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梅花易数
宋の慶暦年間、邵雍先生（号は康節）は山林に隠棲し、🌬冬は火鉢にあたらず、🔥夏は扇を使わず、一心に『易経』を研究し、寒暑の変化さえ忘れるほどであった。まだ深く理解できていないと感じ、『易経』を壁に貼り、日夜心で会得し、目で玩味し、易の道理を深く究め、易数を知りたいが実証に苦しんでいた。
ある日の昼寝中、鼠が走り過ぎたので、枕にしていた瓦枕を投げて撃つと、鼠は逃げ去り、枕は割れてしまった。枕の中に紙切れがあるのを見つけ、そこには「この枕は賢人康節に売る。某年月日某時、鼠を撃ったため枕が破れる」と書かれていた。邵雍は不思議に思い、陶器職人を訪ねて尋ねた。職人は言った。「以前、ある老人が『周易』を手に持ち、休む時にこの枕を使い、これらの字を書きました。きっとその方です。今ではもうずいぶん前に亡くなられましたが、私はまだその家を覚えています。」
邵雍は職人に付いて訪ねた。戸口に着くと、老人はすでにこの世を去っていた。ただ一冊の本が残されており、家族は言った。「ある年某月某日某時に、一人の秀才が我が家に来るだろう。この本を彼に渡せば、私の後事を処理してくれる。」家族が邵雍に本を渡すと、それは『易経』の本文であり、占いの口訣と事例もあった。彼は例に従って推算し、家族に告げた。「あなたの父は生前、白銀を隠しており、寝台の北西角の窖の中に置いてある。これで後事を営むことができる。」家族がその通りにすると、果たして銀が見つかった。
邵雍は本を持って帰宅した。後日、梅の花を観ている時に雀の争いを見て推算し、翌日の夜に隣家の娘が花を折って足を挫くことを知った。これが梅花易数の始まりであり、後世に『観梅数』として伝えられた。また、花の散る日を推算して、正午の刻に馬に踏まれると予測した。西林寺の扁額を推算して、女性の災いがあることを知った。これらはすべて「先天の数」である——卦を得る前に数を得、数から卦を起こすため、「先天」と呼ばれる。
逆に、老人が憂いを帯びた顔をしているのを見て、魚を食べる災いがあることを占って知ったり、少年の喜びの表情を見て、結納の喜びがあることを占って知ったり、鶏の鳴き声を聞いて鶏が煮られることを知り、牛の鳴き声を聞いて牛が殺されることを知るなど、これらはすべて「後天の数」である——数を得る前に卦を得、卦から数を起こすため、「後天」と呼ばれる。
ある日、邵雍は椅子を一つ置き、推算してから椅子の底に書いた。「某年月日、仙客が座ってこれを破るであろう。」期日になると、果たして道士が訪ねてきて、椅子を座り壊してしまった。道士は恥じて謝罪したが、邵雍は言った。「物の成敗にはすべて定数がある。気にすることはない。あなたは仙人です。幸いにもこの椅子にお座りになり、教えを示してくださった。」彼は椅子の底の紙切れを掲げて検証すると、道士は驚き、慌てて立ち上がって去り、忽然と消え去った。これによって数理の妙なること、鬼神さえも逃れられないことを知り、ましてや人や物においておや、ということであった！🔮
