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第 5 / 11 章
御定奇门宝鉴
歌诀开篇说：轩辕黄帝与蚩尤在涿鹿久战多年，苦无休止。传说偶然得到天神授予符诀，于是登坛致祭、虔诚修持。神龙从洛水负图而出，彩凤在碧云中衔书而降。黄帝因此命风后演绎成文，奇门遁甲由此开始。最初有一千零八十局，姜太公删定为七十二局；到了汉代张良，又精炼为十八局，成为精妙之术。学习奇门，先须在手掌上排布九宫，纵横相加都是十五。
九宫是：一坎、二坤、三震、四巽、五中、六乾、七兑、八艮、九离，取先天之数，纵横相加皆为十五。
其次以八卦配合八节，一节统三气，这是正宗法度。阴阳二遁分顺逆，一气又分三元，其奥妙常人难以测度。
八卦为：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。八节为：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。所谓“统三”，是一节统三气，八节共统二十四气。具体为：
| 节 | 统气 | 所在宫 |
|---|---|---|
| 冬至 | 小寒、大寒 | 坎宫 |
| 立春 | 雨水、惊蛰 | 艮宫 |
| 春分 | 清明、谷雨 | 震宫 |
| 立夏 | 小满、芒种 | 巽宫 |
| 夏至 | 小暑、大暑 | 离宫 |
| 立秋 | 处暑、白露 | 坤宫 |
| 秋分 | 寒露、霜降 | 兑宫 |
| 立冬 | 小雪、大雪 | 乾宫 |
“一气三元”，指每一气十五天，分为上、中、下三局。“二遁分顺逆”，指阳遁三元，五日一换，皆为顺行。例如冬至阳遁从一宫、七宫、四宫顺行；阴遁三元，五日一换，皆为逆行。例如夏至阴遁从九宫、三宫、六宫逆行。
“五日都来换一元，超神接气为准的。二至之前有闰奇，此时叠节累乘之。”
超，是超过。神，指日辰，即甲己符头。接，是迎接。节，是节气。超神，指节气未到而甲己符头先到，称为“超”。接气，指节气先到而甲己符头后到，称为“接”。正授，指甲子、己卯、甲午、己酉四个符头所临之日，正好与所得节气相应，即为正授。超接过后，就不会再有超。超不过十日，接不过五日。如果符头先到七日，便应当置闰。置闰的方法，每年必须在芒种、大雪二节之后，因为这两节靠近二至，是天地中分之处，置闰必须在此处安排。
“认取九宫为九星，八门时逐九星行。九宫逢甲为直符，八门直使自分明。”
九宫即坎一至离九。九星即天蓬至天英。八门即休门至开门。九宫遇到甲（旬首）即为直符，八门直使也因此分明。
例如冬至阳遁一局，甲子在坎。自甲子时管下至癸酉时，都以坎本宫天蓬为直符，本宫休门为直使。直符所临之门为直使，十时一换，有据可凭。
如阳一局，甲子至癸酉十时已过，则天蓬、休门都已谢事。接着甲戌时，甲戌在坤，就以坤本宫天芮为直符，本宫死门为直使，管至癸未十时，又再更换。
“直符常以加时干，直使逆顺时支去。”时干，指用事时辰的天干，即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。甲每遁于戊己庚辛壬癸六仪之下，而六仪与三奇各占一宫。只要看时干所在，就把直符加临其上，这是常法。直使则看时干所在，按阴阳遁顺逆飞布。如阳一局甲子在坎一，则乙丑在坤二，丙寅在震三，历四五六七八九仍归坎一，皆顺行。阴九局甲子在离九，则乙丑在艮八，丙寅在兑七，历六五四三二一仍归离九，皆逆行。
“六甲元号六仪名，三奇即是乙丙丁。”
六甲为：甲子、甲戌、甲申、甲午、甲寅［译注：原文此处未列甲辰，但后文有甲辰直符加地巽四等内容，六甲通常应包括甲辰］。六仪为：戊、己、庚、辛、壬、癸。三奇为：乙为日奇，丙为月奇，丁为星奇。
“阳遁顺仪奇逆布，阴遁逆仪奇顺行。”冬至后阳遁，顺布六仪。如阳遁一局，戊起坎一、己坤二、庚震三、辛巽四、壬中五、癸乾六；逆布三奇，如一局乙在离九、丙在艮八［原文作“辰八”，据九宫当作艮八］、丁在兑七。夏至后阴遁，逆布六仪。如阴九局，戊起离九、己艮八、庚兑七、辛乾六、壬中五、癸巽四；顺布三奇，如一局乙在坎一、丙在坤二、丁在震三。其余局仿此。
“吉门偶尔合三奇，值此经云百事宜。”开、休、生是北方三白最吉之神。又于三奇中合得一奇，即称为得奇得门；再得一二吉星辅助，最为完美。此时宜出兵征讨、发号施令，百事皆顺。
还要从旁加以检点，其余宫位不可有微疵。即使得开、休、生三门，又合乙、丙、丁三奇，也不算全吉。仍忌余宫犯格。先贤隐藏天机奥妙，未说明原因。奇门不吉之格有百余种，不犯此即犯彼，非精研难以知晓。如果余宫有犯，但得直符、直使、时干相佐，则又无妨。因为符使与时干，乃三奇八门一时之主宰。如果用乙奇，余宫切忌逃走、猖狂，庚加乙等格不为吉；若投江、夭矫，则不必忌。
“三奇得使诚堪使，六甲遇之非小补。”这是说三吉门直使加奇，又遇直符。凡乙丙丁三奇，得与开休生直使相合，为三奇得使，确实可取用。若再遇直符之甲来加，谋为尤其无往不利。旧解不正确。
“乙逢犬马丙鼠猴，六丁玉女骑龙虎，又有三奇游六仪，号为玉女守门扉。”据上下文义，应作：“号为三奇游六仪，又有玉女守门扉。”指地盘乙奇得甲午、甲戌为直符来加，而天盘乙又游于甲午、甲戌之仪，为乙奇游仪，丙丁仿此。这就是所谓三奇游六仪。世俗版本讹传，遂以游仪为守门，殊不可解。玉女守门，指丁奇守于直使之门。
如果做阴私和合之事，可向此中推求。当守门之时，宜做阴私和合诸事。
“天三门兮地四户……举事皆从此中去。”
酉、卯、未为天三门。以月将加用事正时，看天盘卯、酉、未三字落在何方。如巳为月将，加午时上，顺数：午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯、辰。即申、辰、戌上，为天三门。地户有四，以月建加用事时上，看危、除、定、开四字落何方向。如己亥年八月午时，以建加午上顺轮：未除、戌定、丑危、辰开。即辰、戌、丑、未四方向上，得四地户。
“六合太阴太常君，三辰元是地私门。更得奇门相照耀，出门百事总欣欣。”以天月将加用事正时，看贵人泊于何宫。即从贵人上起：贵、螣、朱、六、勾、青、空、白、常、玄、阴、后，顺逆而行。阳贵人出于先天之坤，子上起甲午顺布。乙癸在丑，庚与乙合、戊与癸合，取干德合者为贵人。所以戊庚二干阳贵在丑。己干在未，甲与己合，故甲干阳贵在未。阴贵人出于后天之坤，申上起子逆行，乙癸在未，庚戊相合，故甲干阴贵在丑。自亥至辰，阴阳贵顺行；自巳至戌，阴阳贵逆行。若得六合、太阴、太常三神与奇门同临其方，百事大吉。
