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第 8 / 12 章
易林补遗
以福神為主，財象為憑
購置田地、山場、房屋、舟車等產業，以及成丁立戶之事，占斷方法相同。凡占此類事務，以子孫爻（福神）為主，以妻財爻為憑據。
卦中得子孫持世或子孫發動，且妻財旺相、或生世爻、或克世爻，必主廣收利益、財帛豐盈。若妻財落空亡、又無子孫福德，則置產者終無利息，立戶者家道不昌。
內外卦相沖者產業不長久，兄弟爻與官鬼爻發動皆須憂愁。應爻克世防侵擾損害，世爻值空亡則產業不久留。
凡置產與創丁，皆忌六沖之卦，沖則不成，縱成亦不久，日辰沖世爻亦然。兄弟與官鬼皆不宜發動——兄動則無財無利，鬼動則多訴訟是非。若得鬼空兄陷，則有利益而無災殃。應爻克世，常有侵擾之憂；世若空亡，產業存留不久。
朱雀臨鬼動，置產多招口舌是非。勾陳臨子孫動，房屋喜有更修翻新；勾陳臨鬼則不可。騰蛇帶鬼為虛驚，又主精怪作祟；田地山場不必忌此，舟船遇此則驚恐不常，屋宇逢之內藏邪祟。玄武臨官鬼動者，不論問屋問船，皆須防盜賊光顧。
置產立戶的核心在於財福二神——子孫為福澤之源，妻財為利益之本。二者旺相相生則產業興隆，缺一則有始無終。六沖、兄鬼發動皆為破財損業之象。
購置房產、創辦企業、註冊公司等現代置產行為，其占斷邏輯可參照此章。子孫爻旺相，可理解為市場環境利好、政策支持、地段或項目本身具備成長性；妻財旺相，則代表現金流充足、投資回報可觀。六沖之卦警示短視決策——如衝動購房、追漲殺跌，縱得亦不長久。
以世應為主，福德為憑
將戶籍或產業寄掛在他人名下，須觀世應二爻。世爻空亡則寄不成，縱寄亦不久；應爻空亡則對方不容納，雖容納亦不美滿。世應皆空，決然不利。世應俱動，日後必有變更。
卦逢六合，永久和諧；合處逢沖，後來退悔。如卜得六沖之卦，必是口是心非、彼我無情，何能寄籍？
子孫旺相、官鬼衰靜、兄弟朱雀安靜，方得安閒。兄弟動克世，多遭破費；雖動不克世，破費尚輕。應爻帶煞克世，對方懷吞占之心；世得應生，全賴對方維持之力，應生世為美。
官鬼臨朱雀動，必有詞訟或差徭之擾。父母爻為產業憑據，若落空亡，不宜寄此。旁爻兄弟動克世，恐有他人舉報告發；若得子孫同發，則不妨。
寄籍寄產之事，本質是信任關係的占斷。世應二爻代表雙方——世為己方，應為受託方。世應相生相合為和諧長久之基；空亡相沖則信任崩塌。子孫為福德，代表關係中的安全感與保障力。
現代社會中，股權代持、掛靠經營、資質借用、戶口掛靠等均屬此類。世應相生，說明雙方利益綁定、互信牢固；應爻克世，警示受託方可能有侵占意圖。父母爻空亡，對應的是法律文件不完善——代持協議缺失或漏洞，極易引發糾紛。
以用爻為主，財福為憑
治國齊家權柄最重，分居合夥其理相同。若問治家之主，各有用爻取法：
用爻旺而變衰，前獲福而後蕭條；用爻衰而變旺，前貧乏而後榮華。用爻安靜旺相、無沖剋刑傷，定見始終發達、家道興隆。用旺臨動又變生扶，乃錦上添花，理合答謝天地。
六合之卦年年增產業，六沖之卦歲歲見乖違。妻財子孫發動為佳祥之兆，兄弟官鬼興起為橫禍之來。
內外卦臨旺相之鄉，縱無財福吉神，也主興家發產；內外若遇死囚休廢，縱有吉星也難發達，非惟無福，反有災愆。內外一旺一衰，半凶半吉；內外皆值空亡，定見破家蕩產。
