《태청신감》 권6 역주와 해석

📜 전체 의역

흑자부

흑자가 사람 몸에 생기는 것은 산에 수목이 자라고 땅에 둔덕이 솟는 것과 같아서 자연의 이치를 드러내는 것이다. 산에 아름다운 바탕이 있으면 좋은 나무가 자라 그 빼어남을 드러내고, 땅이 탁한 기운을 쌓으면 나쁜 흙이 자라 그 탁함을 드러낸다. 만물의 이치가 모두 그러하니 사람도 예외가 아니다.

무릇 사람에게 아름답고 선한 바탕이 있으면 기이한 점이 생겨 그 귀한 기운을 더하고, 탁하고 악한 바탕이 있으면 나쁜 점이 생겨 그 비천함을 드러낸다. 전해지는 바에 따르면 한 고조 유방은 왼쪽 넓적다리에 일흔두 개의 검은 점이 있었으니, 이는 제왕의 상서로운 상의 명백한 증거이다. 🔥

흑자 위치 길흉 총칙: 점이 눈에 띄는 곳에 있으면 흉하고, 은밀한 곳에 있으면 길하다. 따라서 무릇 얼굴에 생긴 점은 대부분 불리하다. 색택 감별: 검은 점이 먹처럼 검고 붉은 점이 주사처럼 붉은 것은 좋은 점이다. 붉은 기운이 있으면 입과 혀의 다툼이 있고, 흰 기운이 있으면 근심과 형벌의 상함이 있으며, 누런 기운이 있으면 망각과 실패가 있다. 이것이 무늬와 색깔을 감별하는 상법이다.

머리와 얼굴 각 부위 흑자 길흉:

남아 귀격

눈의 형세가 천창으로 들어가고 눈썹이 맑으며 눈이 길다. 준두가 둥글고 윤택하며 연수가 높게 솟고 법령문이 이당을 꿰뚫는다. 두 눈썹이 귀를 지나 높이 솟고 입술은 붉고 입은 네모지다. 승장이 지각을 향하고 얼굴빛이 단정하며 정신이 빛난다. 등이 솟아 갑옷을 입은 듯하고 눈썹은 맑고 이마는 반듯하다. 이 상은 관직이 높아 이름이四海에 드날리고 만고에 충성스러운 신하로 길이 빛난다. ⛰️

또한 말하기를: 눈썹은 화개가 되고 눈은 별이 된다. 화개가 높이 솟으면 눈이 귀하고 신기가 있다. 지세가 조천하고 기운이 안정되며 걸음이 무게 있으면 반드시 젊은 나이에 공경이 된다.

양부격

이마가 넓고 평평하며 천정이 함몰되지 않고 코는 높고 곧으며 지각이 넓고 뾰족하지 않다. 마른 사람은 어깨와 등이 두텁고, 살찐 사람은 정신이 더욱 맑게 보인다. 변지가 넓고 지각이 둥글며 용골과 호골이 서로 어울린다. 근육이 매끄럽고 눈썹이 빼어나며 가볍고 맑으며 완전하다. 난대와 정위가 뚜렷하고 귀가 살에 붙어 자라며 이는 오악이 조정을 향하는 상이다. 입 주변에 살이 도드라지고 살찌고 마름을 막론하고 천창이 함몰되지 않았다. 뼈가 도드라지며 근육이 서로 어울리고 얼굴빛이 단정하며 윤기가 있다. 목소리는 크고 작음을 막론하고 맑고 원만하며 갈라지거나 흩어지지 않는다. 어깨가 솟고 등과 가슴이 있으며 위가 길고 아래가 짧으며 손발이 용과 호랑이가 서로 삼키는 듯하다. 눈은 크고 작음을 막론하고 신이 감추어져 밖으로 드러나지 않으며 눈아래 살이 크고 눈동자를 감춘다. 신이 귀하고 흩어지지 않으며 후중하고 속되지 않으며 앉음이 안정되고 걸음이 가볍다. 이것이 양부격——관직이 지극한 품급에 이르는 상이다. 🌟

양제격

마른 사람은 이마가 넓고, 살찐 사람은 이마가 평평하다. 얼굴빛이 단정하고 근육이 매끄러우며 머리카락이 가늘고 귀밑머리가 맑다. 눈에 신을 감추고 멀리 보며 천창이 함몰되지 않고 코가 높고 곧으며 지각이 뾰족하지 않다. 마른 사람은 어깨와 등이 두텁고 살찐 사람은 정신이 더욱 맑다. 변지와 지각이 넓고 용골과 호골이 서로 이루어진다. 군신이 서로 어울리고 귀가 솟아 금궤가 평정하다. 눈썹이 가볍고 빼어나며 색이 바르고 밝다. 이것이 양제격——한림학사의 상이다.