“太冲天马最为贵……剑戟如山不足畏。”以月将加用事正时，顺轮去，遇卯字住处，即太冲、天马方。凡有急事，从天马方而出，可以避祸。
“三为生炁、五为死……造化真机须记取。”经说：天道不远，三五反复，趋三避五，恢然独处。如冬至阳一局、甲己日子时，以休门为直使。平旦丙寅时得三，为生气吉；晨食戊辰时得五，为害气凶，百事不宜。又说：重阳有重吉，重阴有重凶。重阳在三宫，重阴在七宫。
“就中伏吟为最凶……须知即是反吟宫。”天盘天蓬加地盘天蓬上，叫伏吟。天盘天蓬加地盘天英上，叫反吟。
“八门反覆皆如此……万事皆凶不堪使。”生门仍在本宫生门，叫伏吟。生门加在对冲死门，叫反吟，不吉。此时纵得吉门，也反复多变。其余仿此。
“六仪击刑何太凶……寅巳辰辰午刑午。”甲子直符加震三，甲戌直符加坤二，甲申直符加艮八，甲寅直符加巽四，这叫相刑之刑；甲午直符加离九，甲辰直符加巽四，叫自刑之刑。
“三奇入墓好详之……星奇临八亦同之。”乙日奇下临坤二宫，木库在未；又临乾六宫，火库居戌；丁奇临艮八，也因阴生于酉、墓于丑。纵遇三奇，皆不吉，举事凶。
“又有时干入墓宫……丁己丑同凶。”乙庚日的丁丑、癸未、丙戌三时；丙辛日的己丑、壬辰、戊戌三时，都是时干入墓。
“五不遇时龙不晴……甲日须知时忌庚。”甲日庚午时，乙日辛巳时，丙日壬辰时，丁日癸卯时，戊日甲寅时，己日乙丑时，庚日丙子时，辛日丁酉时，壬日戊申时，癸日己未时，这些都是七杀时，阳克阳时、阴克阴时。
“奇与门兮共太阴……举措行藏必遂心。”冬至后阳遁，以直符前二位为太阴；夏至后阴遁，以直符后二位为太阴。奇、门、太阴三位同到者大吉，但难得。若奇门有一与太阴同，亦吉。
“更得直符直使利……百战百胜君须记。”如直符在离，即背离击坎；直符在乾，即背乾击巽。这与坐孤击虚不同。
“天乙之神所在宫……天英坐取击天蓬。”天乙即直符。
“甲乙丙丁戊阳时……阴时地下亦如之。”甲乙丙丁戊五阳时利为客，宜先举兵，高旗鸣鼓，耀武扬威取胜。己庚辛壬癸五阴时利为主，宜后举兵，低鼓衔枚，待敌后决战。
“若见三奇在五阳……又宜为主好裁详。”阳时利为客，阴时利为主。不分阴阳二遁，都按此议。
“直符前三六合位……后二之神为九地。”如阳遁坎一宫，甲子时直符到坎，逆布九神：直符坎、九天乾、九地兑、玄武坤、白虎离、六合巽、太阴震、螣蛇艮。阴遁坎一宫，甲子时直符在坎，顺布九神：直符坎、九天艮、九地震、玄武巽、白虎离、六合坤、太阴兑、螣蛇乾。直符、九天、九地、太阴、六合为五吉神。
“九天之上好扬兵……人遁当知是太阴。”天丙奇生门与地盘丁合，得月华之蔽，为天遁；天乙奇开门与地盘己合，得日精之蔽，为地遁；天丁奇休门与太阴合，得星精之蔽，为人遁。
“生门六丙合六丁……人遁无过此。”生门与六丙合六丁，即天遁；开门与六乙合六己，即地遁；休门与六丁共太阴，即人遁。
“庚为太白丙为惑……金火之乡是恶神。”天盘庚加地盘丙，为白入荧，又叫金入火乡；天柱、天心，惊门、开门到离宫也是。天盘丙加地盘庚，为荧入白，又叫火入金乡；天英、景门到乾兑二宫也是。歌说：二星加处气凶横，纵得奇门慎勿行。此时若欲移方去，金火之乡是恶神。
