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御定奇门宝鉴
천지에는 고정된 방위가 있고, 산택의 기운은 서로 통하며, 우레와 바람은 서로 진동하고, 물과 불은 서로 구제하니, 이러한 이치는 위를 본받아 음양이 각자 제자리를 얻는다. 천간을 둘씩 섞어 배합하면 길흉이 각각 소속을 가지게 된다.
육갑이 갑에 임함: 청룡출지의 상 🌱, 기쁜 소식이 반드시 이른다. 문이 국과 합하면 아름다운 일이 되고, 문이 막히고 성이 흉상이면 재물이 와도 헛되게 된다.
육갑이 을에 임함: 청룡입운의 상 ☁️, 삼기와 문이 교합하면 귀한 자식을 낳게 된다. 성과 간이不利하면 허명만 얻는다.
육갑이 병에 임함: 청룡반수의 상 🔄, 모든 일이 형통하고 오래 지속될 수 있다. 그러나 문의가 맞지 않으면 이루기 어렵다.
육갑이 정에 임함: 청룡요명의 상 ✨, 삼문이 길하게 합치면 귀인을 알현하기 좋고, 관직을 바꾸고 승진하여 큰 명성을 얻는다. 부사가 흉하면 곧 송사와 형벌을 기다리게 된다.
육갑이 기에 임함: 청룡합령의 상 🐉, 길성은 재물을 주관하고 길문은 일을 성사시킨다. 성과 문이 합하지 않으면 정신만 허비한다.
육갑이 경에 임함: 청룡부격, 허물을 일으켜 흉이 되니, 화근이 예측하지 못한 데서 생긴다. 별이 길하고 문이 순해도 조용히 지키며 성취를 지키는 것이 마땅하다.
육갑이 신에 임함: 청룡실경의 상 ⚡, 문 가운데 하나가 합하면 모든 일이 뜻대로 된다. 흉성이 위에 있으면 재물과 이익이 무너져 잃게 된다.
육갑이 임에 임함: 청룡망라의 상 🕸️, 음인이 쓰면 재액이 더욱 많아지고, 양인이 쓰면 간사하고 화목하지 않게 된다.
육갑이 계에 임함: 청룡화개의 상 🏛️, 문이 길성과 합하면 영원히 재해가 없다. 만약 상문과 사문을 다치게 하면 간사하고 음흉한 자가 음양으로 교합하게 된다.
육을이 갑에 임함: 음중반양의 상 🔄, 흉성은 재물이 깨지고 인구가 상하게 된다. 음인에게 합하고 양인은 당황하게 된다.
육을이 을에 임함: 일기복형의 상 ⚖️, 귀인이 물으면 그 이름을 잃게 된다. 문이 합하면 다시 서술하고, 문이 거슬리면 상사가 멈추게 된다.
육을이 병에 임함: 기의순격의 상, 길성이 임하면 관직을 받고 승진한다. 그러나 남편이 아내를 점치면 반드시 이별이 있게 된다.
육을이 정에 임함: 주작입묘의 상 🪦, 문서가 관가에 들어가고, 누각에 보관된다. 성과 문이 길하고 안정되면 문장이 길을 얻는다.
육을이 기에 임함: 일기입무의 상 🌫️, 흙과 나무가 혼동되고 비가 서로 교차한다. 구하는 일에 얻는 바가 매우 적고, 문을 타면 반드시 그르치게 된다.
육을이 경에 임함: 일기자형의 상 ⚔️, 다툼이 재물 다툼에서 일어나 반드시 송정에 들어간다. 성과 간이 길하지 않으면 부부 사이에 밖의 정이 있게 된다.
육을이 신에 임함: 청룡도주의 상 🏃, 재물을 잃고 도망가니 두 가지 일이 모두 좋지 않다. 억지로 서고 억지로 하면 반드시 오래가지 못한다.
육을이 임에 임함: 청룡득운의 상 ☁️, 양인은 잃음을 주관하고병은 음인에게 있게 된다.
