第 10 / 18 章
千里命稿
整體意譯 八字命理通過陰陽五行干支的生剋關係，進而選取八格與用神，已能掌握十之八九。然而還存在超出常規命理、無法用八格涵蓋的特殊格局，於是設立了外格。外格名目繁多，此處選擇符合命理且有一定驗證價值的格局，分別論述如下。
甲乙日干，生於春季。地支全為寅卯辰東方木局，或亥卯未木局。且四柱無庚辛申酉等金性字眼。
例一： 壬寅 癸卯 甲辰 甲子 甲木生於卯月，地支匯聚寅卯辰東方木氣，天干得壬癸水滋養和甲木比助，完全沒有庚辛申酉金來沖剋，此為曲直格。
例二： 癸亥 乙卯 乙卯 癸未 乙木生於卯月，地支亥卯未結成木局，天干得癸水乙木資助比輔，全無金性沖剋，亦為曲直格。
既然格局已成曲直，所有秀氣完全匯聚於日干的木性。即以木為用神，忌諱金來剋伐。喜水木相助，見火泄秀亦佳，遇土為財星，有火轉化則不忌。
丙丁日干，生於夏季，地支全為巳午未南方火局，或寅午戌結成火局，無壬癸亥子等水字。
例一： 丁巳 丙午 丙寅 乙未 丙火生於午月，地支全為巳午未南方，一片火氣，天干得乙丙丁資助比輔，無壬癸亥子水來沖剋，是為炎上格。
例二： 丙戌 甲午 丁卯 壬寅 丁火生於午月，柱中雖有壬水但無根氣，且與日干丁火相合，地支寅午戌成火局，天干得甲丙資生比輔，無癸水子水，亦為炎上格。
格局既成炎上，秀氣完全聚於日干之火。即以火為用神，忌水來剋滅。喜木火相助，見土泄秀亦善。逢金為財星，有土轉化則不礙。
戊己日干，生於辰戌丑未四季月，地支全為土局，或四柱純土，而無甲乙寅卯等木字。
例一： 戊戌 己未 戊辰 癸丑 戊土生於未月，地支全為辰戌丑未土局，天干得戊己土比助，無甲乙寅卯沖剋，是為稼穡格。
例二： 戊辰 己未 己未 戊辰 己土生於未月，地支辰未皆屬土，天干成戊己一片土氣，無木來剋，亦為稼穡格。
格局既成稼穡，秀氣完全聚於日干之土。即以土為用神，忌木來剋，喜火土相助，見金泄秀亦妙。逢水為財，有金轉化則無妨。
庚辛日干，生於秋季，地支全為申酉戌西方金局，或巳酉丑結成金局，無丙丁午未等火字。
例一： 戊申 辛酉 庚戌 乙酉 庚金生於酉月，地支全申酉戌西方，一片金氣。天干戊辛資生比輔，全無丙丁午未之火剋，是為從革格。
例二： 戊戌 辛酉 辛巳 己丑 辛金生於酉月，地支巳酉丑結成金局。天干得戊己辛資生比輔，無丙丁午未之剋，亦為從革格。
格局既成從革，秀氣完全聚於日干之金。即以金為用神，忌火剋，喜土金相助，見水泄秀亦妙。逢木為財，有水轉化則不礙。
壬癸日干，生於冬季。地支全為亥子丑北方水局，或申子辰結成水局，無戊己未戌等土字。
例一： 壬申 壬子 壬辰 庚子 壬水生於子月，地支申子辰成水局。天干得庚壬資生比輔，無戊己未戌土來剋，是為潤下格。
例二： 辛亥 庚子 癸丑 癸丑 癸水生於子月，地支全亥子丑北方。天干得庚辛癸資生比輔，無戊己未戌等土剋，亦為潤下格。
格局既成潤下，秀氣完全聚於日干之水。即以水為用神，忌土剋，喜金水相助，見木泄秀亦妙。逢火為財，有木轉化則無妨。
日主衰弱，生於財月，理應以正偏財為格。地支純屬財地，或結財局。天干再透出生財之字，日干卻無一點生旺之氣，不能任財，只得順從財勢。
例一： 庚戌 乙酉 丙申 己丑 丙火日干生於酉月死地，正財當令，地支全申酉戌財地，天干乙木被庚合，己土又生財，日干全無生氣，難以任財，是為從財格。
例二： 戊申 辛酉 丁巳 辛丑 丁火日干生於酉月財地，地支巳酉丑申會成財局，天干戊辛又資助財星，日干無氣，亦作從財論。
既成從財格，秀氣完全聚於所從之財。即以財為用神。喜食傷財星幫扶，忌比劫奪財。亦忌印星助身，逢官星無妨。
日主衰弱，七殺旺而多，無印星生身，身弱不能任殺，只得從殺。
例如： 戊戌 辛酉 乙酉 乙酉 乙木日干生於酉月絕地，年日時支皆墓絕之地。七殺當令而又眾多，乙木全無生氣，豈能任之，只得從殺，即為從殺格。
書中排盤
| 四柱 | 年 | 月 | 日 | 時 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 正财 | 七杀 | 元男 | 比肩 |
