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五行分克我、我克、生我、我生、比和、五项,又有阴阳同性及互异之分,乃其代名词,即所谓七杀。正官、伤官、食神、偏正印、偏正财,及比肩、劫财者。出焉。七杀食神,正官,伤官。已为各立一格于六神篇中,偏正财,偏正印,亦不分偏正。并而曰印曰财。详论于六神篇内。兹再述比肩劫财之损益如后,禄与刃乃助身之物。其效用利弊,与比肩劫财,颇有相似处。故附论之。
与我同类,而又同性者是也。如甲见甲见寅,既同属木类,又同为阳性耳。按甲见甲寅,乙见乙见卯,丙见丙见已,丁见丁见午,戊见戊见辰戌,己见己见丑未,庚见庚见申,辛见辛见酉,壬见壬见亥,癸见癸见子,皆为比肩。
与我同类而异性者是也。如甲日遇乙,甲为木,乙亦为木,是同类了。甲为阳性,乙为阴性,是同类而异性也。故乙为甲之劫财。
按甲见乙见卯,乙见甲见寅,丙见丁见午,丁见丙见己,戊见己见丑未,己见戊见辰戌,庚见辛见酉,辛见庚见申,壬见癸见子,癸见壬见亥,皆为劫财。
我之本气也。如甲木本气在寅,寅即甲之禄也。
按甲见寅,乙见卯,丙戊见巳,丁己见午,庚见申,辛见酉,壬见亥,癸见子,皆为禄。
禄前一位为刃。如甲之禄在寅,卯乃寅前一位,故为甲之刃惟阳顺阴逆,阴干以后作前,故禄前一全为刃,即禄后一位为刃,如乙之禄在儿子,寅乃卯后一位。故为乙之刃。
按甲见卯,乙见寅,丙戊见午,丁已见已,庚见酉,辛见申,壬见子,癸见亥,皆为刃。
有谓在干为比,在支为禄在干为劫,在支为刃。此理甚通,盖甲禄在寅中有甲,木比肩,乙禄在卯,卯中有乙木比肩,丙戊禄在已巳。巳中有丙戊比肩,丁已禄在午,午中有丁已比肩,庚禄在申,申中有庚金比肩,幸禄在酉,酉中有金比肩,壬禄在亥,亥中有水比肩。禄在子,子中有癸水比肩。甲刃在卯,卯中乙木,为甲之劫财。乙刃在寅,寅中甲木,主乙之劫财。丙戊刃在午,午中丁己,为丙戊之劫财。丁己刃在巳,巳中丙戊,为丁己之劫财。庚刃在酉,酉中辛金,为庚之庚财。辛刃在申,申丙庚金,为幸之劫财。壬刃在子,子中癸水,为壬之劫财,癸刃在亥,亥中壬水,为合适 之劫财。由此,盖见阳干之刃,在寅申已亥,,为可信矣。
刃者,旺而越过其分也。故禄前一位为刃,盖禄前一位,即帝旺耳。阴阳万物之理,皆事业恶极盛,所谓满易招损。刃因太旺,故其性刚烈。其气暴戾。禄则刃后一位,乃既盛而未极,故温柔和畅。甲刃在卯,丙戊刃在午,庚刃在酉,壬刃在子,无一非帝旺也。阳顺阴逆,阳以前为前,则阴以后为前,而禄前即禄后,故乙禄在卯。而刃在寅,丁己禄在午,而刃在己,辛禄在酉,而刃在申,癸禄在子,而刃在亥,亦无一非帝量耳,欲以阴干之刃,辰戌丑未,夫辰戌丑未为墓地,非旺地,岂塨作刃,其不可信也,明矣。
帮身,任官杀,代泄,夺财
帮身:日干弱,无论财官食伤均足以耗吾之身,而不为我福。得有比劫禄刃帮身,则耗我身者,可为吾用矣。例如:
己巳丙寅壬子壬寅
财官食神虽美,乃日主虚弱,如人之富贵而病,岂能享受荣华。还以摄身进补为是。于为壬水双肩,子水劫刃,能帮吾央,为可贵矣。
任官杀:日干弱,见官则受拘束,见杀则为压制。望官即畏惮之甚,安足云任,苟得比劫禄刃敌官杀,而不畏惮,反足任之以有为矣。例如:
戊子戊午壬戌壬寅
壬水惮于重土之压,是即杀重身轻。既有壬水比肩,子水劫刃协力抵敌,日主可能任杀矣。或畏火土远过于水星,仍患身弱,此乃另一问题,非在本条讨论范围之内也。
代泄:日干弱,见伤信不为我福,而反足以盗泄,比劫禄就,可以代我受泄,则伤食反为福神矣。例如:
乙卯癸未壬子乙已
众木盗水,幸癸子两劫,代日主受泄,则乙食神,始为忌神而终为福星。为忌神者,惮其走泄也,为福星者,既有劫财代泄,不为我害。可以安然任之,且或有生财制杀之利耳。
制财:日干弱,见财则身益弱,得比劫禄刃之制财。则不为财役矣。例如:
壬申丙午壬寅丙午
火炎水灼,财重身轻,不奇印比之生扶,却喜壬水比肩之制财。制财而有力,是为我除害也。胜于同气相助多矣。
比劫禄刃之弊
帮身:日干强,怕比劫禄刃帮扶,盖至强则无依矣。例如:
癸巳癸亥壬申壬寅
壬水生于亥月,坐于甲金巳临旺乡,何需干头比劫之帮身,则比劫非惟为骈拇枝指。且足以促成身旺,无依之危险,可畏也巳。
任官杀:日干强,喜官杀为我用,怕比劫禄刃敌官杀,而分官杀之力。例如:
己亥壬申壬子丙午
壬生申月,源远流长。正喜已土正官之拘身筑堤。乃月上壬比,年支亥禄。以及日下子刃,推波助澜,冲击堤岸。其分任正官,使日主漫无节制,为害岂浅鲜哉。
代泄:日干强,见伤食则秀气可吐,怕比劫禄刃竞代受泄。分我秀气。例如:
癸亥癸亥壬申乙已
乙木伤官,泄旺壬而吐秀,只以水多木漂,功效尽弃。故身强之造不喜重重劫,比之代泄,其唯一理由,盖即母多子虚。亦如人之宠了太过,反多流弊耳。
制财:日干强,最喜财,怕比劫禄刃制财。例如:
壬午壬子壬子丙午
冬日可爱,壬水自喜丙火午火,况又倚以为养命之财耶。不幸劫比林立,劫夺一空,如资财拮据之人。而又符遍地。其不歌行路之难,得乎!
