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李虚中命书
삼원구한은 명리학에서 운명의 주기에 관한 중요한 개념입니다. 🌪️ 삼원은 대운과 소운을 가리키며, 인생의 여러 단계별 기운 변화를 나타냅니다. 구한은 삼운(아마 천, 지, 인 삼운을 의미)의 흥성과 쇠퇴 과정을 설명합니다.
추산 방법은 출생일을 기준으로 합니다: 양년에 태어난 남성과 음년에 태어난 여성은 운세를 순행하여 계산하고, 음년에 태어난 남성과 양년에 태어난 여성은 운세를 역행하여 계산합니다. 🔁 '향' 은 미래의 운세를, '배' 는 과거의 운세를 나타냅니다. 십천간을 월로 나누고, 3일을 1년으로 간주하며, 향배 관계를 정확히 계산해야 합니다. 만약 미래에 구체적인 일수가 없다면, 당일 절기를 기점으로 삼아 가상으로 1년 처리하며, 역행 계산도 이와 동일합니다.
운세가 사주(년, 월, 일, 시)에 이르면 길흉이 자연히 드러납니다. 소운과 대운의 경로는 유사하지만, 성쇠의 원리는 다릅니다. (소운이 사주에 이를 때, 복음(伏吟), 반음(反吟), 생극(生克) 관계가 길흉에 영향을 미치며, 같은 해의 소운이라도 사주의 차이로 결과가 다릅니다.)
복음(정지 상태, 합을 만나면 움직임)과 반음(동요 상태, 합을 만나면 정지)의 상태가 재앙과 복을 결정하므로, 먼저 명주의 본질(군자인지 소인인지)을 구분한 후 운세의 길흉 변화를 분석해야 합니다. 👑 소운의 기산법: 천은 좌로, 지는 우로 하여, 남성은 1세에 인(寅)에서 시작하고, 여성은 1세에 신(申)에서 시작합니다. (인은 삼양이 생하는 것을, 신은 삼음이 엄숙하게 하는 것을 의미 🔥❄️, 예를 들어 갑자년 남성의 소운은 병인에서 시작하고, 여성은 임신에서 시작합니다.)
소운의 건원오행으로 승패를 논하여, 대운 및 태세의 길흉 판단을 보조합니다. (소운은 년간으로 월건을 도출한 오행의 생극으로, 대운 및 태세와 함께 길흉 효과를 냅니다.) 반음, 파, 형, 고 등의 흉상(凶象)을 만나면 흉 중에 길이 숨어 있을 수 있습니다. 인신(寅申) 두 명(命)의 소운은 단독으로 작용하지 않습니다. (반음충, 복음해 및 고병 등은 주로 흉하나, 길한 징조가 있을 수 있습니다; 소운이 복음, 반음일 때는 태세에 전적으로 의존하지 않습니다.)
소운은 1년에 한 번씩 옮겨가며 순환을 멈추지 않습니다. (1년에 한 번 건립하여 순환하며, 기운을 취하지 않습니다. 남성은 30세, 여성은 20세를 기점으로, 양은 무자에서, 음은 경자에서 시작하며, 남성은 순행 10월로 병인에 이르고, 여성은 역행 10월로 임인에 이릅니다.)
기는 시간을 가리키며, 출생 전에는 기(氣)가 정해지지 않았고, 출생 후에는 기가 이미 완성되었습니다. 납음오행을 사용하는 이유는 몸이 기를 얻었기 때문입니다. (기운은 생시의 납음오행 휴수(休旺) 상태를 취합니다.)
신은 삼원의 근본이고, 기는 신의 근본입니다. 운이 순하면 기가 거스를 수 있고, 운이 역하면 기가 순할 수 있으며, 생시부터 전행하기 시작하여 매년 추이하며, 크고 작은 운으로 길흉을 나누니, 절대적인 명운은 아닙니다. (갑기토운, 을경금운 등은 천도 국가의 운조(運祚)에 속하므로 개인의 명기는 아닙니다.)
기운이 모두 끊기면 위험: 태세는 군주 👑, 대운은 원수 ⚔️, 기운은 조사 📜, 소운은 사신과 같습니다. 원수가 흉하면 조사가 길기 어렵습니다. (기운과 녹마가 모두 끊기면 죽습니다; 태세는 주신(主神)이고, 대운과 기운이 끊기지 않으면 여유롭습니다; 대운은 생살을 주관하며, 조사는 이를 거스를 수 없습니다.)
길흉이 삼원의 생왕고(生旺庫) 혹은 녹마가 왕성한 곳에 모이면 길하고; 목욕, 쇠, 병, 사, 절(沐浴衰病死絶)의 곳에서 녹마를 만나 귀(鬼)가 되면 화목함이 없어 흉합니다. 큰 상은 사절(死絶)하고, 작은 상은 재앙이 요란합니다. 신(身)과 운(運)이 서로 쫓고 쫓깁니다: 사주가 운을 도우면 흉이 오히려 길해지고, 사주가 운을 패하게 하면 길이 오히려 흉해집니다. 시운(時運)이 마(馬, 역마)를 만나면 길흉이 빨리 나타납니다. 한 가지 길함이 백 가지 길함을 이끌고, 한 가지 흉함이 여러 흉함을 불러옵니다. (태세가 대운을 일으켜 주본존을 해치면 크게 위험; 소운은 유용하나 상처나는 곳은 주로 재앙입니다. 신운은 부조(扶助)를 얻어야 길합니다; 사주는 주인, 운은 손님이니, 손님이 주인을 해치면 반드시 흉합니다. 마상(馬上)의 길흉은 삼원 사주를 자세히 논해야 합니다.)
길이 흉을 이기면 흉이 길 안에 숨고, 흉이 길을 이기면 길이 흉 속에 숨습니다. (길흉은 반대되니, 와 계주(季主)가 말하길: "모든 길함이 합해지면 도리어 재앙이 된다"고 했습니다.)
구한 구체 유형:
