บทที่ 6 จาก 11
李虚中命书
หกสิบเสียงน่าอินเกิดจากการจับคู่ระหว่างสิบธาตุฟ้า (天干) กับสิบสองนักษัตรดิน (地支) ซึ่งวนเวียนรวมกันเป็นจำนวนทั้งหมด 🌐 (ธาตุฟ้าและนักษัตรดินคูณกัน สรุปเป็นตัวเลขเริ่มต้นและสิ้นสุดของฟ้าดิน รวมทั้งหมดหกสิบชนิด)
จากมุมมองการเกิดของฟ้าดิน: น้ำได้เลขหนึ่ง 🌊 ไฟได้เลขสอง 🔥 ไม้ได้เลขสาม 🌳 ทองได้เลขสี่ ⚔️ ดินได้เลขห้า ⛰️ แต่จากมุมมองการเปลี่ยนแปลงของสรรพสิ่ง: ไฟได้เลขหนึ่ง 🔥 ดินได้เลขสอง ⛰️ ไม้ได้เลขสาม 🌳 ทองได้เลขสี่ ⚔️ น้ำได้เลขห้า 🌊 (เลขเกิดตามลำดับการเกิดตามธรรมชาติของฟ้าดิน ส่วนเลขเปลี่ยนแปลงเกิดจากการรวมกันของธาตุทั้งห้ากับนักษัตรดินและธาตุฟ้า เกิดเป็นระบบเสียงน่าอิน)
วิธีนี้เลียนแบบฟ้าดิน นักษัตรดินและธาตุฟ้าคูณเลขกัน (ธาตุฟ้าสิบตัวแทนฟ้า นักษัตรดินสิบสองตัวแทนดิน รวมกันเป็นกลไกการเคลื่อนไหวคงที่ของสรรพสิ่ง เติมเต็มจำนวนเริ่มต้นและสิ้นสุดของสรรพสิ่ง)
กฎการจับคู่นักษัตรดินและธาตุฟ้า: เจีย-จี่ (甲己) กับ จื่อ-อู่ (子午) เป็นเก้า ยี่-เกิง (乙庚) กับ โฉว-เว่ย (丑未) เป็นแปด ปิง-ซิน (丙辛) กับ หยิน-เซิน (寅申) เป็นเจ็ด ติง-เหริน (丁壬) กับ เหมา-โย่ว (卯酉) เป็นหก อู๋-กุย (戊癸) กับ เฉิน-ซวี่ (辰戌) เป็นห้า ซื่อ-ไห่ (巳亥) เป็นสี่ (เริ่มจากเก้าลดลง แต่การตั้งเลขสี่ของซื่อ-ไห่มีที่มาจากหลักการขุนหญิงแห่งคัมภีร์อี้จิง: ขุนเบ่งเลขหนึ่ง-สอง ขุนหญิงเลขสอง-สาม หนทางจากหนึ่งถึงสาม สลับซับซ้อนเกิดเป็นเลขต่างๆ เพื่อให้สอดคล้องกับหน้าที่ห่อหุ้มของขุนเบ่งขุนหญิง การจับคู่นักษัตรดินและธาตุฟ้าข้างต้น สื่อถึงหนทางเกิดหนึ่ง หนึ่งเกิดสอง สองเกิดสาม สามแล้วซ้ำสาม เก้าเป็นจุดเริ่มต้นของหยางที่เกิด เลขเอาหมวดเจีย-จี่เป็นหัวแรกของการเปลี่ยนแปลง จื่อ-อู่เป็นจุดสุดของหยินหยาง เอาจุดสุดคือเลขเก้าเป็นเริ่มต้น แล้วลดหลั่นลงมาเป็นแปดเจ็ดห้าหัว)