정랑격

마른 사람은 얼굴빛이 단정하고 살찐 사람은 속되지 않으며 정신이 숨겨져 드러나지 않고 코는 곧고 입은 네모지며 어깨와 등이 풍만하고 두텁다. 마른 사람은 어깨와 등이 빈약하지 않고 살찐 사람은 뼈와 살이 서로 어울리며 거동이 스스로 무게가 있다. 이것이 정랑격——중고급 관리의 상이다.

원랑격

얼굴과 눈에 신을 감추고 멀리 보며 이마가 반듯하고 뼈가 솟으며 금궤가 평평하고 반듯하다. 마른 사람은 어깨와 등이 빈약하지 않고 살찐 사람은 뼈와 살이 서로 어울리며 거동에 귀한 기운이 있고 스스로 무게가 있다. 이것이 원랑격——일반 관리의 상이다.

남호부

귀가 솟고 천창이 겸하며 길고 눈썹이 성기고 입이 네모지다. 등이 솟아 물건을 진 듯하고 가슴이 펴지며 기상이 당당하다. 코는 곧고 준두는 둥글며 얼굴은 노숙하고 신광을 돕는다. 이양 부위가 가득하고 함몰되지 않으며 광대뼈가 천창으로 들어간다. 손발이 부드럽고 두 가닥의 수대가 길다. 이 상은 자신이 부귀할 뿐만 아니라 자손의 번성을 주관한다. 💰

장수록

귀가 솟고 형세가 길며 눈썹이 맑고 입이 네모지다. 이마가 반듯하고 분명하여 해와 달과 같으며 눈 아래에 신광이 드러난다. 코는 곧고 준두는 둥글며 턱은 반듯하고 법령문이 길다. 뒤통수가 둥글게 옥침을 이루고 지각이 승장을 돕는다. 소의 목과 학의 눈, 어깨가 솟고 우물과 구덩이가 깊숙이 감추어져 있다. 골격이 강건하여 장수 이상을 넘고 맑은 덕이 있는 사람은 수명이 끝이 없다. 🌱

요수

눈썹이 급하고 또 서로 이어지며 입술은 얇고 이마는 또 뾰족하다. 코는 낮고 가로로 굴곡이 있으며 머리는 가늘지만 어깨가 없다. 눈이 드러나면 수명이 없고 형체가 차가우면 늙지 않는다. 이마가 결손되고 변지가 좁으며 귀의 윤이 도리어 앞으로 향한다. 얼굴이 연하게 붉고 화기가 생기며 목소리가 마르고 조급하면 수명이 어찌 이어지겠는가. 눈빛이 떠서 밖으로 드러나면 삼십 세에 황천으로 들어간다. ⚠️

선천 후귀

이마가 작으면 일찍부터 막히고 정신은 맑으며 기색은 또한 단단하다. 기운이 차고도 정신은 스스로 멀며 형세는 겁내지만 뜻은 도리어 호탕하다. 이마에 광채가 있으면 마침내 그릇을 이루고 턱이 완전하면 녹봉의 자리가 높다. 얼굴이 누래도 아직 발달하지 않았을 뿐 오악이 이미 서로 조공한다. 걱정하지 말라 막히는 때가 많아도 때를 만나면 스스로 싹을 틔우리라. 관록뿐만 아니라 재물과 비단도 또한 스스로 이끌려 온다. 🌄

선부 후빈

이마가 넓으면 일찍부터 영화를 누리고 정신은 맑으나 기색이 오래가지 않는다. 코는 높으나 광대뼈가 없고 살은 얇으며 목소리는 타다. 손바닥은 두텁지만 힘줄이 밖으로 드러나고 배꼽은 깊지만 귀가 조화하지 않는다. 등은 짐을 진 듯하나 가슴이 얇아 털이 나지 않는다. 얼굴이 연하면 초년에는 오히려 좋으나 중년에는 화근이 반드시 온다. 그대는 보라, 지금 이미 부귀해도 마침내 자신의 쓸쓸함을 주관하리라. 📉

사상불로

눈에 흰자가 드러나도 검은자와 흰자가 분명하면 드러난 것이 아니다. 코에 구멍이 드러나도 산근이 단정하면 드러난 것이 아니다. 입에 이가 드러나도 입술이 뒤집히지 않으면 드러난 것이 아니다. 귀가 반윤이어도 살에 붙어 자라면 드러난 것이 아니다.

