読み込み中...
全 10 章中 10 章
奇门遁甲统宗大全
天高地下、乾坤各安其位，则风雨应期而至，没有差误。奇门遁甲中的天地两盘，也如同天地的安静定位：天地盘各归本位，则风雨自有常期、吉凶自有定准，根本不必用揲蓍求卦的方式去搜寻爻象。反之，若天地两盘之间互有生克，八门的休旺状态随四时流转而难以确定，就必须从盘中仔细参考推断了。
至于疆场争战之类的事情，查看局中的胜败存亡，尤为灵验。但需要占断者心中有数，能运用神妙之术，且务必谨慎隐秘，观察盘中生克变化的真机与进退吉凶的玄奥。一切判断都要从八门、三奇六仪、阳将阴神的余气中搜寻推敲，不可只会口耳之学、对外泄漏天机。
奇门之法玄妙难测，如天一般高不可穷尽。世间万事万物都包罗其中：吉可趋、凶可避，甚至造化也可挽回。随问随答，不假思索，顺乎天理而不掺杂私心妄念，吉凶之验便如响应声，无不灵验。切勿以私心去搜寻玄奇，否则便堕入伪妄。
六壬以射覆为先锋，奇门以克应为微妙。触机即发，物来顺应。凡有所占，恍惚之中可以取当下正时，或随意取一个时辰来布局推占。云翳雨蒙等天时变化，都用此法，不必刻意搜求精确时刻，只要静心领会，没有不灵验的。
甲乙属木，体形修长，颜色青蓝；丙丁属火，体形偏斜尖削，颜色紫赤；戊己属土，体形方正，颜色黄；庚辛属金，体形圆而碎散，颜色白；壬癸属水，体形多纹路弯曲，颜色苍黑。这与五行属性一一对应，毫无偏差。
天蓬水星色白，天芮土星色黑，天冲木星色碧，天辅木星色绿，天禽土星色黄，天心金星色白，天柱金星色赤，天任土星色白，天英火星色紫。
所测之物的方圆曲直，也依照九星五行之法来推断。而事物的多少、新旧、完整残缺、生死状态，都以生克衰旺来推究。
值符属六甲，为青龙，是贵神，主尊贵之物及金钱财帛。腾蛇主丑陋、怪异、空虚、花假之物。太阴主雕琢刻镂、文书字迹，或羽毛飞动之物。六合主布帛、果实等上下相交或两体相连之物。白虎主燥裂损伤之物，或铁石之类，其体或有破坏兼有锋芒。玄武主水中鱼蛇、蛹蛋、字迹、屈曲多纹之物。九地主陈旧故旧、神像、糊涂暗昧不明之物。九天主刀剑旋动、活动有声、有足、光亮玲珑之物。
甲乙属木，所主为花卉、直瘦之物，或丝麻、布帛、花果之类。丙丁属火，所主为华彩、偏斜尖角、文书字迹、羽毛飞舞之类。戊己属土，所主为盘旋有口之物、方厚之物、瓷器砖瓦之类。庚辛属金，所主为坚实洁净有声之物——在阳宫为铁石，在阴宫为金银。壬癸属水，所主为多纹弯曲之物、鳞甲、珍珠、水族之物，或其形状为两体合成一物。
休门属水，主坑坎缺陷之物，外有包裹。生门属土，主新成之物，其身高大如山峦隆起。伤门属木，主能震动、有响声之物。杜门属木，主闭塞不通、尚未成就之物。景门属火，主华彩有光芒、皎洁可爱之物。死门属土，主死而不活、废缺不全之物。惊门属金，主伤损缺口、歪斜不正之物。开门属金，主圆转通利、刚健能动之物，多为官贵之家所存。
各种物体的形体有所归属，由将神来主管分类：六合为上衣下裳相合而成之物；青龙（值符）为丝麻布帛之物；白虎为金石之物；九天为金铁之物；玄武与腾蛇相合，主能转移变动之物；白虎与九天相合，为利器刀枪；值符常为首上之物；玄武多为下体之物；太阴与六合为两体相合、文彩之物；九天为飞扬有声之物；白虎为伤残之物；腾蛇为歪斜怪异之物；玄武为秽污不洁之物。
击刑、刑格主刑伤破败，所主之物必伤残破缺。奇仪入墓，必非应时之物，暗昧无光彩。天乙飞宫，将损未损，动之方破败。太乙伏宫，其物隐藏不露，无人得见。玉女守门，物从饮宴中来，为阴私和合之物。龙逃走（青龙逃走），其物受伤、身形破缺。虎猖狂（白虎猖狂），其物有口而张开，美物忽变为丑恶。白入荧，是火中锻炼而成之物；荧入白，是被火烧毁而败之物。上下丙丁相合、玉女重重，当有酒食欢迎、妇人归依之象。龙回首（青龙回首），主钱财进益；鸟跌穴（飞鸟跌穴），主文书到家。
总而言之，以八门阴神余气的休囚旺相来推断。天地两盘推排无误，自然无不灵验。奇仪星门多生，则多喜、有光辉；多死，则多伤、有破败。
本命推法：以本人出生时奇门之局为主，在局中搜寻本人生年干支所在之宫，即为本人之本命。取本命之局，以推其一生之穷通、寿夭、吉凶、祸福、妻财子禄，皆可知晓。
正时推法：不知本命而用正时推占命运。天上值符宫之星仪门将为本身；值符下地盘之星仪门将为住宅、为子孙；值使之门为立业、为妻妾、为官职、为客旅；值使下地盘之星仪八门为地头、为任所、为子女。
以年干为主（正时推占则以天上时干为主），查看各宫奇仪与“我”的生克关系：
| 关系 | 对应六亲 |
|---|---|
| 生我之奇仪 | 父母 |
| 我生之奇仪 | 子孙 |
| 与我比肩之奇仪 | 兄弟 |
| 克我之奇仪 | 官禄、疾厄 |
| 我克之奇仪 | 妻妾、财禄、奴仆 |
皆以奇仪的阴阳分男女贵贱，以八门的生克休旺定各属之吉凶。
休门主休养安和。父母逢休，父慈子孝，和气蔼然；兄弟逢休，真心爱敬，不分彼此；子孙逢休，少有和合，各守家园；官禄逢休，功名妥手，职位安稳；疾病逢休，隐虚暗疾，延拖难愈；妻妾逢休，幽闲贞静，和偕得助；财帛逢休，钱财进益，滔滔不绝。
生门主发生安闲。父母逢生，财禄旺相，安福尊荣；兄弟逢生，和顺爱敬，情谊深切；子孙逢生，家道兴隆，义高得厚；官禄逢生，官职高升，荣华赫奕；疾厄逢生，身躯强壮，无灾无病；妻妾逢生，和顺贞洁；财帛逢生，积聚富厚。
伤门主振动伤残。父母逢伤，残忍寡爱，性若浮萍；兄弟逢伤，一生不和，无情无义；子孙逢伤，后嗣美丽，振作英发；官禄逢伤，显赫威权，亦多掣肘；疾病逢伤，手足拘挛，骨节疼痛；妻妾逢伤，才德俱全，内治有力；财帛逢伤，谋远奔走，辛勤成家。
杜门主闭塞无为。父母逢杜，一生蹇滞，牢守家园；兄弟逢杜，彼此睽违，情同陌路；子孙逢杜，难生少育，须藉阴功；官禄逢杜，仕途闭塞，难得职位；疾厄逢杜，少病少灾，风病宜防；妻妾逢杜，心性闭涩，难以调和；财帛逢杜，少年贫窘，晚来方裕。
景门主虚华之事，事无实济。父母逢景，浮躁虚假，狂风疾雨；兄弟逢景，无情少义，面上虚文；子孙逢景，生产难有，从养螟蛉；官禄逢景，少年早发，忽升忽降；疾病逢景，风火暴疾，易作易止；妻妾逢景，聪明智慧，心性乖舛；财帛逢景，以无为有，虚张实少。
死门主死亡败绝，凡百无成。父母逢死，病不离床，死亡相继；兄弟逢死，无情少义，刑克伤亡；子孙逢死，刑伤忤逆，虽有若无；官禄逢死，功名不遂，南亩终身；疾病逢死，有病难疗，终致残生；妻妾逢死，必有死亡，继室方安；财帛逢死，虚耗伤败，聚散不常。
惊门主惊惶不安。父母逢惊，生平多怨，父子不和；兄弟逢惊，乖戾欺妒，各使神通；子孙逢惊，恃财矜夸，刻薄少情；官禄逢惊，凶险地面，散职闲员；疾厄逢惊，卒暴惊险，危笃傍惶；妻妾逢惊，诡诈口舌，夫妇不和；财帛逢惊，寡少难聚，入不偿出。
开门主豁达开畅。父母逢开，性不真切，浮泛相待；兄弟逢开，意不相联，似亲非亲；子孙逢开，聪明俊秀，科甲贵显；官禄逢开，功名显达，职位高迁；疾厄逢开，一生少病，强健安和；妻妾逢开，正直果决，内助贤能；财帛逢开，资财难聚，聚亦易散。