육을이 계에 임함: 일입천망의 상 🕸️, 음인이 소식을 기다리면 곧 재앙과 질병이 보인다. 관사에 재물을 잃고 모든 일이 허망하다.
육병이 갑에 임함: 비조첩혈의 상 🐦, 귀인이 천안을 알현하고 영화롭게 승진하여 직위를 뛰어넘는다. 모든 도모하는 바가 일체 통철하게 된다.
육병이 을에 임함: 월기부운의 상 ☁️, 귀인의 인신이 곧 베풀어질 수 있다. 공사가 이롭고 형통하며 모든 일이 뜻대로 된다.
육병이 병에 임함: 월기발격의 상, 두 겹의 문서가 모두 장애와 격절을 당한다. 문이 거슬리면 재물이 망하고, 문이 순해도 또한 허망하고 핍박받는다.
육병이 정에 임함: 기입주작의 상 🐦🔥, 문서가 형통하고 귀인이 권세와 권력을 쥔다. 평범한 사람이 얻으면 의복과 녹봉이 물러나고 깎인다.
육병이 기에 임함: 화패입형의 상 🔥, 문서가 오지 않고 감옥에 사람이 있다. 성이 길하고 문이 순하면 헛되이 금고되고 허명을 얻는다. 성이 흉하고 문이 거슬리면 태형과 장형을 당한다.
육병이 경에 임함: 형입태백의 상 💥, 집안 일이 애태우고 또 도적을 만난다. 문이 합하고 성이 길면 도적이 사람에게 붙잡힌다. 성과 문이 서로 어긋나면 화가 객으로 인해 생긴다.
육병이 신에 임함: 월정합우의 상 🌙, 오래 앓는 사람은 약사가 와서 구한다. 문서가 관에 들어가도 또한 이룰 수 있다.
육병이 임에 임함: 패란내림의 상, 문서와 송사가 공정에서 일어나니 음탕한 부인 때문에 생긴다. 서민은 유리하고 귀인은 이름을 잃는다.
육병이 계에 임함: 화개패사의 상 🏛️, 음인이 쓰면 재액이 서로 따른다. 반드시 사송으로 인한 것이나 후에는 반드시 손해가 없다.
육정이 갑에 임함: 청룡득광의 상 ✨, 귀인은 승진하고 평범한 사람은 좋은 것을 얻는다. 성과 부가 합하는 곳에 기쁨과 아름다움이 비범하다.
육정이 을에 임함: 격이 인둔의 상 🧘, 기쁨을 얻음이 비범하고 귀인이 천거하여 논하며 녹을 고치고 권한을 받으니 실로 널리 운행된다.
육정이 병에 임함: 가중부기의 상, 입과 혀가 많이 생기고 일이 기이하게 어긋난다. 귀인은 관록을 부르고 평범한 사람은 형벌을 받는다.
육정이 정에 임함: 기입태음의 상 🌑, 문서가 오기를 바라니 멀고 큰 이름이 깊어진다. 두 겹의 문장 뜻이 모든 것이 뜻대로 된다. 만약 가까이 믿고 쓰면 이름하여 복음이라 한다.
육정이 기에 임함: 화입구신의 상 🔥, 문서와 소장이 흉하고 간사함이 부인으로 인해 생긴다. 사사로움 속에 또 사사로움이 있어 가면 형벌과 이름을 당한다.
육정이 경에 임함: 직녀심우의 상 🐂, 사사로운 정이 없으면 반드시 원수와 원한을 만난다. 음인이 무례하면 형벌과 금고로 관가에 갇힌다.
육정이 신에 임함: 주작입옥의 상 ⛓️, 관리는 형벌과 투옥을 당하고 또 깎임을 당한다. 평범한 사람은 칼과 쇠사슬을 차다가 백 일 만에 풀려난다.
육정이 임에 임함: 오인상화의 상, 정임이 목을 화생 🌱, 재물과 이익을 많이 얻는다. 귀인은 녹을 하사하고 문서가 평화롭다.
