Capítulo 14 de 14
梅花易数
Interpretación General
Antes de que el Caos se separara, el origen del universo yacía oculto en el invisible e intangible Taiji 🌌; después de que el Cielo y la Tierra se dividieran, los diez mil seres se manifestaron a través de formas y texturas. Por lo tanto, antes de que ocurra un evento, su presagio ya se vislumbra, y podemos observar la apariencia para prever la esencia y deducir el futuro. Cuando Cangjie creó los caracteres, tomó como modelo las texturas de las nubes y los renacuajos; cuando Confucio escribió libros, eligió significados y aplicaciones apropiadas. Un carácter bien escrito perdura por mil años; una ligera mancha es difícil de borrar incluso en diez mil años. El caballero no puede discernir su carácter sin tomar el pincel; el hombre mezquino, al tomar el pincel, revela su corazón. El auge y la decadencia, al llegar al extremo, cambian; la buena y la mala fortuna, con sinceridad perfecta, alcanzan lo divino. Escribir frases tan brillantes y rectas como el sol del otoño sobre el río Yangtsé es sublime e inalcanzable; la intención continua como las cigarras que lavan sus alas es oportuna. Albergar pensamientos de codicia y alegría en el dar, al escribir, cada uno es diferente; si se desea trascender lo mundano, desde el principio se es único. En cuanto a humo, nubes y niebla, su reunión y dispersión son misteriosas e impredecibles; viento, trueno, sol y luna, su plenitud y vacío son hábilmente naturales. Loros y otras aves, todos alaban su lengua hábil; tigres, leopardos y bestias feroces, ¿quién no teme su poder? Lo que está lleno de vida son los brotes de los cultivos 🌾; lo que fluye con la corriente son ríos y mares 🌊. En el abismo, los peces saltan, y el agua fluye hacia el este sin obstáculos; en el cielo, las cometas vuelan, y el sol se pone por el oeste sin cambiar las cuatro estaciones. Todos los animales nacen del vientre, solo el unicornio representa la buena suerte; todas las aves pueden volar, pero solo del ave fénix se dice que su virtud decae. El canto de las aves es ruidoso, con diferencias en forma y tamaño; la agudeza de las bestias tiene distinciones de peso, claridad y suciedad. Flores fragantes y velas, especialmente adecuados para el primer y decimoquinto día del mes; campanas y tambores, solo se ven al amanecer y al anochecer. Gota a gota, son las lágrimas en la túnica del viajero errante; capa sobre capa, es el corazón amoroso de la anciana que cose con hilo apretado. En cuanto a perros, cerdos, vacas y ovejas, se alejan al ser reprendidos; gallinas, peces, ocas y patos, se desea usarlos pero no se puede. Abrigos de zorro, mapache y cordero, inútiles en verano; carbón rojo y brasas negras, solos gustan del invierno. En bosques profundos y huertos apartados, de noche sin gente, esta situación no es falsa; en pabellones y salones, a veces hay lugar, esta razón es cierta. El laúd, el ajedrez, los libros y la espada, la ruptura determina lo que el erudito lleva consigo; ropas de teatro y caballos gordos, se debe impulsar el compartir con los ambiciosos. La tinta tiene la preocupación de menguar, el pincel tiene la debilidad de durar mucho. Al escribir un soporte para pinceles, se sospecha haber subido a la Montaña Mín; al pintar la piedra de tinta, se significa hundirse en el Mar de la Depresión. Como si estuviera encima, el otoño llega con la luna brillante en el cielo; como si estuviera debajo, la primavera llega con oro por toda la tierra. Agitar la pipa, al final es herramienta para expresar queja; dibujar la flauta, al final es el extremo del consumo de energía. Si nubes, lluvia y niebla oscurecen la luz del sol, cuando el clima está nublado, originalmente es un presagio auspicioso; de nuevo, si la esencia, la energía y el espíritu son los dueños que sostienen el cuerpo, cuando se pregunta por una enfermedad, en cambio, es desfavorable. El agua fluye rápido y clara, la intención es como peces nadando contentos; el humo vuela y la escritura es etérea, el corazón sigue árboles y nubes vastos. Al escribir el agricultor, la hierba densa y los campos de grano son insuficientes en realidad; al escribir el comerciante, muchos hilos y transacciones son un caos. Sellos de capa púrpura y oro sin necesitar escribirse; nombre de caracol y fama insignificante, si existe se escribe al instante. Cerraduras, campanas y defensas fuertes, seguramente se asume una gran responsabilidad nacional; plumas, armas y escudos, se ora por la paz en el mundo. Colgar brocados y izar velas, la dirección del viento seguramente será favorable; extender colchas y rociar cortinas, al llegar la lluvia, se convierte en alegría. Cortesía, música, tiro con arco, equitación, escritura y matemáticas, si se busca un arte del que aferrarse; piedad filial, amistad, armonía, familiaridad y confianza, se determina que todas las tareas celestiales son adecuadas. Hierbas y árboles nacen y prosperan al llegar la lluvia, hay que detallar el clima de primavera y otoño; caballos y sillas se acercan y alejan según el tiempo, también se observa la luz del frío y el calor. Pruébese mirar un pastel pintado o ciruelas para aliviar la sed, ¿qué tiene que ver con el hambre y la sed? Flores en el espejo, luna en el agua, al final son vacuidad. Quien quiera comprender la sutileza de la apariencia de los caracteres, que comprenda la razón de este capítulo.
(Nota: Este capítulo, aunque sin casos específicos de los ocho caracteres, explica en profundidad el método central del Yijing de "observar apariencias y capturar significados", proporcionando una base filosófica para entender el sistema simbólico del destino)
