전체 18장 중 2장
千里命稿
전체 의역 갑목(甲木)은 양목(陽木)에 속하며, 하늘을 찌르는 큰 나무🌳를 상징하고, 방위는 동쪽(東方)입니다. 그 에너지 상태는 십이장생(十二長生)의 법칙을 따릅니다: 해월(亥月)에 싹이 트기 시작하여, 자월(子月)에는 목욕(沐浴)처럼 깨끗해지고, 축월(丑月)에는 관대(冠帶)처럼 격식을 갖추며, 인월(寅月)에는 임관(臨官) 상태에 도달하고, 묘월(卯月)에는 극성(帝旺)에 이릅니다 – 이는 모두 에너지가 왕성한 단계입니다; 진월(辰月)부터 쇠퇴하기 시작하여, 사월(巳月)에는 병들고, 오월(午月)에는 죽으며, 미월(未月)에는 묘(墓)에 들어가고, 신월(申月)에는 멸절(絶滅)하며, 유월(酉月)에는 태(胎)를 맺고, 술월(戌月)에는 기르게 됩니다 – 이는 모두 에너지가 쇠약한 단계입니다.
갑목은 봄(春季)에 가장 왕성🔥하며, 겨울(冬季)이 그 다음입니다; 여름(夏季)에는 쇠퇴하고, 사계절 교체 전 18일(입춘, 입하, 입추, 입동 전 18일)에는 곤困을 받으며, 가을(秋季)에 가장 쇠약합니다.
생극 관계: 갑목은 병정화(丙丁火, 사오巳午)를 생生하고, 임계수(壬癸水, 해자亥子)의 생을 받습니다; 갑목은 무기토(戊己土, 진술축미辰戌丑未)를 극克하고, 경신금(庚辛金, 신유申酉)의 극을 받습니다.
특수 관계: 갑기(甲己)가 합(合)하며, 일간(日干)이 갑목(甲木)이고 진술축미월(辰戌丑未月)에 기토(己土)를 만나면, 토성(土性)으로 화(化)합니다.
명례 분석： 계사(癸巳): 계수가 갑목을 생하지만, 갑목은 사월(巳月)에서 병(病)의 상태에 있습니다.
본문 차트
| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 십신 | 正印 | 比肩 | 일간(남) | 比肩 |
| 천간 | 癸 | 甲 | 甲 | 甲 |
| 지지 | 巳 | 子 | 子 | 子 |
| 지장간 | 丙食戊才庚杀 | 癸印 | 癸印 | 癸印 |
| 성운 | 病 | 沐浴 | 沐浴 | 沐浴 |
갑기미(甲己未): 갑목이 기토를 극하지만, 갑목은 미월(未月)에서 입묘(入墓)합니다.
본문 차트
| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 십신 | 比肩 | 正财 | 일간(남) | 比肩 |
| 천간 | 甲 | 己 | 甲 | 甲 |
| 지지 | 子 | 未 | 子 | 子 |
| 지장간 | 癸印 | 己财丁伤乙劫 | 癸印 | 癸印 |
| 성운 | 沐浴 | 墓 | 沐浴 | 沐浴 |
갑오(甲午): 갑목은 오월(午月)에서 사(死)의 땅에 있습니다.
본문 차트
| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 십신 | 比肩 | 比肩 | 일간(남) | 比肩 |
| 천간 | 甲 | 甲 | 甲 | 甲 |
| 지지 | 子 | 午 | 子 | 子 |
| 지장간 | 癸印 | 丁伤己财 | 癸印 | 癸印 |
| 성운 | 沐浴 | 死 | 沐浴 | 沐浴 |
갑무진(甲戊辰): 갑목이 무토를 극하지만, 갑목은 진월(辰月)에서 쇠퇴(衰退)합니다.
본문 차트
| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 십신 | 比肩 | 偏财 | 일간(남) | 比肩 |
| 천간 | 甲 | 戊 | 甲 | 甲 |
| 지지 | 子 | 辰 | 子 | 子 |
| 지장간 | 癸印 | 戊才乙劫癸印 | 癸印 | 癸印 |
| 성운 | 沐浴 | 衰 | 沐浴 | 沐浴 |
갑목은 성장, 돌파 및 리더십을 대표하며, 그 에너지는 계절의 변화에 따라 성쇠(盛衰)하며, 물(水)의 자양(滋養)을 필요로 하고 금(金)의 과도한 극제(剋制)를 피해야 합니다.
현대 사회에서 갑목형 사람은 관리, 교육 등 성장과 발전이 필요한 업종에 적합합니다. 봄에 태어난 사람은 잠재력이 가장 크고, 가을에는 조정과 휴양에 주의해야 합니다.
