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십천간의 갑목: 천지간의 우뚝 솟은 큰 나무, 명리 속 군자의 풍모
🌳 제1절 갑목의 본질: 하늘을 찌르는 줄기, 운명의 뼈대 🔸원문 갑목은 하늘을 찌르고, 태어나려면 불이 필요하다. 봄에는 금을 용납하지 않고, 가을에는 흙을 용납하지 않는다. 불이 치성하면 용을 타고, 물이 넘치면 호랑이를 탄다. 땅이 촉촉하고 하늘이 조화로우면 천 년을 서 있다. 순양의 나무, 하늘을 찌르며 웅장하
🌳 제1절 | 갑목의 본질: 하늘을 찌르는 줄기, 운명의 뼈대
🔸원문
갑목은 하늘을 찌르고, 태어나려면 불이 필요하다. 봄에는 금을 용납하지 않고, 가을에는 흙을 용납하지 않는다. 불이 치성하면 용을 타고, 물이 넘치면 호랑이를 탄다. 땅이 촉촉하고 하늘이 조화로우면 천 년을 서 있다. 순양의 나무, 하늘을 찌르며 웅장하다. 불은 나무의 자식이니, 왕성한 나무가 불을 얻으면 더욱 번성한다. 봄에 태어나면 금을 업신여겨 금을 용납하지 못하고, 가을에 태어나면 금을 도와 흙을 용납하지 못한다. 인오술에 병정이 많고 진에 앉으면 돌아갈 수 있고, 신자진에 임계가 많고 인에 앉으면 받아들일 수 있다. 흙 기운이 마르지 않고 물 기운이 사라지지 않으면 장생할 수 있다.
🔸백화 번역
갑목은 하늘을 찌르는 거목과 같아서, 껍질을 깨고 나와 재목이 되려면 반드시 불의 단련을 거쳐야 한다. 오행 중 가장 강직한 나무로, 체질은 단단하고 기세는 당당하며, 천지의 기운을 받아 뿌리가 깊고 가지가 무성하여 백세토록 우뚝 선다.
봄에 태어난 갑목은 왕성하고 강하지만, 금은 이때 기운이 약해 다스리기 어렵고 오히려 나무에게 업신여김을 당하므로 '봄에는 금을 용납하지 않는다'고 한다. 가을에 태어나면 나무의 성질이 쇠약해져, 흙은 본래 나무의 뿌리를 보충해야 하지만 기운이 박약하여 감당하지 못하고 오히려 뒤집히므로 '가을에는 흙을 용납하지 않는다'고 한다.
명국에 인오술이 모두 갖추어지고 병정의 불이 투출하면, 비록 나무의 왕성한 기운을 설기할 수 있지만 화세가 너무 치성하여 도리어 갑목을 불태우므로, 이때 진(흙 속에 물이 숨겨짐)에 앉으면 습토가 물을 얻어 불을 제어하고 나무를 보호할 수 있으니, 이를 '불이 치성하면 용을 탄다'고 한다. 만약 명중에 신자진이 모두 갖추어지고 임계의 물이 투출하면, 비록 나무가 물을 얻어 자라지만 물세가 나무를 표류시킬까 두려우므로, 인(화토의 생지)에 앉으면 물을 따뜻하게 하여 나무를 돕는다. 이를 '물이 넘치면 호랑이를 탄다'고 한다.
만약 명중의 금이 너무 날카롭지 않고, 흙이 너무 건조하지 않으며, 불이 극도로 왕성하지 않고, 물이 범람하지 않으면, 천지가 조화를 이루어 갑목이 편안히 자리 잡고生生不息하며 오래도록 쇠하지 않는다.
🔸생각과 영감
1. 갑목은 '강직함 속에 지혜를 품고, 곧음 속에 권위를 지닌' 생명 구조를 상징한다.
을목처럼 부드럽지 않고, 고집스럽게 자라며 위로 뿌리를 내리고 아래로 나아간다. 그러나 갑목이 오직 억지로 버티기만 하면, 마치 큰 나무가 벼락을 맞는 것처럼 오히려 그 목숨을 꺾는다. 따라서 갑목이 가장 필요로 하는 것은 '조화'이다. 불의 인도, 물의 자양, 흙의 지탱이 그것이다.
2. '불이 치성하면 용을 타고, 물이 넘치면 호랑이를 탄다'는 것은 자연의 이치이자 명국의 기술이다.
