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Capítulo 4 de 11
李虚中命书
Traducción general
La energía clara y ascendente pertenece al Yang, se eleva hacia el cielo 🌬, flotando hacia arriba y ascendiendo hacia el extremo Yang; la energía turbia y pesada pertenece al Yin, se condensa como la tierra ⛰, profunda y descendente, acogiendo todo lo que existe. (Antes de que se formara el universo, ¿qué existía en la inmensidad del silencio? Lo más sutil y etéreo se sintió, y la verdadera energía única comenzó a nacer 🌱; la verdadera unidad movió el mecanismo espiritual, y la energía primordial se transformó naturalmente. Esta energía autorregulada es el ser dentro del no-ser, el no-ser dentro del ser, vasta e inconmensurable, sutil e inaprensible. Poco a poco, se volvió difusa y nebulosa, sin rastros, y en ese punto germinaron los inicios de todas las cosas. Así, la energía clara y pura se transformó en el cielo; la energía turbia y oscura se acumuló para formar la tierra. Por lo tanto, lo claro se separa de lo turbio para ascender, y lo alto flota desde lo bajo. El cielo es alto y flotante; la tierra es espesa y tranquila. Lo flotante tiene cualidades de manifestación y cambio, por eso es Yang 🔥; lo tranquilo contiene el principio de extinción y retorno, por eso es Yin 💧. Lo claro asciende, distante y puro Yang, por lo tanto está lleno y sin obstáculos; lo turbio desciende, denso y puro Yin, por lo tanto es profundo y silencioso. Y todas las cosas acompañan esta transformación: lo que asciende es Yang y genera todas las cosas; lo que se condensa y desciende es Yin y las completa. Sin embargo, en su origen, todas surgen de una misma energía).
Cuando lo claro y lo turbio se separaron, todas las cosas y los seres humanos se formaron en armonía. La creación comenzó en el reino de lo informe, generando así los tres reinos: Cielo, Tierra y Humanidad 🌍. (En el caos primordial se esparció, la forma del Cielo y la Tierra se dividió, y la naturaleza de lo noble y lo bajo quedó establecida. Existe la interacción mutua del Yin y el Yang, y el empuje y reflujo de lo duro y lo blando; cambian y se mueven para seguir su curso, se organizan en tramas y urdimbres para cumplir sus eventos. Todo lo que se manifiesta en el cielo son marcas de esplendor: hay inclinaciones de lo alto a lo bajo, extensiones de lo ancho, movimientos y quietudes que se generan mutuamente, formas y situaciones que se sostienen entre sí. Todo lo que se condensa en la tierra es la carga de los rituales y las leyes; por lo tanto, todas las cosas nacen entre el Cielo y la Tierra, entran y salen en el misterio del azar, nacen y mueren, y mueren para nacer de nuevo, atrapadas en el ciclo de la transformación, mientras que el impulso de la vida no puede detenerse por sí mismo. Por ejemplo, cuando las plantas se marchitan, los crisantemos florecen; cuando las oropéndolas cantan, los halcones se transforman. Una brizna de hierba fina, ¿quién sabe quién la sostiene? Un insecto diminuto, ¿quién determina su vida o muerte? Todas las criaturas se mueven y crecen sin ser esculpidas por fuerzas externas; la multitud de seres vivos regresa a su raíz sin ser recogida por otro. Todo se desvanece y reaparece por sí mismo, se gobierna por su propia sabiduría y fuerza, toma su propia forma y color, y nadie sabe que hay un Creador que lo gobierna: esta es la armonía entre las personas y todas las cosas. Su resplandor se convierte en el sol y la luna, su esplendor se distribuye en las estrellas, su humedad desciende como lluvia y rocío, su poder se desata como truenos y relámpagos; las estrellas se reúnen en la constelación del corazón, la luna se llena y brilla, el sol avanza y transforma: esta es la Vía del Cielo. Su elevación se acumula en montañas y colinas, su inmensidad se reúne en ríos y lagos, su colorido germina en plantas y árboles, su abundancia produce los cien granos: sostiene todas las cosas sin temor, genera vida sin fin: esta es la Virtud de la Tierra. Lo elevado se convierte en el padre y soberano, lo noble en reyes y príncipes, lo vasto en gobernantes y administradores, lo humilde en el pueblo común: se embellece con la benevolencia, la justicia, la lealtad y la confianza, se enriquece con grano, riqueza y telas, se logra ofrecer sacrificios al Cielo y a la Tierra, y su espíritu gobierna todas las cosas: estos son los Asuntos Humanos. Nada es más grande que el Cielo, nada más espeso que la Tierra, nada más espiritual que el ser humano: por lo tanto, siguiendo el cuerpo del Cielo, se forma el modelo de la Tierra, abarcando la obra de transformación del Cielo y la Tierra; los tres reinos nacen de una misma energía).
Conceptos asociados:
Lecturas complementarias:
Investigación moderna: