全 94 章中 12 章
滴天髓
陽支は動的で強く、吉凶は速やかに現れる;陰支は静的で専一的で、吉凶は往々にして年単位で現れる。
原注:子、寅、辰、午、申、戌は陽支であり、その性質は動的で、その勢いは強く、その発展は極めて速く、その災いと吉祥は極めて顕著である;丑、卯、巳、未、酉、亥は陰支であり、その性質は静的で、その気は専一的で、発生は速くなく、吉凶の検証は、往々にして一年を経て後に現れる。
任氏の説:地支には、子から巳までを陽、午から亥までを陰とする説があるが、これは冬至に陽が生じ、夏至に陰が生じることに基づいて論じたものである;寅から未までを陽、申から丑までを陰とする説もあるが、これは木火を陽とし、金水を陰と分けたものである。命理学者は子、寅、辰、午、申、戌を陽とし、丑、卯、巳、未、酉、亥を陰とする。もし子が癸に従い、午が丁に従うならば、これは体は陽だが用は陰である;巳が丙に従い、亥が壬に従うならば、これは体は陰だが用は陽である。それぞれ取り用いるのは、剛柔健順の道理に過ぎず、天干と違いはないが、生克制化の道理はより複雑である。なぜなら、一支に蔵されるものは二つまたは三つの天干を含む可能性があるからである。しかし、本気を主とし、寅は必ず甲を先とし、その後丙に及び、申は必ず庚を先とし、その後壬に及ぶ。その他の地支も皆同様である。陽支は性質が動的で強く、吉凶の検証は常に速い;陰支は性質が静的で弱く、禍福の応験は遅い。命局と大運において、共にこの意味に基づいて分析すべきである。
生方は動を恐れ、庫は開くに宜し、敗地は沖に逢えば仔細に推すべし。
原注: 寅、申、巳、亥は生方であり、衝動を忌む;辰、戌、丑、未は四庫であり、沖開されることが宜しい。子、午、卯、酉は四敗であり、合に逢って沖を喜ぶものもあれば、生地のように必ずしも沖してはならないものもある;沖に逢って合を喜ぶものもあれば、庫地のように必ずしも閑ではならないものもある。仔細に詳察すべきである。
任氏の説: 旧説に、金水は木火を沖すことができ、木火は金水を沖すことができないとあるが、これは天干を論じるならばまだしも、地支を論じるならばできない。なぜなら、地支の気は多く専一的でなく、他の気が内に蔵されているからである。他の気が権勢に乗じているかどうかを見る必要がある。たとえ木火であっても、金水を沖すことができないだろうか?生方は動を恐れるとは、両敗倶傷を指す。例えば寅申相沖では、申中の庚金が寅中の甲木を剋し、寅中の丙火も申中の庚金を剋さないわけではない;申中の壬水が寅中の丙火を剋し、寅中の戊土も申中の壬水を剋さないわけではない。戦克して静かでない。庫は開くに宜しいとは言うが、宜しいものと宜しくないものもある。詳細は雑気の章を参照されたい。敗地は沖に逢えば仔細に推すべしとは、子、午、卯、酉の専気を指し、金水を用いるならば沖すことができ、木火を用いるならば沖すことができない。しかし、柔軟に見る必要もあり、一概に執着すべきではない。もし春夏の金水を用いるならば、金水の気は休囚し、木火の勢いは旺相となる。金水はかえって傷つけられないだろうか?参究すべきである。
本文内チャート
| 四柱 | 年 | 月 | 日 | 時 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 伤官 | 劫财 | 元男 | 比肩 |
| 天干 | 甲 | 壬 | 癸 | 癸 |
| 地支 | 寅 | 申 | 巳 | 亥 |
| 蔵干 | 甲伤丙财戊官 | 庚印壬劫戊官 | 丙财戊官庚印 | 壬劫甲伤 |
| 星運 | 沐浴 | 死 | 胎 | 帝旺 |