治家分合的核心在於用神定位——誰當家，誰就是用神。用神旺衰變化揭示家運走勢，六合六沖則體現家庭或合夥關係的聚散離合。內外卦的旺衰格局，反映的是整體環境與內部管理的協同效應。
家庭治理與公司治理同構：夫妻共同經營看財爻與官爻的配合，家族企業傳承看子孫爻的旺衰。用爻旺變衰，提示當前掌舵者後續乏力，需提前培養接班人。內外卦皆旺，類似企業內控完善、外部市場看好，即使短期無突出亮點，整體仍穩中有進。
以妻財為主，不遇絕空沖破為佳
占取僕從、收納傭人，以妻財爻為用神。財爻不宜動，動則不久；不宜空，空則不助主。卦若無財，非為得力之僕。縱財爻有氣，又不宜官鬼兄弟交重——鬼動則多災訟，兄動則多是非。
若得鬼兄安靜、妻財興旺、應爻又來生世合世，必是助主興家之僕。應若空亡、或財被日沖月破，其僕身在此心在他方，有何力哉？
凡卜遊魂卦，此僕心常不定，不可用之。如逢六合之卦，財爻不動不空，決然主僕相投，又能綿遠。合處逢沖，始雖和而終必散。六沖之卦或變出六沖，皆主上下無緣、離心離德。
驛馬星若臨財爻或應爻動者，僕心在他行，後恐潛蹤而去。驛馬縱臨財，應不動者無妨。
收納僕從的本質是人才招募。妻財為用神，代表此人能否為主家創造價值；應爻為對方，需生世合世方為得力。遊魂卦與驛馬動，揭示的是忠誠度問題——心不定則人難留。
招聘核心員工、聘任高管、尋找長期合作夥伴，均可參照此章。財爻旺相生世，如同候選人能力匹配且價值觀契合；遊魂卦則對應頻繁跳槽者或心不在焉之人。驛馬臨財動，在現代可理解為候選人有更好的外部機會，難以久留。
以應爻為主，不遇絕空沖破為佳
凡僱請人工，以應爻為主。應若落空，豈能助力？應加旺相、又來生世或合世、或與世比和，皆得助主之力。應爻若被日沖月破、或卦值六沖，皆不得滿年足月，半途而廢。
兄弟官鬼皆不宜動，動則不寧。帶朱雀動，易惹是非；臨玄武動，恐遭失脫。雖動不克世猶可，若兄鬼動來克世，其禍愈加。
妻財旺而生世者，必借其力以生財。子孫持世或發動，則無憂而有喜。世如克應，可以服人；應克世爻，反來欺主。若得相生，上和下睦。
僱請人工與添丁納使同屬用人占斷，但側重點不同：添丁納使看財爻（此人能否創造價值），僱請人工看應爻（此人是否得力可靠）。應爻生世合世為得力之兆，克世則為反欺之象。
短期項目外包、臨時用工、勞務合作等場景適用此章。應爻旺相生世，代表外包團隊執行力強、配合度高；應爻空亡或月破，則可能出現中途撤場、交付延期。世克應，說明甲方對乙方有管控力；應克世，則乙方可能反客為主。
以妻財為主，福德為憑
凡卜田禾收成，以妻財爻為主象。財臨絕地又不生扶、或陷空中更無填實、子孫又不當道，必主無收。官鬼若持世上、或雖不持世但值交重、或來克世，三者犯一，便為荒歉。
鬼值火興，其年亢旱🔥；官臨水動，洪雨連綿🌊；臨金臨土，皆犯蟲侵；惟值木官，收被狂風吹偃、殼秕輕收，如無風害，必遭虛耗——陰陽秀而不實。鬼爻不動又不持世克世，雖帶五行不必言也。
若得子孫發動、妻財有氣、鬼兄安靜休囚，此等卦爻主為大熟。
農業收成的占斷模型：妻財代表產出（收成價值），子孫代表生長條件（福德），官鬼代表災害（天災人禍）。官鬼所臨五行直接對應災害類型——火為旱、水為澇、金土為蟲、木為風。
此章模型可遷移至項目投資回報分析：妻財為預期收益，子孫為項目執行條件，官鬼為風險因素。官鬼臨火，類似市場過熱導致成本飆升；臨水，類似政策變動帶來的衝擊；臨金土，類似供應鏈中的隱性損耗；臨木，類似市場風向突變。