值符为贵神，加于本命，非贵即富，正直端方，人皆尊敬，生平有吉无凶。腾蛇加本命，做人古怪难交，言语欺诳，做事虚花，有名无实。太阴加本命，一生善于计算，阴谋诡诈，终无良策。六合加本命，心性和同，恩仇一类，善恶无分，同流合污。白虎加本命，做人残刻无情，所遇伤损，一生破败。玄武加本命，不是穿窬就是劫盗，立心阴险，做事恶毒。九地加本命，阴晦暗滞，昏迷度日，毫无光彩。九天加本命，虚张声势，假装门面，实少情义，不可依仗。
凡本命之宫，要奇仪无克，九星不落墓库、不临击刑之乡，不合凶格；宫门相生，阳将阴神逢值符、太阴、六合、九天扶助，又落在子午卯酉四正宫，又属阳时阴星生旺，此为最尊贵之高格局。主其人才学出众，安富尊荣，科甲进登，官居极品，出将入相，封先荫后，贵极之命。而其气性，即由八将九星奇仪八门的旺相休囚来定。
值符（青龙）：其人仁厚温和，若得美格更妙，做事有始有终。腾蛇：性情虚花不实，无有诚信，多疑善呻吟，有成有败。太阴：多谋多为，能刚能柔，性情廉洁。六合：面上有情，心无专主，不生悭吝，女命逢之淫乱污秽。白虎：性刚激烈，逼迫无情，有杀伐之心，女人逢之有伤损。玄武：性情多诈，暗地谋人，人难防避。九地：心性昏蒙，禀质重厚，能阴谋善筹划，做事能下毒手。九天：性气发扬，浮躁刚暴，英气逼人，然心无私曲，不做暗昧之事。
甲乙属木，加于乾兑两金宫，木被金克：金旺木衰则主折伤之祸，木旺金衰则木无恙。丙丁属火，加于坎宫，火被水克：水旺火衰则主有灭亡之祸，火旺水衰则火无害。戊己属土，加于震巽两宫，土被木克：木旺土衰则主痈疽疮毒之症，土旺木衰则土无伤。庚辛属金，加于离宫，金被火克：火旺金衰则主痰火嗽痨之症，金旺火衰则金无咎。壬癸属水，加于坤艮二土宫，水被土克：土旺水衰则主下元虚耗之灾，水旺土衰则水平安。凡门宫奇仪同宫相克，也依照此法推断。
八将之中最喜值符贵神，命宫及父母、兄弟、子孙宫遇之，必主富贵荣华。腾蛇、白虎加之，必主疾病。太阴不拘何宫加之皆吉。六合百事和谐，惟妻妾宫忌之，主淫佚无耻、丑声远播。玄武各宫皆不宜，惟疾厄宫加之则终身少病，财帛宫加之则喜聚金钱，必成富翁。九地诸宫皆不喜，疾厄宫尤甚，必至死亡；惟财帛宫逢之则吉，金银满室，盗贼不能偷劫。九天性烈，惟官禄宫逢之主功高显达，本命宫遇之尤为喜庆。
諸格局の中には、宜しいものと忌むべきものがある。例えば天地人三遁は吉格であるが、本命宮にこれが得られたならば吉ではなく、ただ家に安守するのみで、栄達することはできない。ただ甲加丙、丙加甲のみは、各宮すべてに利があり、疾厄宮にこれが得られたならば、一生疾病が絶えず続くことを主じる。太白入荧は、事をなすにあたって損を被り、一生貧窮する；荧入太白は、火が旺んで金を克し、咳や喘ぎで息が切れる。六癸加丁は、昏々として惑乱し、事事に傷み嘆く；六丁加癸は、忧愁して恐れ驚き、自ら刑獄に投ずる。庚加癸を大格となし、庚加壬を小格となし、庚加己を刑格となす。奇儀が墓に入る、天網四張、撃刑、自刑といった諸凶格に逢えば、いずれも刑傷や阻隔がある；ただ疾厄宮に逢えば、災いも疾病もない。もし関格、反吟、伏吟に逢えば、胃もたれや胸の詰まりを主じる。騰蛇妖矫、白虎猖狂は、疾厄宮に利あらず、久しい病に溺れ纏わりつき、奇怪で常軌を逸した病を主じ、性命の憂いがある。その他の諸美格は、疾厄宮すべてこれを喜ぶ。