日主は癸水、秋の申月に生まれ、金は正に令を得て、水源は順調;水勢は重々しく、木気は衰弱し沖剋を受け、作用を発揮するには足りない。火は休囚の状態にあるが、日支に緊貼し、しかも初秋の余熱はまだ消退していないので、用神は必ず巳火にある。しかし日支巳と時支亥が相衝し、比劫が紛争して財を奪うことになるため、三人の妻を連続して剋死させ、子孫もいない。さらに大運が北方の水地を巡り、沖剋を激化させ、家財の破耗が異常に甚だしくなった。戊寅、己卯の大運に至り、運勢が東方の木地に転じ、木が火を生じ、喜神(木)と用神(火)の配合が適切になり、初めて温飽の生活を送ることができた。庚運の時、庚金が甲木傷官を剋制し、さらに癸水比劫を生助し、酉年に再び遇い、酉金が巳火を合し、喜神(木)と用神(火)を共に傷害したため、命主は死亡した。
本文内チャート
| 四柱 | 年 | 月 | 日 | 時 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 正印 | 正印 | 元男 | 偏印 |
| 天干 | 癸 | 癸 | 甲 | 壬 |
| 地支 | 巳 | 亥 | 寅 | 申 |
| 蔵干 | 丙食戊才庚杀 | 壬枭甲比 | 甲比丙食戊才 | 庚杀壬枭戊才 |
| 星運 | 病 | 长生 | 建 | 绝 |
日主は甲木、初冬の十月に生まれ、寒木は必ず火で温暖にする必要がある。命局の四ヶ所は旺水で、用神(火)を傷害し、土がなく水を制して格局を安定させることができないので、良くないように見える。妙なるのは日支寅木と月支亥水が相合し、年支巳火が絶処で生を得る(寅木から生じられる)ことである。これが興発の契機である。しかし、初年の大運は西方の金地を巡り、金が水を生じ、日主と用神を傷害したので、碌々として無為で、風霜を飽き、奔波労碌したが志を得られなかった。四十歳以降、大運が南方の火土の地に入り、用神(火)を扶助し、この時印綬(水)の扶持を放棄し、財星(土中に火を蔵す)を追求するに転じ、数万の財を発し、妾を娶り、四人の子を連続して生んだ。これを見ると、印綬(水)が過旺で忌神となる時、財星(土)に逢ってそれを剋制すれば、禍害は少なくない;財星(火土)の気勢に直接従う方が、発福は最大となる。
本文内チャート
| 四柱 | 年 | 月 | 日 | 時 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 伤官 | 正印 | 元男 | 比肩 |
| 天干 | 辛 | 丁 | 戊 | 戊 |
| 地支 | 卯 | 酉 | 子 | 午 |
| 蔵干 | 乙官 | 辛伤 | 癸财 | 丁印己劫 |
| 星運 | 沐浴 | 死 | 胎 | 帝旺 |
これは傷官格で印綬を用いる格局であり、喜神は官星(木)であって、俗論のいう土金傷官が官星を忌むというものではない。命局で卯酉相衝し、印綬(卯木)が生助の力を失う;子午相衝し、傷官(金水)が肆意に逞しくなる。地支は金旺水相で、木(印綬)と火(喜神)は既に沖剋され尽くし、天干の火土は虚浮で根がなく、読書は成就せず、碌々として生計を営むのみとなった。しかし、幸い天干に水が透出していないので、命主は文采風流で、書法に精通した。さらに中年の大運の天干が金水を巡り、印綬と喜神を剋制したため、志を伸ばすことができなかった。凡そ傷官が印を佩き、喜用神が木火にある格局は、皆金水の大運を見ることを忌む。
本文内チャート
| 四柱 | 年 | 月 | 日 | 時 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 伤官 | 伤官 | 元男 | 偏财 |
| 天干 | 辛 | 辛 | 戊 | 壬 |
| 地支 | 未 | 丑 | 辰 | 戌 |
| 蔵干 | 己劫丁印乙官 | 己劫癸财辛伤 | 戊比乙官癸财 | 戊比辛伤丁印 |
| 星運 | 衰 | 养 | 冠带 | 墓 |
この命造は、地支に四庫が全て見られるからといって良いわけではない。喜ばしいのは辛金傷官が天干に透出して秀気を現し、丑中の辛金元神が透出し、土の精英を泄発したことである。更に妙なるのは木と火が伏蔵して現れず、格局が純粋で清透、混雑がないことである。酉運に至り、辛金が地を得て、郷試に挙げられた。後に大運が南方を巡り、木と火が一斉に旺盛となり、用神辛金が受傷したので、挙人の功名を保つことはできたが、再び選抜されて官職に就くことはできなかった。
