 月建 | 太岁 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 朱雀 | 应 | ノ | 戌 | 子孙 | 戊 | |||||||
| 青龙 | ○ | 申 | 妻财 | 未 | 子孙 | 子 | 丑 | |||||
| 玄武 | ノ | 午 | 兄弟 | |||||||||
| 白虎 | 世 | ノ | 亥 | 官鬼 | ||||||||
| 螣蛇 | 〃 | 丑 | 子孙 | |||||||||
| 勾陈 | ○ | 卯 | 父母 | 辰 | 子孙 |
断曰: 自占病,世为用神,世爻亥水。子曰:拱之又得申金原神动来生世,乃不死之症第。嫌申金化出未土,乃是月破旬空,则原神无根矣。目下无碍,恐危于春月。至立春日果死.应正月死者,申金原神亦逄月冲,春月木旺未土又被克也。
占事: 子占父病?
卦宫: 震木 空亡: 戌亥 缺爻: 孙兄
| 六兽 | 世应 | 卦爻 | 干支 | 六神 | 变爻 | 变支 | 变六神 | 伏神 | 卦身 | 日辰 | 月建 | 太岁 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 玄武 | 〃 | 酉 | 官鬼 | 乙 | 寅 | |||||||
| 白虎 | 〃 | 亥 | 父母 | 丑 | ||||||||
| 螣蛇 | 世 | 〃 | 丑 | 妻财 | ||||||||
| 勾陈 | ○ | 酉 | 官鬼 | 午 | 子孙 | |||||||
| 朱雀 | ノ | 亥 | 父母 | |||||||||
| 青龙 | 应 | 〃 | 丑 | 妻财 |
断曰: 亥水父爻为用,虽值旬空,有酉金原神动来生之,可许无碍。但不宜酉金化出午火回头一克,此乃原神被伤,用神无根矣。此人果死于卯年?卯月?卯日卯时,应卯日时者,生助午火克冲原神也。
整體意譯
問:生用神的是原神,本來應該吉利🌱,但吉中也有兇的情況嗎?
答:原神發動來生用神,如果用神出現且旺相🔥,那吉利程度會加倍。但如果用神旬空、衰弱,或伏藏不現,需要等到用神出空、得令值日時,所求之事才能成功。如果用神旺相,但原神休囚不動,或動而變克、變絕、變墓、月破、日沖,或被仇神動克,或被日月相沖,或化退神,這些情況都不能生用神,反而會傷害用神的根基⚠️,不僅無益,反而有害!
案例一:天火同人之離為火(妻占夫近病)
卦象顯示:世爻亥水(代表丈夫)墓於辰日,看似兇險,因為「隨鬼入墓」。但幸好申金原神動來生用,又化出未土生助原神,還有戌土暗動生助原神,說明丈夫的根基穩固。可惜亥水旬空,暫時不受生,需要等到巳日沖起亥水才能痊癒。果然在己巳日痊癒。✅
案例二:澤水困之水澤節(占風水)
占問祖墳風水。卦象六合化合,表示風藏氣聚,是好風水。但亥水和申金被日辰沖,申金是水的原神,說明原流水不歸漕(水流不歸正道)。如果水能歸漕,不在旁流,那麼巳年能重新起用(做官),申年能生子。後來果然應驗。巳年起用是因為世上寅木化出官星;申年生子是因為亥水子孫化出申金回頭生。🌊
案例三:天火同人之火山旅(一人自占近病)
自占病,世爻亥水為用神,得申金原神動來生世,是不死之症。但申金化出未土,月破旬空,原神無根。目前無礙,但恐怕春天有危險。到立春日果然死亡。應正月死是因為申金原神逢月沖,春月木旺克未土。🍃
案例四:地風升之地水師(子占父病)
亥水父爻為用神,雖旬空,但有酉金原神動來生,本應無礙。但酉金化出午火回頭克,原神被傷,用神無根。此人果死於卯年卯月卯日卯時。應卯日時是因為生助午火克沖原神。⏰
原神生用神本是吉利的基礎,但吉凶取決於用神和原神的動態狀態。如果原神或用神受損(如空亡、被克、變壞),吉可能轉兇。關鍵在於觀察爻的發動、變化和外部因素(如日月沖克),以及時機(出空、值日)。
易學揭示了吉凶的相對性和動態性,反映了中國哲學中的「變易」思想——事物在運動中發展,沒有絕對的好壞。這鼓勵一種靈活、適應性的世界觀,強調觀察變化、把握時機,而非固定判斷。
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