또 이르기를: 한 번 드러나고 두 번 드러나면 속옷이 있어도 바지가 없다. 이가 드러나고 목이 뭉치면 몸이 자유롭지 못하다. 해오라기가 학과 같아도 마침내는 넉넉하지 않다. 더욱 골법과 형기를 종합하여 판단해야 한다.

삼정

상정이 크게 자라면 매우 길하고 창성하며 중정이 크게 자라면 인군을 가까이한다. 하정이 크게 자라면 모두 속되고 먼 곳으로 가면 주관이 좋지 않다. 🌊

또 이르기를: 몸의 삼정이 서로 어울리고 상하가 고르게 맞으면 부귀한 사람이 된다. 위가 길고 아래가 짧으며 등이 세 산에 솟아 있으면 공경의 자리에 오른다. 위가 짧고 아래가 길며 허리가 약하고 빈약하면 일생을 떠돌아다니며 가난하고 괴로운 무리에 속한다.

오대

오대의 형상: 첫째는 머리가 큼이요, 둘째는 눈이 큼이요, 셋째는 배가 큼이요, 넷째는 귀가 큼이요, 다섯째는 입이 큼이다. 오대란 반드시 자연히 이루어져 결함이 없어야 부와 장수를 주관한다. 만약 머리가 크되 이각이 없고 눈이 크되 혼탁하며 배가 크되 둥글게 늘어지지 않고 귀가 크되 윤곽이 없으며 입이 크되 입술이 얇으면 도리어 가난하고 천함을 주관한다.

팔대

눈은 크되 혼탁하고, 코는 크되 콧마루가 약하며, 입은 크되 두 꼬리가 처지고, 귀는 크되 구멍이 얇으며, 머리는 크되 뼈가 붙지 않고, 목소리는 크되 궁상이 결하고, 얼굴은 크되 살갗이 얇으며, 몸은 크되 정지가 가지런하지 않다. 이상 여덟 가지가 서로 응하지 않으면 도리어 가난하고 천한 사람이 된다.

오소

오소의 형상: 첫째는 머리가 작음이요, 둘째는 눈이 작음이요, 셋째는 배가 작음이요, 넷째는 귀가 작음이요, 다섯째는 입이 작음이다. 만약 다섯 가지가 단정하고 결함 없이 모두 작으면 귀한 상이다. 만약 서너 개가 작고 한두 개가 크면 가난하고 천함을 주관한다. 만약 머리가 작되 각이 있고 눈이 작되 맑고 빼어나며 배가 작되 둥글고 늘어지며 귀가 작되 윤곽이 이루어지고 입이 작되 입술과 이가 바르면 도리어 귀한 사람이 된다.

팔소

눈은 작되 빼어나고 길며, 코는 작되 콧마루와 기둥이 곧고, 입은 작되 모서리가 있으며 모나고, 귀는 작되 견고하고 둥글며, 머리는 작되 평평하고 반듯하며, 목소리는 작되 궁이 높고, 얼굴은 작되 맑고 조정을 향하며, 몸은 작되 바르고 가지런하다. 이상 여덟 가지가 서로 응하고 단정하고 아름다우면 부귀한 사람이 된다.

육천

이 육천이 있는 자는 남을 위해 부림을 당하는 사람을 주관한다.

육극

이 육극을 범하는 자는 가난하고 천한 사람이다.

육악

이 육악이 있으면 함께 머물 수 없다.

남극자손

두 눈이 이별의 집과 같고 입술이 뒤집히며 콧날이 뾰족하다. 머리카락은 굵고 눈썹은 또 무겁고 뼈는 약하며 어깨가 처진다. 서 있음이 추위의 형세 같고 머리는 숙이고 걸음은 앞으로 내닫는다. 삼양이 낮고 작으면 처실이 더욱 온전하기 어렵다. 얼굴이 연하면 재물의 파손이 많고 음성이 약하면 곡식밭을 잃는다. 육친이 어울리기 어렵고 만년에는 반드시 홀로 잠을 잔다.

상무형제

귀가 반이면 집안이 파산하고 턱이 뾰족하면 형제가 외롭다. 가령 서너 명이 있어도 없는 것보다 못하다.

