Capítulo 31 de 49
命理探源
La selección del uso divino se basa principalmente en el mandato mensual (los tallos celestiales y las ramas terrenales del mes de nacimiento), y al combinarse con los cuatro pilares (año, mes, día y hora), inevitablemente surgirán situaciones de éxito o fracaso. 🌱 Lo que se denomina éxito, por ejemplo: en el patrón del funcionario, cuando este se encuentra con el apoyo de los recursos económicos y el sello imperial, y no hay daños como castigos, conflictos, rupturas o perjuicios, el patrón del funcionario se establece. En el patrón de la riqueza, cuando esta genera al funcionario y lo fortalece, o la riqueza obtiene el sustento del alimento divino y se vuelve robusta por sí misma con la presencia de hermanos iguales, o el patrón de riqueza revela el sello imperial pero con una ubicación adecuada, de modo que ambos no entren en conflicto, el patrón de la riqueza se establece. En el patrón del sello imperial, cuando este es débil y se encuentra con los siete látigos, o cuando el funcionario y el sello están completos, o cuando el ser y el sello son florecientes y se utiliza el daño por alimentos para liberar la energía, o cuando hay un exceso de sello imperial y se encuentra con la riqueza, pero esta se revela y tiene raíces superficiales, el patrón del sello imperial se establece. En el patrón del alimento divino, cuando este genera riqueza, o cuando el alimento divino lleva los siete látigos pero no hay riqueza, se abandona el alimento divino en favor de los siete látigos y se revela el sello imperial, el patrón del alimento se establece. En el patrón de los siete látigos, cuando el ser es fuerte y los látigos son sometidos, el patrón de los látigos se establece. En el patrón del daño por oficial, cuando este genera riqueza, o cuando el daño por oficial viste el sello imperial y el daño por oficial es fuerte y el sello tiene raíces, o cuando el daño por oficial es fuerte pero el ser es débil y se revelan los siete látigos y el sello imperial, o cuando el daño por oficial lleva siete látigos pero no hay riqueza, el patrón del daño por oficial se establece. En el patrón de la hoja de cuchillo, cuando se revelan el funcionario o los siete látigos y se muestran la riqueza y el sello, sin que aparezca el daño por oficial, el patrón de la hoja de cuchillo se establece. En los patrones de la riqueza establecida y el robo mensual, cuando se revela el funcionario y se encuentra con la riqueza y el sello, o se revela la riqueza y se encuentra con el daño por alimentos, o se revelan los siete látigos y se someten, los patrones de la riqueza establecida y el robo mensual se establecen. El caso de la riqueza floreciente generando al funcionario se refiere a cuando el mandato mensual tiene riqueza floreciente y los cuatro pilares tienen un funcionario, entonces la riqueza floreciente genera naturalmente al funcionario; o cuando el mandato mensual es riqueza y se revela el alimento divino, y el ser es fuerte, entonces el alimento divino libera la elegancia y genera riqueza. La riqueza originalmente evita a los hermanos iguales y al robo, pero cuando hay alimento divino, no se evita sino que se prefiere, porque el alimento divino puede disolver la competencia. O cuando se revela el sello imperial y su ubicación es adecuada, la riqueza y el sello no entran en conflicto. Por ejemplo, cuando el sello se revela en el tallo celestial del año y la riqueza en el tallo celestial de la hora, con hermanos iguales interpuestos en medio, no se obstaculizan; si hay un funcionario interpuesto, entonces la riqueza floreciente genera al funcionario, y tampoco se obstaculiza. Esto es el éxito del patrón de la riqueza.
Lo que se denomina fracaso, por ejemplo: cuando el funcionario se encuentra con daño, castigo o conflicto, el patrón del funcionario fracasa; cuando la riqueza es ligera y los hermanos iguales y el robo son pesados, y la riqueza revela a los siete látigos, el patrón de la riqueza fracasa; cuando el sello imperial es débil y se encuentra con la riqueza, o el ser es fuerte y el sello es pesado y revela los siete látigos, el patrón del sello imperial fracasa; cuando el alimento divino se encuentra con el buitre divino, o genera riqueza pero revela los siete látigos, el patrón del alimento divino fracasa; cuando los siete látigos se encuentran con la riqueza pero no hay sumisión, el patrón de los siete látigos fracasa; cuando el daño por oficial no es del patrón de metal y agua pero ve al funcionario, o genera riqueza pero lleva los siete látigos, o viste el sello imperial pero el daño por oficial es ligero y el ser es fuerte, el patrón del daño por oficial fracasa; cuando la hoja de cuchillo no tiene funcionario o látigos para someterla, el patrón de la hoja de cuchillo fracasa; en los patrones de la riqueza establecida y el robo mensual, cuando no hay riqueza ni funcionario, y se revelan los siete látigos y el sello, los patrones de la riqueza establecida y el robo mensual fracasan.