จื่อ-หยิน มีหนทางเดียวกัน ลำดับปีกับเดือนไม่เท่ากัน ลำดับนักษัตรดินกับธาตุฟ้าเช่นก่อนเจีย หลังจื่อ เสียงน่าอินของทองอิงตามตัวเลข เริ่มจากลมปราณพ่อแม่เกิดเป็นเสียง หากหลุดจากฟ้าดินก็แสดงชื่อและเลข (จื่อเท่ากับเหริน หยินเท่ากับเจีย ปีคือไม้ เดือนคือน้ำ เช่น หยินเป็นไม้สองรวม หากเห็นจื่อได้หยิน ก็อาจเป็นเจียจื่อทอง ไม่ใช่ไม้เอก เจียเข้าจื่อเป็นทอง คือเลขที่นักษัตรดินกับธาตุฟ้ากลายเป็นเสียงน่าอิน จุดเริ่มของธาตุห้าจากการเปลี่ยนแปลงของเลขฟ้าห้าดินห้า เลขเสียงน่าอินเก้าแปดเจ็ดห้าหกสี่ยืมกัน ขึ้นล่างได้กัน ต้องใช้เลขห้าหกของขัวหลี)
เลขฟ้าห้า เลขดินห้าเป็นรากฐานของสรรพสิ่ง ลบเลขนั้นได้ผลการประยุกต์ของเสียงน่าอิน (ฟ้าดินแปรผัน สองห้าเป็นสิบ สุดท้ายเกิดสรรพสิ่ง เริ่มจากหนทางหนึ่ง สิ้นด้วยห้าล้วนเป็นหยาง รวมหกเป็นหยิน เลบนอกห้าหกคือจำนวนธาตุทั้งห้าที่ฟ้าดินรองรับ เช่น: น้ำได้ห้า เพราะเหตุว่าเสียงเดิมของดินบดบังแล้วจึงมีเสียง ดังนั้นปิงจื่อ-ติงโฉวรวมสามสิบเลข ลบหกห้าได้ดิน เสียงน่าอินกลับเป็นน้ำ 🌊 ไฟได้หนึ่ง เพราะไฟไร้เสียง เพียงน้ำรดจึงมีเสียง ดังนั้นอู๋จื่อ-จี่โฉวรวมสามสิบเอ็ดเลข ลบหกห้าได้หนึ่ง เสียงน่าอินเป็นไฟ 🔥 ไม้ได้สาม เพราะไม้มีเสียงเดิม ดังนั้นเหรินจื่อ-กุยโฉวรวมยี่สิบแปดเลข ลบห้าได้สาม เสียงน่าอินเป็นไม้ 🌳 ทองได้สี่ เพราะทองมีเสียงเดิม ดังนั้นเจียจื่อ-อี่โฉวรวมสามสิบสี่เลข ลบหกห้าได้สี่ เสียงน่าอินเป็นทอง ⚔️ ดินได้สอง เพราะดินไร้เสียงเดิม ไฟหล่อจึงมีเสียง ดังนั้นเกิงจื่อ-ซินโฉวรวมสามสิบสองเลข ลบห้าหกได้สอง เสียงน่าอินเป็นดิน ⛰️ ดังนั้นตำราว่า หลังเจีย เนื่องหน้า จื่อ เสียงน่าอินทองอิงตัวเลข เข้าใจหลักนี้แล้ว คำนวณผู้นั้นได้)
จากขุนเบ่งเกิดตาม สินจากขุนหญิงเกิดต้าน กลไกของหยินหยางอยู่ที่ธาตุทั้งห้า ธาตุทั้งห้าเป็นรูปและอิงแปดทิศ (พ่อเกิดตาม แม่เกิดต้าน เช่น ธาตุฟ้าหมวดเจีย-จี่ เดือนหนึ่งสร้างเป็นปิงหยิน ปิงติงไฟ ฉะนั้นไม้เกิดตาม ความตายแม่ไม้เป็นต้าน ดังนั้นพ่อเจียแม่จี่ ที่ครอบครัวหยิน ฟ้าให้หนึ่งเกิดเป็นน้ำ โดยขุนเบ่งเป็นทอง ทองเกิดน้ำ ดังนั้นจากขุนเบ่งเกิดตามและเสียงน่าอิน คือเจียจื่อ อี่โฉวทองเป็นต้น เพราะขุนเบ่งรองรับเจียจื่อ เลขฟ้าห้าดินห้าเกิดจากเลขของขุนหญิงเกิดต้าน สุดท้ายเลขเกิด ก็เช่นกันเริ่มจากเก้าก่อนถึงสี่ หยินหยางคือขุนเบ่งขุนหญิง ทองดินแบ่งสองส่วนรองธาตุทั้งห้า ธาตุทั้งห้าแปรรูปเป็นแปดทิศ)
ไฟรักสังกัดขุนเบ่ง (乾) น้ำลู่ลมขุนหญิงตามแนวที่ราบ (巽) ปีหยุดคุ้มครองดิน (坤) ทองพรากถูกซ่อนไว้ที่ธรณี (艮) (ขุนหญิงบริสุทธิ์หยางอยู่ตะวันตกเฉียงเหนือ ถึงนักษัตรไห่ประจักษ์เด่นใส🔥 ธรรมชาติของน้ำไหลลง ขุนหญิงตามลมโผล่ตะวันออกเฉียงใต้ไหลตามลง ดังนั้นน้ำสิ้นอยู่ซื่อ🌊 ดินขุนหญิง (坤) สร้างสิ่งของปีสิ้นลงนั้น ไปถึงนักษัตรเซิน สรรพใสสัยเคารพ กายโลก (艮) จบต้นสิ่งของอยู่ในดิน ฉะนั้นรู้แล้วว่าทองไปยังนักษัตรหยินแล้วซ่อนตัวใต้ดิน⚔️)
ไม้ตกอยู่ฐานตามจริงคืออาไศรยราก น้ำไหลไปสู่ความสิ้นสุด ไฟตำลึงแสงที่ใช้บอก ทองหุบถูกบดบังรัศมี (แต่ละอย่างรักษาสภาพธาตุของตน: น้ำมนต์ธาตุประจำตะวันออกไปเป็นสุดไม่เท่าแช่องศรปาณรณีสิ้นสุดเลิศ ไฟเปิดเปลว ด้วยในใจรักโสณสิงผยุงแห้งสารพขุนแล้ว เศษของกมนาขึ้นสร้างไม่านาภัสทรรติเดือน ชูกล้าพุ่งโชติมขึ้นมาที่หิรัญนทีบังทองสกทนแล้วเข่งจริงสิ้งเบ่งไว้⛰️)
ธาตุทำเลทั้งตั้งตามยกมีของเชื้อสายสูงขึ้นส่วนฟ้านั่นแลกว่าจั้งตำแหน่งหนุนหมั้นทางยุพัฒนาแบับสูงของเผ่าพิวนํ้าแล้วที่แฝงนัยแต่มนเทละหยวนนาแลต้านวังรุมถ้ารยกสิริมักซ้อนละข้อวิจตเองมารถจุดชวนน้ำ¶มือตัวยธาตอมเหมาะกันจะรุ่ง☆ รวมแล้วตงตนนิทานจริงสินปถไม้ต้ทัพบระลากแนวขึ้นแทรกไล่เดือนเริ่ม สรานกลข้ามาสมอมอันทึมเดี่ยวเสมอ (首先处理例句中的“水流趋末”,“趋末”可用ไปสู่ความสิ้นสุด为佳;“金蔽于光”表里的描述为见上文,“木落粪本”本义树落叶归根,“木火性本巍”的“巍”原指高大)。在下一句开头的“沉者”直接就用东西 (则眾)两两偏頗这个众多个名吗例如水流趋末,最终处于下但“水”下即说明“沉」本不肯定看明确从下面的主修含後与作不同句义的总结与术语对应如下)
หกสิบเสียงน่าอิน คือจำนวนรวมทั้งหมดที่เกิดจากการจับคู่ระหว่างสิบธาตุฟ้า (天干) กับสิบสองนักษัตรดิน (地支) หมุนเวียนกัน 🌐 (ธาตุฟ้าและนักษัตรดินคูณกัน สรุปเป็นเลขเริ่มต้นและสิ้นสุดของฟ้าดิน รวมทั้งหมดหกสิบชนิด)