육정이 계에 임함: 주작침강의 상 🌊, 여자가 관가에 들어가면 반드시 시비가 쌍으로 일어난다. 공사가 화합하지 못해 두 곳이 모두 상함을 입는다.
육기가 갑에 임함: 복격청룡의 상 🐉, 문이 길성과 합하면 재물과 이익이 융성하다. 문이 거슬리고 흉성이면 하는 일이 헛것이 된다.
육기가 을에 임함: 묘입불명의 상 🪦, 성과 문이 길하게 합하면 기쁘되 평범하다. 합하지 않고 거슬리면 무릇 일이 이루어지지 않는다.
육기가 병에 임함: 격명패사의 상, 양인은 선포하고 하사함을 받아 작록이 더해진다. 음인은 크게 꺼리니 간사함과 어지러움이 승하고 어긋난다.
육기가 정에 임함: 기입묘명의 상 📜, 문서가 마땅히 소송하게 된다. 문이 길신과 합하면 먼저 논리가 얻어지고 뒤에 대질하면 징계를 받는다.
육기가 기에 임함: 지호봉귀의 상 👻, 음인이 소식을 기다리면 소식을 믿기 어렵다. 문과 부가 합하는 곳에 원근에서 이르게 된다.
육기가 경에 임함: 형격의 이름, 음인이 발용하면 반드시 양인을 얻는다. 양은 마땅히 조용히 침묵하고 음은 사사로운 정을 주관한다.
육기가 신에 임함: 혼신입묘의 상 🪦, 집에 음인이 있고 귀요가 문을 놀라게 한다. 부와 문이 합하는 곳에 어린 자녀에게 재액이 있다.
육기가 임에 임함: 형망고장의 상 🕸️, 음인이 간사하고 악하면 양인이 상함을 입는다. 문이 핍박되고 성이 흉하면 두 사람이 모두 죽는다.
육기가 계에 임함: 지형원무의 상, 음인이 침음하고 재앙과 질병으로 말을 못한다. 문이 합하고 성이 도와도 마침내 질병과 고통이 된다.
육경이 갑에 임함: 형청룡격의 상 ⚖️, 재물과 이익이 많고 영화로우니 성과 문의 법칙을 따른다. 합하지 않으면 흉하고 합하면 액운을 면한다.
육경이 을에 임함: 일합육격의 상, 모든 일이 편안하나 더욱 침묵을 지켜야 한다. 성과 문이 흉을 타면 관사와 형벌이 핍박한다.
육경이 병에 임함: 태백입형의 상 💥, 잃은 물건이 도난당해 찾기 어렵고 구하기 어렵다. 문이 합하고 성이 길면 장물과 정보를 알게 된다. 부와 문이 길하지 않으면 관사가 오게 된다.
육경이 정에 임함: 이름하여 정정의 상, 문서와 논쟁이 있고 사사로이 숨기는 정이 있다. 부와 문이 거꾸로 배치되면 송사가 이루어지기 어렵다.
육경이 기에 임함: 형격흉부의 상 ⚖️, 옥에 갇힌 사람은 신원하기 어렵다.
육경이 경에 임함: 태백의 이름, 관사가 아울러 발생하고 옥에 평범한 사람을 가둔다. 흉한 기간이 백 일이면 오히려 서정할 수 있다.
육경이 신에 임함: 간격백호의 상 🐯, 길에서 사상이 나고 반드시 짝을 잃는다. 일이 있어도 쉬기 어렵고 반드시 객과 주인을 정하게 된다.
육경이 임에 임함: 사격의 이름 🐍, 음양이 소식을 점치면 길을 잃고 소식이 없다. 상문은 재액을 주관하고 사문은 초상을 멈추게 한다.
육경이 계에 임함: 대형지격의 상 ⚖️, 먼 길을 점쳐 구하면 음인에게 질병과 액운이 있다. 귀적이 서로 돕다가 문득 이별격이 생긴다.