“白入荧兮贼即来，荧入白兮贼即灭。丙为勃兮庚为格，格则不通勃乱逆。”天盘丙加地盘直符庚，为勃格，主纲纪紊乱。但甲申直符带庚，加十干时俱不吉。经说：六丙符为勃，火星焚大屋，移室且安然，独自闻愁哭。又说：庚若加于时日干，惟宜固守即为安。凡遇此凶难测，须仔细推详。
“丙加天乙为勃符，天乙加丙为飞勃。”此承上文，天乙指甲申庚直符。丙加地盘直符庚为勃格；天上直符庚加地盘六丙为飞勃，也叫符勃。凡举事用兵，主纲纪紊乱。
“庚加日干为伏干，日干加庚飞干格。”六庚为太白，加于日干为伏干格，主客俱不利。经说：干上如逢太白临，伏干之日必遭擒。今日之干加于六庚为飞干格，主客两伤。经说：干若反临庚，飞干格自明，战争俱不利，为客得平平。
“加一宫兮战于野，同一宫兮战于国。”加一宫，指庚加日干或日干加庚，俱不利，战于野凶。同一宫，指天乙太白同宫，即战于国，主客两凶。占人在否，格则不在；占人来否，格则不来。
“庚加直符天乙伏，直符加庚天乙飞。”经说：庚加直符为伏宫，若要交锋不见功，主客此时俱不吉，惟宜刁斗警营中。凡占见人不在，来人不来，此时不宜先举。如立春下元阳遁，坤五起甲子，甲己日壬申时，六壬在乾，即以天芮为直符加乾上，却得辅庚下临坤二宫，名天乙伏宫格。经说：飞宫直符加六庚，两敌相争主却赢，若值此时宜固守，出时大将必遭擒。如春分中局阳遁，离宫起甲子，甲己日庚午时，六庚在坤二宫。庚午时乃甲子旬管下，甲子在离，即以天英为直符，加于庚时干坤上，即直符加六庚，为天乙飞宫格。
“庚加癸兮为大格，加己为刑格不宜。”经说：六庚加癸为大格，求人不见事难通。值大格，车破马损，人离财散。如秋分下局阴遁，巽四宫起甲子，甲己日丙寅时，六庚在坤二宫，以天辅直符加时干丙上，六乾宫即得天芮。六庚临艮八宫癸上，此名大格。经说：六庚加六己，尺地须千里，车马远疲劳，军兵中路止。值刑格出兵，车破马倒，中道而止，士卒逃亡，多招凶咎。如大寒上局阳遁，震三宫起甲子，甲己日丙寅时，天冲直符加丙时干坎上，即得天禽六庚加四巽巳上，此名刑格。
“庚加壬时为上格，又嫌岁月日时迟。”六庚加六壬为上格，不利出师。又说：六庚加年干为岁格凶。如甲子年，庚加甲子干上是也。辛丑年立春中局，阳遁五宫、五中起甲子，甲己日癸酉时，癸干在坎，中五天禽寄坤，即以天芮为直符，加坎一宫。见天柱六庚，下临辛年干上艮八宫，此名岁格。六庚加月朔为月格。以己月干为例，如立春上局阳遁，艮八宫起甲子，甲己日丁卯时，庚在坎上，丁时干在中寄坤。甲子在艮，天任为直符加坤。己月干在离加蓬庚到离巳上，是庚加己月朔为月格。六庚加日为日格凶。小暑下局阴五遁，己日丙寅时，天禽为直符，加丙时干兑上。庚在震，己干在巽。芮加兑得冲，庚加巽己，是六庚加日干之上，为日格，不吉。六庚加本用时干者为时格。如小寒上局阳二遁坤宫，丙辛日己丑时，六庚在巽四宫。己丑时亦属甲申旬管下，天辅为直符，加己时干震三宫，此名时格。凡遇庚为直符者，管下十时皆为时格，凶。
“更有一般奇格者，六庚谨勿加三奇。此时若也行兵去，疋马只轮无反期。”天庚加地丙丁，及加天英景门，乃下克上，先举者凶。天庚加地乙，及加冲辅伤杜门，乃上克下，先举者胜。
