บทที่ 15 จาก 24
卜筮正宗
ถาม: ใน hexagram หาก "ยงเสิน" (ตัวแทนของเรื่องที่ถาม) ไม่ปรากฏบนพื้นผิว ต้องดูว่ามันซ่อนอยู่ใน "ฝูเสิน" (เส้นที่ซ่อน) แล้ว "ฝูเสิน" จะออกมาได้หรือไม่ ควรตัดสินอย่างไร?
ตอบ: กรณีที่ "ฝูเสิน" สามารถออกมาได้มีสี่แบบ:
กรณีที่ "ฝูเสิน" ไม่สามารถออกมาได้มีสี่แบบเช่นกัน:
เมื่อเจอสี่กรณีนี้ "ฝูเสิน" ก็ไร้ค่า แม้จะมีอยู่ก็ไม่เกิดผล อย่างไรก็ตาม หาก "ยงเสิน" แข็งแรงโดยธรรมชาติ เพียงแต่ว่างเปล่าชั่วคราวตามรอบ เมื่อถึงวันที่ "ออกจากความว่าง" มันก็จะกลับมาทำงานได้อีกครั้ง
เรื่องที่ถาม: ถามว่าเอกสารจะได้รับวันไหน? กงประจำกgua: 艮土 (เก้าดิน) 空亡: 午未 (สุริยคติว่าง) ขาด爻: 孫父 (ซุน - ผู้สืบเชื้อสาย, ฟู่ - ผู้ปกครอง)
| หกสัตว์ | Shi-Ying | เหยา | แกน | หกเทพ | เหยาที่เปลี่ยน | แกนที่เปลี่ยน | หกเทพที่เปลี่ยน | ฝูเสิน | กัวเซิน | รื่อเฉิน | เยว่jian | ปี |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| เสือขาว | ノ | หยิน | กวนกุย | เหริน | หม่าว | |||||||
| เต่าเซอ | 〃 | จื่อ | ภรรยาทรัพย์ | เฉิน | ||||||||
| โกวเฉิน | อิน | 〃 | ซวี | พี่น้อง | ||||||||
| จูเชวี่ย | ノ | ไห่ | ภรรยาทรัพย์ | |||||||||
| ชิงหลง | 〃 | โฉ่ว | พี่น้อง | หวู่ฟู่ | ||||||||
| เสียนอู่ | อิน | ノ | หม่าว | กวนกุย |
คำวินิจฉัย: "หวู่เฮ่าฟู่หมู่" (ไม้ไฟของพ่อแม่) เป็น 'ยงเสิน' ซ่อนอยู่ใต้ "โฉ่วทู่" ในเหยาที่สอง และยังตรงกับ "ซุนคง" (ว่างตามรอบ) ทำนายว่าจะได้รับในวัน "เจียหวู่" (甲午) เมื่อพ้นจากความว่าง ผลเป็นจริง ประโยคนี้แสดงถึงวันที่พ้นจากรอบนั้น
คำอธิบายภาษาไทย: "หวู่เฮ่าฟู่หมู่" (ไม้ไฟของพ่อแม่) เป็น 'ยงเสิน' แต่ซ่อนอยู่ใต้ "โฉ่วทู่" ในเหยาที่สอง และยังตรงกับ "ซุนคง" (ว่างชั่วคราว) เมื่อถึงวันเจียหวู่ 'ยงเสิน' ออกจากความว่างและปรากฏ ตรงกับ hexagram นี่คือความหมายของการตอบสนองเมื่อพ้นรอบวันที่ว่าง
เรื่องที่ถาม: ถามคนรับใช้ที่หนีไป กงประจำกgua: 兌金 (ตุ้ยทอง) 空亡: 子丑 (จื่อ-โฉ่วว่าง) ขาด爻: 財 (ทรัพย์)
| หกสัตว์ | Shi-Ying | เหยา | แกน | หกเทพ | เหยาที่เปลี่ยน | แกนที่เปลี่ยน | หกเทพที่เปลี่ยน | ฝูเสิน | กัวเซิน | รื่อเฉิน | เยว่jian | ปี |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ชิงหลง | 〃 | จื่อ | ซุนซุน | ปิง(丁) | เฉิน | |||||||
| เสียนอู่ | ノ | ซวี | ฟู่หมู่ | ซี่(巳) | ||||||||
| เสือขาว | ซื่อ | 〃 | เซิน | พี่น้อง | ||||||||
| เต่าเซอ | ノ | เซิน | พี่น้อง | |||||||||
| โกวเฉิน | 〃 | อู | กวนกุย | เหม่าทรัพย์ | ||||||||
| จูเชวี่ย | อิน | 〃 | เฉิน | ฟู่หมู่ |
คำวินิจฉัย: ถามคนรับใช้ใช้ "ไฉเหยา" (ทรัพย์) เป็น 'ยงเสิน' ใน hexagram ตุ้ยนี้ "เหม่ามู่" (ไม้卯) ของเหยาที่สองซ่อนอยู่ใต้ "อูเฮ่า" (ไฟ午) ในเหยาที่สองของ hexagram นี้ อูเฮ่าเป็น "เฟยเสิน", เหม่ามู่เป็น "ฝูเสิน" ตอนนี้ "เซินจิน" (金申) ถือ 'ซื่อ' ควบคุมเหม่ามู่ ในที่สุดก็หนีไม่พ้น แต่เพราะ "ฝูไปเซิงเฟย" (ฝูเสินให้กำเนิดเฟยเสิน) เรียกว่า "เซี่ยฉี่" (ปล่อยพลัง) แสดงว่าทรัพย์ที่ถูกขโมยจะหมดไปในบ้านของคนที่ใช้ไฟ ทำนายว่าจะจับได้ในวัน "เจียจื่อ" (甲子) ผลคือจับได้จริงในวันจื่อ ที่บ้านของช่างตีเหล็กซึ่งเป็นสถานพนัน เวลาช่วง "เซิน" (申) ทำไมต้องวันที่จื่อ? เพราะวันจื่อกระตุ้นและทำลาย "อูเฮ่าเฟยเสิน" ทำให้ "เหม่ามู่ฝูเสิน" เกิดขึ้นมา 《หวงจินเชวี่ย》(คัมภีร์ทองคำ) กล่าวว่า:"หากฝูเสินไม่มีที่ยึดเหนี่ยว ก็ไร้ประโยชน์; หากเฟยเสินไม่ถูกเปิดออก ก็สูญเปล่า." hexagram นี้เป็นไปตามนี้.
คำอธิบายภาษาไทย: ถามคนใช้ใช้ทรัพย์เป็น 'ยงเสิน' hexagram นี้คือตุ้ย เหม่ามู่ในเหยาที่สองซ่อนใต้ อูเฮ่าในเหยาที่สองของ hexagram ความหมาย บัดนี้ เซินจิน ถือซื่อปราบเหม่ามู่ คนใช้หนีไม่พ้น เนื่องจากต่างให้พลังกัน คาดว่าทรัพย์สินที่ถูกขโมยไปจะหมดสิ้นกับคนที่เกี่ยวข้องกับไฟ วันจื่อจึงขับไล่เฟยเสิน วันไข้จึงสร้างฝูเสินตามคำทำนายโกลเด้นจึงจับได้หนึ่งเกินเวลาจริงอ้างอิงจึงเป็นของแข็ง
เรื่องที่ถาม: ถามอาการป่วยของพ่อ กงประจำกgua: 坤土 (คุนดิน) 空亡: 子丑 (จื่อ-โฉ่วว่าง) ขาด爻: 父 (ผู้ปกครอง)
| หกสัตว์ | Shi-Ying | เหยา | แกน | หกเทพ | เหยาที่เปลี่ยน | แกนที่เปลี่ยน | หกเทพที่เปลี่ยน | ฝูเสิน | กัวเซิน | รื่อเฉิน | เยว่jian | ปี |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ชิงหลง | 〃 | โหยว | ซุนซุน | ปิง(丙) | หม่าว | |||||||
| เสียนอู่ | 〃 | ไห่ | ภรรยาทรัพย์ | เฉิน | ||||||||
| เสือขาว | อิน | 〃 | โฉ่ว | พี่น้อง | ||||||||
| เต่าเซอ | 〃 | เฉิน | พี่น้อง | |||||||||
| โกวเฉิน | 〃 | หยิน | กวนกุย | ซี่ฟู่ | ||||||||
| จูเชวี่ย | ซื่อ | ノ | จื่อ | ภรรยาทรัพย์ |
คำวินิจฉัย: "ซี่เฮ่าฟู่หมู่" (ไฟ巳ของพ่อแม่) เป็น 'ยงเสิน' ซ่อนอยู่ใต้ "หยินมู่" (ไม้寅) ในเหยาที่สอง "เฟยไปเซิงฟู่" (เฟยให้ชีวิตฝูเสิน) และฝูเสินพบ "ฉางเซิง" (การเกิดใหม่) ทำนายว่าจะหายในวันรุ่งขึ้น ผลเป็นจริง