이러한 비유 뒤에는 핵심이 있다. 자원의 조합이 에너지의 흐름을 결정한다.
불이 많을수록 좋고 물이 왕성할수록 좋은 것이 아니라, '때를 얻고, 땅을 쓰는' 것이 중요하다. 명국에서 중요한 것은 뿌리가 있고, 정이 있으며, 제어가 있고, 도움이 있는 것이다.
3. 성격 측면에서 보면, 갑목의 사람은 대개 큰 뜻과 책임감이 있지만, 조후를 도와주는 사람이 없으면 고집스럽고 자멸하기 쉬우며, 너무 제약을 받으면 재능을 인정받지 못한다.
따라서 사람이 '천 년을 우뚝 설' 수 있는지 여부는 원재료가 얼마나 강한지가 아니라, 환경, 시운, 구조가 적절한지에 달려 있다.
🌳 제2절｜갑목의 상: 천지만물 속의 '큰 나무 인격'
🔸원문
갑상: 천둥, 큰 나무, 우두머리, 숲, 나무, 동량, 전봇대, 고층 건물, 신위, 공문;
인체로는 머리, 얼굴, 머리카락, 눈썹, 팔, 사지, 간담, 경맥, 신경;
인성으로는 너그러움, 떳떳함, 탁월함, 고귀함; 그 형태는 '곧음'이다.
🔸생각과 영감
1. 갑목은 '하늘을 찌르고 땅에 서는' 상징으로, 단순한 자연 이미지일 뿐만 아니라 인격의 은유이기도 하다.
큰 나무를 상상해 보라. 땅에 뿌리를 내리고 가지가 곧게 뻗어, 비바람에도 굴하지 않고 사계절을 뻗어 나가는 것, 이것이 갑목이다.
인격에 대응하면, 갑목의 사람은 대개 강한 도덕감과 책임감을 지니며, 팀의 핵심이 되어 모두를 위해 비바람을 막아주는 사람이다.
2. '곧음'은 구조적인 힘이자 수행이다.
'곧음'은 굴하지 않고, 휘지 않으며, 비틀리지 않음을 의미한다. 그러나 '곧음'에 부드러움이 없으면 고집이 될 수 있다. '곧음'에 뿌리가 없으면 떠다니는 나무가 된다.
따라서 성숙한 갑목은 고귀한 뜻을 지니면서도 부드러움으로 강함을 보완하는 방법을 알아야 한다.
3. 갑목의 상은 또한 우리에게 사람과 자신을 관찰하는 방법을 일깨워준다.
언행이 떳떳하고 책임감 있는 사람을 만나면, 그 사람에게는 갑목의 기질이 있을 수 있다.
그리고 자신에게서 '고집스럽고 융통성이 없는' 면을 발견한다면, 아마도 '나무가 너무 강해서 불이 조화되지 않고 흙이 제어하지 못하는' 상태일 것이다.
🌿 제3절｜갑목의 간지 관계: 사시의 흐름 속 운명의 지세
🔸원문 자료
십이장생
| 장생 | 목욕 | 관대 | 임관 | 제왕 | 쇠 | 병 | 사 | 묘 | 절 | 태 | 양 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 해 | 자 | 축 | 인 | 묘 | 진 | 사 | 오 | 미 | 신 | 유 | 술 |
허실 관계
-
실지: 갑인, 갑진, 갑자
-
허지: 갑신, 갑술, 갑오
🔸백화 해석
십이장생은 명리에서 천간이 지지에서의 '생명 상태'를 측정하는 체계로, 생명이 탄생에서 성장, 노쇠에 이르는 완전한 주기와 유사하다.
갑목의 경우:
-
해수에서 탄생(장생) 하여, 씨앗이 땅을 뚫고 나와 물을 얻어 자란다.
-
인(임관)과 묘(제왕)에서 성장하여, 가지가 땅에서 솟아오르며 왕성하게 선다.
-
진에서 쇠하고, 사에서 병들며, 오에서 죽어, 점차 시들어 가는 시기에 접어든다.
-
미에서 묘에 들어가고, 신에서 절하며, 다시 유에서 태어나고, 술에서 양육되어, 하나의 순환 주기를 완성한다.
간지 배합에서 갑목은 '허실'의 구분이 있다:
-
실지 갑인, 갑진, 갑자: 이 조합의 지지는 갑목의 기운을 지지하거나 포함하여, 뿌리가 깊고 떠다니지 않는다.
-
허지 갑신, 갑술, 갑오: 이 조합의 지지 오행은 갑목에 불리하거나, 충극하거나 설기하여, 떠다니며 뿌리가 없게 만든다. 십신의 관계에서는 때로 갑목이 나타내는 십신의 약화된 의미를 나타낸다.
🔸생각과 영감
🌀 1. '갑목'은 하나의 나무가 아니라, 절기와 지지 속에 살아있는 생명 상태이다
갑목의 강약은 '목에 속한다고' 강한 것이 아니라, 어떤 환경에서 생존하는지에 달려 있다.
예를 들어 인월(임관)이나 묘월(제왕)에 태어나면 갑목은 한낮의 태양처럼 무성하고 가지가 무성하다.
신월(절)이나 오월(사)에 태어나면, 깊은 가을과 혹한의 겨울처럼 가지가 시들고 뿌리가 약해 기운이 쇠하여 살기 어렵다.
당신은 '나무'이지만, '계절', '토양', '풍수'를 봐야 한다. 이것이 운명의 환경 변수이다.
🔍 2. 허와 실은 명리에서 가장 현실적인 인생의 은유이다
'허'한 갑목은 겉으로는 양강하고 정직해 보이지만, 실제로는 내실이 없고 조급하며 쉽게 꺾인다.
'실'한 갑목은 겉모습이 화려하지 않을 수 있지만, 뿌리가 깊고 내면이 강인하다.
현실에서도 마찬가지이다.
사람이 단지 '외부 레이블'(예: 학력, 직함, 플랫폼)에 의존하고 실제 능력과 축적이 없다면 그것은 허이다. 그러나 다른 표현으로, 갑목의 십신이 관살일 때 허투는 때로는 명성을 나타내며, 관리나 관직의 상이 아니다.
반대로, 사람이 겉으로는 평범해 보일지라도, 중요한 순간에 안정적으로 출력하고 팀을 지지할 수 있다면, 그는 실이다.
🌿 3. 인생의 '장생 제왕'은 길러질 수 있다
명리에서 장생 제왕은 정해진 운명이 아니라, '환경', '관계', '행동'을 통해 발현될 수 있는 잠재력이다.
당신도 '허'에서 '실'로 전환하고, '사지'에서 생존할 수 있다. 당신이 환경과 내부 구조를 조정하려는 의지가 있다면.
🌿 제4절｜갑목의 간간 관계와 조후 조합: 천지 기후 속의 생사의 율동
🔸합화 관계 해석
갑기합, 존비지합, 기는 갑합을 좋아하고, 갑은 기합을 좋아하지 않는다.
📘 백화 해석:
-
갑은 양목, 기는 음토로, 양은 존귀하고 음은 비천하므로 '존비지합'이라 한다.
-
기토는 본래 부드럽고 촉촉하며, 갑목을 얻어 동량의 재목이 되므로, 갑이 이끌고 지지해 주는 것을 좋아한다.
-
그러나 갑목은 높고 곧으며, 기토에 얽매이면 도리어 걸림돌이 되어 하늘로 솟아오르기 어려우므로 '기합을 좋아하지 않는다'.
🧠 영감 생각:
관계에서 당신이 합하려는 것은 상대가 당신에게 어울린다고 생각하기 때문이다.
당신이 합해지는 것은 상대가 당신을 의지하거나 제한하기 때문일 수 있다.
'합'이 항상 좋은 것은 아니다. 특히 당신이 먼 곳을 지향할 때, 과도한 '흙'의 얽힘은 오히려 당신이 뻗어 나가는 가지를 가둔다.
생각해 보라. 우리도 종종 '안정', '책임', '인정'이라는 기토에 얽매여, 자신이 본래 하늘을 찌르는 나무임을 잊고 있지 않은가?
🔸조후 조합 전람과 요의
조후의 방법은, 다른 절기와 월령에서 목의 상태에 따라 적절한 불로 따뜻하게 하고, 물로 촉촉하게 하며, 금으로 쪼개고, 흙으로 기르는 것을 선택하는 것이다. 다음은 월별로 갑목의 조후 중점을 나열한다:
| 월 | 조후용신 | 요약 | 대운 |
|---|---|---|---|
| 정월 | 병, 계 | - 기후 조화가 중요, 병화 위주, 계수 보조.<br> - 목화통명, 주귀.<br> - 초춘 목연, 금 많음 꺼림.<br> - 수범목표 꺼림, 병계 무제 꺼림. 이때 무토 제수.<br> - 수태성 꺼림, 설기 태과. 지성 화국, 목반화분.<br> - 목다화한 꺼림, 금벽목인화. | 기신 합병, 기임 극병 |
| 2월 | 경, 병, 정, 무, 기 | - 양인가살, 전용 경금, 무기자살 보조.<br> - 무경용 병정 설수, 불취제살.<br> - 희경금 벽목인정, 명목화통명, 주귀, 다무직.<br> - 사주 무금, 지성 해묘미 혹 인묘진, 곡직격(전왕).<br> - 희수목화, 기토금. 운희 동북, 기서방.<br> - 불의 계수 과다, 설약 금기, 패상 토기.<br> - 간지 화다, 설기 태과, 총명, 항상 재병. 행운희 북방. | 기계, 재무 유손 |
| 3월 | 경, 정, 임 | - 용경금 필정화제지, 위상관제살.<br> - 무경용임.<br> - 경임병투, 살인상생. 요금수운상조, 주귀.<br> - 화토장성, 목기장쇠, 희임, 계인성 극식상위용. | 기정, 사업 실의. |
| 4월 | 계, 정, 경 | - 기후 조화, 계수 위주. 원국 기윤, 경정위용.<br> - 이수제화자목, 조후위수무. | 기무, 지체. |
| 5월 | 계, 정, 경 | - 목성허초, 계위주요, 무계용정, 역의 운행 북방.<br> - 목성선경, 경성선정.<br> - 오월 목사, 필선발계생목. 하월 화왕수절, 우수금래생수.<br> - 소위 '목화상관 관갱왕', 즉 지차이언. 관인위용, 주귀.《취성자》: 사목편의 활수장유.<br> - 원국 수목유근, 이화다, 의용습토설화; 행운희수목, 기금.<br> - 금첩견, 위살중신경, 선부후빈, 운불주수목, 비빈즉요. 혹 경다, 유일이병정제복, 우유임계투출 설금지기, 우위선빈후부 | 기무합계, 지체. |
| 6월 | 계, 정, 경 | - 상반월 동5월, 용계; 하반월 용경정.<br> - 상반월 화기유존, 목성허초, 수계수조후. 유재수기자윤지하, 재능용정화설수.<br> - 하진역갈, 우수이경금생수위좌.<br> - 하반월 '금수시진기, 화기점퇴'. 선정후경, 행운희북방. | 견기, 역감정곤란 |
| 7월 | 경, 정, 임 | - 상관제살, 무정용임, 부이불귀.<br> - 목입추령, 식금지강, 의선유정화제금, 이후이가취경금작용.<br> - 약금다목약, 다위노동, 잔질지인.<br> - 정화위용, 불의견계수. 견계난발달. 차시우무제약계수, 우가성명. | 편의정화, 병화공망. |
| 8월 | 경, 정, 병 | - 용정제살, 용병조후, 병정병용위좌.<br> - 정경고투, 상관가살, 수간두투출정화, 제거경살 이유관자, 위거살류관.<br> - 약견계수극도정, 변불능거살류관료<br> - 투병불견계, 식신토수, 「식신득용승재관」.<br> - 추목조령, 주무병정, 즉일신고한, 위승도지명 | 기계상병, 난유성취. |
| 9월 | 경, 갑, 정, 임, 계 | - 토왕자용목, 목왕자용경금; 정임계위좌.<br> - 삼추지목, 낙엽지시, 뢰정화이온지, 임계이자지, 무기이배지.<br> - 술월, 잡기재관; 불의간투비겁분탈. 투비겁수경제지.<br> - 약행운배록축마지지, 극진재관, 즉빈곤불감.<br> - 국중진술축미다, 무인성비겁부조일주, 즉위'기명종재격', 이화토위희용. | 기비겁, 탈재항관 |
| 10월 | 경, 정, 병, 무 | - 용경금, 취정화제지. 병화조후. 수왕용무.<br> - 병정유제한작용. 목한불생.<br> - 경갑정삼자제, 목화통명.<br> - 왕수범신, 용무제지. | 기임수, 무근지목, 역피류. |
| 11월 | 정, 경, 병 | - 목성생한, 정선경후, 병화위좌. 필수지견사인, 방위귀격.<br> - 수탕기호. 수다, 지지요유인목. | 기계상정, 패어조지급. |
| 12월 | 정, 경, 병 | - 정화불가소, 통근견인, 갑목위조, 용경벽갑인정.<br> - 위약목, 의비겁록인상조. 동수한동, 무생목지정.<br> - 목불약, 재취화, 금배합. | 기임계한동, 수다목표. |
🌱 1월 (정월)
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주용신: 병, 계
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기후 배경: 초봄 추위, 목연이기 쉬움.