帮身:日干弱,有比劫禄刃帮身,喜身旺生发。
日干弱,有比劫禄刃帮身,喜官杀以制之。
任官杀:日干弱,有比劫禄刃敌官杀,喜身杀两相停。(停者,平均也)
日干强,又有比劫禄刃敌官杀,喜财量生官杀。
代泄:日干弱,作品食多。有比劫禄刃代为受泄,喜印制伤食而生身。
日干强,又有比劫禄刃代受伤食之泄,喜财官两旺。
制财:日干弱,有比劫禄刃制财,喜印生身。
日干强,又有比劫禄刃制财,喜官杀制之。
帮身:日干弱,幸有比劫禄刃帮身,忌官杀来制。
日干强,又有比劫禄刃帮身,忌再印生身旺。
任官杀:日干弱,幸有比劫禄刃任官杀,忌财旺助官杀。
日干强,又有比劫禄刃任官杀,忌再印旺生身而泄官杀。
代泄:日干弱,幸有比劫禄刃,代受伤食之泄,忌官杀将比劫禄刃克去。
日干强,又有比劫禄刃,代受伤食之泄,忌印来破食生身。
制财:日干弱,财多则愈弱,幸有比劫禄刃制财,忌伤食生财。
日干强,见财而又被比劫禄刃制去,忌再印旺生身。
五行關係分為克我、我克、生我、我生、比和五大類,又因陰陽屬性的同異而產生不同稱謂,即所謂的七殺、正官、傷官、食神、偏印、正印、偏財、正財,以及比肩與劫財。其中七殺、食神、正官、傷官已在六神篇中獨立成格,而偏正財與偏正印在該篇中也不分偏正,統稱為「財」與「印」。本章將進一步闡述比肩與劫財的利弊作用,同時附論祿與刃——這兩者同為助身之物,其效用與比肩劫財頗有相似之處。
指與日干同類且陰陽屬性相同的干支。例如甲木見甲木或寅木(寅中藏甲),既同屬木類,又同為陽性。具體如下:
核心觀念 💡
比肩如同兄弟姐妹,代表同輩助力、競爭與合作,具有分擔壓力、增強力量的作用。
指與日干同類但陰陽屬性相異的干支。例如甲木(陽)見乙木(陰),乙即為甲的劫財。具體如下:
核心觀念 💡
劫財雖為同類,但因陰陽相異,帶有爭奪、變動、非傳統合作的特質,需警惕財務或人際上的競爭。
指日干的本氣所在地支,為能量的根源位置。例如甲木本氣在寅,寅即為甲之祿。具體如下:
核心觀念 💡
祿象徵安穩的根基與福氣,如同家園或穩定資源,能提供持續的支持力。
指祿的前一位地支(陽干順推,陰干逆推),代表極盛之氣。例如甲祿在寅,卯為寅前一位,故卯為甲之刃。但因陰陽干推演方向不同,陰干以祿後一位為刃(如乙祿在卯,寅為卯後一位,故寅為乙刃)。具體如下:
深度理解 🤔
刃是帝旺之位,象徵能量達到頂峰後的剛烈與暴戾。陽刃在寅申巳亥為帝旺,符合邏輯;而傳統中認為陰干刃在辰戌丑未(墓地)的說法不可信,因墓地非旺地,無法作刃。
幫身:弱日干得比劫祿刃幫扶,可承擔財官食傷的壓力
任官殺:弱日干遇官殺壓制,比劫可協同抵抗
代泄:弱日干食傷泄身過重,比劫可代為受泄
制財:弱日干財多身弱,比劫制財可免被財所累
幫身:強日干再遇比劫,易導致身旺無依、競爭加劇
任官殺:強日干官殺本可制身,比劫卻分奪官殺之力
代泄:強日干本可吐秀,比劫代泄反分走才華機遇
制財:強日干喜財卻遭比劫奪財,導致財務困境
社會場景適配:
哲學思考 🤔
比劫祿刃的本質是「能量平衡藝術」。強者需剋制收斂,弱者需借力成長——這與現代管理學中的「資源分配」與「團隊動力學」原理相通,強調動態平衡與情境適應性。