“六癸加丁蛇夭矫，六丁加癸雀投江。”经说：六癸加六丁，夭矫迷路程，忧惶难进步，端坐却安宁。天癸加地丁，名为螣蛇夭矫格，此时用事不利。如冬至下局阳四遁，丙辛日半夜戊子时，六癸在离九。戊子时属甲申旬。甲申在乾，天心为直符，加戊时干巽四上，丁原在坎，见天英癸加坎，名夭矫。纵得奇门，勿用。丁属火为朱雀，癸为水，丁加癸名雀投江。经说：六丁加六癸，朱雀入流水，口舌犹未了，官事使人耻，或有词讼，自陷刑狱；或闻火起，不必往救。如夏至中局阴三遁，甲己日壬申时，六丁在乾六宫，壬申时属甲子旬。甲子在震，以天冲为直符，加壬时干艮八宫，六丁下临兑七宫癸上，是朱雀投江格。
“六乙加辛龙逃走，六辛加乙虎猖狂。”金为太白，又名白虎；木为青龙。金克木为龙虎相斗，不吉。经说：六乙若加辛，金木不相亲，龙神也须遁，乐逸不求嗔。乙属木为青龙，故乙加辛为青龙逃走。如立秋上局阴二遁坤宫，丙辛日己亥时，乙在三宫，辛在八宫。己亥时属甲午旬。甲午在艮，天任为直符，加时干己上坎宫，则见三宫之乙，下临艮八宫逢辛，是青龙逃走。经说：六辛加六乙，白虎也悲哀，若问钱财事，须防自己灾。六辛加六乙，名白虎猖狂格，不宜举事。如小暑中局阴二遁，坤宫起甲子，甲己日壬申时，乙在三宫，辛在八宫。壬申时属甲子旬。甲子在坤，天芮为直符，加壬时干兑七宫顺去，见任辛下临震三宫，是白虎猖狂格。
“请观四者是凶神，百事逢之莫举行。”螣蛇夭矫、朱雀投江、青龙逃走、白虎猖狂四格均主凶，不宜举事。
“丙加甲兮鸟跌穴格，甲加丙兮龙返首。”天丙加地甲，为飞鸟跌穴格，百事大吉。赤松子说：进飞得地，云龙聚会，君臣燕喜，举动皆利。从生击死，百战百胜。如大寒上局阳三遁，震宫起甲子，丙在坎，甲己日丁卯时，天冲直符加丁时干离上，即六丙下临六甲于三宫，此名飞鸟跌穴，出兵远行，百事大吉。天甲加地丙，名青龙返首格，百事大吉。不问阴阳二遁得此局，更合奇门、上吉。如冬至上局阳一遁，甲己日丙寅时，丙在艮，以甲子天蓬为直符，加丙时干于艮八宫，得甲加丙同在艮宫，即为青龙返首格。此时举兵，万事大吉，从生击死，一敌万人。
“只此二者是吉神，为事如意十八九。”飞鸟跌穴、龙返首二局万事大吉。若得奇门，行兵出战、求谋嫁娶、造葬，俱吉利。
“吉门若遇开休生……只宜吊死与行刑。”开门、休门、生门诸事皆宜；伤门宜捕猎，终须有获；杜门宜邀遮、隐形；景门宜投书、破阵；惊门能擒讼、有声名；死门只宜吊丧与行刑。
“蓬任冲辅禽阳星，英芮柱心阴宿名。”先天坎一为阳，离九为阴；艮八为阳，坤二为阴；震三为阳，兑七为阴；巽四为阳，乾六为阴。后天冬至阳生于子，坎一、艮八、震三、巽四属阳，天道顺行；夏至阴生于午，离九、坤二、兑七、乾六属阴，天道逆行。所以以蓬、任、冲、辅、禽五星属阳，英、芮、柱、心四星属阴。阳宫而得阳星，阴宫而得阴星。
“辅禽心星为上吉……小凶英柱不精明。”天辅文曲星、天禽廉贞星、天心武曲星，是北斗三大吉星。天冲禄星、天任辅星为次吉。天蓬贪狼星、天芮巨门星大凶不可用。天英弼星、天柱破军星小凶，有奇门可用。
“大凶无气变为吉，小凶无气亦同之。”凶星乘休废囚死绝气，反而可用。以天蓬水星为例：休于巳午月，废于申酉月，囚于四季月。天蓬凶星值此月分无气，若得吉奇吉门佑助，亦可用。有气即生旺。以天蓬水星为例：相于亥子月，旺于寅卯月。亥子寅卯月得天蓬旺相，切不可用。
“吉星更能逢旺相……劝君不必进前程。”吉宿得旺相气上吉，不得旺相气中平。若乘死绝休囚气，亦不吉。以天辅木星为例：相于寅卯月，旺于巳午月，休于辰戌丑未月，囚于申酉月。申酉月得天辅吉星者减力。