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조후 요점:
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병화 위주, 해동 촉발; 계수 보조, 근기 자윤.
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병계동투, 수무토제수, 방수범목표.
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기신운: 신합병(합반), 임극병(화멸).
🌀생각 인도: 모든 초생之物은 취약하니, 온양에 적합하고 강공에 불리하다. 인생의 새 출발도 '병'과 같은 온기가 필요하고 '경'과 같은 도끼는 필요 없다.
🌿 2월
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주용신: 경, 병, 정, 무, 기
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명식 특징: 양인가살, 경금벽목위주조.
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조후 건의:
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무경용 병정설수.
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구성 곡직격시, 이목화위귀, 불의금토.
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기신운: 계수, 설금, 패토, 총명반수기해.
🧭생각 인도: 경금은 비록 목을 극하는 적이지만, 조각하는 도구이기도 하다. 상관견관, 화복은 전적으로 격국과 역량의 배합에 달려 있다.
🌸 3월 (만춘)
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주용신: 경, 정, 임
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기후 배경: 춘말, 목기점쇠, 화토장성
🔍 백화 해석:
3월은 목기가 다하고 화기가 일어나는 시점이다. 갑목은 비록 왕성하지만 이미 극에 달해, 가장 두려운 것은 금이 와서 베는 것이다. 국중에 경이 보이면 반드시 정화로 제압해야 하며(상관제살), 그렇지 않으면 경금이 몸을 상하게 한다. 경이 없으면 임수로 목기를 도와 '살인상생' 격국을 구성할 수 있다. 국중 화토가 과왕하면 임계로 조화하여 목기를 보호해야 한다.
🧠 생각 영감:
왕극즉쇠, 인생이 가장 왕성할 때일수록 오히려 수렴과 조화를 알아야 하며, 그렇지 않으면 '목강즉절'한다.
고위에서 마음을 닦고 성품을 기르며, 다음 단계를 위해 에너지를 비축하는 법을 배워야 한다.
🌿 4월 (초하)
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주용신: 계, 정, 경
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기후 배경: 화세점왕, 목성초조, 수기쇠퇴
🔍 백화 해석:
갑목이 화왕지시에 초조하기 쉬우므로, 계수 자양 조후 위주로 한다. 국중에 수기가 충족되면, 경금으로 목형을 수정하고 정화로 설수하여 갑목이 '지번엽무 이초'하는 것을 피한다. 조후의 중점은 습윤 중에 통달을 구하는 것이다.
🧠 생각 영감:
고압과 고능 상태에 있을 때, 가장 중요한 것은 내면의 습윤을 유지하는 것이다. 부드러움을 유지하고 '열정에 타버리는' 것을 피하라. 에너지가 클 때는 자신의 감정과 욕망을 더욱 통제해야 한다.
🔥 5월 (중하)
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주용신: 계, 정, 경
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기후 배경: 화극, 목고, 수소, 금용
🔍 백화 해석:
5월은 화극지월, 갑목허초, 계수위수용, 윤기고근. 약수기부족, 갑목난유생기. 유경금시 필이정화제살; 유병화시 즉요임수조후. 최파목다수고, 화성금용, 수습토평형.
🧠 생각 영감:
사람이 '여름'에 있을 때는 겉으로는 빛나 보이지만, 실제로는 내부가 타들어가고 있어, 표면적 성공이 심신의 위기를 가릴 수 있다.
자기 자양(계수)이 없으면, 아무리 높은 열정도 잿더미가 될 수 있다.
☀️ 6월 (계하)
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주용신: 계, 정, 경
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기후 배경: 화점퇴, 수초생, 금미왕
🔍 백화 해석:
상반월은 여전히 화세미퇴, 계수위주; 하반월은 경금, 정화상좌. 정화설수, 경금인화생명, 계수자양근본. 경금불가과다, 불연목박금견; 계수부족, 즉목고초조.
🧠 생각 영감:
사람이 열이 내리는 단계에서는 이성적으로 마무리해야 한다.
6월은 우리에게 '열정 이후'에 수렴과 전환을 잘해야 에너지 소진을 피할 수 있음을 상기시킨다.
🍁 7월 (초추)
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주용신: 경, 정, 임
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기후 배경: 금왕목쇠, 목기입묘, 정화위요
🔍 백화 해석:
금기왕성, 갑목곤경. 수정화제경위선, 무정가용임수생목.
갑목차시최파금중목경, 인수유화호체, 유수조근. 약경다정약, 주노로수상.
🧠 생각 영감:
현실의 압력과 규칙(경금)에 직면할 때, 이상(정화)과 내적 신념이 확고해야 외부의 '벌목'을 막을 수 있다.
🍂 8월 (중추)
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주용신: 경, 정, 병
-
기후 배경: 금기극왕, 목고수화, 희병정투출
🔍 백화 해석:
갑목극쇠, 최수병정화온양, 경금조각. 정화능거경살위용, 구'거살류관'격, 주귀. 무화, 목형잔결, 명격청한. 계수극정칙파격, 불리성취.
🧠 생각 영감:
가장 추운 시기일수록 내면의 열기가 필요하다.
당신은 그 '병정지화'를 보존해야 하며, 외부가 아무리 혹독해도 신념으로 자신을 비출 수 있다.
🍂 9월 (만추)
-
주용신: 경, 갑, 정, 임, 계
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기후 배경: 토왕금성, 목기진쇠
🔍 백화 해석:
술월위화묘토왕, 갑목곤돈. 약목강가용경금간벌, 약목약즉취인비방신.
지견비겁탈재, 수경금제지; 약기명종재격성, 반용화토위용. 원국이조화위요, 방'신패재왕'.
🧠 생각 영감:
자원이 타인에게 치우친 환경에서는, 힘을 얻거나(경제비겁), 순세양보(종격)해야 하며, 관건은 식시무에 있다.
🌬 10월 (초동)
-
주용신: 경, 정, 병, 무
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기후 배경: 한수점기, 목갱잔약, 화위조후
🔍 백화 해석:
10월 금왕수생, 갑목이근한고, 필용병정조난. 경금잉수화제. 약수태성, 수무토지지.
갑목무근우한수칙표, 필유병정온기, 유무호기신.
🧠 생각 영감:
환경이 너무 냉혹하면, '불'로 신념을 유지해야 한다.
환경이 변하기를 기대하지 말고, 자신이 먼저 온도를 높여야 한류에 휩쓸리지 않는다.
❄️ 11월 (중동)
-
주용신: 정, 경, 병
-
기후 배경: 수세극왕, 한철골수, 목극고
🔍 백화 해석:
갑목처'수탕기호'상태, 수왕목부, 필정화위주이조후. 경금위좌, 병화위조, 약지견인사등능생정화자, 위귀명; 약계극정, 패격.
🧠 생각 영감:
인생 가장 추울 때는 자원이 부족해서가 아니라, '희망과 열기'가 부족해서다. 당신은 그 등불을 켜야 하며, 비록 미약해도 어둠을 몰아낼 수 있다.
🧊 12월 (융동)
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주용신: 정, 경, 병
-
기후 배경: 극한지지, 목동수빙
🔍 백화 해석:
12월위엄동, 갑목약극, 정화위불가소지물, 조후구명. 약견인중병, 무, 갑자위길, 경금벽갑인정위좌. 약수과성, 목무근, 즉역류. 화필유근재유용.
🧠 생각 영감:
인생의 '겨울'에 진정으로 중요한 것은 자신의 생명의 불씨를 찾는 것이다. 타인에게 의존하지 말고, 날씨를 기다리지 말고, 오직 한 줄기 신념으로 추위를 헤쳐 나가라.
🌳 제5절｜갑목금불환수골가｜백화구구해석
제1단: 자월 (음력 11월)
원문:
갑일자제위인수, 순행불역역행고;
관다살성동위미, 오미상봉총불로.
번역:
갑목일주 자월생, 자수위정인격.
순행대운(동북수목운) 불여역행(서남화토금운) 발달.
약관살(금) 과왕, 주동방목운(조신항살) 위길;
봉오, 미운(화난국, 토제수), 즉사반공배소노력.
관건: 한목수화토, 역운해동국.
제2단: 축월 (음력 12월)
원문:
양목천원치축제, 분명대운희동서;
발재발복다영달, 오미지중역불의.
번역:
갑목일주 축월생(습토동목), 희동(목조신), 서(금제목)운개가발달;
단오, 미운(화토과왕) 반분목근, 불의강행.
관건: 한습토수평형, 화운기과도.
제3단: 인월 (음력 정월)
원문:
갑목생동치맹춘, 재다살중정초군;
순행화지다난현, 역주종위부귀인.
번역:
인월 갑목(득록근강), 재살왕반성귀격;
순행남방화운(설목생재) 난현달, 역행북방수운(인생신) 방득부귀.
관건: 신강가담재살, 역운호근위요.
제4단: 묘월 (음력 2월)
원문:
양목춘생치묘제, 주중유살최위기;
불구역순동서지, 신유상봉반불의.
번역:
묘월 갑목(양인당령), 칠살투간성'양인가살'귀격;
순역운개가행, 유신유운(금충묘인) 파국생흉.
관건: 인살상제귀, 금괘근기.
제5단: 진월 (음력 3월)
원문:
갑목진제희유관, 역행동지불위환;
순행남지많전도, 제시근심부귀간.
번역:
진월 갑목(재왕), 수정관(금)제비겁호재;
역행동방목운(조겁탈재) 불리, 순행남방화운(설신생재) 다파절, 제외원국근심방성부.
관건: 재월수관호, 신약난승재.
제6단: 사월 (음력 4월)
원문:
양목근심재사월, 주중재살희상봉;
역행조세성명현, 순운수방요수종.
번역:
사월 갑목(화왕목분), 약지지유근(여해수), 견재살(토금)반길;
역행동방목운(조신) 조발, 순행남방화운(증화세) 방요절.
관건: 화왕목분, 역운보수위구.
제7단: 오월 (음력 5월)
원문:
갑목일간거오월, 상관목화희생재;
순행파입서방운, 동북행래갱묘재.
번역:
오월 갑목(상관왕), 목화통명리구재;
순행서방금운(관살피상관극) 다조, 동북수목운(인비조신) 갱길.
관건: 상관생재격, 기관살교국.
제8단: 미월 (음력 6월)
원문:
양목유근생육월, 재관유기복비상;
역행최희동방운, 유공초생수불장.
번역:
미월 갑목(조토모수), 약득수근(여해), 재관왕가부귀;
역행동방목운(조신담재관) 대길, 단약원국무수근, 공조요.
관건: 조토수수윤, 무근즉목고.
제9단: 신월 (음력 7월)
원문:
갑목무근치맹추, 재다살왕한신유;
운행순지지방호, 역운수방천갱휴.
번역:
신월 갑목(살왕무근), 재살극신명약;
순행수목운(인비조신) 지발가안, 역행화토운(증재살) 공요망.
관건: 신약살왕, 순운구생.
제10단: 유월 (음력 8월)
원문:
갑목유제용정관, 순행감지필난성;
역전남리관피제, 수지록진견염왕.
번역:
유월 갑목(정관당령), 약순행북방수운(인생신) 반난성기;
역행남방화운(상관제관), 관성피극칙흉험지극.
관건: 관격기상관, 역운필파국.
제11단: 술월 (음력 9월)
원문:
갑목술제용재관, 순운동남복갱관;
약득주중봉해미, 역행명성달금란.
번역:
술월 갑목(재고), 순행동남목화운(조신생재) 발복;
약원국유해(수윤조), 미(목고조근), 역행금운(관살득용) 반성귀격.
관건: 재관위용, 수신강배합.
제12단: 해월 (음력 10월)
원문:
갑목생원치해제, 주중유살갱위기;
중년최희동방운, 오미지중수부제.
번역:
해월 갑목(인왕), 투칠살성'살인상생'귀격;
중년행동방목운(조신화살) 대길, 오미운(화토잡국) 길흉반반.
관건: 살인상생귀, 화운파수인.