以應爻為主，財象為憑
請蠶婦來家代育蠶，先察應爻、次觀財象。財若空亡、或化兄弟官鬼，便曰薄收。應爻若臨父母官鬼，反傷蠶畜，不可用之。應發克世，設計中傷，終無利益。
子孫旺相，多獲絲綿。兄弟動興，有虧資本。兄動子亦動，蠶反倍收。父母爻動，猶恐人來觸犯，宜慎蠶房。子孫如遇絕或值空亡，枉費葉錢，蠶花無望。
官鬼發動必損春蠶。鬼動子亦動，卻辨興衰：子旺鬼衰又無損害；子衰鬼旺仍作凶推。卦犯六沖無緣莫用。惟有震巽為蠶娘，得此卦者其婦善能育飼。三爻與應爻皆為蠶婦，若犯月破旬空，婦必懶惰、眠起失時，或此婦時時有病。
請人代育蠶的關鍵在於**應爻（蠶婦）的可靠性，其次是財爻（蠶繭產出）**的豐厚程度。子孫為蠶花（蠶的生長質量），兄弟為成本損耗。震巽卦的特殊性，暗含了方位與技能匹配的古老經驗。
代運營、代加工、委託養殖等模式均可參照。應爻旺相不空，代表受託方盡職盡責；子孫旺相，代表產品（蠶繭）質量優良。震巽屬木，主生發🌱，寓意受託方有專業能力、善於培育。兄弟動而子孫亦動，反主倍收——這一細節提示：短期成本上升（兄動）若伴隨產能擴張（子動），整體收益可能不降反升。
以福神為卦主，財象為憑
凡看春蠶，須得子孫（福神）旺相；欲成絲繭，惟求妻財興隆。子孫為蠶花、妻財為絲繭，二者不可空亡、不可無，大宜旺相。
鬼動福空，雖育半筐還損失；官衰子旺，任收十倍更盈餘。子孫但臨木火，多獲絲斤；如臨金水之爻，蠶僵利失；子居辰戌丑未，止得半收。子孫為蠶命之爻，不動不空靜旺，稱為大吉。兄弟官鬼不宜臨世應之爻，靜無大害，動則興災。
鬼雖發動，子無刑剋沖傷，若還祭禱，終有收成。子孫若受剋逢空及不上卦，縱然請禱亦無所收。子雖得地，若變兄弟鬼爻、或之墓絕、或被月建相傷，三眠四起雖可觀，到老收成大失所望。
官鬼為病症，有五類之分：水犯濕青🌊，火當焦退🔥，金為亮白，土主痿黃，木被狂風🌬。再合六神斷之：
六爻皆可為蠶體，初為蠶種、二作蠶苗、三曰蠶娘、四云蠶葉、五是蠶筐、六當蠶繭。凡臨官鬼，禍必相隨；靜則禍輕，動則殃重。
父母持世或發動或臨日月，子必受傷。若兄弟與父爻同發，轉助子威，蠶獲大利。兄弟持世或發動或臨日月，能剋妻財，難收絲繭。如逢子興兄搖皆動，轉生子象，其年倍得絲綿。
養蠶作繭的占斷體系極為精密：子孫為蠶體健康，妻財為繭絲產出，官鬼為蠶病。官鬼所臨五行與六神，構成了一套完整的病害診斷系統——從物理環境（水濕、火焦、風損）到人為干擾（喧鬧、穢氣、喪事），無所不包。
這套系統的精髓在於全產業鏈風險管控思維：從種苗（初爻）到成品（六爻），每一環節都有對應的風險點。現代養殖業、製造業同樣適用：子孫為產品良率，妻財為產出價值，官鬼為質量缺陷或生產事故。六神對應的事故類型，可與現代管理中的5M1E分析法（人機料法環測）相互參照。
以妻財為主，福德為憑
先察蠶花得失，次觀葉價高低。蠶卦內兼推桑葉，看三爻與四爻——如臨官鬼，價必勝高，旺相尤貴；不逢鬼象或值休囚，此葉必賤。
單占桑葉，獨推妻財。財旺則價高，財衰則價薄，財空則大賤。財爻持世克世，價必如金；世爻或月建克財，賤如灰土。
財變兄官子變父，則前重後輕（先貴後賤）。財化子孫或變長生帝旺，價必日增貴高無比。卦縱無財，若官鬼或子孫化為水者，皆主始賤而終貴。
要知何日價貴何日價賤，專看財爻：臨死敗絕日及兄弟值日，價必輕；遇生旺日及子孫值日，價方高。