육신이 갑에 임함: 용곤조상의 상 🐉, 관가에 얽혀 재물을 다툰다. 음인은 해롭지 않으나 양인은 재액이 있다. 문이 순하면 길하고 창성하다.
육신이 을에 임함: 백호창광의 상 🐯, 재물을 잃고 집이 깨지며 인구가 죽는다. 먼 길을 가면 신의를 잃고 집안일이 당황하게 된다.
육신이 병에 임함: 간합형혹의 상 🔥, 문서와 소장이 허위이고 재물을 경쟁한다. 성과 문이 합하지 않으면 암흑하고 굴욕과 액운이 있다.
육신이 정에 임함: 옥신입기의 상 ⛓️, 멀리 가서 장사하면 이익이 배가되나 얻는 것이 더디다. 성과 문이 길하지 않으면 부부가 이별한다.
육신이 기에 임함: 형옥지격의 상 ⚖️, 노비가 주인을 속이고 먼저 스스로 형극을 당한다. 문이 길하고 성이 강하면 헛되이 누명을 쌓게 된다.
육신이 경에 임함: 백호상격의 상 🐯, 두 여자가 한 남자를 다투니 모두 술과 색 때문이다. 성이 합하고 문이 흉하면 추한 명성이 막기 어렵다.
육신이 신에 임함: 옥입자형의 상 ⛓️, 재물을 구하면 기쁘게 합하고 음인을 쓰는 것이 이롭다. 양인이 쓰면 재해가 때때로 임한다.
육신이 임에 임함: 사입옥형의 상 🐍, 두 남자가 한 여자를 다투니 송사가 핍박하여 멈추기 어렵다. 문과 부가 길하게 합하면 먼저 한 자가墨刑을 당한다.
육신이 계에 임함: 직격화개의 상 🏛️, 음인이 쓰면 재해가 없다. 길한 문과 길한 별이면 양인이 재물을 얻고 겸하여 술과 음식이 있으며 경사가 모두 온다.
육임이 갑에 임함: 사화위룡의 상 🐉, 음인이 사무를 보면 경사가 겹겹이 온다. 양인이 일을 구하면 시작은 있으나 끝이 없다.
육임이 을에 임함: 격명소사의 상 🐍, 음인이 복재를 지고 양인이 상심하고 탄식한다. 임신하면 귀한 아들을 낳고 녹과 말이 광화하다.
육임이 병에 임함: 사입야로의 상 🔥, 사송과 다툼이 일어나고 헛된 일에 도모할 바가 없다. 만약 형금을 만나면 나가면 도형을 부르게 된다.
육임이 정에 임함: 간합사형의 상, 문서와 재물의 기쁨이 있어 음인에게 크게 마땅하다. 귀인은 관록이 있고 평범한 사람은 평범하다.
육임이 기에 임함: 사흉입옥의 상 ⛓️, 큰 화가 장차 이루어지고 부부가 화목하지 못하다. 죄가 만약 형벌이 있으면 금은이 충족하게 된다.
육임이 경에 임함: 태백기사의 상 🐍, 형옥이 공명하게 되어 바르고 사악함을 잘 가른다. 만약 상문과 사문을 만나면 형벌과 살육이 어긋남이 없다.
육임이 신에 임함: 등사격간의 상 🐍, 부와 문이 비록 길해도 또한 편안할 수 없다. 모든 운모하는 바에 안에서 기만이 생긴다.
육임이 임에 임함: 라망자전의 상 🕸️, 음인이 쓰면 이롭고 양인은 나아가지 말라. 삼길이 들어오지 않으면 모든 일이 인연이 없다.
육임이 계에 임함: 등사비공의 상 🐍, 집안이 화목하지 않고 규방의 처녀가 사통한다. 별과 문이 모두 길하면 정보가 융성하다.
육계가 갑에 임함: 라망청룡의 상 🕸️, 재물과 기쁨과 인척이 반드시 길한 사람을 만난다. 성과 문이 합하지 않으면 양인이 송사와 형벌을 당한다.