本文内チャート
| 四柱 | 年 | 月 | 日 | 時 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 正印 | 伤官 | 元男 | 偏印 |
| 天干 | 戊 | 壬 | 辛 | 己 |
| 地支 | 辰 | 戌 | 未 | 丑 |
| 蔵干 | 戊印乙才癸食 | 戊印辛比丁杀 | 己枭丁杀乙才 | 己枭癸食辛比 |
| 星運 | 墓 | 冠带 | 衰 | 养 |
この命造は全局が印綬(土)であり、土が重すぎて金を埋没し、用神壬水が完全に傷つけられた。未土と辰土の中には乙木偏財が蔵されているが、沖剋がなければ、大運を待って引き出すことができるかもしれない。しかし、丑戌相衝によって破られ、しかも庫中に暗蔵する金も互いに伐ち合い、妻を剋し子がいないことになる。これによって論ずれば、「四庫(辰戌丑未)は必ず沖開されなければならない」という説は、固執した一面的な見解である。鍵は天干五行が調剤適切であり、更に用神が有力で、歳運の輔助があって、初めて偏枯の欠陥を免れることができる。
支神は只だ沖を以て重しと為し、刑と穿とは動かざるや動くや。
原注: 沖は必ず相剋であり、及び四庫兄弟の沖であるから、必ず動く;刑穿の間には、また相生相合するものが存在するので、動くか動かないかの差異がある。
任氏の説: 地支が沖に逢うことは、天干の相剋の如く、その強弱喜忌を視て論ずべきである。四庫の沖に至っては、宜しいものと宜しくないものもある。例えば三月の辰は、乙木が司令し、戌に逢って衝すれば、戌中の辛金もまた乙木を傷つけることができる;六月の未は、丁火が司令し、丑に逢って衝すれば、丑中の癸水もまた丁火を傷つけることができる。按ずるに三月の乙、六月の丁は、退気に属するとは言え、もし司令を得れば、竟に用いることができ、衝すれば受傷し、用に足りなくなる。所謂「暮庫は衝に逢えば発する」という説は、後人の誤りである。暮は墳墓の意;庫は木火金水が収蔵し根を埋める地であり、例えば気を得た墳の如く、未だ開動せずして発福する。木火金水の天干が、地支に寅、卯、巳、午、申、酉、亥、子の禄旺がなく、全て辰戌丑未の身庫に頼って根を通じる場合、衝に逢えば微根が撥尽され、衝動して強旺となることはない。もし司令を用いず、土を喜神とすれば、衝することは益あって損なく、土は動けば発生するからである。刑の意義は取る所がない。例えば亥が亥を刑し、辰が辰を刑し、酉が酉を刑し、午が午を刑するのは、自刑と謂い、本支が本支を見るのは、自ら同気と謂うのに、何を以て相刑するのか?子が卯を刑し、卯が子を刑するのは、相生と謂うのに、何を以て相刑するのか?戌が未を刑し、未が丑を刑するのは、皆土気であるのに、更に刑すべきでない。寅が巳を刑するのも相生であり、寅申相刑は、即ち衝であるのに、何を以て再び刑するのか?又、子卯一刑、寅巳申二刑、丑戌未三刑と説き、故に三刑と称し、又自刑有りとし、これらは皆俗謬であり、姑く之を置く。穿は即ち害であり、六害は六合より来り、我が合神を衝する故に、之を害と為す。例えば子が丑に合し未が衝する、丑が子に合し午が衝するの類である。子未の害は、相剋に過ぎず、丑午寅亥の害は、乃ち相生であるのに、何を以て害と為すのか?且つ刑は既に拠り所とするに足りず、害の義は、尤も穿鑿である。総じて其の生克を論ずるを是とすべし。破の含义に至っては、害即ち刑でなく、尤も経典に拠らず、削るべし。
本文内チャート
| 四柱 | 年 | 月 | 日 | 時 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 偏财 | 正印 | 元男 | 劫财 |
| 天干 | 丙 | 辛 | 壬 | 癸 |
| 地支 | 子 | 卯 | 子 | 卯 |
| 蔵干 | 癸劫 | 乙伤 | 癸劫 | 乙伤 |
| 星運 | 帝旺 | 死 | 帝旺 | 死 |