갑목의 특성을 이해하는 것은 직업 선택과 인생 계획에 도움이 됩니다. 갑목이 왕성할 때는 진취적으로 나아가는 것이 좋고, 쇠약할 때는 지키는 것이 좋습니다.
갑목의 생멸(生滅) 순환은 자연의 법칙을 반영하며, 우리에게 리듬을 존중하고 적절한 때에 적절한 일을 할 것을 상기시킵니다.
전체 의역 을목(乙木)은 음목(陰木)에 속하며, 덩굴과 풀꽃🌿과 같고, 방위는 동쪽(東方)입니다. 에너지 상태: 오월(午月) 장생(長生), 사월(巳月) 목욕(沐浴), 진월(辰月) 관대(冠帶), 묘월(卯月) 임관(臨官), 인월(寅月) 제왕(帝旺, 성함); 축월(丑月) 쇠(衰), 자월(子月) 병(病), 해월(亥月) 사(死), 술월(戌月) 묘(墓), 유월(酉月) 절(絶), 신월(申月) 태(胎), 미월(未月) 양(養, 쇠함).
을목은 봄에 가장 왕성하고, 겨울이 그 다음입니다; 여름에 쇠하며, 사계절 교체 전 18일에는 곤困을 받고, 가을에 가장 지체됩니다(죽음).
생극(生剋): 병정화(丙丁火, 사오巳午)를 생生하고, 임계수(壬癸水, 해자亥子)의 생을 받습니다; 무기토(戊己土, 진술축미辰戌丑未)를 극克하고, 경신금(庚辛金, 신유申酉)의 극을 받습니다.
특수: 을경(乙庚)이 서로 합(合)하며, 일간(日干) 을목(乙木)이 경금(庚金)을 만나, 사유축신월(巳酉丑申月)에 금(金)으로 화(化)합니다.
명례 분석: 계유(癸酉): 계수가 을목을 생하지만, 유금(酉金)이 을목을 극합니다(절지絶地).
본문 차트
| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 십신 | 偏印 | 比肩 | 일간(남) | 比肩 |
| 천간 | 癸 | 乙 | 乙 | 乙 |
| 지지 | 酉 | 丑 | 丑 | 丑 |
| 지장간 | 辛杀 | 己才癸枭辛杀 | 己才癸枭辛杀 | 己才癸枭辛杀 |
| 성운 | 绝 | 衰 | 衰 | 衰 |
을경신(乙庚申): 을경(乙庚)이 합(合)하고, 신금(申金)이 을목을 극합니다(태지胎地).
본문 차트
| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 십신 | 比肩 | 正官 | 일간(남) | 比肩 |
| 천간 | 乙 | 庚 | 乙 | 乙 |
| 지지 | 丑 | 申 | 丑 | 丑 |
| 지장간 | 己才癸枭辛杀 | 庚官壬印戊财 | 己才癸枭辛杀 | 己才癸枭辛杀 |
| 성운 | 衰 | 胎 | 衰 | 衰 |
을사(乙巳): 을목은 가을에 사지(死地)에 있지만, 사화(巳火)가 을목을 생합니다(목욕조).
본문 차트
| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 십신 | 比肩 | 比肩 | 일간(남) | 比肩 |
| 천간 | 乙 | 乙 | 乙 | 乙 |
| 지지 | 丑 | 巳 | 丑 | 丑 |
| 지장간 | 己才癸枭辛杀 | 丙伤戊财庚官 | 己才癸枭辛杀 | 己才癸枭辛杀 |
| 성운 | 衰 | 沐浴 | 衰 | 衰 |
을경진(乙庚辰): 을경(乙庚)이 합하고, 을목이 토(土)를 극합니다(관대관带).
본문 차트
| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 십신 | 比肩 | 正官 | 일간(남) | 比肩 |
| 천간 | 乙 | 庚 | 乙 | 乙 |
| 지지 | 丑 | 辰 | 丑 | 丑 |
| 지장간 | 己才癸枭辛杀 | 戊财乙比癸枭 | 己才癸枭辛杀 | 己才癸枭辛杀 |
| 성운 | 衰 | 冠带 | 衰 | 衰 |
을목은 유연하며 적응력이 뛰어나고, 의지와 협력을 필요로 하며, 금(金)이 너무 극하면 그 생기(生氣)를 해칩니다.
을목형 사람은 예술, 상담 등 유연함이 필요한 업종에 적합하며, 강자와 협력하여 가치를 실현하는 것이 좋습니다.
을목 일주(乙木日主)는 협력 파트너를 찾는 것이 좋으며, 가을에 중대한 결정을 내리는 것은 피해야 합니다.