賣主來占：須財旺，財來生旺克世或持世，更逢福德交重，必得重價。買主來占：要逢財弱，兄弟持世或發動，必當賤買。
內卦旺或財居內卦，本境價高，宜往他境可買；外卦旺或財居外卦，他鄉反貴，本地偏宜。正卦有財、變卦無財，葉宜早賣；主卦無財、變出財來，桑須遲脫。
妻值火爻，必致朝增暮長🔥；財居水位，決然日減時衰🌊。葉價取財爻為主，總言應時則貴、背時則賤。賣葉必在四月之間，財宜火地。
桑葉價格占斷的核心在於財爻旺衰與五行節令的配合。財旺則價高，財衰則價賤，而五行節令則決定了價格的時間曲線——火財在夏季自然當令而貴，水財在火月則背時而賤。
這是古代農業社會的大宗商品價格預測模型。其核心邏輯可遷移至現代市場分析：
財化子孫（前輕後重），類似「需求持續增長推動價格走高」；財化兄弟（前重後輕），類似「供應激增導致價格回落」。
以子孫為主，分宮生肖為憑
一應飛禽，咸喜子孫旺相；諸般走獸，俱宜福德興隆。凡占諸般禽獸，皆看子孫，旺相生扶定然長養；若值旬空月破，必主虧傷。
六爻定位（適用於一年半載之禽獸）：
| 爻位 | 禽獸 |
|---|---|
| 初爻 | 雞、鴨、鵝 |
| 二爻 | 犬、貓 |
| 三爻 | 豬 |
| 四爻 | 羊 |
| 五爻 | 牛 |
| 六爻 | 馬、騾、驢 |
八卦分宮（適用於五歲以上之眾牲）：
| 卦宮 | 禽獸 |
|---|---|
| 乾 | 馬 |
| 坤 | 牛 |
| 震 | 馬、龍、兔 |
| 坎 | 豬 |
| 兌 | 羊 |
| 艮 | 犬、鳥 |
| 離 | 雉 |
| 巽 | 雞 |
生肖附位：亥為豬（丁亥豬、癸亥魚，故魚附亥）；酉為雞（丁酉雞、己酉雞、癸酉鴉，故鳥附酉）；午為馬（丙午馬、戊午獐、壬午鹿，故獐鹿附午）；寅為虎（丙寅虎、壬寅豹、戊寅貓，故貓附寅）。
分宮之爻若值旬空、月破、日沖，皆不為佳。或臨官鬼兄弟必犯災屯。分位如臨財福又得生扶旺相，必然長養成群。本命生肖之爻，縱值空沖破絕及兄弟，俱各無礙，惟臨官鬼立見傷殘。
父母為忌神，最宜安靜。妻財為利息，大要生扶。兄弟為劫財，切嫌發動。官鬼為惡煞，動必生災。
貓犬豬羊最嫌白虎，雞鵝牛馬惟喜青龍。鬼臨朱雀動，易惹官非；鬼臨玄武動，終遭失脫。六合便宜餵養，六沖切莫收留。合處逢沖，畜之不久。旺則肥，衰則瘦。
六畜占斷採用雙層定位系統：短期（一年半載）看六爻定位，長期（五歲以上）看八卦分宮。核心邏輯仍然是子孫為生命力、妻財為經濟收益、官鬼為災病死亡、兄弟為損耗、父母為飼養成本。
現代寵物飼養、畜牧養殖仍可參照此框架。子孫旺相代表動物健康、繁殖力強；妻財為養殖收益；官鬼對應疫病、意外傷亡；兄弟為飼料成本或同類競爭。六沖卦提示不宜長期飼養，對應現代養殖中品種不適應環境、管理不善導致的持續性虧損。
白虎對貓犬豬羊的特殊剋性，可理解為這些動物對暴力、驚嚇、喪葬氣場更為敏感。青龍對雞鵝牛馬的吉利，則反映溫和環境對這些動物生長的促進作用。
以身世為主，福德為憑
人無遠慮，必有近憂。占斷憂疑損害，以世應二爻為綱。
世位臨空，己不受他之阻節；應爻落陷，彼非訴我之情由。世克應或內克外，不論公私毫無剋害；如應克世或外克內，必受其殃咎。若逢鬼動，事到公庭；如見兄搖，財遭破費。
旺相子孫，災訟決難纏染；交重官鬼，禍殃豈不牽連。凡去探災、問訟、送殯、辭幡，皆嫌官鬼。若得子孫旺相或發動、或持世、或臨日月剋制鬼爻，諸般無害。若逢官鬼發動、或旺相、或持世、或克世、或臨日月，皆惹禍殃。鬼若空亡，般般無忌。