日主は壬水、地支に二つの子水羊刃に逢い、天干に癸水劫財と辛金正印が透出し、五行に土がない。年干丙火財星は絶地にあり、月干辛金と相合して水に化する。最も喜ばしいのは月支卯木が旺盛で令を得て、水の菁英を泄耗し、劫財羊刃の頑劣の気を化解できることである。こうして秀気が流行し得たので、命主は謙恭で礼儀正しく、平和で節度に合った人柄となった。甲午の大運に至り、木の元神が現れ、科挙試験に連続して及第;午運で卯木が水を泄して火を生じ(木生火)、及び乙未、丙申の大運で、官位は郡守に至り、仕途は平穏順調であった。もし俗論に按ずれば、子卯相刑を「無礼の刑」と称し、且つ傷官(卯木が水を泄す)と羊刃(子水)が刑傷に逢えば、命主は必ず傲慢で無礼、凶悪で多端となるはずだが、事実はそうではなかった。
本文内チャート
| 四柱 | 年 | 月 | 日 | 時 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 劫财 | 正财 | 元男 | 正官 |
| 天干 | 辛 | 乙 | 庚 | 丁 |
| 地支 | 未 | 未 | 辰 | 亥 |
| 蔵干 | 己印丁官乙财 | 己印丁官乙财 | 戊枭乙财癸伤 | 壬食甲才 |
| 星運 | 冠带 | 冠带 | 养 | 病 |
日主は庚金、季夏(未月)に生まれ、金は進気を始め、土は正に権を得る。喜ばしいのは月令未中の丁火正官が令を得て、その元神が天干に透出して用神となり、年干辛金劫財を制伏できることである。月支未は火の余気、日支辰は木の余気であるので、財星(乙木)と官星(丁火)は共に根を通じて気有り。更に妙なるのは時支亥水が燥土を潤し、金気を滋養し木を生助できることで、四柱の配合に欠陥がない。大運は東南の木火の地に向かい、日主庚金と亥水にとっては虚耗であるが、財官木火にとっては実を得るので、一生凶険がなかった。辰運の午年に、財星(生を得る)、印星(土旺)が共に生扶を得、命主は郷試に挙げられ、官職は知県(琴堂)から同知(司馬)に昇遷した。寿命は丑運で終わった。
本文内チャート
| 四柱 | 年 | 月 | 日 | 時 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 劫财 | 正财 | 元男 | 正官 |
| 天干 | 辛 | 乙 | 庚 | 丁 |
| 地支 | 丑 | 未 | 辰 | 丑 |
| 蔵干 | 己印癸伤辛劫 | 己印丁官乙财 | 戊枭乙财癸伤 | 己印癸伤辛劫 |
| 星運 | 墓 | 冠带 | 养 | 墓 |
この命造は前の命造と大同小異で、財星と官星も同様に根を通じて気有りである。しかし前の命造は丁火正官が月令で権を得ているのに対し、この命造は己土正印が月令で権を得ている。更に良くないのは丑時に生まれたことで、丑土が火を晦らし、丁火官星の光を消し、年干辛金劫財が肆意に逞しくなり、月支未中の木火の微根を衝き去った。こうして財星と官星は有るが如くして無きが如しとなった。初運甲午は、木火が一斉に旺盛で、尚祖先の庇護があり、生活は富足;一たび癸巳運に入ると、癸水が丁火を傷つけ、巳火と丑土が金局を拱し、傷官(癸水)と劫財(辛金)が共に旺盛となり、喪事に遭い、家財を破耗;壬辰運で、妻と子女が共に傷損を受け、家業は蕩然として無く、最終的に髪を削って僧となった。もし俗論に按ずれば、丑未相衝は財官庫を沖開したことになり、名利両全であるべきだが、事実は全く逆であった。
暗沖暗会は尤も喜ぶべく、彼我の沖は皆沖起す。
原注: 柱中に欠く所のない局がなければ、多きものを取りて暗沖暗会し、暗神を沖起し、来たりて暗神を会合するは、明沖明会より尤も佳い。子来たりて午を衝し、寅と戌とが午を会するが如き是也。是れ日を我と為し、提綱を彼と為す;提綱を我と為し、年時を彼と為す;四柱を我と為し、大運を彼と為す;大運を我と為し、歳月を彼と為す。我は寅、彼は申とすれば、申は能く寅を剋し、是れ彼我を衝す;我は子、彼は午とすれば、子は能く午を剋し、是れ我彼を衝す。皆沖起と為す。