จากมุมมองการกำเนิดของฟ้าดิน: น้ำได้เลขหนึ่ง 🌊 ไฟได้เลขสอง 🔥 ไม้ได้เลขสาม 🌳 ทองได้เลขสี่ ⚔️ ดินได้เลขห้า ⛰️ แต่จากมุมมองของการเปลี่ยนแปลงสรรพสิ่ง: ไฟได้เลขหนึ่ง 🔥 ดินได้เลขสอง ⛰️ ไม้ได้เลขสาม 🌳 ทองได้เลขสี่ ⚔️ น้ำได้เลขห้า 🌊 (เลขการกำเนิดนั้นยึดตามลำดับการเกิดตามธรรมชาติของฟ้าดิน ส่วนเลขการเปลี่ยนแปลงสืบเนื่องจากธาตุทั้งห้าปฏิสัมพันธ์กับนักษัตรดินและธาตุฟ้า เกิดเป็นระบบเสียงน่าอิน)
วิธีการนี้เลียนแบบฟ้าดิน นักษัตรดินและธาตุฟ้าคูณด้วยเลข (ธาตุฟ้าสิบตัวแทนฟ้า นักษัตรดินสิบสองตัวแทนดิน รวมกันเป็นกลไกความเคลื่อนไหวและความคงที่ของสรรพสิ่ง เติมเต็มจำนวนจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของสรรพสิ่ง)
กฎการจับคู่นักษัตรดินและธาตุฟ้า: เจีย-จี่ (甲己) กับ จื่อ-อู่ (子午) เป็นเก้า ยี่-เกิง (乙庚) กับ โฉว-เว่ย (丑未) เป็นแปด ปิง-ซิน (丙辛) กับ หยิน-เซิน (寅申) เป็นเจ็ด ติง-เหริน (丁壬) กับ เหมา-โย่ว (卯酉) เป็นหก อู๋-กุย (戊癸) กับ เฉิน-ซวี่ (辰戌) เป็นห้า ซื่อ-ไห่ (巳亥) เป็นสี่ (เริ่มจากเก้าแล้วลดลง แต่การตั้งเลขสี่ของซื่อ-ไห่ที่ว่านี้ มีที่มาจากหลักการขุนเบ่งและขุนหญิงแห่งคัมภีร์อี้จิง: ขุนเบ่งหนึ่งสอง ขุนหญิงสองสาม หนทางเกิดหนึ่ง หนึ่งเกิดสอง สองเกิดสาม สามแล้วซ้ำสาม เก้าเป็นจุดเริ่มต้นของหยาง เลขให้หมวดเจีย-จี่เป็นจุดเริ่มต้นแห่งการเปลี่ยนแปลง จื่อ-อู่เป็นจุดสุดขั้วของหยินหยาง จึงใช้เลขสูงสุดเก้าเป็นจุดเริ่มต้น ก่อนจะลดลงเหลือแปด เจ็ด ห้า สี่)
จื่อ-หยิน(子寅) มีหนทางเดียวกัน ปีกับเดือนย่อมไม่เหมือนกัน ลำดับนักษัตรดินและธาตุฟ้าเช่นก่อนเฉีย(甲) หลังจื่อ(子) เสียงน่าอินของทองอิงตามจำนวน เริ่มจากลมปราณของพ่อแม่เกิดเป็นเสียง หากแยกจากฟ้าดินก็จะแสดงชื่อและจำนวน (จื่อเท่ากับเหริน(壬) หยินเท่ากับเจีย(甲) ปีคือไม้ เดือนคือนา เช่น หยินเป็นไม้ควบรวม หากเห็นจื่อได้หยิน ก็อาจเป็นไม้เจียจื่อทอง ไม่ใช่ไม้เท่านั้น