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Capítulo 5 de 6
入地眼全书
El estudio de la geomancia para tumbas, en sus principios fundamentales, no se aparta de los modelos numéricos cósmicos del "Diagrama del Río" (Hetu) y la "Escritura del Río Luo" (Luoshu); su aplicación coordinada no excede las leyes direccionales de los Ocho Trigramas. 🌊
El núcleo de la geomancia (Kan Yu) se reduce a cinco caracteres: Dragón, Fosa, Arena, Agua, Orientación.
Estos cinco métodos son de vital importancia. Si uno realmente domina estos cinco métodos, puede alcanzar el reino de "alterar el mandato celestial, arrebatar la obra divina", el cual encierra un mecanismo misterioso trascendente. 🔥
Los Ocho Trigramas del Cielo Anterior fueron dibujados por Fu Xi, con un orden numérico: Qian-1, Dui-2, Li-3, Zhen-4, Xun-5, Kan-6, Gen-7, Kun-8, utilizados para discernir el crecimiento y decrecimiento del yin y el yang entre el cielo y la tierra, y predecir la fortuna y desgracia del mundo. Esto es el principio del Diagrama del Río.
Los Ocho Trigramas del Cielo Posterior fueron establecidos por el Gran Yu, con un arreglo direccional: Portar el Nueve y Calzar el Uno (sur-nueve, norte-uno), Izquierda-Tres y Derecha-Siete (este-tres, oeste-siete), Dos y Cuatro como hombros (suroeste-dos, sudeste-cuatro), Seis y Ocho como pies (noroeste-seis, noreste-ocho), para determinar las posiciones cardinales y diagonales de las ocho direcciones, capturando las leyes del cambio climático de las cuatro estaciones y ocho periodos del cielo y la tierra.
El Rey Wen, mediante el arte de la adivinación, empleó el sistema direccional de los Ocho Trigramas del Cielo Posterior: Qian, Kan, Gen, Zhen, Xun, Li, Kun, Dui.
Fusionando los dos conjuntos de trigramas Cielo Anterior y Cielo Posterior en uno solo, uno puede comprender el movimiento del qi numérico entre el cielo y la tierra y todas las bendiciones y desgracias del mundo.
Huang Shigong creó el método de Volteo de Trigramas, deduciendo en la secuencia de Qian, Li, Gen, Xun, Kan, Kun, Zhen, Dui, utilizado para determinar la naturaleza yin o yang de las corrientes de agua, presagiando así la prosperidad y el declive de una familia. ⛰
Aunque el método de Volteo de Trigramas no tiene reglas rígidas e inmutables, su principio general tiene como núcleo las Siete Estrellas del Carro del Norte (Dou Bing).
Tanlang, Jumen, Lucun, Wenqu, Lianzhen, Wuqu, Pojun — estos son los nombres de las Siete Estrellas. Fuera de las Siete Estrellas, existen Zuofu y Youbi; al unirse a las Siete Estrellas, completan las Nueve Estrellas.
Sin embargo, las posiciones de los trigramas sólo suman ocho, mientras las estrellas suman nueve; por lo tanto, Zuofu y Youbi comparten una sola Posición de Trigrama.
Las posiciones de trigramas se dividen en dos categorías, yin y yang: Qian, Li, Kan, Kun son los cuatro trigramas yang; Gen, Xun, Zhen, Dui son los cuatro trigramas yin.
El método de Volteo de Trigramas comienza desde la orientación elevada a la Estrella Asistente, con una secuencia de deducción: Asistente, Marcial, Rompedora, Lian, Avara, Gigante, Emolumento, Literaria.
Entre las Nueve Estrellas, Asistente, Marcial, Avara, Gigante son las cuatro estrellas auspiciosas; Rompedora, Emolumento, Literaria, Lian son las cuatro estrellas nefastas.
Cuando una estrella auspiciosa ocupa su posición, se deduce la fortuna; cuando una estrella nefasta ocupa su posición, se calcula la desgracia.
