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【贵格】
五行足干神一字支神一字五行一字甲庚丙壬全
乙辛丁癸全四孟生气全四位旺气全四季库五行得正印
四位集福于帝座帝坐发福于四位君臣庆会引从全
交互见禄交互见贵神禄合全甲得亥之类贵合全甲得午之类
合全十干合全十二支十干得专位禄纳音同源顺数为上逆数为次
夹禄窠夹贵窠干神五位相连支神五位相连
天地德合年与时为上顺连合如甲乙丙或丙丁戊之类
逆连合如癸甲乙或甲乙丙之类三合顺谓生年次月日时
自生旺一路见福贵自死绝一路见福贵先驳杂后纯粹
三奇天为上地为次食神见驿马食神见本冢禄六合唤尽
支神暗合禄堂本家贵全生成官夹贵库
专位暗合禄旺气乘本主主木卯月、本金酉时兄弟五行同类
兄弟纳音相烦兄弟干神相类年兄日弟、月兄时弟兄弟支神相类
官印驿马学堂食神学堂
右自夹贵窠以上卿相王侯格局，自干神五位连珠以下凤阁鸾台舍人格局，亦须入格后更看纳音五行衰旺死，及参以禄马贵神刑害杀神看之，临时加减，或凶而有吉、吉而隐凶，或在上局而降中、或在中局而升上临时消息之，当自见之矣。（李虚中书）
【又贵格】
五行相生戊己两字不杂五行两字相善
生旺六合自生旺六合自死绝六合
死绝六合生旺一路
死绝一路四位见印
见印合六合夹贵六合
夹贵印华盖印
自生旺相冲
生旺相善去来
年父、月子、日父、时子
首尾公孙同类如甲申年公，甲申时孙
干神不杂
纳音集生旺
贵神集生旺
自生自旺禄
禄马同乡
天中受殃
主本支干同此下出阎东叟
三合见本干
三合以马换头支
食神见贵
禄马合全
往来生旺相冲
往来禄马相善
贵贱不相入金则金生，木则木生
干神集生旺以下出烛神经
还魂借气
拱揖端门
自生马
天中自旺
天中合神
主本同德
三合见一马
三合唤尽
食神制畏神
禄马暗合
全兴见福贵并将星者妙
福会神甲人丙戌之类，不犯他干仍带贵气。
右贵格只忌空亡、死绝，相冲，为破坏也，全一路无破，有贵名，有破则富足之人也，全一路无破，州县官，二路京官，三路朝官，四路员郎，五路正郎，六路卿监，七路两制，八路两省，九路两府，十路三公，若入格命，更得福集帝座，须曆清华之选，或有刑破即迤逦减退言之，若有天中无科名，相冲相刑带杀多是右职也，如多死绝，主为官不长进，更天中相刑冲，主多停替，宜细详之。（林开五命）
【十干十二年生大贵人例】
六甲年二月乙未日丙寅时。
六乙年二月甲戌日乙亥时。
六丙年正月丁巳日丙午时。
六丁年五月壬辰日丁未时。
六戊年九月己丑日己丑时。
六己年六月己未日丙寅时。
六庚年七月庚申日辛巳时。
六辛年七月庚午日辛巳时。
六壬年十月壬辰日丁未时。
六癸年三月丙辰日戊子时。
以上逐年只有一日一时，主生大贵人，应世建功立事之命，不然出尘神仙常术不能晓也。
【贵人局】
年隔二位，月隔时日一位，如子年、卯月、巳日时之类，支干顺全者，入贵格。（并广信集）
【五行全在一旬中格】
带生旺六合，无破败，台阁贵人命也（鬼谷命格）
【四镇格】
戊己或土带四孟中、四仲下、四季上，是宰相命。（三命纂局）
【贵人黄枢格】
戊己二字而入辰戌丑未者是也，假令戊戊人,己未月、己丑日、戊辰时、戊贵集于丑位，而此日见之为入格，此类多主镇守之职。（玉霄宝鑑）
四镇之星福最强，更看权杀戒在何方，数重生旺兼乘禄，不作公侯便主王。
辰戍丑未属土故也，五行一字全是土，亦得须要生旺。（鬼谷要诀）
【孟仲季四位全】
四孟带五行生气，四仲带五行旺气，四季带五行库墓，能全其位，又于纳音禀五行生旺气兼诸贵人助之，未有不大贵者，但有一说，常术所不能及，若孟仲季于年月日时全得，则冲犯而早达致死，要以胎代年方寿贵也。（李虚中书）
