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原文
1
辰戌丑未，最喜刑冲，财官入库不冲不发--此说虽俗书盛称之，然子平先生造命，无是说也。夫杂气透干会支，岂不甚美？又何劳刑冲乎？假如甲生辰月，戊土透岂非偏财？申子会岂非印绶？若戊土不透，即辰戌相冲，财格犹不甚清也。至于透壬为印，辰戌相冲，将以累印，谓之冲开印库可乎？
译文
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徐注：财官入库无冲不发之说，最为流俗谬谈。冲者，克也，克而去之也。辰戌丑未，皆属于土，同气刑冲，最少妨碍。盖余支或因刑冲而损格破用，而会合而势强，各支皆然，杂气何独有异？至于甲生辰月，透壬为印，以辰为壬水之根，被戌冲则根拔，不能谓无害，岂能因冲而发乎？足见俗说之无稽也。
原文
2
况四库之中，虽五行俱有，而终以土为主。土冲则灵，金木水火，岂取胜以四库之冲而动乎？故财官属土，冲则库启，如甲用戊财而辰戌冲，壬用己官而丑未冲之类是也。然终以戊己干头为清用，干既透，即不冲而亦得也。至于财官为水，冲则反累，如己生辰月，壬透为财，戌冲则劫动，何益之有？丁生辰月，透壬为官，戌冲则伤官，岂能无害？其可谓之逢冲而壬水之财库官库开乎？
译文
2
徐注：财官属土，冲则库启，亦囿于俗说。要知甲生辰月，仅水为库耳，土乃本气，乙为余气，皆非库也。如土为用，冲则土动，岂能无碍？以乙木为用，冲则戌中辛金起而克木，亦非美事；若水木透干，则根受其损，不透则本非可用之物，冲否殊无关系耳。
原文
3
今人不知此理，甚有以出库为投库。如丁生辰月，壬官透干，不以为库内之壬，干头透出，而反为干头之壬，逢辰入库，求戌以冲土，不顾其官之伤。更有可笑者，月令本非四墓，别有用神，年月日时中一带四墓，便求刑冲；日临四库不以为身坐库根，而以为身主入库，求冲以解。种种谬论，令人掩耳。
译文
3
徐注：投库入库之说，皆由术者不讲原理，以讹传讹也。己用壬为财，逢辰则水止而不流，为财归库；丁用壬为官，逢辰为官投墓。亦有以归库投墓为吉者，逢冲反为不利，即使不宜墓库，亦当虽求引化之方，非刑冲所能解也。倘墓库在年日时支，有会合则以会合之五行论(如辰会子以水论，戌会午以火论)。全一方之气势，则以一方之五行论(如辰连寅卯同作木论，戌连申酉同作金论)。无会合连接，则以土论 。日临四库，如壬辰丙戌均作通根身库。若丙辰壬戌，即非为身库也。
原文
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然亦有逢冲而发者，何也？如官最忌冲，而癸生辰月，透戊为官，与戌相冲，不见破格，四库喜冲，不为不足。却不知子午卯酉之类，二者相仇，乃冲克之冲，而四墓土自为冲，乃冲动之冲，非冲克之冲也。然既以土为官，何害于事乎？
译文
4
徐注：癸生辰月，透戊土官星，逢冲不破格者，即因辰戌同气，故少妨碍，并非喜冲也。十二支中以寅申巳亥之冲为最剧，以其为五行生地也。子午卯酉之冲，有成有败，则以四皆败地，亦是旺地。忌者冲而去之为成，喜者逢冲为败，至于墓之冲，最少关碍。然有须注意者，人元用事是也。如辰中乙木，在清明后十日内，乙木余气犹旺，则乙木尚可为用，特与冲否无关系耳。
原文
5
是故四墓不忌刑冲，刑冲未必成格。其理甚明，人自不察耳。
译文
5
徐注：四墓不忌刑冲，刑冲未必成格。此十二字最精当，幸阅者注意及之。
整体意译
辰、戌、丑、未这四个土性墓库，传统俗说总鼓吹“刑冲才好，财官入库不冲不发”——这其实是流行误区🌪。冲的本质是克伐、破坏。四库都属土，同气相冲，伤害虽小，但若透干或会支成格，根本不需要冲。比如甲木生于辰月🌱，若戊土透干即成偏财格，申子会水即成印格，此时冲反而搅局。若壬水透印，辰戌冲则伤水根，岂能叫“冲开印库”？实为破格。
财官若为土（如甲用戊财，辰戌冲；壬用己官，丑未冲），冲则土气活跃，勉强算“启库”，但仍以天干透出为清——既已透干，不冲也可用。反之，若财官为水（如己生辰月透壬财，戌冲则劫财动；丁生辰月透壬官，戌冲则伤官克官），冲反为祸，岂能称吉？
更谬者是“投库”说：比如丁生辰月透壬官，本是库中官星透出，却误认为“官星入库需冲”，结果冲伤官星。甚至日主坐库（如壬辰、丙戌），本是身强有根，反被说成“身入库需冲”——荒唐至极🤯！
唯一冲而不破的特例是：癸生辰月透戊官，辰戌冲因同属土，官星不伤——但这仅说明同气冲克轻，绝非“喜冲”。须知：
核心观念 💡
墓库刑冲绝非必需条件——透干与会支才是成格关键。冲的本质是“动摇根基”，非但不能随意“开库”，反而可能破格伤用。
现代解读 🌟
当代命理分析应彻底摒弃“不冲不发”的迷信：
实用价值 ⚡
哲学思考 🤔
“冲则发”的谬误源于将“动态冲突”等同于“进步突破”，却忽略了能量转化需有序引导（透干会支）才是正道。世间万事，非破而立，乃立而达——此乃中庸之道的命理体现。
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