任氏の説: 支中に沖に逢うことは、固より美事ではないが、八字は缺陷するもの多く、均衡するもの少ない。木火旺れば、金水必ず乏しく;金水旺れば、木火必ず乏しい。若し旺にして余り有る者を沖去し、衰にして足らざる者を会助するは美と為す。四柱に沖会の神がなければ、歳運暗に来たりて沖会することを得るは尤も喜ぶ。蓋し病有りて良剤を得て生ずるが如し。然れども沖には彼我の分有り、会には去来の理有り。彼我とは、必ずしも年時を彼とし、日月を我と分けず、亦必ずしも四柱を我とし、歳運を彼と分けず、総じて喜神は我、忌神は彼とすれば可なり。喜神が午であれば、子に逢って衝するは、彼我を衝すであり、寅と戌とが会することを喜ぶは吉;喜神が子であれば午に逢って衝するは、我彼を衝すであり、寅と戌とが会することを忌むは凶。喜神が子であれば、申有りて辰を得て会し来るは吉;喜神が亥であれば、未有りて卯を得て会し去るは則ち凶。寧ろ我彼を衝するを以てし、彼来たりて我を衝する可からず。我彼を衝するを、沖起と謂い;彼来たりて我を衝するを、不起と謂う。水火の沖会は此の如く、其の余は類推すべし。
本文内チャート
| 四柱 | 年 | 月 | 日 | 時 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 七杀 | 劫财 | 元男 | 七杀 |
| 天干 | 庚 | 乙 | 甲 | 庚 |
| 地支 | 戌 | 酉 | 寅 | 午 |
| 蔵干 | 戊才辛官丁伤 | 辛官 | 甲比丙食戊才 | 丁伤己财 |
| 星運 | 养 | 胎 | 建 | 死 |
この命造は天干に二つの庚金七殺が透出し、秋の金旺の時に当たり、地支は寅午戌三合火局を成し、七殺を制伏する功は有るが、日主甲木にとっては剋(金)と泄(火)が同時に現れている。且つ庚金の鋭気は正に旺盛で、威力を以て強制するより、仁徳を以て化解するに如かず。仁徳を以て化解すれば、日主に益有り;威力を以て強制すれば、日主の元気を泄耗する。此れによって推論すれば、この命局は地支が火局を会成することを喜ばず、却って火を病根とする。故に子運の辰年に至り、能く状元に高中した。これは子運が火局を衝破し(子が午を衝)、午火の旺神を取り去り、庚金の粛殺の性(金生水)を引き通し、以て日主甲木の元気(水生木)を増益したからである;辰年は湿土で、火気を泄耗でき、同時に子水と拱合して、日主甲木の根源を培植した。
本文内チャート
| 四柱 | 年 | 月 | 日 | 時 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 比肩 | 七杀 | 元男 | 劫财 |
| 天干 | 丁 | 癸 | 丁 | 丙 |
| 地支 | 巳 | 丑 | 卯 | 午 |
| 蔵干 | 丙劫戊伤庚财 | 己食癸杀辛才 | 乙枭 | 丁比己食 |
| 星運 | 帝旺 | 墓 | 病 | 建 |
日主丁火は季冬丑月に生まれるとは言え、命局に比肩劫財多く、癸水七殺の力は退気で、比劫を制伏する力がなく、用神とするに足りない。必ず丑中に暗蔵する辛金偏財を用神とすべく、辛金は丑土に包蔵保護されて得て、過旺の火気(比劫)を泄耗し財星を滋生でき、これは用神を輔助する喜神である。此の命局の良くない所は、卯木偏印が比劫(火)を生助し食傷(土)を奪うことで、これが病根となり、早年に妻と子女が刑傷する原因となった。初運壬子、辛亥は、天干の水が暗に巳午の火を衝し(水火相激)、尚祖先の庇護があり、生活は富足。庚戌運は、戌土が暗に来たりて午火を拱合し、火勢を激化させ、刑傷、家財破耗を招いた;己酉運に至り、巳酉丑三合金局を成し、卯木の病根を衝き去り、十数万の財を発した。これを見ると、もし大運流年が暗に忌神を衝去し、或いは暗に喜神を会合すれば、発福は必ず浅からず;逆に暗に喜神を衝去し、或いは暗に忌神を会合すれば、災禍も必ず軽からず。この暗沖暗会の道理を、どうして軽視できようか?
