กำลังโหลด...
บทที่ 1 จาก 7
格局章
ในการทำนายโชคชะตาด้วยหลักแปดอักษร เกณฑ์โครงสร้างคือแกนหลักที่ครอบคลุมทั้งหมด ดังที่กล่าวว่า "มุ่งสู่ธาตุข้าราชการอันเจริญเพื่อความสําเร็จ เข้าสู่เกณฑ์โครงสร้างจึงถึงความสูงส่ง" หมายความว่า หากธาตุประจําวันสามารถมุ่งสู่ความเจริญของธาตุข้าราชการและสร้างความสําเร็จได้ ก็เท่ากับเข้าสู่เกณฑ์โครงสร้างและสามารถถึงความสูงส่งได้ เกณฑ์โครงสร้างโดยพื้นฐานแล้วคือรูปแบบการผสมผสานของอักษรทั้งแปดในภาวการณ์เกิด — มีรูปแบบเช่นใด ก็ได้เกณฑ์โครงสร้างเช่นนั้น การจําแนกและกลั่นกรองรูปแบบอันหลากหลายให้เป็นระบบเกณฑ์โครงสร้าง คือจุดเริ่มต้นของแนวคิดภาพรวมในหลักแปดอักษร
ขั้นตอนสําคัญที่สุดในการกําหนดเกณฑ์คือการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างธาตุเดือน (ยฺเวี่ยงลิ่ง) กับธาตุวัน (รื้อก้าน) ความสัมพันธ์นี้มีเพียงสามแบบคือ "ให้กําเนิด, ควบคุม, เทียบเคียง" เรียบง่ายดุจการบวกลบ เหตุที่พิจารณาเพียงธาตุเดือนกับธาตุวัน เพราะพลังธาตุทั้งห้า มีเพียงธาตุเดือนเท่านั้นที่ทรงพลังที่สุดในขณะนั้น — สี่ฤดูชัดเจน ความแตกต่างของความเจริญเสื่อมของธาตุทั้งห้าในแต่ละเดือนเด่นชัดที่สุด ซึ่งธาตุปียามและธาตุเวลาไม่มีคุณสมบัตินี้ เมื่อกําหนดธาตุวันกับธาตุเดือนได้แล้ว การกําหนดเกณฑ์หลักใช้เวลาเพียงชั่วพริบตา ต่อให้เป็นแปดอักษรที่ซับซ้อน ก็ใช้เวลาเพียงครู่เดียว หลังจากกําหนดเกณฑ์หลักแล้ว จึงสแกนอักษรที่เหลือทั้งหมด พิจารณาผลดีผลเสียต่อเกณฑ์โครงสร้าง จากนั้นจึงกําหนดเกณฑ์รอง พิจารณาว่าเกณฑ์สมบูรณ์หรือล้มเหลว หากเกณฑ์สมบูรณ์ก็ดูระดับสูงต่ํา หาจุดบกพร่อง หากเกณฑ์ล้มเหลวก็หาแนวทางแก้ไข ในกระบวนการวิเคราะห์ความสมบูรณ์หรือล้มเหลวของเกณฑ์ ธาตุเกื้อหนุนและธาตุต้องห้ามก็ปรากฏขึ้นเอง
หลังจากกําหนดความสัมพันธ์ระหว่างธาตุเดือนกับธาตุวันแล้ว ยังต้องแยกแยะประเภทของธาตุเดือน เนื่องจากคุณสมบัติของธาตุเดือนส่งผลอย่างลึกซึ้งต่อการกําหนดเกณฑ์
หลักการกําหนดเกณฑ์สําหรับเดือนสี่ทิศและเดือนสี่มุม (อิน-เสิน-ซื่อ-ไห่, จื่อ-อู่-เหมา-โยว): ให้กําหนดเกณฑ์ด้วยพลังหลักของเดือนนั้น คือหลักการที่ว่า "เจ้าบ้านมีอํานาจต้อนรับแขก แขกไม่มีทางชนะ" — พลังหลักสําคัญกว่าพลังรอง ตัวอย่างเช่น เดือนอู้ (มะเมีย) วันเจี่ย (กุยเฮีย) ในอู่ซ่อนธาตุดิง (เพลิง) เป็นพลังหลัก กับธาตวจี่ (ดิน) ให้ใช้ดิงเป็นตัวทํางาน เจี่ยไม้ให้กําเนิดดิงไฟ และอิน-หยางต่างกัน จึงเป็นเกณฑ์ธาตุทําร้ายข้าราชการ (ซางกวน) อีกตัวอย่างหนึ่ง เดือนซื่อ (มะเส็ง) วันเกิง (ทอง) ในซื่อซ่อนธาตุปิ่ง (เพลิง) เป็นพลังหลัก กับธาตุเกิง ทอง ให้ใช้ปิ่งเป็นตัวทํางาน ปิ่งไฟควบคุมเกิงทอง และอิน-หยางเหมือนกัน จึงเป็นเกณฑ์ธาตุปราบเจ็ด (ชีชา)
หลักการกําหนดเกณฑ์สําหรับเดือนสี่ฤดูท้าย (เฉิน-ซวี-เช่า-เว่ย): เดือนสี่ฤดูท้ายเรียกว่า "คลัง" หรือ "สุสาน" เพราะซ่อนสิ่งต่างๆ ไว้มากมายดั่งคลังสินค้า ในกรณีนี้หลักการกําหนดเกณฑ์คือ "ธาตุที่โผล่ขึ้นสู่ฟ้าใช้เป็นตัวทํางาน" — ธาตุซ่อนใดโผล่ขึ้นสู่ก้านฟ้า ก็ใช้ธาตุนั้น เช่น เดือนเฉิน (มะโรง) วันเจี่ย (กุยเฮีย) หากกุย (นํ้า) โผล่ขึ้น ก็ใช้เกณฑ์ทรัพย์สินรองแบบข้าราชการ หากอู๋ (ดิน) โผล่ขึ้น ก็ใช้เกณฑ์ทรัพย์สินนอกแบบ ลําลอง หากธาตุทั้งสามโผล่ขึ้นหมด ใช้พลังหลัก ธาตุพลังหลักของเดือนสี่ฤดูท้ายล้วนเป็นดิน เมื่อดินโผล่ขึ้นต้องใช้ดิน ตัวอย่างเช่น เดือนเว่ย (มะเมีย) วันเกิง (ทอง) ในเว่ยมีดิง, อี่, จี่ โผล่ขึ้นครบ จึงใช้เกณฑ์ทรัพย์สินรองแบบข้าราชการ หากทั้งสามไม่โผล่ขึ้น ต้องพิจารณาโดยรวม ว่ามีการรวมสามทิศหรือการกระทบกันหรือไม่ แล้วเปรียบเทียบกําลังของก้านฟ้าที่เหลือทั้งสาม ใช้หลักการเลือกที่ทรงพลังที่สุด
以下对几大主格作简要介绍,外格另篇详述。
การจําแนกเกณฑ์สําหรับเดือนอิน-เสิน-ซื่อ-ไห่ และจื่อ-อู่-เหมา-โยว:
| เกณฑ์ | ความสัมพันธ์เดือนกับวัน | เงื่อนไขอิน-หยาง | ตัวอย่าง |
|---|---|---|---|
| เกณฑ์ข้าราชการแท้ (เจิ้งกวัน) | เดือนควบคุมวัน | อิน-หยางต่างกัน | จื่อน้ำควบคุมปิ่งไฟ🔥, อินไม้ควบคุมจี่ดิน⛰ |
| เกณฑ์ปราบเจ็ด (ชีชา) | เดือนควบคุมวัน | อิน-หยางเหมือนกัน | ไห่น้ำควบคุมปิ่งไฟ🔥, เสินทองควบคุมเจี่ยไม้🌱 |
| เกณฑ์ตราประทับแท้ (เจิ้งอิน) | เดือนให้กําเนิดวัน | อิน-หยางต่างกัน | จื่อน้ำให้กําเนิดเจี่ยไม้🌱, เหมาะไม้ให้กําเนิดปิ่งไฟ🔥 |
| เกณฑ์ตราประทับรอง (เปียนอิน) | เดือนให้กําเนิดวัน | อิน-หยางเหมือนกัน | ซื่อไฟให้กําเนิดอู๋ดิน⛰, จื่อน้ำให้กําเนิดอี่ไม้🌱 |
| เกณฑ์ทรัพย์สินแท้ (เจิ้งไฉ) | วันควบคุมเดือน | อิน-หยางต่างกัน | ปิ่งไฟควบคุมโยวทอง, เกิงทองควบคุมเหมาะไม้🌱 |
| เกณฑ์ทรัพย์สินนอก (เปียนไฉ) | วันควบคุมเดือน | อิน-หยางเหมือนกัน | กุยน้ำควบคุมอู่ไฟ🔥, ซินทองควบคุมเหมาะไม้🌱 |
| เกณฑ์ทําร้ายข้าราชการ (ซางกวน) | วันให้กําเนิดเดือน | อิน-หยางต่างกัน | อี่ไม้ให้กําเนิดซื่อไฟ🔥, เหรินน้ำให้กําเนิดเหมาะไม้🌱 |
| เกณฑ์อาหารเทพ (ซื่อเสิน) | วันให้กําเนิดเดือน | อิน-หยางเหมือนกัน | อี่ไม้ให้กําเนิดอู่ไฟ🔥, เกิงทองให้กําเนิดไห่น้ำ🌊 |
| เกณฑ์สร้างทรัพย์ (เจี้ยนลู่) | ธาตุเดียวกัน | อิน-หยางเดียวกัน | อี่ไม้กับเหมาะไม้🌱, ปิ่งไฟกับซื่อไฟ🔥 |
| เกณฑ์เดือนแย่งทรัพย์ (เยวี่ยเจี๋ย) | ธาตุเดียวกัน | วันอิน เดือนหยาง | วันอี่ไม้ เดือนอินไม้🌱, วันติงไฟ เดือนซื่อไฟ🔥 |
| เกณฑ์มีดหยาง (หยางเหริน) | ธาตุเดียวกัน | วันหยาง เดือนอิน | วันปิ่งไฟ เดือนอู่ไฟ🔥, วันเกิงทอง เดือนโยวทอง |
การจําแนกเกณฑ์สําหรับเดือนเฉิน-ซวี-เช่า-เว่ย:
เดือนสี่ฤดูท้ายไม่มีพลังหลักเดี่ยว การกําหนดเกณฑ์เติมคําว่า "รอง" เช่น ข้าราชการรอง, ตราประทับรอง เป็นต้น
เกณฑ์ข้างต้นครอบคลุมเกณฑ์แท้ทั้งหมดในแปดอักษร ส่วนเกณฑ์นอกกล่าวในบทอื่น
ตัวอย่างแปดอักษรในบทนี้ล้วนนํามาจาก《ตี้เทียนสุย} นักปราชญ์โบราณศึกษาค้นคว้าอย่างเคร่งครัด ไม่เลือกสุ่มตัวอย่าง ความน่าเชื่อถือสูงมาก
แกนกลางของบทนี้คือการวางรากฐาน方法论ที่สําคัญ: เกณฑ์คือการผสมผสาน กําหนดเกณฑ์ดุจันทรโลก เกณฑ์ไม่ใช่พลังลึกลับภายนอก แต่เป็นป้ายจําแนกโครงสร้างภายในของแปดอักษร ห่วงโซ่ตรรกะคือ:
ระบบการกําหนดเกณฑ์นี้โดยพื้นฐานแล้วคือระบบอนุกรมวิธาน ในวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ ชีววิทยาจําแนกตามอาณาจักร-ไฟลัม-ชั้น-อันดับ-วงศ์-สกุล-สปีชีส์ เคมีเรียงตามตารางธาตุ แปดอักษรจําแนกตามความสัมพันธ์เดือนกับวัน — ล้วนเป็นภูมิปัญญาของมนุษย์ในการจัดการปรากฏการณ์อันซับซ้อนให้เป็นระบบ
จากมุมมองสมัยใหม่ ผลของเดือนต่อวันเทียบได้กับอิทธิพลของสภาพแวดล้อมต่อปัจเจก: คนที่เกิดในฤดูใด (เดือน) ย่อมมีรอยประทับแห่งฤดูกาลนั้นติดตัว เกณฑ์ข้าราชการแท้ ดั่งคนที่เกิดใน "สภาพแวดล้อมที่มีข้อกําหนด" มีความไวต่อกฎเกณฑ์และระเบียบโดยธรรมชาติ เกณฑ์ทําร้ายข้าราชการ ดั่งคนที่เติบโตใน "สภาพแวดล้อมแห่งการสร้างสรรค์" มีแนวโน้มแหกกฎโดยธรรมชาติ เกณฑ์ไม่ใช่ชะตากรรม แต่คือเงื่อนไขเริ่มต้น — มันกําหนดจุดเริ่มต้น แต่ไม่กําหนดจุดจบ
สิ่งที่ต้องมองอย่างมีเหตุผล: เกณฑ์สูงต่ําไม่ใช่ดีเลวสัมบูรณ์ เกณฑ์ปราบเจ็ดในยุคสมัยใหม่อาจเป็นความสามารถในการแข่งขันภายใต้แรงกดดันสูง เกณฑ์ทําร้ายข้าราชการอาจเป็นผู้บุกเบิกในยุคแห่งนวัตกรรม เกณฑ์เองไม่มีดีเลว สําคัญที่การจับคู่และการใช้ประโยชน์
"เจ้าบ้านมีอํานาจต้อนรับแขก แขกไม่มีทางชนะ" — ประโยคนี้แฝงวิภาษวิธีประธาน-กรรมอันลึกซึ้ง พลังหลักดั่งราชา พลังรองดั่งขุนนาง ราชาเป็นใหญ่ ขุนนางเป็นผู้ตาม นี่ไม่ใช่เพียงหลักการกําหนดเกณฑ์แปดอักษร แต่ยังสะท้อนมุมมองระเบียบแบบแผนดั้งเดิมของจีน: ทุกระบบมีพลังนําและพลังตาม กุญแจสําคัญในการเข้าใจสิ่งใดคือการจับพลังนําให้ได้
แนวคิด "คลัง" ในเดือนสี่ฤดูท้ายก็เปี่ยมปรัชญา เฉิน-ซวี-เช่า-เว่ยดั่งโกดัง⚱️ ซ่อนสิ่งของไว้ภายในไม่เปิดเผย — นี่สื่อถึงการเก็บสะสมและการปลดปล่อยศักยภาพ การโผล่ขึ้นสู่ฟ้าคือการปลดปล่อย ไม่โผล่คือการซ่อนแฝง ลักษณะและความสามารถหลายอย่างในชีวิต ไม่ได้ปรากฏตลอดเวลา แต่ถูก激活เมื่อ "โผล่ขึ้น" ในจังหวะที่เหมาะสม นี่คือปัญญาแห่ง "ซ่อน" และ "เปิดเผย" ในวัฒนธรรมจีน: ผู้สําเร็จช้า ดั่งสมบัติที่ซ่อนลึก รอจังหวะขยับ ผู้เฉิดฉาย ดั่งพลังที่โผล่ขึ้นสู่ฟ้า ไปตามกระแส
ข้อคิดลึกซึ้งของทฤษฎีเกณฑ์คือ: การรู้จักตนเอง ต้องรู้จัก "สภาพแวดล้อม" ที่ตนเองอยู่ก่อน วันไม่ได้โดดเดี่ยว มันมีปฏิสัมพันธ์กับเดือนซึ่งเป็นตัวแปรสภาพแวดล้อมที่ใหญ่ที่สุดเสมอ สอดคล้องกับจุดยืนพื้นฐานของจิตวิทยานิเวศสมัยใหม่: จะเข้าใจปัจเจก ต้องวางเขาอยู่ในสภาพแวดล้อมที่เขาอยู่
ในการศึกษาวัจฉนะวิทยาร่วมสมัย นักวิชาการบางท่านพยายามเปรียบเทียบระบบเกณฑ์กับทฤษฎีบุคลิกภาพทางจิตวิทยา เช่น เชื่อมโยงเกณฑ์ข้าราชการแท้กับความรอบคอบ (Conscientiousness) เกณฑ์ทําร้ายข้าราชการกับความเปิดกว้าง (Openness) นอกจากนี้ ยังมีงานวิจัยจากมุมมองข้อมูลขนาดใหญ่ สถิติแนวโน้มความแตกต่างของคนแต่ละเกณฑ์ในการกระจายอาชีพ รูปแบบความรักและการแต่งงาน ควรสังเกตว่า งานวิจัยดังกล่าวยังอยู่ในขั้นสํารวจ ควรหลีกเลี่ยงการใช้ความสัมพันธ์เชิงสถิติแทนการตัดสินเชิงเหตุผล