“要识九星配五行……其余仿此自研穷。”九星配五行随八卦：坎蓬星属水，离英星属火，中宫坤艮属土，乾兑属金，震巽属木。判断旺相休囚要看生克轻重。与我同行者为相，我生之月为旺，废于父母，休于财，囚于鬼。如天蓬水星，相在初冬与仲冬（亥子月），旺在正月、二月（寅卯月），休在四月、五月（巳午月）。其余仿此自行推究。
“急则从神缓从门，三五反复天道亨。”凡遇事势急迫，又无奇门可出，须从直符加临之地、太冲天马方及六戊天门下而出则吉，这叫急则从神。三指三吉门，五指五凶门。事稍缓可从吉门。经说：阴阳二遁有闭塞，八方皆无门可出，果有急事，可倚张良运筹、玉女返闭局，出天门、入地户、乘玉女而去，吉无不利。
“十干书伏若加错，入库休囚百事危。”加伏，指加临之地。加错，指加凶宿之上。入库，指三奇入墓、八门入墓及休囚时候所为之事，皆不吉。
“十精为使用为贵，起宫天乙用无疑。”指阳遁阳使，起一终九；阴遁阴使，起九终一。起宫天乙，即天盘直符加地盘之上。
“宫制其门不为迫，门制其宫是迫推。”吉门被迫，吉事不成；凶门被迫，凶事尤甚。宫制其门叫门迫，门制其宫叫宫迫。门生宫为和，宫生门为义。开门临三四宫、休门临九宫、生门临一宫、景门临七宫，此为吉门被迫，吉事不成。伤门、杜门临二宫、八宫，死门临一宫，惊门临三四宫，此为凶门被迫，其凶尤甚。
“天网四张无路走……八九高强任西东。”经说：天网四张，万物尽伤，此时不可举事。神有高下，必先知之。时得六癸，必看高低。又说：但将天乙居何地，尺寸低时匍匐行。如一二宫网低，可匍匐；两臂负刀，割断天网而出。天乙在三四宫，谓之网高，断不可出，出必伤。若被客围，事势急迫，可从卯、未、酉天三门宫而出，更合奇门为妙。天乙直符在坎，其神去地一尺；天乙在坤，其神去地二尺；天乙八宫，其神去地八尺。又说：天网四张不可当，此时用事主灾殃；若是有人强出者，立便身躯见血光。飞虫尚自避于网，事忙匍匐出门墙可也。三至四宫有辰为水墓，故曰入墓。
“节气推移时候定……非是贤人莫传与。”节气推移决定时令，阴阳顺逆必须精通；三元积数成六纪，天地未成之前已有一理。请记住这些精微歌诀，不是贤人不要轻易传授。
| 古代概念 | 现代应用参考 |
|---|---|
| 九宫八门择方 | 重要会议、谈判、出行时，可结合空间方位做布局优化，但应作为辅助判断。 |
| 超神接气 | 项目排期时注意节律与关键节点是否“正授”，避免节律错位。 |
| 伏吟反吟 | 提醒“原地不动”或“反向操作”的时段，宜复盘而非冒进。 |
| 入墓、击刑、五不遇时 | 作为高风险时段的警示，避免冲动决策。 |
| 飞鸟跌穴、龙返首 | 识别顺势窗口期，可加大推进力度，但仍需现实验证。 |
| 急则从神缓从门 | 紧急时先脱离危险方位，缓和时再从容选择最优路径。 |
| 天网四张 | 大势受限时，不硬闯，可“匍匐而行”，采取低成本、低姿态方式过渡。 |
决策方法论：可将奇门判断转化为“假设—行动—复盘”清单。例如：某时段显示凶格，假设推进易受阻，行动上暂缓或准备备用方案，事后复盘是否确实出现阻力；反之，吉格时段主动行动，再验证效果。
当代学者多从以下角度研究奇门遁甲：