El método de Volteo de Trigramas — su ingenio inspira asombro: ¿cómo podría no ser divinamente veraz? Los juicios detallados de las Nueve Estrellas se enumeran más adelante. 🌬
Precisamente por esto, los antiguos sabios, conocedores del dao del yin-yang del cielo y la tierra, dibujaron los trigramas y establecieron enseñanzas para transmitirlas a las generaciones futuras. Todos aquellos que siguen sus instrucciones, estudian y alcanzan la maestría — ninguno deja de experimentar su veracidad.
Pero, ¡qué lástima! En el arte de la geomancia, apenas uno entre cien personas llega a dominarlo.
Aquellos que poseen un conocimiento superficial y lo ponen en práctica no sólo no agradecen la virtud de los antiguos sabios, sino que los ven como enemigos, menospreciándolos y eliminando sus enseñanzas, diciendo: "Usar los trigramas o no usarlos — la corrección radica en no estar fijado."
No comprenden que este es su propio desconocimiento, su propia ignorancia — ¿cómo podrían los sabios haber engañado al mundo? Aquí se señalan especialmente sus puntos esenciales, e invitamos a todos los maestros a dirigirse al Monte Renzu para la verificación práctica — observar las orientaciones, discernir las rutas de agua, y aplicar el secreto del Volteo de Trigramas para decidir la fortuna y la desgracia; sólo así podrán creer en la maravilla de los trigramas.
En resumen, el predominio del Yin Puro y el Yang Puro es el principio fundamental. Por lo tanto se dice: En la 'bandeja rojinegra' se detallan las rutas de agua; investigadas, no es necesario discriminar los por menores del Dragón — uno sólo necesita distinguir claramente el yin-yang de las rutas de agua, sin apegarse excesivamente a la infinidad de distinciones sobre el dragón.
La idea central de este capítulo reside en establecer un sistema de juicio geomántico para tumbas que toma la orientación como eje, y que valida la orientación mediante el agua.
La Pureza del Yin-Yang como la preocupación principal: El fundamento teórico de todo el sistema de Volteo de Trigramas es la pureza de la energía de los trigramas yin-yang. Las cuatro orientaciones yang deben estar acompañadas de agua yang; las cuatro orientaciones yin deben estar acompañadas de agua yin. Si el yin y el yang no se mezclan, es auspicioso; si se mezclan, nefasto. Esta es la esencia del "Yin Puro y Yang Puro". Como el agua y el aceite no se mezclan, las dos energías yin-yang, cada una con su propia órbita operativa, una vez que se entrelazan, engendran energía deletérea.
La Lógica de Deducción del Volteo de Nueve Estrellas: Comenzando desde la Estrella Asistente de la orientación, la secuencia de deducción se aplica según Asistente → Marcial → Rompedora → Lian → Avara → Gigante → Emolumento → Literaria, distribuyendo las Nueve Estrellas sobre las ocho posiciones de los trigramas. Cuando las estrellas auspiciosas (Asistente, Marcial, Avara, Gigante) reciben el agua, es auspicioso; cuando las estrellas nefastas (Rompedora, Emolumento, Literaria, Lian) reciben el agua, es nefasto. Este método transforma el concepto abstracto del yin-yang en una herramienta de juicio operable.
El Sistema de los Cinco Caracteres Secretos: Dragón, Fosa, Arena, Agua y Orientación constituyen un sistema completo de evaluación. El Dragón es la base (venida de la vena montañosa), la Fosa es el punto de aterrizaje (anidación y formación), la Arena es el séquito (el entorno), el Agua es el sistema circulatorio (delimitación de la energía vital), la Orientación es el centro de mando (fijar la dirección). De estos cinco, el secretos de la Orientación es la clave definitiva, pues determina directamente el estándar de juicio para la fortuna o desgracia de las rutas de agua.