คำอธิบายภาษาไทย: ซี่เฮ่าฟู่หมู่ (ไฟ巳ของพ่อแม่) ซ่อนตัวอยู่ใต้ หยินมู่ ในเหยาที่สอง เฟยเสินให้ชีวิตฝูเสิน และฝูเสินได้อยู่ในตำแหน่งเกิดใหม่ จึงทำนายว่าอาการจะดีขึ้นในวันถัดไป ผลคือหายจริงในวันรุ่งขึ้น
เรื่องที่ถาม: ถามอาการป่วยของลูก กงประจำกgua: 震木 (เจิ้นไม้) 空亡: 子丑 (จื่อ-โฉ่วว่าง) ขาด爻: 孙兄 (ซุน-ผู้สืบเชื้อสาย, เซี่ยง-พี่น้อง)
| หกสัตว์ | Shi-Ying | เหยา | แกน | หกเทพ | เหยาที่เปลี่ยน | แกนที่เปลี่ยน | หกเทพที่เปลี่ยน | ฝูเสิน | กัวเซิน | รื่อเฉิน | เยว่jian | ปี |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ชิงหลง | 〃 | โหยว | กวนกุย | ปิง(丙) | โหยว | |||||||
| เสียนอู่ | 〃 | ไห่ | ฟู่หมู่ | เฉิน | ||||||||
| เสือขาว | ซื่อ | 〃 | โฉ่ว | ภรรยาทรัพย์ | อู่ซุน | |||||||
| เต่าเซอ | ノ | โหยว | กวนกุย | |||||||||
| โกวเฉิน | ノ | ไห่ | ฟู่หมู่ | หยินเซี่ยง | ||||||||
| จูเชวี่ย | อิน | 〃 | โฉ่ว | ภรรยาทรัพย์ |
คำนวินิจฉัย:
คำวินิจฉัย: "อู่เฮ่าซุนซุน" (ไฟ午ของผู้สืบเชื้อสาย) เป็น 'ยงเสิน'
จำเป็นต้องสังเกตว่ามันซ่อนอยู่ใต้ "โฉ่วทู่" (ดิน丑) ซึ่งเป็น 'สื่อเหยา' (世爻) และโฉ่วทู่กำลัง "ซุนคง" (ว่างรอบ) จึงง่ายที่จะดึงออกมา ทำนายว่าจะหายในวัน "อู่" (午) ผลเป็นจริง
คำอธิบายภาษาไทย: อู่เฮ่าซุนซุน (ไฟ午ของผู้สืบเชื้อสาย) 'ยงเสิน' ซ่อนอยู่ใต้ โฉ่วทู่ ซึ่งเป็น สื่อเหยา (เหยาของผู้ถาม) และ โฉ่วทู่ กำลังว่างตามรอบ ดังนั้นจึงง่ายที่จะถูกดึงออกมา ทำนายว่าป่วยจะหายในวันอู่ ผลคือหายจริงในวันดังกล่าว
เรื่องที่ถาม: ถามราคาใบหม่อนในตลาดว่าถูกหรือแพง กงประจำกgua: 坎水 (ข่านน้ำ) 空亡: 子丑 (จื่อ-โฉ่วว่าง) ขาด爻: 财 (ทรัพย์)
| หกสัตว์ | Shi-Ying | เหยา | แกน | หกเทพ | เหยาที่เปลี่ยน | แกนที่เปลี่ยน | หกเทพที่เปลี่ยน | ฝูเสิน | กัวเซิน | รื่อเฉิน | เยว่jian | ปี |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| เต่าเซอ | อิน | 〃 | จื่อ | พี่น้อง | เกิง | เฉิน | ||||||
| โกวเฉิน | ノ | ซวี | กวนกุย | เซิน | ||||||||
| จูเชวี่ย | 〃 | เซิน | ฟู่หมู่ | |||||||||
| ชิงหลง | ซื่อ | ノ | ไห่ | พี่น้อง | อู่ทรัพย์ | |||||||
| เสียนอู่ | 〃 | โฉ่ว | กวนกุย | เข้าพรรแล้ว | ||||||||
| คำวินิจฉัย: "อู่เฮ่าไฉเหยา" (ไฟ午ของทรัพย์) เป็น 'ยงเสิน' ซ่อนอยู่ใต้ 'ซื่อเหา' ไห่สุ่ย โดย "เฟ่ยไหหยิบอู่หาย" [fe=ไฟหาย] |
บุคคลอื่นถาม: "ราคาปัจจุบันสามเหรียญไม่นับว่าถูกตามที่อาจารย์กล่าว [หากจะว่าไป] ["การวาง"... เมื่อก่อนยัง]
ฉันตอบ: "ไม่[ใช่...].