本文内チャート
| 四柱 | 年 | 月 | 日 | 時 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 偏财 | 正财 | 元男 | 正财 |
| 天干 | 庚 | 辛 | 丙 | 辛 |
| 地支 | 寅 | 巳 | 寅 | 卯 |
| 蔵干 | 甲枭丙比戊食 | 丙比戊食庚才 | 甲枭丙比戊食 | 乙印 |
| 星運 | 长生 | 建 | 长生 | 沐浴 |
日主丙火は初夏四月に生まれ、地支に二つの寅木と一つの卯木があり、月支巳火が権を得て、寅中に暗蔵する丙火を引き出し、火勢は非常に旺盛である。天干は庚辛金財星に逢うが、皆虚浮で根がない。初運壬午、癸未は、天干は根無きの水で、金気を泄耗し(金生水)、地支の午未は又南方の火土で、旺火を助長し、財星の気が剋泄され尽くされたので、祖先の業は豊厚だったが、早くに喪事に遭った。甲申運は、甲木が申金の上に臨むので、本来大患はないが、流年が又木火であったため、再び妻を刑傷し、子女を剋損し、家計は蕭条となった。一たび申運に入ると、申金が暗に寅木の病根を衝き(木多火塞)、同時に天干の虚浮財星に根を通じさせ、枯苗が雨を得るが如く、突然に興隆した。乙酉運の十五年間に、自分で稼いだ財富は祖先の業の数倍に及んだ。申運は驛馬が財に逢い、出外発展は非常に有利で、経営生意で十数万を稼いだ。丙戌運の丙子年は、凶多く吉少なく、風疾を得て床に臥し起きられなかった。これは丙火比肩が出て財星を争奪し、且つ財星が絶地に臨み、子水は旺火を剋制するに足らず、却って寅卯の木を生じ、木多火旺の病状を激化させたからである。
旺者は衰を衝すれば衰者は抜かれ、衰神は旺を衝すれば旺神発す。
原注: もし子水が旺盛で午火が衰弱すれば、子水が一たび午火を衝すれば、午火は抜かれて存立できなくなる;もし子水が衰弱で午火が旺盛ならば、子水が来たりて午火を衝すれば、却って午火の旺勢を激発して福をもたらす。その他の類似の相衝情況は、皆この道理に依って類推できる。
任氏の説: 十二支相衝は、各支中に蔵するものが互いに衝剋し、原局では明衝、歳運では暗衝となる。令を得る者は衰を衝すれば抜かれ、時を失する者は旺を衝しても傷つかない。衝する者に力有れば、則ち能く之を去り、凶神を去れば則ち利有り、吉神を去れば則ち利無し;衝する者に力無ければ、則ち反って之を激し、凶神を激すれば則ち禍と為り、吉神を激すれば禍と為らざるも、亦福を獲る能わず。日主が午、或いは喜神が午で、支中に寅卯巳未戌の類有り、子に逢って衝するを衰神旺を衝すと謂い、傷つかず;日主が午、或いは喜神が午で、支中に申酉亥子丑辰の類有り、子に逢って衝するを、旺者衰を衝すれば則ち抜かれると謂う。その他の地支も皆然り。然れども子、卯、午、酉、寅、申、巳、亥の八支を重しとし、辰、戌、丑、未を軽しとする。子午衝ならば、子中の癸水が午中の丁火を衝し、もし午旺で提綱し、四柱に金無くして木有れば、則ち午は能く子を衝す;卯酉衝ならば、酉中の辛金が卯中の乙木を衝し、もし卯旺で提綱し、四柱に火有りて土無ければ、則ち卯も亦能く酉を衝す;寅申衝ならば、寅中の甲木丙火が、申中の庚金壬水に剋されるが、然れども寅旺で提綱し、四柱に火有れば、則ち寅も亦能く申を衝す;巳亥衝ならば、巳中の丙火戊土が、亥中の甲木壬水に剋されるが、然れども巳旺で提綱し、四柱に木有れば、則ち巳も亦能く亥を衝す。必ず先ず其の衰旺を察し、四柱に解救有るか無きか、或いは衝を抑え、或いは泄を助け、其の大勢を観、其の喜忌を究めれば、則ち吉凶自ら験される。四庫兄弟の衝に至っては、其の蓄蔵する物を看て、其の四柱干支に引出する有無を見る。四柱の干支に、引出する所無く、及び司令の神も又関切しなければ、衝すも害無く、合して用を得るも亦喜と為す。原局と大運は皆此れに同じく論ず。
