บทที่ 26 จาก 46
五行精纪
คำแปลโดยรวม 《สุคติแห่งห้าธาตุ・ว่าด้วยตำราสูงส่ง》ได้อธิบายถึงหลักเกณฑ์การวินิจฉัยฐานันดรสูงส่งในโหราศาสตร์จีนโบราณอย่างเป็นระบบ ตั้งแต่การจัดวางของธาตุทั้งห้า ปฏิสัมพันธ์ของกิ่งสวรรค์และขมับธรณี ไปจนถึงการผสานเสียงทั้งห้า โดยระบุสภาพดวงชะตาที่สามารถนำไปสู่ความสูงส่งไว้อย่างละเอียด สภาพดวงเหล่านี้ต้องนำมาพิจารณาร่วมกับลาภ ม้า เทพสูงศักดิ์ ตลอดจนการลงทัณฑ์ การทะลวง และการทำลาย ซึ่งความดีและความชั่วซ่อนเร้นซึ่งกันและกัน จำเป็นต้องวิเคราะห์อย่างยืดหยุ่น นอกจากนี้ บทยังรวบรวมคำอธิบายคลาสสิกและกรณีศึกษาที่เป็นจริงจากปรมาจารย์โหราศาสตร์หลายท่าน เช่น หลี่ซวี่จง เหยียนตงโส่ว เป็นต้น
ผังในเนื้อหา
| เสาหลัก | ปี | เดือน | วัน | ชั่วโมง |
|---|---|---|---|---|
| เทพทั้งสิบ | 正财 | 七杀 | ตน (ชาย) | 偏印 |
| ก้าน | 癸 | 甲 | 戊 | 丙 |
| กิ่ง | 未 | 寅 | 午 | 辰 |
| ธาตุซ่อน | 己劫丁印乙官 | 甲杀丙枭戊比 | 丁印己劫 | 戊比乙官癸财 |
| ระยะ | 衰 | 长生 | 帝旺 | 冠带 |
ผังในเนื้อหา
| เสาหลัก | ปี | เดือน | วัน | ชั่วโมง |
|---|---|---|---|---|
| เทพทั้งสิบ | 正官 | 劫财 | ตน (ชาย) | 伤官 |
| ก้าน | 甲 | 戊 | 己 | 庚 |
| กิ่ง | 申 | 辰 | 巳 | 午 |
| ธาตุซ่อน | 庚伤壬财戊劫 | 戊劫乙杀癸才 | 丙印戊劫庚伤 | 丁枭己比 |
| ระยะ | 沐浴 | 衰 | 帝旺 | 建 |
ผังในเนื้อหา
| เสาหลัก | ปี | เดือน | วัน | ชั่วโมง |
|---|---|---|---|---|
| เทพทั้งสิบ | 劫财 | 伤官 | ตน (ชาย) | 七杀 |
| ก้าน | 甲 | 丙 | 乙 | 辛 |
| กิ่ง | 辰 | 寅 | 巳 | 巳 |
| ธาตุซ่อน | 戊财乙比癸枭 | 甲劫丙伤戊财 | 丙伤戊财庚官 | 丙伤戊财庚官 |
| ระยะ | 冠带 | 帝旺 | 沐浴 | 沐浴 |
ผังในเนื้อหา
| เสาหลัก | ปี | เดือน | วัน | ชั่วโมง |
|---|---|---|---|---|
| เทพทั้งสิบ | 偏印 | 正印 | ตน (ชาย) | 偏财 |
| ก้าน | 甲 | 乙 | 丙 | 庚 |
| กิ่ง | 申 | 亥 | 辰 | 寅 |
| ธาตุซ่อน | 庚才壬杀戊食 | 壬杀甲枭 | 戊食乙印癸官 | 甲枭丙比戊食 |
| ระยะ | 病 | 绝 | 冠带 | 长生 |
ผังในเนื้อหา
| เสาหลัก | ปี | เดือน | วัน | ชั่วโมง |
|---|---|---|---|---|
| เทพทั้งสิบ | 偏印 | 正财 | ตน (ชาย) | 食神 |
| ก้าน | 壬 | 己 | 甲 | 丙 |
| กิ่ง | 申 | 酉 | 辰 | 寅 |
| ธาตุซ่อน | 庚杀壬枭戊才 | 辛官 | 戊才乙劫癸印 | 甲比丙食戊才 |
| ระยะ | 绝 | 胎 | 衰 | 建 |
ผังในเนื้อหา
| เสาหลัก | ปี | เดือน | วัน | ชั่วโมง |
|---|---|---|---|---|
| เทพทั้งสิบ | 七杀 | 食神 | ตน (ชาย) | 食神 |
| ก้าน | 己 | 乙 | 癸 | 乙 |
| กิ่ง | 酉 | 亥 | 丑 | 卯 |
| ธาตุซ่อน | 辛枭 | 壬劫甲伤 | 己杀癸比辛枭 | 乙食 |
| ระยะ | 病 | 帝旺 | 冠带 | 长生 |
ผังในเนื้อหา
| เสาหลัก | ปี | เดือน | วัน | ชั่วโมง |
|---|---|---|---|---|
| เทพทั้งสิบ | 正印 | 正印 | ตน (ชาย) | 正官 |
| ก้าน | 癸 | 癸 | 甲 | 辛 |