鬼值六神動，定六般之患難：
| 六神 | 災禍類型 |
|---|---|
| 朱雀 | 文書、寄信、喧嘩、詞訟、火場 |
| 青龍 | 花酒、喜慶之家反招禍 |
| 勾陳 | 拆舊更新、征戰之所 |
| 騰蛇 | 妖怪、魔倒、虛驚、動土 |
| 玄武 | 盜賊、坑廁、水利、陰人、江湖 |
官臨八卦動，分八向之憂危：
| 卦宮 | 方位 | 災禍來源 |
|---|---|---|
| 艮 | 東北 | 山林、骨塚、少男、犬畜、石樵 |
| 坤 | 西南 | 墳墓、荒郊、老嫗、牛畜、動土 |
| 震 | 正東 | 創作、樹木、舟楫、長男 |
| 巽 | 東南 | 興造、風報、長女、雞畜、竹蘆花草 |
| 兌 | 正西 | 庵堂、尼姑、水利酒肆、少女、羊畜 |
| 乾 | 西北 | 寺觀、釋子、高樓、金玉、老翁、騾馬 |
| 坎 | 正北 | 江河、盜賊、獄門、中男、豚豕、溝坑 |
| 離 | 正南 | 鍋灶窯爐、術士、中女、銳砲流星 |
鬼屬五行，忌避方向：金忌喪家征戰宰殺；木忌造作斫伐；水忌江河池井混堂；火忌火傷窯爐；土忌山林荒郊墳墓。
用象化官殃速至，鬼爻變子禍潛消。世上有官，吉曜縱興終有害；卦中無鬼，凶星雖動永無傷。
憂疑損害的占斷核心在於官鬼的動靜與位置。鬼動則有禍，鬼靜則無妨；鬼克世則有切身之害，不克世則災不及己。子孫為解厄之神，旺動可化百災。六神與八卦的結合，提供了一套災禍溯源系統——從何而來、因何而起、避何方向。
現代社會中的「憂疑損害」可對應：法律糾紛、職場風險、社交衝突、安全隱患等。其核心方法論是風險識別與規避：
玄武鬼動對應盜賊，現代可理解為網絡安全、財物保管；朱雀鬼動對應文書，可理解為合同糾紛、法律訴訟；白虎鬼動對應喪服刀兵，可理解為意外傷害、工傷事故。
以官鬼為主，朱雀為憑
時常問卜慮官司，須推官鬼。鬼若空亡、或臨絕地、或不上卦，便無官非。縱有官爻，若得子孫發動或持世上，永不成詞。鬼帶青龍，亦無橫禍；鬼臨朱雀發動，訟必當興。鬼爻若化子孫，見凶得吉。
騰蛇鬼動，牽連之訟或光棍之非。玄武鬼動，禍起陰人或盜情水利。白虎鬼動，事幹喪服或槍傷打傷。勾陳鬼動，禍由田產或公差之事或債負之詞。
以化出官鬼之六親，斷何人起訟：
| 化鬼六親 | 訴訟來源 |
|---|---|
| 子孫化鬼 | 兒女、僧道醫樂、禽獸、酒歌 |
| 妻財化鬼 | 陰人、奴僕、買賣財物糧食 |
| 兄弟化鬼 | 弟兄姨妹、朋友、中保媒妁、賭博 |
| 父母化鬼 | 尊長、文書、房屋舟車、袍服墳墓 |
| 官化官 | 舊訟重提、兩衙門、結後復告 |
官鬼所臨卦宮，亦斷涉事之人：離宮中女、艮宮少男、乾宮老翁、坎宮中男、震宮長男、巽宮長女、坤宮老嫗、兌宮少女。
凡占訟有無，鬼若休囚安靜、朱雀不搖，便無訟擾。
防非避訟的占斷以官鬼為核心、朱雀為標誌。鬼為訴訟之體，朱雀為口舌之爭的催化劑。鬼動 + 雀動 = 訴訟即將成形；鬼空或子旺 = 有驚無險。六親化鬼的體系，將訴訟來源精確定位到人際關係網絡中的特定角色。
現代法律糾紛的預防與應對，可借鑑此章的分析框架：
子孫持世則可理解為：「你有充足的證據和法律支持」，訴訟結果對自己有利。
吉則用子孫為主，凶則用官鬼為主憑
