กำลังโหลด...
บทที่ 38 จาก 46
五行精纪
推算僧道命運時，如果命中有喪門、孤角、空亡等神煞，同時有同類福星相伴，就屬於此類。或者命格有貴氣但五行處於死絕狀態🌱，或者命無貴氣但五行生旺並帶天中（空亡），也可能成為僧道。通常以月柱代表法眷（同修道友），日柱代表章服和住持身份，時柱代表衣缽、徒弟和法嗣。日柱五行需恬和有用，則徒弟眾多，行果相輔；月柱五行有用且有福神相助，能得和睦法眷，同袍讚美。若月柱刑沖帶殺，則同袍不和，法眷乖離，更帶大耗，可能被連累。日柱刑沖帶殺，則求化緣無緣，生活漂泊不定；時柱刑沖帶殺，則徒弟少，一生窮寂，衣缽不備。
僧道命也宜平衡：命中見印星，可當權服眾；前有喪門後有吊客，則苦行傷身。有華蓋夾貴、三奇中帶五行恬和之氣，或帶自死自絕的🔥火🌳木，主志性明白、清高脫俗。更帶干鬼、倒食、學堂、🌊金💧水，則文章辯慧；若生旺太過，名利心強，更帶凶殺，終會還俗。死絕中見貴人、三奇、華蓋、五行相生，或夾貴，或🌊金💧火🌳木兩字者，道行明遠，性情穎悟，不喜雜冗，道心精進，是無礙之人。
辨僧道命：多四殺者為僧，四孟（寅申巳亥）者為道人；多💧水者為道，多🔥火者為僧；五行生旺者為道，死絕者為僧。
珞琭子說：崇釋（佛教）是離宮（火）修定，歸道（道教）是水府求玄。
道德命見五行相剋、六害、孤、寡、刑、沖，中帶元辰、羊刃、劫殺者，是為謀利庸愚之輩。更帶咸池，則耽惑酒色，狡計謀財，是道門不久之人。
僧道命與常人相反：歲運見喪門、吊客、孤寡、伏返，常人主哭泣喪禍，僧道反為披剃緣會及賜服住持之時。
道德命大忌咸池，一生不利道行，多酒色陰私連累。歲運逢之，多疾病破財，五行無氣則往往死亡。（並燭神經）
【建命殺】一名破祖：取生月支干與太歲同，如甲戌年甲戌月，主破蕩祖業，多妨害，定僧道。（三命鈐）
孤、寡兩犯，圓頂方袍；亡劫併刑，羽衣道士：孤寡重重犯者為僧（圓頂），亡辰劫殺併三刑者為道（羽衣）。（壺中子）
【平頭羊刃緇黃應】：平頭（如甲乙丙丁壬己等）加羊刃，更犯六害、空亡、無氣、孤辰、寡宿，多是僧道命。（沉芝源髓）
長生貴人入孤寡，必定為僧；祿馬三元入食神，章服有權聲。若刑沖入四墓，徒弟下山；休敗刑沖及空寡，終身作刑者。不論陰陽逆順行，男女同稱，若不害子及刑夫，斷定作師姑。（直道歌）
孤辰、寡宿、華蓋遇空亡，或道或僧。（隱迷賦）
兩般父母見星孤，四孟天中祿也無，辰戌丑未加臨著，多是道士及僧徒。四孟仲季同，見三合六合，定為僧道。（鬼谷要訣）
命帶三六合、貴人破印相剋、華蓋同空亡，有貴氣者不可論貴人，多是九流僧道命。故云：僧有四沖，道有三合。古詩：三合生人辰戌時，定為僧不須疑；若還華蓋並臨墓，囊橐豐隆定紫衣。
命重支重干，更帶空亡者，為有心力長老。