육계가 을에 임함: 화개봉성의 상 🏛️, 귀인은 총애와 녹을 받고 권위와 지위가 가벼운 듯하다. 평범한 사람은 괴이함을 보고 입과 혀가 오게 된다.
육계가 병에 임함: 개우패사의 상, 귀인은 관직을 받고 소인은 의지할 바를 얻는다. 만약 문서를 점치면 반드시 문미를 얻는다.
육계가 정에 임함: 등사요교의 상 🐍, 음인의 문서는 흉의 징조가 된다. 재물을 잃고 형벌을 부르니 거듭 조정하기에 마땅하지 않다.
육계가 기에 임함: 화개지호의 상 🏛️, 음인이 남편을 묻고 거처를 구하여 이른다. 문이 순하면 집에 들어오고 문이 거슬리면 남편이 위태롭다.
육계가 경에 임함: 대격비명의 상, 오직 관직에 오르기에 마땅하고 권병을 쥐고 웅장한 명성을 가진다. 공사는 얻음이 더디고 돈에는 다툼이 있게 된다.
육계가 신에 임함: 옥입천뢰의 상 ⛓️, 군리와 관리가 얽매이니 죄가 도망치기 어렵다. 문이 길하고 별이 길면 헛되이 금고되어 수고로움이 없다.
육계가 임에 임함: 복견등사의 상 🐍, 음인이 자식을 끊고 또 다시 집을 떠난다. 이치에 순하면 후에 시집가나 나이를 보장하지 못한다.
육계가 계에 임함: 천망고장의 상 🕸️, 행인이 약속을 어기고 놀러 사방으로 간다. 합하는 곳에서는 서로 얻고 거스르는 곳에서는 서로 상한다.
옛날에 요점을 총괄하여 백 간을 두고 갑 십간을 남겨 무와 함께 편안히 두었네. 또한 팔방 사람이 오는 뜻을 보아 구궁의 지지에서 때의 간을 찾네. 궁에 머물러 오는 사람이 때가 되었다 하네. 기과는 대궁에서 교시를 보니 원미비전은 한 가지 비결로 만 가지 단서를 푸네. 만약 뜻이 있는 선비가 아니거든 결코 보여주지 말라. 천기가 깊이 아껴짐은 지혜가 관용을 이기는 데 있네.
혼합백신은 기문둔갑에서 십간을 둘씩 배합한 총 백 가지 조합의 체계적 길흉 판단 법칙이다. 그 핵심 사상은 다음과 같다:
음양 교호 원리: 천간 조합의 본질은 음양 두 기운의 교합 방식이다. "천지정위, 산택통기, 뇌풍상박, 수화교제"처럼 각 조합은 특정 에너지장 상태를 반영한다.
십간 신살 체계: 각 천간은 특정 조합에서 다양한 "신"으로 화신한다—청룡, 백호, 주작, 현무, 등사 등. 각 신살은 특정 길흉 속성을 지닌다.
"문합"과 "성길"의 이중 검증: 백간 조합의 길흉은 절대적이지 않으며 반드시 문(팔문)과 성(구성)의 배합 상태를 결합하여 종합 판단해야 한다. 문이 합하면 길하고 문이 거슬리면 흉하며, 별이 길하면 순하고 별이 흉하면 액운이 있다.
음양인 분판: 많은 조합에서 "음인"과 "양인"의 다른 응험을 구분하는 것은 고대의 성별 에너지 차이에 대한 민감한 인식을 반영한다.
결정 매트릭스 사고: 백간 조합은 본질적으로 다차원 결정 매트릭스로, 천간 에너지 상태와 문·성 조건을 교차 분석하는 것이다. 이는 현대 관리의 SWOT 분석과 유사하다—각 조합에는 "강점"(길문길성)과 "약점"(흉문흉성)의 임계 조건이 있다.