阁东臾有四位纯全格云：四孟带五行生气，谓之四柱焉上，四仲带五行旺气，谓翻之四正为中，四季带五行正库，谓之四墓为下。
【四冲封位封王格】
四冲得位者寅申巳亥，欲自生或互换生，子午卯酉欲自旺，辰戍丑未欲自墓，方为贵格，假如甲申年、丙寅月、辛巳日、己亥时，四位皆自旺，加丁巳胎，五行足，又是词馆学堂俊乃封王，又如辛卯年、庚子月、癸酉日、戊午时，乃胎生元命，又曰自旺，四仲局又如乙丑年、癸未月、丙辰日、壬辰时、甲辰胎，四库曰四印，秀局五行，数足皆贵命，他倣此。（（沉芝源髓）
【金章格】
甲子见甲寅、乙丑见乙卯、丙寅见丙辰、丁卯见丁巳、戊辰见戊午、己巳见己未、庚午见庚申、辛未见辛酉、壬申见壬戍、癸酉见癸亥，命前二辰见本禄有用，必贵，无用即常也。（鬼谷命诀）
【世不及贵格】
甲人辛酉戊人乙卯乙人庚甲己人甲寅(三命纂局)
【荣华格】以五虎元遁,如甲起丙寅,到己巳,甲与己合,甲申己巳天地德合，他准此，在日上为紧，只见一位便入格。
甲人己巳到甲申，乙是庚辰乙酉亲，丙须辛卯及丙戌，丁下壬寅丁亥乘，戊生癸亥戊寅日，辛用丙申辛巳迎，壬逢丁未兼壬午，癸注戊午癸未神，己因甲戌来己卯，此是荣华福寿龄，中若更加他格局，定生王侯宰相身。
如虞尚书，癸未年、甲寅月、戊午日、丙辰时，蔡学士甲申年、戊辰月己巳日、庚午时是也。
【天厨格】此以食神见禄推之
甲丙爱行双女游（巳），乙丁狮子（午）己金牛（酉），戊乐阴阳（申）庚亥地，二千石禄坐皇州，癸来天蝎（卯）壬人马（寅），辛到宝瓶（子）福自由，此乃天厨注天禄，令人福慧两优游。
如富郑公，甲辰年、丙寅月、乙巳日、辛巳时是也。
【衣锦特赐格】
甲丙庚日遇寅时，丙庚壬向巳中推，庚壬甲地归申坐，壬甲丙来亥取之，此是锦衣第一局，时日无差定不移。
如黄冕仲，甲申年、乙亥月、丙辰日、庚寅时，石参政，壬申年、己酉月、甲辰日、丙寅时是也。
【清贵入堂格】此以丁辛加于子午卯酉主取之。
乙丁辛见马，丁辛癸向鸡，辛癸乙还子，癸乙丁兔奇，此是正郎格，清华着锦衣。
如林按抚，己酉年、乙亥月、癸丑日、乙卯时是也。
又曰暗合三奇。
【循环格】
如谓陈右相，癸巳年、癸亥月、甲寅日、辛未时，为入格，歌曰：生年遁数逢癸亥，生月又遁见甲寅，从日推之逢辛未，此般格局有功名。（并预知子贵格）
【龙吟虎啸格】
寅辰两字见龙吟，遇此生人福最深，虎啸风生人相厚，荣华富贵积【资】金。
如王状元，戊寅年、甲寅月、丁酉日、甲辰时是也。珞琭子云：龙吟虎啸，风雨助其休祥。
莹和尚注云：龙吟雨降，虎啸风生，故曰：云从龙，风从虎，则各从其所类也，常以戊辰甲寅取之，不然遇寅与辰，相得亦是。
玉门关集云：凡龙吟虎啸日时遇之，大好，日月次之，年月又次，日年月遇之，却于时上遇禄者亦佳，但不犯空亡、支干相破，便是两制命，有破无救只正郎。
预知子云：龙吟得水，戊辰见甲寅，虎啸得木，甲寅见戊辰。
【四般生一格】
四般生一一生四，便断公卿更莫疑，添减福神随厚薄，官资子细定寻推。
如许【运】使，癸巳年、癸亥月、辛亥日、壬辰时、甲寅胎是也。
【官星暗合，马驰禄格】
如谢参政，乙卯年、戊寅月、己酉日、己巳时，己巳与甲申暗合，乙禄在酉，遁得乙卯、巳为禄元，巳马位，故曰马驰禄。
【鞍马格】马俊一辰是
玉拨金鞍坐贵人，便知三品定官荣，若无的杀加此格，两府中书定舍人。
如王驸马，庚寅年、乙酉月、辛亥日、乙未时，庚寅见乙未，为攀鞍，庚贵在未，又是金号贵人坐金鞍。（此紫虚局）
【相位贵神法歌】
好年不如月，好月不如时，尊亲帝座位，前后贵人随。只如陈相国，庚寅年、丙戌月、辛卯日、己丑时，虽是大败却得天乙贵神，更本生太岁，为年中天子，前歌云：尊亲帝座位是也。又己丑、庚寅、辛卯，相连，谓之连珠凤凰，虽无科名，官居相位，又生月丙戌，带天德，九月戌为大杀同宫，况陈姓属徵音，火墓在戌，合其寅，经云：本音墓处天德大杀司宫，即有三台入座之荣，自余不【夹】大岁值禄马同乡，亦可入相。（八字金书）
【引从辅弼格】
年为天子坐中宫，日时相逢两侍从，辅弼贵星人要识，为官气势最英雄。
如曹中奉，癸丑年、甲子月、丙寅日、巳亥时，乙卯胎，拱年在其中也。（紫虚局）
【包承格】
前后有二支包承，本命在其中者是也，假令辛亥生人，得庚子月，戊戌日，子处其上，亥处其中，戌处其下是也，子在前为包，戌在后为承，入此格者主清贵福厚，只怕空亡冲破。（林开五命）
【引从包承】
假令甲子人，以前三辰为引，则丙寅、丁卯为引，以后三辰为从，则壬戌、癸亥为从，引宜远，以丁卯为远，从宜近，以癸亥为近，然子卯相刑，不若丙寅为食神禄马，若得壬戌时，则丁与壬合，卯与戌合，暗中有合，则壬戌癸亥甲子并乙丑以待用，而前引神有丙寅丁卯，一甲中天地气全，前后包承，更看纳音，有生旺之气，兼诸贵杀助之者，大贵，管辂曰：引从包承，拱太岁，则官曆清华；刑害冲破值身命，则一生困苦。（阎东叟书）
引从、从近，引须遥
引从格者，年月日时在一旬中也，居年前曰引，居年后曰从，引爱远，从爱近，如己酉年、癸酉月、戊申日，后从壬子时，前引、引远从近，乃大官之命，然引从格，居朝廷则多出入，盖引从动也，且如丁酉人，遇壬辰日、庚子时，此乃从远引近不中，又不如壬辰日，壬寅时拱卯上作丁酉正端门格，又如乙丑人，见甲子为从或前遇庚午日乘引，只见庚午日谓引，盖干合也，乙丑前数有己巳后有甲子，方曰正引徒数，无者止曰引从也，馀皆凖此推之。（沉芝源髓）
引从不同，前后宜乎审察
引从乃引进侍从也，阳命人遇引进神，阴命人遇侍从神者为得力，前从之分，在于太岁岁之前焉引，进岁之后为侍从。（壶中子）
【夹禄夹贵】
甲人得卯、丑，乙人得寅、辰，丙戊人得辰、午，丁己人得巳、未，庚人得未、酉，辛人得申、戌，壬人得戌、子，癸人得亥、丑，为夹禄乡，有丁己庚而得未有丙戊乙而得辰，有辛壬而得戍，有癸甲而得丑，为夹禄窠二者禄窠为上，夹禄乡次之。凡禄最喜于墓，谓之库，而有所藏也，最恶于冲，谓之鬼，而有所尅也，妻财凖此论之。然当生遇库印为福、为寿，岁运逢墓印，为争、为凶，丙丁猪鸡以戌为夹贵，壬癸蛇兔以辰为夹贵，丙午、丁未、丙子、丁丑，纳音水，得甲戍火为财库，壬子、癸丑、壬午、癸未，纳音木，得丙辰土，为财库以上谓之夹贵印库，火财而得壬戍之水，土财而见戊辰之木，谓之库中逢鬼，先富后贫，虽成必破。又甲戊庚、乙己丙丁壬癸，六辛于年月日时顺连，四干不断，不必在牛羊鼠猴猪鸡兔蛇马虎之位，但见辰戍二位，便为天乙受福，纳庆之宫，主学问该博，文章苹藻，科名巍峨，官职清贵，凡夹库带正印，而库墓者为上，库墓而非正印者为中，无印库者为下。（阎东叟书）
【又夹禄夹贵】
干神一字而支神相应，前有贵拥，后有马乘，中有建禄者是也，假令己未人，己巳月、己未日、己巳时，四己干神二字，未有己贵在申，故曰前有贵拥，未有马在巳，故曰后有马乘，中己禄在午，故曰建禄，贵踰三品之命，若夫丁巳丁未则止夹禄，辛卯辛丑则止夹贵，当从减落断之。（玉霄宝鑑）
【禄贵夹扶人少得】
禄贵夹扶者，戊午、丙午日时多者是也。盖戊禄在巳，夹在后，戊贵在未，夹在前也，又如己未年、辛未月、己未日、辛未时，盖己禄在午在后，己贵在申在前也，乃禄与贵人夹扶其身，乃贵命，不须带别支神也。（沉芝源髓）
【前遮后拥人中仙】
禄马夹贵，在本命前后是也。（理愚歌）