Que el éxito se convierta en fracaso se debe necesariamente a que hay algo que se evita; que el fracaso pueda transformarse en éxito depende enteramente de las medidas de rescate y ajuste. 🌊 Lo que se denomina llevar algo que se evita, por ejemplo: el funcionario correcto se encuentra con la riqueza pero también con el daño por oficial; el funcionario se revela pero también encuentra una combinación; la riqueza floreciente genera al funcionario pero también se encuentra con el daño por oficial o una combinación; el sello imperial revela al alimento divino para liberar la energía, pero también se encuentra con la riqueza manifiesta; se revelan los siete látigos para generar el sello, pero también se revela la riqueza, lo que lleva a eliminar el sello y retener los látigos; el alimento divino lleva a los siete látigos y al sello imperial, pero también se encuentra con la riqueza; los siete látigos se topan con la sumisión del alimento divino, pero también se encuentran con el sello imperial; el daño por oficial genera riqueza, pero la riqueza encuentra una combinación; el sello imperial se viste pero sufre daños, y la riqueza se revela acompañada de los siete látigos; todo esto se denomina 'llevar algo que se evita'. El fracaso dentro del éxito cambia de muchas formas; aquí solo se describe de manera general. Por ejemplo, la riqueza floreciente generando al funcionario es un patrón hermoso, pero si el ser es débil y se revela el funcionario, se rompe. El daño por oficial al ver al funcionario es una evasión del patrón, pero si la riqueza se revela y el arreglo de sus posiciones es adecuado, el daño por oficial genera riqueza y a su vez genera al funcionario; esto puede disolverlo. Hay innumerables cambios que no pueden expresarse con palabras; depende de la comprensión maravillosa del estudioso tras la práctica.
Lo que se denomina rescate y respuesta, por ejemplo: cuando el funcionario encuentra daño y se revela el sello imperial para disolverlo; cuando está mezclado con los siete látigos y se usa la combinación para clarificarlos; cuando se topa con castigo o conflicto y se usa la reunión o combinación para resolverlo; cuando la riqueza encuentra a los hermanos iguales y al robo y se revela el alimento divino para transformar el robo, o se genera un funcionario para controlar el robo; cuando encuentra a los siete látigos y se usa el alimento divino para someter a los látigos y generar riqueza, o se retiene la riqueza y se combinan los látigos; cuando el sello imperial encuentra la riqueza y se usa el robo para disolverla, o se combina la riqueza para retener el sello; cuando el alimento divino encuentra al buitre divino y se gira hacia los siete látigos para formar el patrón, o genera riqueza para proteger al alimento divino; cuando los siete látigos encuentran la sumisión del alimento divino y el sello imperial protege a los látigos, pero luego se encuentra con la riqueza que elimina el sello y retiene el alimento; cuando el daño por oficial genera riqueza y revela a los siete látigos, pero estos se combinan; cuando la hoja de cuchillo usa al funcionario o a los siete látigos pero lleva daño por alimento, y se usa un sello imperial pesado para protegerlos; en los patrones de la riqueza establecida y el robo mensual que usan al funcionario, cuando el daño por oficial encuentra una combinación; que usan riqueza pero llevan siete látigos, y los siete látigos se combinan; todo esto se denomina rescate y respuesta. El uso maravilloso de los ocho caracteres reside completamente en considerar el éxito, el fracaso, y cómo manejar ambas situaciones; entre ellos se encuentra una inteligencia flexible en la ponderación de la importancia relativa. Que el estudioso ponga su corazón aquí, y logre comprender el único principio a través de todas las transformaciones; así, habrá casi dominado el camino del destino! 🔥