상황화 판단 프레임워크: 원문은 "문합칙미""성간불리""부문불길" 등의 조건적 판단을 반복 강조하는데, 이는 기계적 결론이 아닌 상황화 사고를 나타낸다. 이는 현대 위험 관리의 "조건부 확률" 사고와 유사하다—동일한 사건도 환경 조건이 다르면 결과가 완전히 달라진다.
성별 차이의 에너지 인식: "음인용지"와 "양인용지"의 다른 응험을 많이 구분하는 것은 고대 성별관에서 비롯되었지만, 추상적으로 이해하면 동일한 에너지 조합이 다른 주체에게 다른 효과를 낸다는 뜻이다. 이 논리는 현대의 개인별 맞춤 관리에서도 여전히 적용된다.
"침묵" 전략의 지혜: "육갑가경……성길문순, 역의정묵""육경가을……우당함묵" 등은 깊은 전략 원칙을 전달한다: 어떤 에너지 구도에서는 무위가 최상의 위다. 이는 현대 게임 이론에서 "최적 시기를 기다리는" 전략과 맞아떨어진다.
위험 예측 도구: 백간 조합을 일상적 의사결정의 "위험 점검 목록"으로 전환한다. 예를 들어 "육경가병"—태백입형은 물건 분실, 도난 추적 불가의 어려움을 주관하므로, 현대적 장면에서 물품 분실, 데이터 유출, 추적 불가능한 손실에 대응하며 방어 의식 강화를 시사한다.
문서·계약 결정: 많은 조합이 "문서""사송""관사"를 다루는데, 예를 들어 "육병가정—문서형통""육기가정—선론득리, 후대징계"가 있다. 이는 현대 계약, 소송, 법무 결정의 시기 평가 프레임워크로 사용할 수 있다: 문서궁위가 길상을 나타내면 추진하고 흉상을 나타내면 보류한다.
人际关系诊断：组合中大量“夫妻外情”“两女争男”“奴婢欺主”等断语，可转化为对关系冲突模式的识别框架。如“六乙加庚”——日奇自刑，主争财入讼、夫妻外情，提示在财务与感情交织的情境中需格外谨慎。
出行与迁移决策：“六癸加癸——天网高张，行旅失约，游去四方”，提示某些时段不宜远行或签约履约。可转化为现代差旅安排与合同履约的时机场合参考。
“合”与“逆”的辩证：一百干体系的底层逻辑是“合则吉，逆则凶”。但何为“合”？并非简单的相生相合，而是天干、门、星三者之间的动态协调。这揭示了中国哲学中“时中”的智慧——吉凶不在事物本身，而在事物与环境的匹配程度。
“神煞”的符号学意义：青龙、白虎、朱雀、螣蛇等神煞名称，本质上是一套符号编码系统。它们将复杂的天文、地理、人事规律压缩为具象化的图像语言，使抽象的能量关系变得可感知、可记忆、可传播。这类似于现代科学中的“模型”与“隐喻”。
“一百干”的系统完备性：十干两两相配，穷尽一百种组合，体现的是中国术数体系对完备性的追求。这种穷举法的思维方式，与西方科学中的“分类学”传统有异曲同工之妙，都是试图用有限的结构捕捉无限的现实。
“天机深惜”的伦理观：篇末“倘非志士切莫与观，天机深惜”传达了一种知识伦理：高深智慧不应轻授无德之人。这与现代知识管理中对核心知识的知识产权保护、以及对技术滥用的伦理关切一脉相承。
| 概念 | 说明 |
|---|---|
| 三奇 | 乙（日奇）、丙（月奇）、丁（星奇），奇门遁甲中的吉神 |
| 六仪 | 戊、己、庚、辛、壬、癸，与六甲相配的仪仗 |
| 八门 | 休、生、伤、杜、景、死、惊、开，各主吉凶 |
| 九星 | 天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英 |
| 伏吟 | 天盘与地盘相同，主事之迟滞 |
| 返吟 | 天盘与地盘相对，主事之反复 |