占火惟憑官鬼。鬼如發動便有火殃，不克世身並內卦，雖見無妨。動來傷宅或克世爻，難逃回祿（火災）。世值鬼搖，本家起火；應臨鬼動，對宅興災。內卦官鬼動，禍不離家；外卦官鬼動，火由鄰里。
鬼動何宮，便知何方火熾：乾宮西北、坎宮正北、艮宮東北、震宮正東、巽宮東南、離宮正南、坤宮西南、兌宮正西。
卦無官鬼，縱有或值空絕，必無火光。爻如有鬼，若值衰靜不克世爻，亦無害。卦見子動或持世或臨日月，火必潛消。官雖靜，若被動爻或日辰沖鬼、鬼與應爻同克世，恐仇人放火，防備須嚴。
防火占斷的核心是官鬼的動靜克應。鬼動便有火患，克世則災難臨身。子孫為滅火之神，旺動可消災。方位判斷則依據八卦方位——鬼在離宮，正南起火；鬼在乾宮，西北受災。
現代防火占斷可擴展為安全隱患排查：
以官鬼為主，玄武為憑
凡占盜賊有無，卻憑官鬼。鬼在空亡及不上卦，玄武又不發動，必無盜賊來侵。縱有鬼爻，不臨玄武又不交重，亦無賊至。官爻雖動而玄武不動，子孫況值交重或臨世上，終無失脫。
子與鬼爻皆動卻看旺衰：子旺官衰不須疑慮；子衰官旺賊勢難防。玄武與官鬼二爻皆動，又遇動爻助鬼或日月生官，雖然屋宇堅牢，穿偷難免。鬼如化子，縱被侵偷必然緝獲。
知賊何時來：看鬼臨長生帝旺生扶之月、及臨值之月。假令占得明夷卦，四爻土鬼動，土賴火生，先防五月；土長生在申，再憂七月；鬼臨丑土，臘月當來。
知賊在何方：鬼在乾宮，賊居西北或寺觀之中；坎宮水口北方；艮宮東北山林；震宮正東樹下或船坊木行；巽宮東南竹園草堆；離宮南方窯爐或銀銅鐵匠之家；坤宮西南墳墓荒郊；兌宮西路魚池水閣小廟庵堂。
玄武發動鬼值旬空，賊雖起意終不來侵。卦內鬼多不動、玄武朱雀皆興、兄弟化出官爻，必是賭輸而為盜。玄武臨財化鬼，若非妻妾之親，必是奴丁為盜——在內則本家之僕，在外則他姓之奴。
防盜占斷的核心在於玄武與官鬼的聯動。鬼為盜賊之體，玄武為暗中行動之象。二者皆動且旺，則盜劫難免；鬼空或子孫旺，則有驚無險。六親化鬼的體系，進一步將盜賊來源精確定位——兄弟化鬼為賭徒，財化鬼為內賊。
現代安防管理可參照此章：
時間判斷：鬼臨生旺之月，對應節假日（如臘月春節前後）是盜竊高發期，需重點防範。
吉則用子孫為主，凶則用官鬼為憑
防災避患忌官爻。安靜休囚禍不招，遇旺遇生災速起，或無或陷病潛消。不傷身世無魔瘴，如值交重難莫逃。日月制之殃咎散，子孫一動滅邪妖。
凡占自身疾病有無，當詳官鬼：鬼逢生旺必見災速；若落空亡或不上卦，永不為殃。鬼如發動豈不生災，不克世身終無疾厄。官爻雖動，若得子孫同發、或子臨日月、或子孫居世，萬禍潛消。
誰爻化鬼誰人犯，那命臨官那個遭：父爻化鬼災至父母，兄象化官禍延手足，子化官爻殃從兒女，財之用象病在妻奴，官化官爻令門受患，世化官爻病臨自己。復查本命臨官，假令午火臨官，便曰屬馬生人受患。
禦避災患的占斷核心是官鬼與六親的互動關係。鬼為災病之體，動而有應，克世則切身。子孫為解厄之神，旺動則百災消散。六親化鬼的體系，將災禍精確指向家庭中的特定成員。
家庭健康風險管理可參照此章：
以官爻為主，動象為憑
欲知何處起災星，須把交復位向真。爻靜可將外卦取，無官卻在本宮尋。當推官伏何爻下，鬼上飛爻方有因。
凡占何處得病：
八宮鬼動方位：坤象鬼興遭墳野，艮家官動起山林，離宮或到窯爐處，乾兌曾沖寺廟門，震巽樹林花草路，坎卦江河池沼村。
六神值鬼斷病源：
| 六神 | 病源 |
|---|---|