고독무처

인생의 고독한 상은 어떠한가? 뼈와 광대뼈가 높고 기운이 온화하지 않다. 더욱이 어미가 마르고 살이 없으면 아내에게 시련이 있는 듯하다.

대상격

두 눈이 이리의 눈과 같고 눈썹이 높아 기세가 침범하는 듯하다. 신이 흉악하고 밖으로 쏘며 웃다가도 도리어 성을 낸다. 거동이 매가 앉은 듯하고 손바닥에 창날의 무늬가 있다. 빛이 가볍고 또한 불을 끼며 목소리는 크되 도리어 약한 소리다. 코가 뾰족하고 미덥지 못하고 곁눈질하면 반드시 형벌이 있다. 모름지기 삼각눈은 법에 따라 죽음을 논하지 않아도 된다는 것을 알아야 한다.

변미악유이십

머리는 둥글되 허리를 굽힌다. 이마는 넓되 턱이 뾰족하다. 뼈는 준수하되 살갗이 거칠다. 코는 두텁되 콧마루가 낮다. 머리카락은 검되 굵고 짙다. 눈은 길되 눈썹이 찌푸려졌다. 등은 솟았되 손이 나뭇가지 같다. 가슴은 넓되 등이 구덩이가 되었다. 혀는 붉되 입이 불을 부는 듯하다. 입술은 네모지되 이가 가지런하지 않다. 허리는 두텁되 걷기가 달리는 듯하다. 발은 두텁되 거칠고 무늬가 없다. 몸은 크되 목소리가 가늘다. 얼굴은 희되 몸이 거칠고 검다. 살은 풍만하되 목이 뭉쳤다. 얼굴은 짧되 눈은 길다. 기운은 맑되 걸음이 기울어진다. 말은 온화하되 정신이 어리석은 듯하다. 빛은 밝되 좌우를 흘겨본다. 앉음은 바르되 먹을 때 흘린다.

이상 스무 가지 행동거지와 용모는 모두 미덕이 깎여나가고 악과 선이 섞여 있다. 만약 상을 잃은 자는 혹 부하지만 요절하고 혹 장수하지만 가난하며 혹 귀하지만 가난하거나 혹 먼저 부하고 나중에 가난하며 혹 먼저 귀하고 나중에 천해지니 마땅히 정성껏 살펴 헤아려 판단해야 한다.

여자상

일음일양, 그 도는 어지러울 수 없고 일강일유, 그 도는 바꿀 수 없다. 확연히 위에 처한 것은 하늘이요, 무너져 아래에 처한 것은 땅이다. 하늘은 강건함을 도로 삼고 땅은 유순함을 덕으로 삼으니 이것이 천지의 떳떳한 법식이며 건곤의 큰 이치다. ☯️

또한 사람의 태어남에 음을 타고나고 양을 타고나며 유와 강을 나누어 가진다. 남자는 순양의 바탕을 지니므로 그 몸이 강하고 쓰임이 건장하며 여자는 순음의 형상을 받으므로 그 몸이 부드럽고 쓰임이 약하다. 만약 남자의 형상이 도리어 부드럽고 나약하며 성품이 도리어 여자 같고 약하며 여자의 형상이 도리어 강하고 용감하며 성품이 도리어 사내답고 포악하면 모두 중정화평의 아름다움을 얻지 못하고 어긋나고 막힌 기운을 얻은 것이다. 그러므로 여자의 몸과 성품이 유순하고 용모가 빼어나고 아름다운 자는 부귀하고 정결한 좋은 상이요, 마음과 성품이 강하고 포악하며 형상이 사내답고 흉악한 자는 가난하고 천하며 흉한 재앙의 징조다. 대략 이것을 들어 여자의 대체를 살펴보는 것이다.

여자구선

여자가 이 구선이 있으면 고을을 봉함을 받는 귀함이 있다. 👑

여자구악

여자가 이 구악이 있으면 함께 살 수 없다.