| กิ่ง | 巳 | 亥 | 寅 | 未 |
| ธาตุซ่อน | 丙食戊才庚杀 | 壬枭甲比 | 甲比丙食戊才 | 己财丁伤乙劫 |
| ระยะ | 病 | 长生 | 建 | 墓 |
ผังในเนื้อหา
| เสาหลัก | ปี | เดือน | วัน | ชั่วโมง |
|---|---|---|---|---|
| เทพทั้งสิบ | 伤官 | 正印 | ตน (ชาย) | 正印 |
| ก้าน | 戊 | 甲 | 丁 | 甲 |
| กิ่ง | 寅 | 寅 | 酉 | 辰 |
| ธาตุซ่อน | 甲印丙劫戊伤 | 甲印丙劫戊伤 | 辛才 | 戊伤乙枭癸杀 |
| ระยะ | 死 | 死 | 长生 | 衰 |
ผังในเนื้อหา
| เสาหลัก | ปี | เดือน | วัน | ชั่วโมง |
|---|---|---|---|---|
| เทพทั้งสิบ | 食神 | 食神 | ตน (ชาย) | 伤官 |
| ก้าน | 癸 | 癸 | 辛 | 壬 |
| กิ่ง | 巳 | 亥 | 亥 | 辰 |
| ธาตุซ่อน | 丙官戊印庚劫 | 壬伤甲财 | 壬伤甲财 | 戊印乙才癸食 |
| ระยะ | 死 | 沐浴 | 沐浴 | 墓 |
ผังในเนื้อหา
| เสาหลัก | ปี | เดือน | วัน | ชั่วโมง |
|---|---|---|---|---|
| เทพทั้งสิบ | 七杀 | 劫财 | ตน (ชาย) | 比肩 |
| ก้าน | 乙 | 戊 | 己 | 己 |
| กิ่ง | 卯 | 寅 | 酉 | 巳 |
| ธาตุซ่อน | 乙杀 | 甲官丙印戊劫 | 辛食 | 丙印戊劫庚伤 |
| ระยะ | 病 | 死 | 长生 | 帝旺 |
ผังในเนื้อหา
| เสาหลัก | ปี | เดือน | วัน | ชั่วโมง |
|---|---|---|---|---|
| เทพทั้งสิบ | 劫财 | 偏财 | ตน (ชาย) | 偏财 |
| ก้าน | 庚 | 乙 | 辛 | 乙 |
| กิ่ง | 寅 | 酉 | 亥 | 未 |
| ธาตุซ่อน | 甲财丙官戊印 | 辛比 | 壬伤甲财 | 己枭丁杀乙才 |
| ระยะ | 胎 | 建 | 沐浴 | 衰 |
ผังในเนื้อหา
| เสาหลัก | ปี | เดือน | วัน | ชั่วโมง |
|---|---|---|---|---|
| เทพทั้งสิบ | 劫财 | 正官 | ตน (ชาย) | 偏印 |
| ก้าน | 庚 | 丙 | 辛 | 己 |
| กิ่ง | 寅 | 戌 | 卯 | 丑 |
| ธาตุซ่อน | 甲财丙官戊印 | 戊印辛比丁杀 | 乙才 | 己枭癸食辛比 |
| ระยะ | 胎 | 冠带 | 绝 | 养 |
ผังในเนื้อหา
| เสาหลัก | ปี | เดือน | วัน | ชั่วโมง |
|---|---|---|---|---|
| เทพทั้งสิบ | 正官 | 偏印 | ตน (ชาย) | 伤官 |
| ก้าน | 癸 | 甲 | 丙 | 己 |
| กิ่ง | 丑 | 子 | 寅 | 亥 |
| ธาตุซ่อน | 己伤癸官辛财 | 癸官 | 甲枭丙比戊食 | 壬杀甲枭 |
| ระยะ | 养 | 胎 | 长生 | 绝 |
หมายเหตุ : สภาพดวงสูงส่งที่กล่าวถึงในบทนี้ต้องพิจารณาตามบริบทของยุคสมัย ระบบขุนนางในโบราณแตกต่างจากโครงสร้างสังคมในปัจจุบัน ควรให้ความสำคัญกับการเข้าใจวิธีคิดเชิงระบบและแนวคิดวิภาษวิธี ไม่ใช่การนำไปใช้เทียบตำแหน่งอย่างตายตัว ในการประยุกต์ใช้สมัยใหม่ สามารถเปรียบเทียบได้กับการประเมินระดับความสำเร็จในอาชีพและอิทธิพลทางสังคม.
Note: สภาพดวงสูงส่งที่กล่าวถึงในบทนี้ต้องพิจารณาตามบริบทของยุคสมัย ระบบขุนนางในโบราณแตกต่างจากโครงสร้างสังคมในปัจจุบัน ควรให้ความสำคัญกับการเข้าใจวิธีคิดเชิงระบบและแนวคิดวิภาษวิธี ไม่ใช่การนำไปใช้เทียบตำแหน่งอย่างตายตัว ในการประยุกต์ใช้สมัยใหม่ สามารถเปรียบเทียบได้กับการประเมินระดับความสำเร็จในอาชีพและอิทธิพลทางสังคม.