กำลังโหลด...
บทที่ 16 จาก 34
黄金策
สัจธรรมปรากฏในสรรพสิ่งทั้งปวง แก่นแท้แห่งหลักการล้วนสรุปลงที่การหยั่งรู้ด้วยใจหนึ่งเดียว 🌌 อิจิ้งหยั่งลึกถึงหลักการแห่งสามประการ (ฟ้า ดิน คน) การทำนายดวงชะตาจะละเลยหกปศุสัตว์ (เช่น วัว ม้า แกะ ฯลฯ) ได้อย่างไร? มีแต่การสังเกตอย่างละเอียดเท่านั้น จึงจะสามารถเข้าใจสิ่งที่ปรากฏชัดเจนได้ โชคชะตาขึ้นอยู่กับ เทพแห่งโชคลาภ (福神) (ตำแหน่งเหยาแทนโชค) หากพบกับความเจริญรุ่งเรือง ต้องเลี้ยงดูให้ดี 🐄 ประโยชน์กลับคืนสู่ ตำแหน่งทรัพย์ (财位) (ตำแหน่งเหยาแทนทรัพย์สิน) หากพบกับสภาพติดคุก/สูญสิ้น (อ่อนแอ) กำไรย่อมได้น้อย แก่นแท้ทั้งสอง (เทพโชคลาภและตำแหน่งทรัพย์) ขาดเสียมิได้ โดยทั่วไปควรปรากฏพร้อมกัน
ทรัพย์เจริญแต่เทพโชคลาภอ่อนแอ ปศุสัตว์แม้ซูบผอมแต่วิ่งคล่องแคล่ว 🏃 ทรัพย์ว่างเปล่าแต่เทพโชคลาภเคลื่อนไหว โดยรวมเชื่องช้าแต่ก็ยังพอพิจารณาได้ หากทรัพย์ว่างเปล่า (สภาพสูญสลาย) แม้มีกำไรชั่วคราวแต่ไร้พลังระยะยาว หากเทพโชคลาภถูกทำร้าย/ได้รับผลกระทบ (ถูกควบคุมหรือทำร้าย) หากไม่ใช่จมูกบิ่น (齾鼻) ก็มีแผลเป็น 🩹 ทรัพย์เกิดจากความกลมกลืน (เหยาตำแหน่งต่าง ๆ กลมกลืนกันและบำรุงทรัพย์) ย่อมอ่อนโยนเชื่อง听话 หากปะทะและข่มกัน (เหยาตำแหน่งขัดแย้งและควบคุมกัน) ย่อมดื้อรั้นเชื่องช้า ต้องการรู้รูปร่างกีบเท้าและร่างกาย ต้องดูตำแหน่งแปดทิศ (八卦) ที่ปรากฏ (เช่น เฉียนแทนม้า คุนแทนวัว) ต้องการแยกแยะสีเขียว เหลือง ขาว ดำ ต้องอ้างอิง เทพทั้งหก (六神) (มังกรเขียว หงส์แดง ฯลฯ) ในการเกิดและข่มกัน 🎨 หยิน-หยางมีเพศเมีย-ผู้ ตัวอ่อนและสภาพการเลี้ยงบ่งบอกลูกม้า ลูกวัว ลูกแกะ ลูกไก่ (ลูกสัตว์) ฯลฯ หากร่างกายอยู่บนตำแหน่งลูกหลานหรือการตั้งครรภ์ (เหยาตำแหน่งอยู่ที่ตำแหน่งการตั้งครรภ์ของลูกหลาน) ย่อมเป็นปศุสัตว์ที่ตั้งครรภ์แน่นอน หากเทพโชคลาภตกสู่หลุมศพของปีศาจ (เทพโชคลาภเข้าสู่สุสานหรืออยู่ใกล้ปีศาจ) ต้องรู้ว่ามีโรคภัย 🤒
หากเหยาพ่อแม่ (父母爻) เคลื่อนไหวย่อมมีอันตราย หากเหยาลูกหลาน (子孙爻) ขาดสูญก็เปล่าประโยชน์ หากเหยาพี่น้อง (兄弟爻) เจริญรุ่งเรืองก็ไม่ยั่งยืน หากเทพโชคลาภ (福神) ให้การสนับสนุนก็จะมีกำลังหนุนเสริมกลับ หากเหยาโลก (世爻) ว่างเปล่า ในที่สุดก็จะผิดหวัง ❌ หากพบธาตุทอง (金) เจริญรุ่งเรือง ควรกังวลเรื่องกัดคน 🦷 หากมีธาตุดิน (土) ซ้อนทับ ต้องกังวลเรื่องโรคติดต่อ 🦠 หากปีศาจ (官鬼爻) ร่วมกับงูหรือหงส์ (螣蛇 หรือ朱雀) ต้องเกิดจากคดีความหรือการตกใจ หากเหยาลูกหลาน (子孙爻) เปลี่ยนเป็นเหยาพี่น้องหรือเหยาทรัพย์ (兄弟爻 หรือ 财爻) สามารถยืนยันได้ว่ากินอาหารหยาบหรืออาหารละเอียด 🍽️ หากเหยาทรัพย์ (财爻) เชื่อมโยงกับเหยาพี่น้อง (兄弟爻) หมายถึงการเลี้ยงดูผิดเวลา หากเหยาลูกหลาน (子孙爻) เปลี่ยนเป็นเหยาพ่อแม่ (父母爻) ต้องเป็นเพราะตรากตรำจิตใจเกินไป 💆 