凡欲持网入帝朝，贵星不与贱星交，将军须是刑星里，宰相多应禄马包。
凡贵人格，须要五位中无一位驳杂，往来乘旺，递相有气，带福神于其上是也。四位贵却一位贱，便不是贵格。（鬼谷要诀）
Overall Paraphrased Translation
The Essence of the Five Elements: On Noble Formations (Part I) systematically expounds on the principles for determining noble formations in ancient destiny analysis. It details various combinations of birth charts that can lead to prominence and high status, covering aspects from the configuration of the Five Elements and the interaction of Heavenly Stems and Earthly Branches to the harmony of Na Yin (Melodic Elements). These formations require comprehensive analysis integrating Lu (Official Salary), Ma (Traveling Horse), Noble Spirits (Gui Shen), as well as clashes, breaks, conflicts, and harms. Auspicious and inauspicious elements are interwoven, necessitating flexible and dialectical interpretation. This chapter also includes classical discourses and empirical case studies from renowned destiny analysis masters such as Li Xuzhong and Yan Dong Sou.
Note: The noble formations discussed in this chapter should be understood in the context of their era. Ancient bureaucratic systems differ from modern social structures. The focus should be on comprehending the systematic thinking and dialectical methodology rather than mechanically applying official rank correspondences. Modern applications can be analogized to levels of career achievement and social influence assessment.
Please translate the above content into English, maintaining the original format and structure.