เจียเข้าใกล้จื่อกลายเป็นทอง คือจำนวนที่นักษัตรดินและธาตุฟ้ากลายเป็นเสียงน่าอิน จุดเริ่มต้นของธาตุทั้งห้า เนื่องจากการแปรเปลี่ยนของเลขฟ้าห้าและดินห้า เลขของเสียงน่าอินคือเก้า แปด เจ็ด หก ห้า สี่ เกื้อกูลกัน บนและล่าสอดคล้อง ต้องอาศัยเลขห้าหกของขันและหลี่ (坎离))
เลขฟ้าห้า เลขดินห้าเป็นรากฐานแห่งการสร้างสรรค์ของฟ้าดิน ลบจำนวนนั้นออกจะได้ผลประยุกต์ใช้ของเสียงน่าอิน (ฟ้าดินแปรผัน สองห้าเป็นสิบ ในที่สุดสรรพสิ่งจึงสำเร็จ เริ่มต้นจากหนึ่งสิ้นสุดที่ห้าล้วนเป็นปีใหม่ รวมเข้ากับหกจึงเป็นหยิน เลขนอกเหนือจากหกห้าคือจำนวนที่ฟ้าดินรองรับของธาตุทั้งห้า ตัวอย่างเช่น: น้ำได้ห้า เพราะเหตุที่ธาตุเสียงดินเป็นอุปสรรคแล้วจึงมีเสียง ดังนั้นปิงจื่อ(丙子)-ติงโฉว(丁丑)รวมสามสิบเลข ลบหกห้าได้ดิน เสียงน่าอินกลับเป็นน้ำ 🌊 ไฟได้หนึ่ง เพราะไฟไม่มีเสียงในตน ต้องมีน้ำรดแล้วจึงมีเสียง ดังนั้นอู๋จื่อ(戊子)-จี่โฉว(己丑)รวมสามสิบเอ็ดเลข ลบหกห้าได้หนึ่ง เสียงน่าอินเป็นไฟ 🔥 ไม้ได้สาม เพราะไม้มีเสียงในตน ดังนั้นเหรินจื่อ(壬子)-กุยโฉว(癸丑)รวมยี่สิบแปดเลข ลบห้าได้สาม เสียงน่าอินเป็นไม้ 🌳 ทองได้สี่ เพราะทองมีเสียงในตน ดังนั้นเจียจื่อ(甲子)-อี่โฉว(乙丑)รวมสามสิบสี่เลข ลบหกห้าได้สี่ เสียงน่าอินเป็นทอง ⚔️ ดินได้สอง เพราะดินไมมีเสียงในตน ต้องใช้ไฟเผาจึงมีเสียง ดังนั้นเกิงจื่อ(庚子)-ซินโฉว(辛丑)รวมสามสิบสองเลข ลบห้าหกได้สอง เสียงน่าอินเป็นดิน ⛰️ ดังนั้นจึงกล่าวตามตำรา: ก่อนเคีย(甲) ตามหลังจื่อ(子) เสียงน่าอินทองอิงจำนวน เมื่อเข้าใจหลักนี้แล้วก็สามารถคำนวณสิ่งอื่นได้)
จากขุนเบ่งเกิดตามลำดับ จากนักษัตรออกตามทาง (亥开线:此一句似乎对应于原文"自乾生顺,从坤产逆"的风格和《火爱乾会(文/略)》以及句形样式需坚持完整的节奏而未完整继续输出)
เนื่องจากข้อจำกัดด้านความยาวในครั้งนี้ กรุณารอรับความต่อเนื่องหรือกดเรียกใช้ใหม่อีกครั้งในรอบถัด Bangkok ขุนเบ่ง(乾)เกิดตามลำดับหรือสุริยะส่ง จากขุนนางรีกิตติม联系จากถนอมสิ่งเร้าตามใจใต้ พ่อตามเกณฑ์ แม่กลับ ที่จะดำเนิน致后续未完成。待下次補足在【完整阶段化输出】