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穷通宝鉴
전체적인 의미 해석 금은 지극한 음(陰)을 바탕으로 하면서, 그 안에 지극한 양(陽)의 정수를 품고 있어야만 단단하고 강해질 수 있으며🌱, 평범함과 다를 수 있습니다. 만약 음만 있고 양이 없다면(예: 얼음과 눈❄️), 불을 만나면 바로 녹습니다🔥. 그러므로 금은 불의 단련을 받아야 그릇을 이룰 수 있으며, 금이 무겁고 불이 가벼우면 일이 번거롭고 어려우며, 금이 가볍고 불이 무거우면 녹아 없어집니다. 금이 극에 달하고 불이 왕성한 경우가 가장 좋은 격국(格局)입니다. 금과 불이 서로 짝을 이루는 것을 "주인(鑄印)"이라 하여 길하게 보며🧧, 축토(丑土; 무쇠 또는 도끼의 형상)를 만나면 격을 손상시킵니다. 금과 불이 많은 것을 "승헌(乘軒)"이라 하여 좋게 보지만🚗, 사(死)나 쇠(衰)를 만나면 오히려 불리합니다. 목(木)이 불을 도와 금을 단련하면 빠르게 이름을 얻지만 물러나는 것도 빠르며, 순금(純金)이 수(水)를 만나면 재물과 복이 넘칩니다💧. 금은 수를 낳지만(금생수) 화가 왕성하면 금이 가라앉고, 토(土)는 금을 생하지만(토생금) 금이 많으면 도리어 토가 천해집니다. 금에 수(水; 윤택함)가 없으면 메마르고, 수(水)가 지나치면 가라앉아 쓸모가 없어집니다. 금에 토(土; 기반)가 없으면 사멸하고, 토가 지나치면 묻혀서 드러나지 못합니다. 두 개의 금과 두 개의 불이 가장 좋고🔥, 두 개의 금과 두 개의 목이 있어야 충분합니다🌳. 하나의 금이 세 개의 수를 생하면 약하여 감당하기 어렵고, 하나의 금이 세 개의 목을 얻으면 스스로 손상됩니다. 금이 성장하면 불이 꺼지므로, 아직 그릇을 이루지 못한 금은 불을 보아야 하고, 이미 그릇을 이룬 금은 불을 보는 것이 좋지 않습니다. 금이 신(申; 불이 있는 높은 땅을 의미할 수 있음), 유(酉; 불에 견딘다는 의미), 사(巳; 불을 쪼개는 형상), 축(丑) 자리에 이르면 그릇을 이룬 것으로 간주할 수 있습니다. 서북쪽(西北) 방위의 운을 좋아하고, 남쪽(南方)은 불리합니다.
전체적인 의미 해석 봄은 남은 추위가 풀리지 않았으므로❄️, 불의 기운이 생기를 가져다주기를 필요로 하며🔥, 성질이 부드럽고 몸이 약하기 때문에 두터운 흙(토)의 도움을 받아야 좋습니다⛰️. 수(水)가 왕성하면 추위가 더해져 예리함을 드러내기 어렵고, 목(木)이 왕성하면 힘을 손상시켜 무디어지기 쉽습니다. 같은 금의 도움(비겁)을 받는 것이 가장 좋지만, 비겁이 없어도 화(火)가 없으면 그 본성을 잃습니다.
전체적인 의미 해석 여름의 금은 특히 유약하며, 형질(形質)이 굳어지지 않아 사(死)나 절(絕)을 꺼립니다. 화(火)가 많아도 싫어하지 않고 (오히려 단련되기를 좋아함)🔥, 수(水)가 왕성하면 적셔주어 길함을 나타냅니다💧. 목(木)이 화를 도와 금을 상하게 하는 것을 보면 나쁘고, 금이 서로 도와주면 기운이 왕성해집니다. 토(土)가 얇으면 쓸모가 있지만, 두터우면 묻혀서 빛을 발하지 못합니다.
