당신은 슈뢰딩거의 고양이도, 팔자의 부속품도 아니다

오늘 많은 사람들이 "사주 보지 말라"고 권하는 글을 봤습니다. 이 조언은 옳다고 생각합니다. 하지만 한 가지 유형은 정말 동의할 수 없습니다:

그들은 "양자역학"의 슈뢰딩거 고양이를 비유로 들어, 점술가를 관찰자로, 사주를 보는 사람을 "피관측자"로 표현합니다. 마치 한 번 관찰되면 운명이 확정된 궤도로 붕괴되는 것처럼요.

듣기에는 신비롭지만, 실제로는 틀렸습니다.

점술가의 실력을 논하지 않더라도, 아무리 뛰어나도 그가 관찰하는 것은 항상 팔자——즉 당신이 태어난 순간의 시간 정보입니다.

하지만 그는 당신이라는 '사람'——당신의 사고, 행동, 경험, 상황, 나아가 자유의지까지 관찰하지 않습니다.

알아야 할 것은, 팔자 조합은 오십육만 가지에 불과하고, 남녀 구분을 더해도 백만 가지를 조금 넘습니다. 하지만 중국에는 십사억 인구가 있고, 같은 팔자를 가진 사람은 수천 명에 달합니다.

따라서 그가 본 것은 '당신'이라는 독립적인 생명 개체가 아니라, 당신이 태어난 그 시간 조각이 지닌 어떤 정보일 뿐입니다. 당신과 그 시간 지점 사이에는 결합 관계가 있지만, 그 시간 조각이 당신 인생의 전모와 같다는 뜻은 아닙니다.

결국, 당신은 당신의 팔자가 아닙니다. 마치 고양이가 상자 자체가 아닌 것처럼요.

굳이 '슈뢰딩거의 고양이' 비유를 적용하자면, 차라리 이렇게 말하는 편이 낫습니다——

사주 보는 일은 고양이가 밖에서 누군가 자신이 '죽었다'고 말하는 것을 듣고 반응하는 것과 같습니다.

정말 살아 있다면, 고양이 자신이 모를 리가 있나요?

그러므로 그것은 관찰이 아니라 자기 포기입니다:

당신은 자신의 선택권을 '운명'을 말하는 사람에게 넘긴 것입니다.

사주를 아예 보지 말라는 것은 아니지만, 집착하거나 진지하게 받아들여서는 안 됩니다.

당신은 자신이 고양이라고 생각하지만, 사실 이미 상자 밖으로 나와 있습니다. 다만 자신에게 '선택'의 자유가 있다는 사실을 직면하지 못하고 있을 뿐입니다.