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原文标题：物理论
三才始判，八卦攸分，万物不离于五行，群生皆囿于二气。羲皇为文字之祖，苍颉肇书篆之端。鸟迹成章，不过象形会意；云龙结篆，传来竹简添书。秦汉而返，篆隶迭易。钟王既出，真草各名。其文则见于今，其义犹法千古。人备万物之一数，物物相通；字泄万人之寸心，人人各异欲穷吉凶之兆，先格物以致知。且云天为极大，能望而不能亲，毕竟虚空为体。海是最深，可观而不可测，由来消长有时。移山拔树莫如风，片纸遮窗可避；变谷迁陵惟是水，尺筒无底难充。小弹大盘，日之远近不辨；白衣苍狗，云之变化非常。雨本滋长禾苗，不及时人皆蹙额；雪能冻压草木，如适中人喜丰年。月行急疾映于江，莫向水中捞提；星布循环周八极，谁从天上推移？露可比恩，压浥行人多畏；霞虽似锦，膏盲隐士方宜。皓皓白秋阳，炎为再逢为亢害；涓涓冬月，寒水重见愈凄凉。顽金不惧洪炉，潦水须当提岸。雾气空蒙推障碍，电光倏忽喻浮生。月下美人来，只恐到头来成梦；雪中寻客去，犹防中道而归。白露可以寄思，迅雷闻而必变。履霜为忧虑之渐，当慎始焉；临渊有战惕之心，保厥终矣。莫指，闺门之事不宜；霖雨既零，稼穑之家有望。阳春白雪，只属孤音；流水高山，难逢知己。至于岩岩山石，生民具瞻；滚滚源泉，圣贤所乐。瀑布奔冲难收拾，溪流湍激不平宁。风水所以行舟，水涌风狂舟必破；雨露虽能长物，雨零霜结物遭伤。社稷自有人求，关津诚为客阻。烟雾迷林中有见，江河出峡去无回。桃夭取妇相宜，未利于买僮置畜；杨柳送行可折，尤喜于赴试求名。松柏可问寿年，拟声名则飘香挺秀；丝罗可结姻好，比人品则倚势扳援，荷方出水，渐见舒张；梅可调羹，未免酸涩。李有道旁之苦，榄余齿末之甘。笔墨驱使，时日不长；盆盂装载，团圆不久。绠短汲深求未得，戈长力弱荷难成。屠刀割肉利为官，若问六亲多刑损。立刀剖瓜休作事，如占六甲即生男。无人棺椁必添丁，有印书函终见拆。等则骨贮匣中，纵有出时还须入；算盘则子盈目下，任凭拨乱却成行。瓦口虑其难全，杯亦防其有缺。席可卷虚，终归人下；伞能开口，定出人头。钧乃小去大来，樵则任重道远。素珠团聚，可串而成；蜡烛风流，不能久固。针线若还逢即合，锹锄如用必然翻。凿则损而为利，亦关人事之休咎，猢孙被系，还家终是无期；鹦鹉在囚，受困只因长舌。鹄乃随人饮啄，纵之仍入樊笼；马虽无胆驰驱，用之不离勒锁。鲤失江湖难变化，燕束堂屋转疑难。诉理伸冤，逢鸦不白；占身问寿，同鹤修龄。万物纷纭，理则难尽；诸人愿欲，志各不同。若执一端以断人，是犹柱鼓瑟；能反三隅而悟理，方称活法圆机。心同金鉴悬空，妍媸自别；智若玉川之入海，活泼自如。鬼谷子曰：“人动我静，人言我听。”旨哉斯语！胡可忽诸？
天地人三才初分，八卦由此确立🌌。万物都离不开五行规律，众生都受阴阳二气影响🌗。伏羲是文字的始祖，仓颉开创了书篆的先河。鸟迹形成的文字，不过是象形会意；云龙结成的篆书，通过竹简传承下来。秦汉以来，篆书隶书交替演变。钟繇、王羲之出现后，真书草书各有名称。文字形式留存至今，其中蕴含的义理却传承千古。