| 青龍 | 喜慶之家、樹林芳草、酌酒簪花、遊山訪友 |
| 朱雀 | 惱怒是非、詞訟文章、看書寫字、歌唱喧嘩、火場 |
| 勾陳 | 田旁墓後、跌磕、動土修造 |
| 騰蛇 | 驚恐、七情傷氣血、鬼魅妖精 |
| 白虎 | 鄰近悲聲、喪事、兵戈宰殺 |
| 玄武 | 水路、酒色、沐浴逢雨、寒邪、失物被盜 |
何處得病章的獨特之處在於三重定位機制：動爻方位 → 外卦方位 → 伏神方位。當卦象逐層遞進，定位精度不斷提高。六神值鬼則提供了病因溯源——從物理環境（水路、火場）到心理因素（驚恐、惱怒）到社會事件（喪事、詞訟），涵蓋了古人認知中致病的所有途徑。
現代視角下，「何處得病」可理解為疾病或不利事件的溯源分析：
這套系統的價值在於：將抽象的病痛與具體的環境、行為、心理因素關聯起來，幫助人們從源頭入手進行調整。
以官鬼為主，五行六象為憑
未種花時問種花，卦無官者痘無芽。鬼空鬼絕無斑疹，官動官興有痘瘀。
凡占出痘，須看官爻：鬼若空亡及不上卦，決然不出。卦中縱有鬼動亦值休囚、或逢沖散、或遇絕鄉、或化剋絕，皆非出也。官如發動不臨死絕刑傷，鬼縱休囚若變為有氣，便種痘花。
年上臨官年出痘：若問何年種豆，看鬼臨生旺之年；月中值鬼月栽花：如占何月栽花，推鬼逢生旺之月。
鬼休子旺當稀朗，鬼旺福衰稠密加。若見騰蛇臨火發，定主麻痘斷無差。
痘疹占斷以官鬼為病源、子孫為抵抗力。鬼旺則痘勢重，子旺則症狀輕。時間判斷的依據是鬼爻的生旺週期——鬼臨生旺之年月，便是痘疹發作之時。
此章可對應現代傳染病風險評估與疫苗接種決策：
現代父母在決定是否給孩子接種疫苗時，可參照「鬼旺則種、鬼空則待」的思路，結合流行病學數據和醫生建議綜合判斷。
以官鬼為主，旺衰為憑
凡占疾厄假和真，官鬼交重病必興。旺相亦然遭此患，臨空遇絕是虛名。
凡占是病不是病，只論官爻：鬼若交重，必成此症；官雖不動，若逢生旺，亦斷此災。卦如無鬼及落空亡、或臨絕處，似是而非，病不真也。
隨官入墓災非假，助鬼傷身禍必興。日月制官實不實，子孫旺動疾難憑。要知病散，須看子孫：若得子旺官衰、日月及臨福德、卦內子爻或動剋制，皆主病散。
「病源真假」實際上是疾病確診的占斷——判斷身體不適是真實疾病還是虛驚一場。核心判斷標準是官鬼的旺衰動靜：鬼旺真病，鬼空假病。隨官入墓、助鬼傷身則是病情加重之象。
現代醫學中的「疑病情」與「亞健康」狀態，與此章的「病源真假」高度對應：
以用神為主，元神為憑
疾病須求用象興，元神旺動定為亨。忌神切莫交重位，日月將來配剋生，動看變爻知去就，無尋伏象覺虧盈。
凡占疾病專看用爻。卦中用爻有氣、元神發動、忌神安靜，便主無妨。忌神忌動，如元神同發者，轉助用爻，病反得詳。用象雖臨弱地，如逢日月生扶，決然無咎。
用如安靜，不必細詳；用若交重須推變化——變出生扶則吉，變成墓絕則凶。卦中如無用象，當察伏神，更推日月；日月又無主象，伏神又被刑傷，再查互卦；互中體用二爻亦無用神者，方言無救。
用爻空亡分緩急：暴病逢空可救，久病逢空必死。空如旺相，縱然久病也無妨；空若休囚，但遇日沖亦不死。
六沖分緩急：初災遇此當全瘥，久病逢之命必傷。合處逢沖同此意。
| 占問對象 | 用神 | 元神 | 忌神 | 仇神 | 洩氣 |
|---|---|---|---|---|---|
| 父母尊長 | 父母 | 官鬼 | 妻財 | 子孫 | 兄弟 |