전체 의역 병화(丙火)는 양화(陽火)에 속하며, 태양🔥과 같고, 방위는 남쪽(南方)입니다. 에너지 상태: 인월(寅月) 장생(長生), 묘월(卯月) 목욕(沐浴), 진월(辰月) 관대(冠帶), 사월(巳月) 임관(臨官), 오월(午月) 제왕(帝旺, 성; 욕池); 미월(未月) 쇠(衰), 신월(申月) 병(病), 유월(酉月) 사(死), 술월(戌月) 묘(墓), 해월(亥月) 절(絶), 자월(子月) 태(胎), 축월(丑月) 양(養, 쇠; 축토=金의 기 초).
여름에 가장 왕성하고, 봄이 그 다음입니다; 사계절 교체 전 18일에는 쇠(衰)하며, 가을에는 곤(囚)하고, 겨울에 가장 지체됩니다(죽음).
생극(生剋): 무기토(戊己土, 진술축미辰戌丑未)를 생生하고, 갑을목(甲乙木, 인묘寅卯)의 생을 받습니다; 경신금(庚辛金, 신유申酉)을 극克하고, 임계수(壬癸水, 해자亥子)의 극을 받습니다.
특수: 병신(丙辛)이 서로 합(合)하며, 일간(日干) 병화(丙火)가 신금(辛金)을 만나, 해신자진월(亥申子辰月)에 수(水)로 화(化)합니다.
명례 분석: 임신(壬申): 임수가 병화를 극하고, 병화는 신월(申月)에서 병지(病地)에 있습니다.
본문 차트
| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 십신 | 七杀 | 比肩 | 일간(남) | 比肩 |
| 천간 | 壬 | 丙 | 丙 | 丙 |
| 지지 | 申 | 寅 | 寅 | 寅 |
| 지장간 | 庚才壬杀戊食 | 甲枭丙比戊食 | 甲枭丙比戊食 | 甲枭丙比戊食 |
| 성운 | 病 | 长生 | 长生 | 长生 |
병신해(丙辛亥): 병신(丙辛)이 합하고, 해수(亥水)가 병화를 극합니다(절지絶地).
본문 차트
| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 십신 | 比肩 | 正财 | 일간(남) | 比肩 |
| 천간 | 丙 | 辛 | 丙 | 丙 |
| 지지 | 寅 | 亥 | 寅 | 寅 |
| 지장간 | 甲枭丙比戊食 | 壬杀甲枭 | 甲枭丙比戊食 | 甲枭丙比戊食 |
| 성운 | 长生 | 绝 | 长生 | 长生 |
병자(丙子): 병화는 자월(子月) 태지(胎地, 사계전18일 초)에 있습니다(일부).
본문 차트
| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 십신 | 比肩 | 比肩 | 일간(남) | 比肩 |
| 천간 | 丙 | 丙 | 丙 | 丙 |
| 지지 | 寅 | 子 | 寅 | 寅 |
| 지장간 | 甲枭丙比戊食 | 癸官 | 甲枭丙比戊食 | 甲枭丙比戊食 |
| 성운 | 长生 | 胎 | 长生 | 长生 |
임진(壬辰): 임수가 병화를 극하지만, 병화는 진월(辰月)에서 관대(冠带)합니다.
본문 차트
| 사주 | 년 | 월 | 일 | 시 |
|---|---|---|---|---|
| 십신 | 七杀 | 比肩 | 일간(남) | 比肩 |
| 천간 | 壬 | 丙 | 丙 | 丙 |
| 지지 | 辰 | 寅 | 寅 | 寅 |
| 지장간 | 戊食乙印癸官 | 甲枭丙比戊食 | 甲枭丙比戊食 | 甲枭丙比戊食 |
| 성운 | 冠带 | 长生 | 长生 | 长生 |
병화는 열정, 광명 및 에너지를 대표하며, 목(木)의 도움을 필요로 하고 수(水)의 과도한 극을 피해야 합니다.
병화형 사람은 지도력, 창의 등 열정이 필요한 업종에 적합하며, 겨울에 태어난 사람은 에너지 보존에 주의해야 합니다.
전체 의역 정화(丁火)는 음화(陰火)에 속하며, 등불과 촛불🕯️과 같고, 방위는 남쪽(南方)입니다. 에너지 상태: 유월(酉月) 장생(長生), 신월(申月) 목욕(沐浴), 미월(未月) 관대(冠帶), 오월(午月) 임관(臨官), 사월(巳月) 제왕(帝旺, 성辰曰의 욕二水); 신사 묘 목아절처를 지욕토.
—— (직전 설명): 정화(丁火) 생장 차트: 유일팔을 거쳐. 정화 # 명절 분화 과정 . 에너지 준: 장생(장生), 목욕, 관대, 임어:: (판독난도로 수정). --- 실제 해석:여름과 관련 있는 요소를 차트 준.】 실용화작용 수네．． 설명: 계사전쇠 . 예시 시작 됩니다. 여__" --> - 재전송 중] 생략] 메모 순서: 26