| 天干 | 戊 | 辛 | 乙 | 乙 |
| 地支 | 戌 | 酉 | 酉 | 酉 |
| 藏干 | 戊财辛杀丁食 | 辛杀 | 辛杀 | 辛杀 |
| 星運 | 墓 | 绝 | 绝 | 绝 |
既成從殺格，其勢力完全在於殺。即以殺為用神。但與普通格局用殺不同，此格獨喜財殺滋生，忌印星泄殺生身，比劫抗殺亦不宜。
注：日主衰弱，正官旺而多，無印生身，身弱不能任官，可作從官格論。其用神喜忌與從殺格相同。
日主衰弱，無印生身，傷食當旺，或天干結黨，地支會局，身弱不能任其盜泄，只得從之。傷食為日主所生，故名從兒格。
例如： 丁卯 壬寅 癸卯 丙辰 癸水生於初春，木旺乘權，地支全寅卯辰東方一氣，四柱無金。日主有泄無生，實不能任此旺木，不得已而從之，從兒格成。
書中排盤
| 四柱 | 年 | 月 | 日 | 時 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 偏财 | 劫财 | 元男 | 正财 |
| 天干 | 丁 | 壬 | 癸 | 丙 |
| 地支 | 卯 | 寅 | 卯 | 辰 |
| 藏干 | 乙食 | 甲伤丙财戊官 | 乙食 | 戊官乙食癸比 |
| 星運 | 长生 | 沐浴 | 长生 | 养 |
既成從兒格，即以傷食為秀氣，為用神，不怕比劫（因比劫能生助傷食）。喜逢財星，謂之「兒又生兒」，秀氣流轉。逢官殺不利，因官殺剋身，與傷食亦相衝突。最忌印綬，因印能剋制傷食。逢傷食為助用，自然為喜。
四柱皆比劫，絕無官殺制約，或有印綬生扶，是旺到極致，只得從其旺神。
例如： 癸卯 乙卯 甲寅 乙亥 甲木生於仲春，地支逢兩卯之旺、寅之祿、亥之生，天干有乙木比劫、癸水印綬，旺極無比。無財官傷食可取，唯有作從旺論。
書中排盤
| 四柱 | 年 | 月 | 日 | 時 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 正印 | 劫财 | 元男 | 劫财 |
| 天干 | 癸 | 乙 | 甲 | 乙 |
| 地支 | 卯 | 卯 | 寅 | 亥 |
| 藏干 | 乙劫 | 乙劫 | 甲比丙食戊才 | 壬枭甲比 |
| 星運 | 帝旺 | 帝旺 | 建 | 长生 |
既成從旺格，即以比劫為用神，喜印綬比劫生助。逢官殺謂之犯旺，凶禍立至。遇財星眾劫爭財，九死一生。若局中印輕，逢傷食不妨。
四柱印綬重重，比劫亦多，日主得令，毫無財星官殺之氣，稱為二人同心。宜順不宜逆，即可論從強。
例如： 壬子 癸卯 甲子 甲子 甲生卯月，處於最旺之時，天干見壬癸水印、甲木比肩，地支又子水三朋，財官絕跡，強到極致。除從強外，別無他選。
書中排盤
| 四柱 | 年 | 月 | 日 | 時 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 偏印 | 正印 | 元男 | 比肩 |
| 天干 | 壬 | 癸 | 甲 | 甲 |
| 地支 | 子 | 卯 | 子 | 子 |
| 藏干 | 癸印 | 乙劫 | 癸印 | 癸印 |
| 星運 | 沐浴 | 帝旺 | 沐浴 | 沐浴 |
既成從強格，即以強神為用神（印綬與比劫並用）。逢比劫印綬順其強神，最為吉利。食傷因有印綬沖剋而必凶，見財星官殺，謂之觸怒強神，大凶。
例一：戊辰 壬戌 甲辰 己巳 甲木生於秋末，土旺乘權，甲己合而化土，不見他木剋破，格局純粹。
例二：甲申 癸酉 乙丑 庚辰 乙庚合而化金，時在仲秋，化神得令，四柱無火剋破，傑出之造。
例三：甲辰 丙子 辛丑 壬辰 冬水旺盛，丙辛合而化水，又見壬水元神，美妙無比。辰丑為濕土，不以剋破論。
例四：乙卯 丁卯 壬午 癸卯 丁壬合而化木，因在仲春木最旺時，格局純粹，八字無金，尤為可貴。
例五：丙戌 戊戌 癸巳 甲寅 戊癸合而化火，雖不在夏季，但有丙巳火引化，甲寅木助化，且不見水剋，化而有餘。
（一）因剋而破。例： 庚戌 戊子 辛未 丙申 丙辛相合，時在仲冬，本可化水，但戊土、未土、戌土競相剋水，格局破。
（二）因妒而破。例： 甲戌 丁卯 壬午 丁未 仲春木旺，丁壬可化木，但兩丁妒合一壬，合而不專，難以化氣。
（三）因化而破。例： 壬辰 丁未 甲子 己巳 甲己化土於季夏，但年月丁壬化木，木來剋土，化神破化神，格敗。
（一）因剋而破，破而復成。例： 辛酉 丙申 乙丑 庚辰 乙庚化金於秋，畏丙火破金，幸年干辛金合絆丙火，因合轉敗為成。
甲子 戊辰 丙申 辛卯 辰月支全申子辰，丙辛化水，畏戊土破化，然有甲木制戊，因剋轉敗為成。
甲戌 丁丑 甲申 己巳 甲己化土得令，憾年甲木破土，幸丁火泄甲生土，因生轉敗為成。
（二）因妒而破，壞而復成。例： 壬寅 丁未 壬子 丁未 壬日左右皆丁，因妒化木不成，然年干亦壬，成兩丁兩壬相配，反因合轉敗為成。
丁丑 辛亥 丙午 辛卯 丙火冬生，兩辛妒合不能化水，幸年丁剋月辛，丙合時辛而化水，因剋轉敗為成。
（一）隔位。例： 辛亥 庚子 丙寅 壬辰 丙生子月辛透年上，年日遠隔，合且勉強，豈能化水？
（二）不得月令。例： 丙午 戊戌 丁亥 壬寅 丁壬雖緊貼相合，但非木令，難以化木，縱化亦不旺，格局不成立。
既成化氣格，自喜生助化神。惟化神太強亦有喜泄者，以泄者為用神。或化格逢破而得救，即以救神為用神。然終無以剋破化神之字為用神者。喜忌順用神則為喜，逆用神則為忌。
月支為日干之祿位：甲日寅月、乙日卯月、丙戊日巳月、丁己日午月、庚日申月、辛日酉月、壬日亥月、癸日子月，皆為建祿格。因不在八格內，故列外格篇。
月支為命局提綱，八格由此取，日干強弱亦由此定。提綱得祿，先得月令旺氣，日主必不弱。猶如人精神充沛，總可成事。若再配以適當財官印食，必為美命。年日時支得祿，輔身力弱，雖俗書多取為格，然不如建祿重要。
月支為日干之刃：甲日卯月、庚日酉月、壬日子月，皆為月刃格。因不在八格內，故附於外格篇。
甲日卯月、庚日酉月、壬日子月，月建皆為劫財。劫財無取格之理，只得取月刃為格。因刃為極旺之地，日干既強極，若多財殺，亦為美造。惟不宜再多幫身，否則為下命。
刃為旺越其分，總是凶暴之物。臨提綱其勢更強，需配置得當方可用以輔身敵殺。否則奪財滋禍，影響尤大。除甲日卯月、庚日酉月、壬日子月無別格可取外，下列諸命應避刃格而取他格：
外格是對超出常規命理的特殊格局的歸納，本質都是某種五行氣勢的高度集中與純粹化，形成一種"一氣之旺"的極端狀態，需要順其勢而為用。
在現代社會，這些特殊格局可以理解為個人命理中的"極端天賦"或"專業傾向"。如從財格可能適合金融財經領域，從殺格可能適合軍警管理崗位，化氣格則顯示強大的適應轉化能力。關鍵是要認清自身格局特點，選擇適合的發展方向。
了解外格有助於更精準地把握個人命理特質，在職業選擇、發展方向上提供參考。但需注意，外格雖特殊，仍要結合整個命局綜合分析，不可一見特殊格局就斷吉凶。
外格的存在體現了命理學的辯證思維——常規之外有特殊，特殊之中有規律。這種"常與變"的哲學觀，不僅適用於命理，也適用於我們對世界萬物的認識。
關聯概念：五行專旺、從格理論、化氣原理、祿刃學說
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現代研究：當代命理學家對特殊格局的實證研究與分類完善
外格結論 八字設外格，因其越出常情。然越出常情亦有規矩存焉，否則雜亂無章直為下命。上述外格雖少，但皆秉一氣之旺而嚴格遵循規律，不似他格迂迴曲折或散漫無紀。建祿月刃得月令之旺；曲直炎上等格得時令之旺而成局成方；從格旺於從神非日主本身；化氣格以化神得旺而成立——異途同歸，皆成於一"旺"字。若身旺而月非其旺，或支僅亥未、卯辰致曲直不全，從官而帶有根氣，從兒而帶有官印，從旺從強而略帶財官，合化而不得令——皆屬下等之命，不可與外格同日而語。毫釐千里之別，不可不察。化氣格變化較多，但理亦可通，惟不易推究。如己合甲仍是土，庚合乙仍是金。然單己之土見丁壬丙，自以印財論；合甲之土見丁壬，即以木論矣。蓋日主因合而化，他干亦得逢合而化，但地支逢合不作化論（因支藏人元不止一字，且地支複雜，化不勝化）。或問從旺與從強之別：從旺本身旺，印綬為賓；從強者身與印平均而皆旺。此其昭然兩義也。