여자귀현부

용각이 가냘프게 솟아 곧바로 발제에 들어가면 후비의 상이다. 천중과 인당에 살이 둥글게 일어난 자는 후비가 되고 미세한 자는 부인이 된다. 복시가 은은히 솟는 자는 군주가 된다. 용각·호각·보각이 은은히 모두 일어나 이마에 들어가면 모두 장수 부인을 주관한다. ✨

머리가 둥글고 목이 짧으면 부를 주관하고 이마가 평평하며 반듯하면 귀함을 주관한다. 눈썹이 길고 빼어나면 현부가 되고 눈이 빼어나고 맑으면 귀한 규중의 상이 된다. 코가 곧아 깎인 듯하면 귀하고 장수하며 눈썹이 여덟 자와 같으면 성품이 온화하고 복이 있다. 입이 가늘고 모서리가 있으면 어진 부인이 되고 혀가 연꽃과 같으면 정숙한 바탕이 된다. 입술이 주사와 같으면 어진 아내가 되고 이가 석류와 같으면 명부가 된다. 인중이 깊고 또 곧으면 자식이 많고 눈 아래가 윤택하면 아이에게 마땅하다.

귀가 붉고 둥근 자는 귀부인이 되고, 귀에 윤곽이 뚜렷한 자는 현명하고 부유하다. 왼쪽 귀가 두꺼운 자는 먼저 아들을 낳고, 오른쪽 귀가 두꺼운 자는 먼저 딸을 낳는다. 입술에 금이 많은 자는 자식이 많고, 턱에 겹살이 있는 자는 부호가 된다. 머리카락이 검푸르고 가는 실과 같은 자는 귀부인이 되고, 손바닥이 붉고 솜과 같은 자는 봉호를 받는 귀인이 된다. 뼈가 가늘고 살결이 매끄러운 자는 귀한 품성을 지녔고, 살결이 깨끗하고 몸에서 향기가 나는 자는 훌륭한 상이다. 성품이 느긋하고 기운이 부드러운 자는 복록과 장수를 누리고, 정신이 고요하고 얼굴빛이 편안한 자는 정결하다. 웃을 때 눈을 감는 자는 화목하고, 걸을 때 천천히 침착한 자는 숙녀의 자태가 있다. 손바닥과 발바닥에 검은 사마귀가 있는 자는 귀하게 되어 남편을 돕고, 겨드랑이 아래와 유방 사이에 소용돌이 털이 있는 자는 귀한 자식을 잘 낳는다.

여자 천악부

머리가 뾰족한 자는 천하고, 이마가 좁은 자는 가난하고 궁하다. 이마뼈에 소용돌이 털이 있는 자는 개가하거나 흉하게 죽는다. 이마가 좁고 머리카락이 늘어진 자는 가난하고 재앙이 있다. 머리카락이 곱슬거리고 붉거나 누런 자는 궁하고 천하다. 살쩍이 헝클어지고 건조하며 굵고 거친 자는 액운이 사납다.

눈썹이 굵고 짙으며 거꾸로 난 자는 남편을 해치고 해산의 액운이 있다. 눈썹이 얇고 듬성하며 이마에서 맞닿은 자는 개가하고 자식을 해친다. 눈이 튀어나와 흰자가 드러난 자는 남편을 해치고, 눈이 깊숙이 들어가고 몰래 훔쳐보는 자는 간음하고 남을 해친다. 눈 아래에 살이 불룩한 자는 죽을 액운으로 자식을 해치고, 붉은 핏줄기가 눈동자를 관통하는 자는 해산이 어렵다. 눈이 삼각형인 자는 흉악하고, 눈이 크고 평평한 자는 음탕하고 삿되다. 시선이 바르지 않고 눈동자가 옆으로 향한 자는 밖에 정이 있다.

코가 함몰되고 콧구멍이 드러난 자는 가난하고 천하며 남편을 해친다. 코끝이 휘어진 자는 독하고 가난하며 천하다. 인중이 평평하고 좁은 자는 자식이 없다. 양쪽 이마의 높은 뼈가 위험하게 솟은 자는 흉포하다. 입이 풀무 부는 듯한 자는 홀아비 신세가 되거나 과부가 된다. 입이 한 줌처럼 작게 오므라진 자는 가난하고 천하며, 입이 크고 느슨한 자는 궁하여 세 번 개가한다. 입술이 얇고 뾰족한 자는 마음에 비방하는 뜻을 품고, 입술이 얇고 '一'자 모양인 자는 천하고 독성이 있다. 입술이 용의 입처럼 들린 자는 남편을 해치고 흉하게 죽고, 입술이 걷어 올라져 이가 드러난 자는 해침을 입어 단명한다. 입술이 푸르거나 검은 자는 음탕하고 천하다.