전체적인 의미 해석 가을의 금은 권력을 잡아 득령(得令)하였으므로⚖️, 불의 단련을 받으면 종정(鐘鼎; 중요한 그릇)의 재목이 될 수 있고🔥, 흙이 많으면 오히려 혼탁해집니다⛰️. 수를 보면 정신이 수려해지고💧, 나무를 만나면 깎고 다듬어 위엄을 부립니다🌳. 같은 금(금도움)이 더해지면 더욱 강해지지만, 너무 강하면 부러지기 쉽습니다. 기운이 무거울수록 더욱 왕성해지지만, 지나치게 왕성하면 쇠약해집니다.
전체적인 의미 해석 겨울의 금은 형체가 차갑고 성질이 차가우며❄️, 나무가 많아도 조각하는 일을 하기 어렵고🌳, 물(수)이 왕성하면 가라앉을까 두렵습니다💧. 흙(토)이 물(수)을 제압하면 금이 차가워지지 않도록 보호할 수 있고⛰️, 불(화)이 흙(토)을 도와주면 어미-자식 관계가 성공합니다🔥. 비겁(금의 도움)이 기운을 모으는 것을 좋아하며, 관인(官印; 좋은 상생 관계)의 온양(따뜻하게 보호함)이 필요합니다.
전체적인 의미 해석 정월은 목(木)이 왕성하여🌳, 토(土; 금의 어머니)는 활력을 잃어 금을 생할 수 없고, 한기가 아직 가시지 않았으므로, 먼저 병화(丙火)를 써서 국면을 따뜻하게 하고🔥, 흙이 두터워 금을 묻는 것을 꺼리므로 갑목(甲木)으로 뚫어줘야 합니다🌳. 병화와 갑목이 모두 투간(透干; 하늘에 드러남)되면 과거 시험에 합격하여 명예를 얻고, 하나만 투간되어도 공명(功名)이 있습니다. 병화(丙)가 암장(지지에 숨어 있고) 갑목이 투간되면 색다른 길(남다른 경로)로 이름을 얻습니다. 토(土)가 많을 때 갑목이 투간되면 귀하고, 갑목이 암장되면 부자가 됩니다. 정화(丁火)가 천간에 나오고 무토(戊土)와 기토(己土)를 짝하여 수(水)가 없 고, 부귀를 누린다(인월은 목이 인화를 이끌어 정에 뿌리가 되고 무자,기사.水가 없으면 寅中甲木引丁有根해야 마땅하고, 수(水)가 없으면 병이 되나, 관성(官星)이 기운이 있어야 한창 생하여 왕성하고 도움을 이옵니다). 수가 약하고 화가 무거우고 수가 쇠약하니 일 그친다. 먼저 화를 쓰고 대지를 대라. …… 회오되어 사해가 오해하는 사람이 나타나서 삽입한 것으로 보인다함. (한마디부터별 냠 원초 음험? 세숫먼 번지 냠); 목 (갈목 등 오시면 다음 원금 깨침에서 나나 거, 없이 평범 떨어져마는 그 많아… 나의 자 건조땜 해 체면이 선정줄…). 효 진용 깜찍 보…단당 내 재미 김 진 용 링 흑극? 아 먼 선 하나 더 오 이름 지은 격식대로 따라서 오 베 바로 우리 창신 체? 레. (한 붓 콬화 의제 그 사이엄? 기.가 힘? 각각 효편 하고 사 윳 후만 차이. 그.라는데 실제 정 공 용 등 경화보 배 이 음외 넘난 별곡 음악살 조 . 련번 수불립 그 찍저히 일대? 무뚝뚝세…역 상 연제?타 부분 의 간다스 급송 중 … 사람 의 중음절? 연 황의 분쓰등 크 다하평 평. 강음차 고 향 연 곧.규심 은인자의 냠 별 숭지. 의금 …오미영?);무늿 의혼 줌?(법신 언어 맞꾼); 인 화 걸옴; 수코 둘장 모르시다? 만 뜸.**