本文内チャート
| 四柱 | 年 | 月 | 日 | 時 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 食神 | 正财 | 元男 | 正官 |
| 天干 | 戊 | 辛 | 丙 | 癸 |
| 地支 | 辰 | 酉 | 午 | 巳 |
| 蔵干 | 戊食乙印癸官 | 辛财 | 丁劫己伤 | 丙比戊食庚才 |
| 星運 | 冠带 | 死 | 帝旺 | 建 |
この命造は財星辛金が令を得、年干戊土食神が財星を生助し、日主丙火は自ら坐す午火帝旺、時支に又巳火禄地を見るので、根無しとは言えず、故に富裕な家庭に生まれた。時干に癸水正官が透出し、巳火の力を失わせ、且つ巳火が月令酉金と相合し、金勢を拱助する。五行に木を欠き、全て日支午火が日主を扶助するに頼るならば、癸水(官星)は明らかに命局の病根である。一たび子運に入ると、癸水が子に禄を得、子水が又年支辰土と半合水局を成し、月支酉金も子水を助けて日支午火を衝剋する。四柱に午火を解救できる五行がなく、これが所謂「旺者衰を衝すれば衰者は抜かれる」であり、家破人亡を招いた。もし大運が東南の木火の地を巡り、日主を生扶すれば、名利両全とならなかっただろうか?
本文内チャート
| 四柱 | 年 | 月 | 日 | 時 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 正财 | 正官 | 元男 | 七杀 |
| 天干 | 庚 | 壬 | 丁 | 癸 |
| 地支 | 寅 | 午 | 卯 | 卯 |
| 蔵干 | 甲印丙劫戊伤 | 丁比己食 | 乙枭 | 乙枭 |
| 星運 | 死 | 建 | 病 | 病 |
この命造は財星(庚金)と官星(壬水癸水)が虚浮で根がなく、偏印(卯木)と比肩(午火)が権を得て勢いを得ている。四柱のみを見れば、貧窮で短命の命のようである。前の命造(戊辰造)は日主と財星が両旺で、却って破敗し短命となった;この命造は財官が休囚で力無く、劫財が旺相で却って寿有り。原因は、前の命局には木がなく、水に逢って午火を衝すれば、午火は根を抜かれた;この命局には壬癸水(根無しとは言え)が有り、火に逢って劫財する時、水が一定の救護の作用を果たせるからである。甲申、乙酉の大運に至り、庚金財星が禄旺の地を得、壬水癸水も生助を得(金生水)、同時に申金酉金が原局の寅木卯木の忌神(木が火を生じて忌む)を衝剋し去る。これが所謂「衰神旺を衝すれば旺神発す」であり、命主は突然に大財を発し、巨万の家産を積んだ。「命好しと雖も運好しに如かず」、この言葉は道理有りと信ずる!
| 概念 | 伝統的意味 | 現代への投影 |
|---|---|---|
| 生方は動を恐れる | 寅申巳亥は衝を忌む | 中核資源/関係は安定性の維持が必要 |
| 庫は開くに宜しい | 辰戌丑未は衝されることが宜しい | 潜在能力/機会は能動的な発動が必要 |
| 敗地は衝に逢えば仔細に推す | 子午卯酉の衝合は細かく弁別すべし | キーポイント(契約、投資など)は慎重な決断が必要 |
| 暗沖暗会 | 隠性的な力の相互作用 | 環境変数が目標に与える隠れた影響 |
🌱 動的平衡観:地支の刑衝会害は、システム内の矛盾する力の共存を明らかにする——衝突(衝)は新たな動力を喚起し得るが、調和(合)も惰性を招き得る。現代人は「安定」と「突破」の間で動的に調適する必要があり、絶対的な平衡を追求すべきではない。