値符九星を以て上卦となし、地下の宮を以て下卦となす、合して重卦を成し、もって男子、在家及びそれ自身の吉凶を占う。値使の門を以て上卦となし、地下の宮を以て下卦となす、合して重卦を成し、もって妻妾、婦人及び出外して経営や仕途に就く者の吉凶を占う。
成卦の後、納甲を配して生克を採り、六親を加える：世爻が命となり、応爻が身となる。大運は軌数を用いて推し取る：世爻の策がいくらかを看、陰陽老少の数を分け、納甲の干支先天の数を加え、総和した後に卦爻の六数の除算をもってし、余数を初限とし、余数を倍にして六数を除し中限となし、中数を倍にして六数を除し末限となす。毎爻十年を管掌し、周回して繰り返す。これが大運である。
大限は世爻より起こす：陽爻は下より上へ、陰爻は上より下へ降り、五年一爻として、周回して繰り返す。小限もまた世爻より起こす：陽爻は上より降り、陰爻は下より昇り、周回して繰り返す。さらに貴神、禄馬が何爻に至るかを查め、刑冲破害が何位にあるかを見れば、困窮・順達・長寿・早世、貧富・貴賤すべて予め知ることができる。
およそ本命行年は、刑冲破害に遇うべからず。須く吉星を得て始めて吉とす。もし凶門凶星に遇わば必ず殃禍に遭う。自刑の日は特に用いるべからず。甲辰、壬申、寅癸は、一つは天網、一つは地網と為し、いずれも用いるべからず。然れども三奇の相合を得れば、反って吉を召くことができる。すべての起造営蔵は、総じて太陽の対照を得れば、百凶すべて避けられる。
年、月、日、時はすべて三元に分かれ、年と月はすべて一四七を用いる。冬至の後は陽局一七四を用い、夏至の後は陰局九三六を用いる。陽は順に行き、陰は逆に行く。第一に太歳が何宮に在るかを查め、次に月建が何宮に在るかを查める。すなわち年月の干支が到る宮の星を取り、中宮に入れて九宮を順に飛ばし、もって生克吉凶を查める。例えば陽一局ならば、一宮に甲子が起こり、二宮に乙丑、三宮に丙寅、四宮に丁卯。もし丁卯の年月ならば、四緑を以て中宮に入れ、五黄は乾に飛び、六白は兌に在る。九星の到る所、それぞれ吉凶があるが、ただ五黄が最も凶とし、到る所犯せば、人口を傷つけざることなく、択選は慎むべきである。
地盤歳支の位上より起こして、一太歳、二太陽、三喪門、四太陰、五官符、六死符、七歳破、八竜徳、九白虎、十徳徳（福徳）、十一吊客、十二病符として、十二宮を順行する。
太歳に犯す：宅長の大凶を防ぐ。太陽を修する：諸煞を制することができ、床をこの方に移せば必ず子を生む。喪門に犯す：死喪哭泣を主じる。太陰を修する：女を生み、病患者を散ずるを主じる。官符に犯す：口舌官訟を主じる。死符に犯す：災病死亡を主じる。歳破に犯す：宅母を殺す。竜徳を修する：瘟疫官訟を散ずる。白虎に犯す：哭泣死亡を主じ、小児を殺す。徳徳（福徳）を修する：丁を増やし子を生む。吊客に犯す：喪服を主じる。病符に犯す：疾病を主じる。
この賦は奇門の玄奥を発し尽くし、諸事すべて備わる。先ず符使両宮がいかなる格局なるかを観て、生克有るや否や、刑墓に当たるや否やを看て、然る後に吉凶を捜尋して詳らかに断ずる。その要妙を得れば、もって百事を占卜し、吉に趨き凶を避け、造営駆遣することができる：戦えば必ず勝ち、攻めれば必ず取り、王業を興し覇を定め、功業を建て名を立て、六合を宰制し、千古に名を伝う。まことに世を済うの宝である。もし妄りに匪類に伝え、真法を得せしめば、兵を興し乱を造り、毒を生灵に屠り、害を為すこと少なからず。必ず慎んで之を重んずべきである。