귀가 뒤로 젖혀져 늘어진 자는 남편을 해치고 자식을 해친다. 눈이 작고 검은 자는 목숨이 짧고 곤궁하다. 얼굴에 주먹 같은 뼈가 가로로 난 자는 좋지 않아 남편을 해치고, 얼굴에 좁쌀 같은 점이 있는 자는 외롭고 궁하며 자식을 해친다. 얼굴이 움푹하고 이마가 좁은 자는 가난하고 천하며, 이마가 뾰족하고 코가 큰 자는 천하고 괴롭다. 목이 가늘고 말의 얼굴 같은 자는 남편을 해치고, 목이 길고 결이 드러난 자는 스스로를 해친다.

손이 짧고 손가락이 뭉툭한 자는 천하고 가난하며 괴롭고, 발이 넓고 발등이 얇은 자는 가난하고 떠돌아다닌다. 온몸에 굵은 털이 난 자는 성품이 완고하고 외로우며 홀아비나 과부가 되고, 두 겨드랑이에 단단한 털이 난 자는 몸이 천하고 아래에 있다. 살결이 거칠고 뼈가 단단한 자는 일생 동안 가난하고 천하며, 피부가 얇고 냄새가 나는 자는 백 년 동안 궁하고 괴롭다.

목소리가 굵고 큰 자는 남편을 해치고 좋지 않으며, 목소리가 가늘고 깨진 자는 재물이 없고 허물이 많다. 손을 가리고 웃는 자는 밖에 정이 있고, 무릎을 흔들며 앉는 자는 음탕하고 문란하다. 입이 작고 좁은 자는 자식도 재물도 없고, 이가 작고 흰 자는 자식도 귀함도 끊긴다. 가슴이 높고 엉덩이가 튀어나온 자는 일생 동안 계집종이 되고, 허리가 끊어진 듯하고 목에 혹이 있는 자는 백 년 동안 외롭고 괴롭다. 걸음이 준마처럼 빠른 자는 남편을 해치고 천하며, 걸음이 말이 깡충 뛰는 듯한 자는 떠돌아다니며 곤궁하다.

뺨이 붉고 건조한 자는 성품이 폭력적이고 남을 해치며, 기운이 탁하고 정신이 흐릿한 자는 재액이 많다. 눈 아래에 소용돌이 무늬가 있는 자는 남편을 죽이고 자식을 해치고, 눈 아래에 세로 무늬가 있는 자는 홀아비나 과부가 되어 자식이 없다. 눈 위에 비스듬한 무늬가 있는 자는 시집가면 반드시 도망가고, 코 옆에 무늬가 있는 자는 반드시 남편을 해친다. 갈고리 모양의 무늬가 있는 자는 음탕하고 도둑질하며 남편을 해치고, 세로 무늬가 있는 자는 흉하게 죽는다. 인중에 가로 무늬가 있는 자는 남편을 해쳐 죽인다.

그 외 여자의 상은 남자의 상법과 큰 차이가 없다. 다시 앞서 말한 여러 남자의 상법으로 일일이 미루어 살피면, 귀하고 천하며 길하고 흉함을 스스로 판단할 수 있을 것이다.

여자 부귀

코가 곧게 선 것은 담즙을 매단 듯하고, 입술은 네모지며 입은 새싹과 같다. 눈썹은 성기고 눈은 빼어나며, 이는 희고 더욱 턱이 네모지다. 귀는 솟아오르고 귀고리는 부드러우며, 신색이 화평하고 얼굴빛이 즐겁다. 이마는 네모져 일월을 나누고, 몸은 희고 윤택하며 살결이 향기롭다. 앉으면 산처럼 안정되고, 신색은 엄숙하며 모습이 비굴하지 않다. 스스로 귀해질 것이라 말하지 말라, 더욱 자손이 기이할 것이다.

여자 빈천

이마는 좁고 또 눈썹이 높으며, 입술은 들려 올라가 입이 가지런하지 않다. 얼굴은 가볍고 몸은 쇠처럼 단단하며, 몸은 야위고 더욱 위엄이 없다. 귀는 작고 귀고리는 얕으며, 곱슬머리에 코뼈가 낮다. 우는 형상이면 반드시 개가하고, 귀신 같은 얼굴이면 반드시 자식이 없다. 음란한 빛이 눈가에 생기고, 질투하며 더욱 간사하고 속인다. 지금 고생한다 말하지 말라, 늘그막에 더욱 외롭고 슬플 것이다.

부인 고독

부인의 눈 아래에 살이 항상 없는 자는, 세 남편을 죽이지 못하면 두 남편을 죽인다. 사람을 보면 손을 가리고 웃음을 그치지 않고, 남자를 따라 밤중에 도망가기를 좋아한다.