人蕴含万物的数理规律，物物相通；文字泄露万人心思，人人各异。要探究吉凶征兆，需先通过观察事物获得真知。比如天极其宏大，能仰望却不能亲近，终究以虚空为本体；海最为深邃，可观览却不可测度，本来就有涨落有时。移山拔树莫如风🌪️，但一张纸遮窗便可抵御；变谷迁陵唯有水🌊，而无底竹筒难以装满。小弹丸与大盘子（比喻太阳大小），是日的远近难辨；白衣变苍狗，是云的变化无常☁️。雨本滋润禾苗🌱，若不适时人们就愁眉不展；雪能冻压草木，若适中人们就喜贺丰年❄️。月行急速映江中，莫向水中打捞；星布循环周八极，谁从天上推移？✨露水可比恩泽，沾湿行人多畏忌；霞光虽似锦绣，深山隐士才适宜🌄。皎皎秋阳过于炎热，再见则成灾害☀️；涓涓冬月寒水重见，更显凄凉❄️。顽金不怕洪炉🔥，潦水须筑堤岸🛑。雾气空蒙推障碍🌫️，电光倏忽喻浮生⚡。月下美人来，只恐到头成梦；雪中寻客去，犹防半途而归。白露可寄思念，迅雷闻而必变🌩️。履霜是忧虑之始，应当谨慎开端；临渊有戒惧之心，方能保全终结。
莫指（闺门之事不宜详说）；霖雨既降，农耕之家有盼望🌧️。阳春白雪❄️，只属孤高之音；流水高山⛰️，难逢知己。至于巍峨山石，众生共同瞻仰；滚滚源泉，圣贤为之喜悦。瀑布奔冲难收拾💦，溪流湍激不平宁。风水所以行舟⛵，水涌风狂舟必破；雨露虽能生长万物，雨零霜结物遭伤❄️。社稷自有人求，关津诚为客阻🛂。烟雾迷林中有见，江河出峡去无回🌊。桃夭时节娶妇相宜🌸，但不利于买僮置畜；杨柳送行可折🌿，尤喜于赴试求名📚。松柏可问寿年🌲，比拟声名则飘香挺秀；丝罗可结姻好💍，比喻人品则倚势攀援。荷方出水，渐见舒张🌷；梅可调羹，未免酸涩🍋。李有道旁之苦（李树生长在路旁易被摘），榄余齿末之甘（橄榄回味甘甜）。笔墨驱使，时日不长🖋️；盆盂装载，团圆不久🍶。绠短汲深求未得，戈长力弱荷难成⚔️。屠刀割肉利为官🔪，若问六亲多刑损；立刀剖瓜休作事，如占六甲即生男👶。无人棺椁必添丁，有印书函终见拆📨。算盘则子盈目下🧮，任凭拨乱却成行；骨贮匣中，纵有出时还须入⚰️。瓦口虑其难全，杯亦防其有缺🍵。席可卷虚，终归人下；伞能开口，定出人头☂️。钧乃小去大来🎣，樵则任重道远🪵。素珠团聚，可串而成📿；蜡烛风流，不能久固🕯️。针线若还逢即合🪡，锹锄如用必然翻⚒️。凿则损而为利，也关联人事吉凶🔨。猢孙被系，还家终是无期🐒；鹦鹉在囚，受困只因长舌🦜。鹄乃随人饮啄，纵之仍入樊笼🦢；马虽无胆驰驱，用之不离勒锁🐎。鲤失江湖难变化🐟，燕束堂屋转疑难🐦。诉理伸冤，逢鸦不白（乌鸦叫预示不吉）；占身问寿，同鹤修龄（鹤象征长寿）🕊️。
万物纷纭，道理难以穷尽；众人愿望，志向各不相同。若固执一端判断他人，犹如胶柱鼓瑟；能举一反三悟透道理，才称得上灵活变通。心如同明镜高悬，美丑自然分明；智慧如玉川入海，活泼自如🌊。鬼谷子说：“人动我静，人言我听。”这话真有深意啊！怎能忽视呢？
这段文字体现了中国古代"观物取象"的思维方式，将自然现象与社会人事相联系：
这段文字蕴含深刻的东方哲学智慧：