| 兄弟朋友 | 兄弟 | 父母 | 官鬼 | 妻財 | 子孫 |
| 子孫卑幼 | 子孫 | 兄弟 | 父母 | 官鬼 | 妻財 |
| 妻妾奴婢 | 妻財 | 子孫 | 兄弟 | 父母 | 官鬼 |
| 夫主官員 | 官鬼 | 妻財 | 子孫 | 兄弟 | 父母 |
| 自身 | 世爻 | 生世者 | 克世者 | — | — |
| 他人 | 應爻 | 生應者 | 克應者 | — | — |
五月甲子日，占得觀之益卦。父爻化居旺地，又帶青龍貴人，本為吉象，豈知父臨月破。後至乙亥日，元神絕而忌神生，果然父喪。
三月甲子旬丁卯日，卜得渙之垢卦。仇神忌神皆動，獨無用爻，鬼伏仇爻之下，又值旬空，毫無救。挨至乙亥日用爻透出，免受忌神來傷，夫果死。
十月戊辰日，卜得剝卦，初二三爻皆動。本卦無兄弟，所喜申金兄弟伏在世爻，用爻透出，果應病痊。
五月甲午旬癸卯日，占得萃卦上六爻動。子孫太弱，父母旺相又動，雖受卯日相傷，又逢月建扶起，父又化為進氣能剋用爻。雖有元神暗動又值立時空不能相救。後至丙午日忌象叨生，此男果死。
三月甲戌旬庚辰日，卜得師卦九二上六爻動。青龍財爻持世，兄弟不交重，鬼又化出財來，本為佳兆。豈知土官發動，經云「更論土爻臨鬼動，多凶少吉禍難讓」。果應五月庚申日，官遇長生月建又扶土鬼，此鬼太剛，死而可驗。
七月甲寅旬癸亥日，卜得艮卦安靜。用爻臨月建，忌神不興，似無凶兆。豈知卦犯六沖，經云「初災遇此當瘥，久病逢之命必傷」。果應在子月戊午日，用象死於月建、敗於日辰，其女死。
九月甲子旬辛未日，卜得歸妹卦安靜。六爻無子，雖伏出亥水子孫在四爻之下，又落空亡，世上父母又被日辰衝動，本絕卦也。豈知互出水火既濟，取互體坎水配成兌卦，子孫此乃無中生有。互出之爻不受日月並動爻傷剋。此子果應亥月戊子日，用值旺鄉，病全脫體。
疾病吉凶章的占斷體系是六爻占病法的集大成，其核心方法論為：
這套體系的方法論價值遠超其占卜形式本身。其核心思想是：疾病的預後取決於本體（用神）、支持系統（元神）與威脅因素（忌神）之間的動態平衡。這與現代醫學中的「宿主—環境—病原體」三角模型有異曲同工之妙。
案例中「無中生有」的第七例尤為精妙：用神伏藏且空亡，看似無救，但互卦中出現了用神，且不受日月動爻傷剋，最終病癒。這提示我們：即使在看似絕望的處境中，也要尋找隱藏的積極因素——可能是身體的自癒力、可能是意外的醫療資源、可能是環境中的支持力量。
以福神為主，用象為憑
身處災生相貌殘，鬼興鬼動定纏綿。隨官入墓終難脫，助鬼傷身永不痊。世受官傷成痼疾，子孫一動立時安。
凡占帶疾不帶疾，最嫌官鬼興隆。官如旺相，病必纏身；縱不旺相，發動亦然。若值隨官入墓、或助鬼傷身，必成痼疾。鬼克世爻亦難脫體。若得子孫旺相、或發動、或持世、或臨日月，病得離身。
六沖旦夕災殃散，合處逢沖後來方解。鬼不上卦及落空亡，永無殃疾。縱有鬼象，若變福神，目下雖凶，後當解脫。
雖憑官鬼，亦要看用爻：用值旬空月破，病亦難痊。用爻縱弱，如逢動出元神，雖有此災，決非損壽。用爻若得興隆，官鬼又居衰地，始雖見病終不成殃。
災病纏脫章聚焦於病痛能否擺脫的判斷。核心邏輯是福神（子孫）與官鬼的力量對比：鬼旺纏身，子旺脫體。合處逢沖的卦象揭示了一個重要原則——慢性的、糾纏已久的問題往往在「沖」的時機得到解決。
慢性病管理、長期困境的突破，可參照此章：