หากเทพโชคลาภ (福神) เชื่อมโยงกับปีศาจ (官鬼) ต้องระวังคนขโมย 🚨 หากปีศาจ (官鬼) เปลี่ยนเป็นเหยาลูกหลาน (子孙) เกรงว่าเป็นปศุสัตว์ที่ขโมยมา หากปีศาจ (官鬼) และเหยาพี่น้อง (兄弟爻) เปลี่ยนแปลงสลับกัน ยากที่จะหลีกหนีเรื่องปากเสียง หากวันเดือน (日辰月建) ร่วมกันทำร้าย (刑) หนีความตายโดยอุบัติเหตุ (☠️) ได้อย่างไร? หากทำนายเพื่อซื้อ ก็ควรให้เทพโชคลาภเคลื่อนไหวและบำรุงร่างกาย หากถามถึงเวลาที่จะได้กำไร กลัวที่สุดคือทรัพย์เจริญแต่เปลี่ยนสู่สภาพขาดสูญ (财兴化绝) ไม่ว่าจะเป็นการพนันหรือการต่อสู้ (เช่นแข่งม้า ตีไก่) ต่างก็เหมาะที่เหยาโลก (世爻) เจริญและเหยาทรัพย์ (财爻) รุ่งเรือง ไม่ว่าจะเป็นการล่าหรือการจับปลา ต่างก็กลัวเหยาตอบ (应爻) ว่างเปล่าและเทพโชคลาภขาดสูญ (应空福绝) 🎯 สัตว์ที่ให้นมลูก (เช่นสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนม) เหมาะที่เหยาตัวอ่อน (胎爻) และเทพโชคลาภ (福神) เจริญรุ่งเรืองโดยไม่ได้รับอันตราย ผู้ที่ให้การรักษาต้องการให้เหยาพ่อแม่ (父爻) และปีศาจ (官爻) อ่อนแอขาดสูญและถูกควบคุม 💊
แก่นแท้ของข้อความโบราณตอนนี้คือการใช้ หลักการทำนายดวงชะตาตามศาสตร์อี้ ในการจัดการปศุสัตว์ทั้งหก เน้นย้ำการพยากรณ์สุขภาพ อุปนิสัย ผลกำไร และความเสี่ยงของสัตว์ผ่าน การเกิดและข่มกันของตำแหน่งเหยา (爻位生克) (เช่น เหยาทรัพย์ (财) เหยาเทพโชคลาภ (福) เหยาปีศาจ (官) เหยาพ่อแม่ (父) เหยาลูกหลาน (子)) และการเปลี่ยนแปลงของ ธาตุทั้งห้าและเทพทั้งหก (五行六神) สะท้อนแนวคิด "สรรพสิ่งมีหลักการเดียวกัน" โดยนำกฎธรรมชาติ (เช่น หยิน-หยาง ธาตุทั้งห้า) มาประยุกต์ใช้ในชีวิตจริง มุ่งสู่ความกลมกลืนระหว่างฟ้ากับมนุษย์ 🪷
ในบริบทสมัยใหม่ สามารถเปรียบเทียบได้กับการอ้างอิงการตัดสินใจในการเลี้ยงสัตว์เลี้ยง การปศุสัตว์ หรือการจัดการสัตว์ ตัวอย่างเช่น:
โดยรวมแล้ว นี่คือระบบการพยากรณ์ที่อาศัยการสังเกตและตรรกะ มิใช่เรื่องงมงาย สามารถช่วยให้คนสมัยใหม่ดูแลการเลี้ยงสัตว์อย่างมีเหตุผลมากขึ้น
ข้อความนี้สำรวจ ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ อย่างลึกซึ้ง: ผ่านศาสตร์อี้ มองปศุสัตว์เป็นส่วนหนึ่งของจักรวาล โชคชะตาของพวกมันเชื่อมโยงกับธาตุทั้งห้าและตำแหน่งเหยา สิ่งนี้สะท้อนปรัชญา "ฟ้ากับมนุษย์ตอบสนองซึ่งกันและกัน (天人感应)" ของจีนโบราณ ที่เน้นการสังเกตกฎธรรมชาติเพื่อชี้นำกิจการของมนุษย์ ในสมัยใหม่ สิ่งนี้กระตุ้นให้เรามีมุมมององค์รวมต่อระบบนิเวศ ตัวอย่างเช่น การสร้างสมดุลระหว่างเศรษฐกิจและจริยธรรมในการปศุสัตว์ หลีกเลี่ยงการแสวงหาประโยชน์จากสัตว์มากเกินไป 🌍 พร้อมกันนั้น มันยังบ่งชี้ถึงแนวคิด "จิตใจและวัตถุเป็นหนึ่งเดียวกัน (心物一元)" – หลักการสรุปลงที่ใจเดียว หมายความว่าการตัดสินใจในท้ายที่สุดมาจากการหยั่งรู้และการเลือกทางศีลธรรมของมนุษย์ มิใช่การพยากรณ์แบบจักรกล