La Búsqueda Práctica de "Alterar el Mandato Celestial, Arrebatar la Obra Divina": Este pasaje transmite el objetivo último de la geomancia: cambiar las limitaciones inherentes al destino por medio de la sabiduría y la elección humanas. Refleja una actitud vital positiva — a través del aprendizaje y la práctica, uno puede encontrar la solución óptima dentro de las leyes de la naturaleza.
Al examinar este sistema desde un contexto contemporáneo, podemos alcanzar el siguiente entendimiento:
Reconocer la Vida/Muerte del Dragón → Evaluación de la Vitalidad del Terreno: En la planificación urbana o la elección de terrenos residenciales modernos, el "Dragón" puede ser comparado a la estructura geológica, la topografía y la vitalidad ecológica del área en cuestión. El "dragón vivo" son áreas regionales con buenas condiciones naturales, ecología vibrante y topografía atractiva; el "dragón muerto" son áreas de condiciones geológicas precarias, ecología degradada y relieve rígido. 🌱
Reconocer la Fosa Real o Falsa → Idoneidad de la Ubicación Específica: Esto se asemeja al moderno "análisis de idoneidad para la construcción". La "fosa verdadera" implica un sitio que genuinamente posee las condiciones para ser edificado (estabilidad geológica, entorno apropiado), mientras que una "fosa falsa" es un lugar atractivo a primera vista que esconde peligros latentes.
Reconocer la Rugosidad/Elegancia de la Arena → El Orden de la Valuación Ambiental: Lo "áspero" y lo "elegante" de la Arena pueden traducirse en evaluaciones funcionales estéticas modernas de los edificios circundantes y el paisaje natural. La arena elegante usada para la calidad óptima del entorno visual — verdes bien mantenidos, distribución equilibrada de edificaciones, horizontes armoniosos; una arena áspera como parques industriales desordenados, torres opresivas, o entornos degradados y caóticos.
La Curvatura o Rectitud del Agua → La Flujo de Movilidad: El serpenteo del agua no es sólo un rasgo natural de su forma, sino que en el contexto también concierne la dirección de las carreteras, el diseño del tránsito peatonal, la guía del viento. El serpenteo que envuelve simboliza un flujo ordenado y la convergencia de la vitalidad; el contacto directo o la desviación oblicua es un flujo yang divergente sin convergencia y estancamiento de la vitalidad. 🌊
Discernir la Pureza/Defecto de la Orientación → Claridad del Patrón Direccional y Formas: Aunque la arquitectura moderna no sigue estrictamente las orientaciones fuertes de lós épocas antiguas para las mortajas, sigue existiendo una relación armónica entre la orientación del edificio y la exposición solar, ventilación y visuales. La "orientación pura" significa una buena integración entre según lo orientación y el entorno, la "orientación defectuosa" un desajuste evidente y conflictivo.
La Transformación Moderna del Yin Puro y Yang Puro: Este principio subraya la sustancia del campo energético. En el entorno vital moderno puede conceptualizarse y descifrarnos esquemas binarios: un uso de suelo residencial no debe estar un espacio mezcladas con polígonos industriales, lo que significa una interpenetración incómoda que ve mermada su calidad de vida por el empleo.
Un Marco Sistematizado para la Toma de Decisiones de Ubicación: Los Cinco Caracteres Provee un marco de evaluación estructurada aplicable a la selección moderna de terrenos o de disposición de interiores, sobre afer, para cada proceso con vistas hasta los requisitos preventivo, se podría profundizar como quien evalúa entorno:
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| Concepto | Descripción |
|---|---|
| Diagrama del Río / Escritura del Río Luo | Los modelos matemáticos-cósmicos fundamentales de la antigua ciencia china; el Diagrama del Río es dado primero a los Ocho Trigramas Primordiales 1 al 8, mientras la Escritura Luoshu es la base gen de aplicaciones trigidim.; las combinaciones numéricas (De 15 eje espúreamente el hemiciclo el comp le…) en var nos conc i · Incl esp ect; su actualidad y paieo hacen acuer adecu del tan b espas n m etolog end equel jadeo en [el efecto impos] una heren" |
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