กำลังโหลด...
บทที่ 11 จาก 14
六壬粹言
欲卜经商何术善，交车相合吉无疑。贵坐生合求谋遂，墓作华关动不宜。
จะถามว่าค้าขายย่อมใช้วิธีใดจึงดี? จุดสำคัญอยู่ที่การรถพยนต์มาบรรจบกัน—กล่าวคือเทพประจำวันและเทพประจำยามต่างก็อิงซึ่งกันและกันเป็นหกประสาน นี่คือมงคลอย่างไม่ต้องสงสัย หากได้ก资本ที่ยั่งยืนและทรัพย์สมบัติมาประกอบกันก็ยิ่งดี; หากมีโทษจัญไรครบทั้งห้าเภท จักรราศีไม่ใคร่สมพงศ์ ก็ยังคงเป็นอาภัพ โจวิน** sit เหนืออายุขัยเรียกว่า 'นั่ง' , โจวินเกิดอายุขัยเรียกว่า 'เกิด', โจวินสมพงศ์กับอายุขัยทั้งสามเป็นสามประสานหกประสานถือเป็น 'สมพงศ์' ล้วนหมายถึงกิจธุระราบรื่น หากโจวิน**กับเทพประจำอายุขัยต่างแสดงโทษจัญไรหรือกระทบกระทั่งกัน ย่อมไม่เป็นมงคล หัวเก๋า เช่น วันปีกหู่เถาะ ปีกหู่จี๋ ปีกหู่เสี่ยว 干上พบ อ๋อง, อ๋องเป็นหัวเก๋าและเป็นเทพวิญญาณ; เทพด่าน ในฤดูใบไม้ผลิ ปีกุนไล่ตำแหน่งทั้งสี่ฤดู เช่น ปีกุนปีแมว ถ้าฤดูใบไม้ผลิทำนายพบปีกุนบน干干 ปีกุนเป็นเทพด่านและเป็นเทพวิญญาณ—เทพวิญญาณทำหน้าที่หัวเก๋าเทพด่าน ล้วนหมายถึงไม่ควรเคลื่อนไหวโดยพลการ
干财支墓旅程苦，病符遇生旧更新。两贵夹拱生涯遂，禄神乘旺莫纷更。
干干上พบทรัพย์สมบัติ และ 支支上พบสุสาน เช่น วัน กะบึง เป็น 삼傳 เถาะแมวม่ำ, วัน อี่ขั่ว เป็น สอง傳 อ้วนเถาะมะแมะ หมายถึงพ่อค้าขาดทุน เส้นทางถูกขัดขวาง เทพโรคภัย เช่น วัน ฌิมซก 干上พบ ฌิม, ปีระกาทำนายเป็นเทพโรคภัย แต่กลับเป็น ตำราเงินอายุยืนของ干干 หมายถึงเรื่องเก่ากลายเป็นเรื่องใหม่ กิจการที่ทรุดโทรมกลับฟื้นคืน โจวินคู่ช่วยหนุน (ดูรายละเอียดในบทรับราชการ) หมายถึงอาชีพการงานราบรื่น เทพเงินเดือน คึกคัก เช่น วัน อี่ไม้ 干上พบ อี่rabbit เป็น เทพเงินเดือนที่เข้มแข็ง ในฤดูใบไม้ผลิเป็นพลังฤดู มงคลอยู่ที่รอสงบ; หากจะเคลื่อนโดยพลการ จะกลายเป็นบ่วงตาย เป็นลางร้าย
无处逃生最不吉。同类相争难为力。末助初财暗助多，交车相加彼我益。
ไม่มีที่หลบภัย เช่น วัน ติงฮาย урок ประเภท ดาวสว่าง สาม transmissions พญานาคา dog horse กวาง, เทพเงินเดือนแรกว่างเปล่า, medกลางเป็นเทพวิญญาณแห่งวัน; ท้ายที่สุดแม้เป็นอายุยืน แต่ 干乘坐 งูเหลือบในเวลากลางคืน และ เสือขาวในเวลากลางคืน; ตกใจ ภัยโจร ไม่มีที่หลบภัย เลวร้ายที่สุด เผ่าพันธุ์เดียวกันแย่งชิง หมายถึง干支同類争 ทรัพย์สินเดียว เช่น วัน แผ่นดินมังกร สาม передачи หมาป่า งูกวาง, บนและล่างแย่งทรัพย์เดียวกัน ทรัพย์จะมีได้อย่างไร? ท้ายช่วยต้นทรัพย์ เช่น วัน กะเสือ สาม передачи หนุน งู ม้า, 末傳ฬ้าสร้างทรัพยากรต้น กาRabbit ความช่วยเหลือจากด้านมืดมีมาก การรถพยนต์บรรจบ เช่น วัน ซินขี้,干上พบ หนู เป็นทรัพย์ของ支, 支上พบ ราศีเถาะ เป็นทรัพย์ของ干, ทั้งสองฝ่ายได้ประโยชน์ซึ่งกันและกัน
日干逢空赤贫断，绝财逢旺白手成。生气青龙忻迭迭，常乘财印喜盈盈。
干干วันว่างเปล่า เช่น วัน ซินหมี่ อ๋องว่างเปล่า / คือ ซิน干 ตกลงว่าง หมายถึงความจนสนิท ทรัพย์หมดสิ้นพบฤกษ์รุ่ง หมายถึง ขุมทรัพย์เป็นราศีที่สิ้นสุด แต่卻ได้พลังฤดูที่เข้มแข็ง เช่น วัน ซินขี้ สาม transmission มะแมะ dog ได้巳, มะแมะเป็นทรัพย์ของวันวางเหนือราศีที่สิ้นสุด เชน申 ในฤดูใบไม้ผลิมะแมะเป็นพลังฤดู เริ่มต้นจากมือเปล่า พลังชีวิต มังกรเขียว หมายถึง มังกรเขียววางอยู่บนพลังชีวิต เหนือ干支 ตังอย่าง วัน เฮ่าเพลิงที่六个 干上พบ เสือ ในเวลากลางคืนลง马ังกร; มีนาคมเป็นพลังฤดู; วัน อี่บี้ 支上พบ งู daytime占 乗 มังกร, มิถุนายนเป็นพลังชีวิต—ความสุขทับซ้อน หรือ มังกรเขียวส่งความปิติ ก็เป็นมงคล เทพเจ้าไท่ฉาง 搭乘ความร่ำรวย พบในบทสมรส หมายถึงความปีติทั่วหน้า
舍损就益方有获，明生暗克最支离。恩多怨深无终局，人甘自苦复何为。
ทิ้งการสูญเสียแล้วมุ่งกำไร เช่น วัน กะเสือ干上พบ อ้วนเป็นทรัพย์ แต่ดันว่างใน旬; 支上พบ ราศีเถาะ ที่ทั้งสามเป็นคู่ปฏิปักษ์กับ เถาะ เสือ 凡占 ควรละทั้งสองเทพ หันมุ่ง 三傳 หนูราชันให้ญาติ พลังและทรัพย์ของ กาRabbit จึงค่อยได้กำไร เปิดเผยเกิดแต่แอบบั่น เช่น วัน กาเสือ干上พบ งู, 支上พบ กวาง, ต่างมี พลังอายุยืน แต่ กลับเป็นการดูด энергииซึ่งกันและกัน—แม้ดูผิวเผินได้รับการช่วยเหลือ แท้จริงเสียเปรียบ ลางร้าย บุญคุณมาก แต่แค้นลึก เช่น วัน อี่บี้ สามส่งผ่าน มะแมะ dog ไม่มี 虎,干ให้กำเนิด早ส่งคือบุญคุณ, ต้นสร้างกลาง, กลางสร้างท้าย, ท้ายกลับมาข่ม干วัน, กลับเป็นศัตรู อาจกลืน การช่วยคนแต่ถูกคนทำร้าย เองยอมทุกข์ เช่น วัน ซินขี้ 干上พบ 雞与 เถาเป็น ปฏิปักษ์ หก; 支上พบ หนูลับ与关却 สี่ ต่อ; วัน กา狗干上พบ 雞เป็น เทพผีของวัน, ขา手上 งูกลับให้กำเนิดเทพประจำ— นี่คือ ตัวเราเองลำบาก แต่他人สุขสบาย
不受福德本折耗，空财遭劫更堪伤。暗财临命宜居积，命被财伤争斗防。
ไม่รับพรจากคุณงามความดี เช่น วัน หลินนาย干上พบ ฌิมหง, 支上พบกวาง, แม้干 receives birth from ฌิมหง gold age, but วางลงบน支 буt ถูกดูด энергии; คาดว่าการบริหารจะขาดทุนมาก ทรัพย์ว่างใจ ถูกภัย หมายถึง เทพทรัพย์ว่าง แล้วยังถูกปล้น ผลเสียใหญ่หลวง แบบ วัน บังหนู干上พบ 狼, เทพทรัพย์ว่าง, เบื้องล่างพบบัง巳又 กวางของขา ถูกปีศาจ劫所ทำลาย ทรัพย์มืด ได้แก่ เทพทรัพย์ใน干วัน ที่ซ่อนเร้น เช่น วัน ติง, ทำนายคนบน命 พบ ม้า, 干หา ราศีที่ซ่อน คือ ปีกุนไม่ช่วย, สมบัติมืดขึ้น命 เหมาะแก่สะสมสินค้า ทรัพย์ทำร้ายปีและ命 เช่น วัน บังหนู用 เสือ关這ราศีเป็นทรัพย์, หากคน命中found 橙 apes เหนือ命年, ถูกทรัพย์ทำร้าย อาจ โวยวายเพราะเงินทอง ต้องระวัง
日禄空亡改业宜，长生无气鬼何忌。四课源消最不佳，一旬周遍多如意。
เงินเดือนวันว่าง เปลี่ยนอาชีพ như วัน บังจี干上พบ关ว่าง; if月钱雄厚ว่าง not suitable use; ควรทิ้ง月钱 and มุ่ง三傳 turnไก่ goหมี เสือ 这資源, คิดเปลี่ยนอาชีพ เพื่อความเจริญ ชีวิตนิรันดร์ไร้พลัง เช่น วัน กะม้า干上พบ หยิน เป็นตัวแทนอายุยืน; 在 summer สำคัญไม่ส่งเสริม; ปลายเหตุ ลด อีก making ค่ำ strong water ซึ่ง นภา สองผู้มีภัยแม้เป็นผีбез страха สี่กระทู้ต้นทางหมด (ดูบทสอบ) เลวร้ายที่สุด หนึ่ง旬缠全覆盖 หมายถึง Beginning และท้าย旬 ปรากฏบน干支 ล่าง เช่น วัน ขี้相对干上倒 ไก่กับท้าย旬, สาข่ง ม้า ต้น旬; วัน อี่ทั้ง干บน หนูต้น旬, สาข่า 鸡ท้าย旬—หลายอย่างเป็นมงคล
天财临命庆亨丰，二破相加财命物空。元武持刀遭劫盗，空亡脱气益贫穷。
ทรัพย์ฟ้า เดือนแรกเริ่มที่ เครา วนรับ 6 ทิศ เบื้องหลัง, เหนือ干日และ命年เป็นมงคลสูงสุด สรรเสริญ ปังคับ ความสมบูรณ์ สองเภท คือ หลักปี และ หลักเดือน ตำรา: 'หลักปีที่เหนือ หลักเดือน ที่อยู่ กลาง บน ล่าง พบทรัพย์ว่างเปล่า' như ปีเสือ เดือน เสือ ในวัน มังกรบัก ต่อ ยื่น ปีกุน เพื่อ ปีกุน บน เสือที่ส่ง ผล, ไก่ นับ作年龄破, เสือ นับ作월破 อ้วนอมรอด ประกอบ猛theftบุ rape, เช่น วัน อี่เสือ สามส่ง ไก่ เสือ ทั้ง ไก่โจมตี, มีเมาเป็น เถี่ยว อาจเจ้า robberies ขี่โจรทำเป็นโมหะหลุด เช่น วัน ไม่ถึงхого 干上พบ เสือ main, เค้า จง loạn andสูญ คนู waterต้น ซึ่งปล้น [จากโลโซ] à "ผลโจย", มีทั้งหมื่นไม่ได้ใช้เพิ่มความจน
财乘旺蛇乃贱货，元神生日有私财。天空并喜经营吉，常贵相逢得意来。
งูเหลือบถือขุมทรัพย์ เหนือวัน辰 ได้ พลังเข้ม แปลว่า รวยจากสินค้าราคาถูก พระอ้วนแท้ เป็นพระ ที่ให้วัน เกิด; มีเข้มแข็ง เหมาะหาทรัพย์ในธุรกิจมืด; หาก ข่มวัน จะเสียของ ควรระวังการโจรกรรม หรือ คนฉ้อฉล; หากไม่ ข่มวัน ไม่เป็นไร เช่นกัน 天空 เทพเจ้า ตลาด, ถ้าพบ ขุมทรัพย์ เทพโชคดี; เหมาะการค้าขาย 泰常 เป็นเทพแห่ง ความมั่งคั่ง; ถ้า ยืน ที่โจวินติดตั้ง, โชคลาภมา อย่างมีความสุข
日辰皆吉主客利，巳亥丁马远行藏。类神旺相货宜制，龙为长生是客乡。
支为主人事(ลูกค้า), วัน เป็นผู้มา(พ่อค้า) ทั้งคู่ ยึดแนว เข้มแข็ง เป็นมงคล; หนุนโชคร้าย ชั่วร้าย ลาง วัน หัวและเท้าส่วน; เช่น ใน课 และ передачи พบ 巳 & กวาง ด้วย ก็เป็น เทพ ที่สามารถ เขย่งผ้าเดินทาง; พบ เทพท่องเที่ยว ที่หกแห่ง ยิ่งแม่นยำ. ถ้าต้อง หาสินค้า มาผลิต ต้องดู เทพ_type: หนู เป็น เครื่องสำอางและของ饰; เถา เป็น ข้าวและถังตวง; เสือ เป็น ยาและโต๊ะเก้าอี้; หิ่ง เป็น ไม้และเรือ; ได้为_herbs และ อวน; 巳為 crossbow 金属加工; ม้าเป็น ขนม้า; บี้ไม่ (ส่วน) มี clothes ถ้ำ; เชียร เป็น เงินไหม; ไก่ เป็น อัญมณี และ ทองแดง เจ้า 金; ม้า เป็น เครื่องจักรและ เครื่องปั้น; กวาง เป็น สาย และ หนังสือ; ขุนนาง เป็น มุกต์; งูเหลือบ เป็น ถั่ว ข้าว อิฐ กระเบื้อง; แมงมุม เป็น เครื่องแต่ง+epil สี; รถ เป็น กล่อง และ ถาด; กลาเป็น หนัง และ เครื่องปั้น; เหมาเป็น หนังสือ/บทความ; กง เป็น เหยี่ยว/สมุท; เสือเงิน เสือทองหล่อ เคล; ฉาง เป็น ผ้าไหม เหล้า ข้าว; อ้วน เป็น เกล็ด เสื้อผ้า 笔墨; หยิน เป็น textiles อุปกรณ์; หมี เป็น ข้าว เมล็ด, หญ้า; ที่เหลือ เพื่อนอนุมาน เทพ_type andวัน relative: If goddess and 辰 receiving birth plus 3/6, combined with strong virtues หรือ โชคัน, product บมีค่าเก็บ. สถานที่ commercial must use ทิศ goddess; ดรagon 长 life with horses and ม้าเทพ จึง เดินทาง ชอบนี้.
传进当进退间止，互相罗网致愁多。受生互生方有益，逢冲逢比必蹉跎。
พบ进ผัก ควรก้าว, พบ退笋 ควรหยุด เขี่ยก่ายกัน及ใน网 กว่า เช่น วัน ไม่ชั่ว干上พบ ม้า — เป็น ตาข่ายของ支行แ; ส่งขาง่ายพบ、支上のไม้เลื้อยเอา เป็น ตาข่ายของ干 สิ่งนี้ หมาย ว่า ฉัน หวัง จับ ผู้อื่น เพื่อน ก็ หวัง]เช่น我 เดือดร้อนมากมาย 受生 เช่นวัน ไม่ใช่ พ จัด干上层並 เพื่อน** 士ล่ง。 เพ้อ**如一日干之子วัน ชั่วบ.รณี ชั่วท* " รท" ลา ส รดัดดิน พ ปัด รับ หลาย ข้ อ สรCust" ยน"ปัด" เอrtr "สอบให้&ดัง
หัวใจของการทำนายธุรกิจอยู่ที่การวิเคราะห์บูรณาการระหว่างความสัมพันธ์เชิงสร้าง-ทำลายและการจัดวางเทพอัปมงคล การรถพยนต์บรรจบกัน โจวินเกิดหนุน มังกรเขียวสืบทอดพลังล้วนเป็นมงคล ขณะที่สุสาน หัวเก๋า เทพด่าน ความว่างเปล่า การสูญเสีย ภัยพิบัติ ล้วนเป็นอาภัพ โดยเฉพาะเน้น โครงสร้างคู่ของ "干วัน"เป็นตัวตน, "支"เป็นอีกฝ่าย/สภาพแวดล้อม เพื่อตัดสินข้อดีข้อเสียของเจ้าบ้าน-แขก, เรา-เขา, ภายใน-ภายนอก ผ่านความสัมพันธ์ระหว่างเทพของ干支
เปลี่ยนคำทำนายธุรกิจแบบ六壬ให้เป็นกรอบอ้างอิงในการตัดสินใจทางธุรกิจสมัยใหม่: การรถพยนต์บรรจบกันอาจหมายถึงพันธมิตรทางธุรกิจที่ผูกผลประโยชน์ร่วมกัน เสริมกันและกัน; ทิ้งการเสียเปรียบแล้วมุ่งกำไรชี้แนะว่าเมื่อทรัพยากรจำกัด ควรตัดสินใจละทิ้งแนวทางที่ไม่มีประสิทธิภาพ มุ่งความพยายามไปที่ทิศทางที่ให้ผลตอบแทนสูง; เทพประเภทแข็งแรงสอดคล้องกับการวิเคราะห์ความต้องการของตลาด—สินค้าแต่ละชนิดมีวัฏจักรความเจริญรุ่งเรืองในฤดูกาลต่างกัน 天空เสริมการค้าขายมงคลชี้ให้เห็นว่าสภาพแวดล้อมที่ข้อมูลโปร่งใสและการหมุนเวียนคล่องตัวเอื้อต่อการดำเนินธุรกิจ ซึ่งสอดคล้องอย่างยิ่งกับความสำคัญที่ธุรกิจสมัยใหม่ให้กับความสมมาตรของข้อมูล
"เปิดเผยเกิดแต่แอบบั่น"และ"บุญคุณมากแต่แค้นลึก"เผยให้เห็นวิภาษวิธีระหว่าง表象กับสาระ—เงื่อนไขที่ดูเหมือนเป็นประโยชน์อาจซ่อนการสูญเสีย ความตั้งใจดีอาจนำมาซึ่งการแก้แค้น สิ่งนี้สะท้อนแนวคิด "หยินหยางพึ่งพากัน"ในคัมภีร์《易》: มงคล-อาภัพไม่ได้สัมบูรณ์ ขึ้นอยู่กับภาพรวมของความสัมพันธ์หลายชั้น วิถีการค้าก็เหมือนวิถีฟ้า เน้นที่การอ่านสถานการณ์และรู้ว่ารุก-ถอย มิใช่ไขว่คว้าไร้ขีดจำกัด
求财最要视青龙，旺相相生在六宫。斯神入庙喜愈喜，折足逢时财帛空。
การแสวงหาทรัพย์ให้ดูมังกรเขียวก่อนเป็นสำคัญ—เทพแห่งทรัพย์สินเงินทอง หกตำแหน่งคือ ปฐมบท ปัจฉิมบท วัน干 วัน支 ปี และ ชะตา ทั้งหกแห่ง มังกรเขียวคุมพลังแข็งแกร่ง อยู่ตำแหน่งมงคล สมพันธ์กับวันเชนทั้งสร้างหรือสามประสานหกประสาน จะได้ทรัพย์แน่นอน เช่น 戊ห้าวัน干上山พบ ม้า งาม, เฝ้าดูมังกรให้กำเนิด干 วัน, ต้นฤดูร้อนเป็นพลังแข็งแรงอีกด้วย มังกรเขียวให้กำเนิดปีชะตา ได้ทรัพย์ ข่มปีชะตา เสียทรัพย์ เข้าศาลถือว่ามังกรกลับบ้าน (เช่น วนทั้งหกของ丙干上山พบ เสือ ในฅำคืน) ตำราชี้ "เทพมงคลเข้า ห้อง ดีแล้ว ดีซ้ำ"หักขาถือว่า มังกรขึ้น ฌ Shen/Fai ยกตัวอย่าง วัน เติ้ง么 สามส่งผ่าน เสือ ไม่สิ้น หนู, ไม้เลื้อยทุ่ง; มังกรขี่, ตอนแรกส่ง เสือ破—มังกร卻ขาแล้วทรัพย์ว่างหมด
求财又要视三财，命上干支仔细排。合局生干彼此助，天心作合利名谐。
สามทรัพย์คือ ทรัพย์ของวัน干 ทรัพย์ของวัน支 ทรัพย์แห่งดวง เช่น วัน แผ่นดินอ้วน ถ้าคนเกิดช้าง ถามชีพ; ที่上ต้น么พบ ราศีสาร、เวลา、ข ฯลฯ 六親 ประเมิน อย่างละเอียด; หากมีพรทั้งหลายเช่น วันที่ ก จะล เพ พ เขา/herbsใน ช่ ที่ล; 天พล**ช่วย ผ่собами (ดูหมวด สอบ) ลุ เงินทองและชื่อเสียง ประสาน
财须分别外与内，最忌是与鬼耗会。日财临命财可求，天将伤财财物退。
ทรัพย์ในวัน干 ส่วนที่ 千 落到ความ เสีย”等` “外財인내” （โดยเข้ามาประต; ยัง สถาน） จุด นี้ดึง “外財” เล็ก。”ออก”："財坐落สายส่งออก เช่น 여전히. ยุ "ข" รายการ" ; อีกกร "主 money" มันมี เจิน如 。"ผี»เรียกว่า ผีของวัน; คะ’ ราคาญเบิก** 소모; ระวัง โจ. ンั้นресурรร 3..."如果 หลิง F จัด” ห่าม" ดงร�� ที่มี ” ลมใหญ่ เข่น 木 ชัวต้อ.传าส่ง พ. ย. ทำให้" ...สัพ." มือ; "ร33ราค",年·หนุ"ทรัพย์บน命 เช่น ววันที่ หงกัน命ขึ้นไล ที., เป็น ทรัพย์, Хน้ำฯ ต้องได้. ปลอดภัย ค ร๑ วันนี้ น้ำ干 เหนือ ได้ มัน, ใช้แ าว、 “หล、ภพ”， ปล้น เถาทรัพย์ไปฯ ถอยทรัพย์
顺克非凶递生吉，支扶将助并为良，财来就人利最好，财乘遁鬼有灾殃。
順ข่ม เช่น วัน กาDog สามการส่ง tiger บ่ ไม่า 干 must 早, 早 ”;กลาง4ปลาย มี อ...”錢 ไม่เข่า มาก.” ใน (..., ฯ บั บ ^, อาย" ผุ้ม่".递生 еし น เวี่ ว) ส รๆ” ึ ..”支盖 เช่น วัน 毛守”มม่ สั ห[ ท] ช้า 0 ม...**หานท.”ดังใ ห วัน”6 ครั้ง ส ล าดึก ย ห รว วัน<spanไม่สด...̂ ”สมชา" ย ” ข เฉ พเขา ี้ ” 、เก.d “；*”สุมัช..” ก. " ส่...สร้างพลัง帮助。
ม ค้ "ก " ' ด”.” ร )
ถ า "ผีหลบซ่อนตัว"(ละเอียดศe เรื่อง รัก)? ให้ทุกข์..
财爻最喜逢丁马，若乘斯神动异常。壬癸二干丁马见，妻财子禄细参详。
ทรัพย์ ใฝ่หา พบพระเที่ยว เช่น 泰อร วัน干上พบ ก ว= อ.ธ" ฟอม้าก, เคลื่อน” อพิศ。“" ยังกน้ำหังเท่า“...” สุ ด.. เห็น จะ “ มำ...” 。” เรี่ ......
财休财旺分宜忌，财得财失害合评。旺禄受脱名偿债，干财传助号还魂。
财神 รุ่งคง ： ทรัพ phải จึง ใช่ ส (โจ: เป็น 氵): "..
艰难者谓初中传空陷，要末传见财禄长生，所谓“进步艰难喜末吉”。如丙辰日干上卯为败气，占主从艰难中更进一步方得如意。避难格谓传中财禄长生空陷克绝，便看日干下坐财，所谓避难之财坐身下。如壬午日干上辰发用，墓神覆日，中传酉空，末寅又为脱气，全无所得；细视之壬水之下却有午财为可用。用多生寡谓财禄长生空亡，反见脱气实在者，如壬午日干上申为长生旬空，初巳财又坐空，中传寅与支上卯并力盗其日干，虽有末传之日禄，不足为其所用。贪米失粮如六甲日干上卯为旺神，奈三传辰巳午相引而入于脱耗，不惟无益反有所损——此为“贪他一粒米，失却半年粮”之说。
鬼财险出墓图谋，传财生鬼最堪忧。绝财也结入墓苦，初财末克复何求？
鬼财险出如丙申日三传子辰申作鬼，初末空陷，独存中传申金为财——名传鬼化财，其财系从危险中出，即得亦不安稳。传财生鬼如辛未日干上午，三传卯亥未生之，最堪忧。绝财也结谓财坐绝乡，如丙丁日以申为财加干寅上，主宜结绝财物等事。财爻入墓如戊己日亥子加于辰上，求财困苦。初财末克如癸亥日三传巳寅亥，巳为日财丁神，奈为末传亥遁癸水所克，即不能得——复何求？
罗网杜传空费力，闭口昴星皆不成，三奇六仪荣枯木，成期须交末传推。
罗网（详孕产门）与杜传（自信课中初中自刑、传行杜塞者）皆主空费心力。财作闭口求财难得，如丙寅丁卯日以酉为财，酉遁干癸。昴星（见婚姻门）亦不成。三奇（见仕宦门）、六仪（见考试门）则如枯木逢春，有荣发之象。成期须在末传合处、害处综合评定，以定其定期。
凡占求财所得之数，以甲己子午九断之，以财及相因乘除。旺则相因倍进，相则就上下本数计。休则但取盘之本数。死囚则减上盘成数之半。然究宜专用天盘为准，如甲子则九九八十一，此本数也。旺则加倍，双大数旺，取于其另数如支。如甲子春占为九十两九钱，双件定取财爻五行断之。水一火二也。生数为锭，成数为件。如水一锭六件。亦以衰旺加减。数目财爻支上测，旺多衰少半中看。年为万数，月为千数，日百辰十。艮七数为一筒，四足八数为一兽，飞禽五数为一只，算人十数为一人，旺相相乘相倍说，休之本数空愁半。死依本数还减半，孤神十分减空恨，刑冲破害十减七，支干定数本先天。
求财数目以甲己子午九为基础数，配合财爻及相因关系乘除推算。旺相则倍数递进，休则取本数，死囚则减半。以天盘为准：如甲子为九九八十一为本数，旺则加倍。春占甲子为九十两九钱。双件以财爻五行断：水一火二，生数为锭、成数为件，如水一锭六件，以衰旺加减。数目在财爻支上测，旺多衰少半中看。年为万数、月为千数、日为百数、辰为十数。艮七数为一筒，四足八数为一兽，飞禽五数为一只，算人十数为一人。旺相相乘加倍，休取本数，空亡愁半数，死依本数减半，孤神十分减空，刑冲破害十减七。支干定数本于先天之数。
凡财弱身强，以旺地之日月为得财。若财强身弱，以身旺之日月为得。
凡财神无气无伤，且见于三传中者，其迟速以传以次第为早晚。在初传必速，旺则尤速。相稍迟，死囚休更迟。中末次之，若归日干上，必主速。故曰速中有迟，迟中有速也。凡类神不入传在间处者，则看发用。法以年月日时候分应也。又龙上所遁之干，若为年月日时克者为真财。三传递克为克己财，名网鱼。干支俱取递克，凡财爻及龙所乘，孟为新财，仲为半新，季为旧财也。又临来年太岁为旧财，旧事来年已见。孟为四季之首，故主新，季则归墓，则旧矣。
财弱身强以财旺之日月为得财之期；财强身弱以身旺之日月为得。财神无气无伤见于三传中者，以传次第定迟速：初传最速，旺则尤速，相稍迟，死囚休更迟；中末依次递减；若归日干上必主速——故曰“速中有迟，迟中有速”。类神不入传在间处者看发用，以年月日时候分应。青龙上所遁之干若被年月日时克者为真财。三传递克为克己财，名网鱼。财爻及龙所乘：孟为新财，仲为半新，季为旧财。临来年太岁为旧财，旧事来年已见。孟为四季之首故主新，季则归墓故旧。
การตีความการทำนายการเดินทางของ六壬สู่บริบทยุคใหม่：干凶支吉 เปรียบเสมือน "พื้นที่นี้การพัฒนาถูกจำกัดแต่ภายนอกมีโอกาส"——สอดคล้องกับการตัดสินใจหางานต่างถิ่นหรือการพัฒนาข้ามเมืองของคนยุคใหม่；河井相加 สามารถเข้าใจได้ว่าเส้นทางคมนาคมมีความเสี่ยงแฝง (เช่น สภาพอากาศเลวร้ายไม่เหมาะแก่การเดินทาง)；逼迫难进退 อธิบายสถานการณ์ "进退两难" ได้อย่างชัดเจน—หนทางข้างหน้าถูกปิดกั้นทั้งหมด การถอยกลับก็เผชิญปัญหาใหม่ ซึ่งสอดคล้องอย่างยิ่งกับภาวะกลilemma ใน职场สมัยใหม่ที่ "ลาออกก็กลัวหางานไม่ได้ อยู่ต่อก็ไม่เต็มใจ" ส่วน "本命恋宅" ชี้ให้เห็นว่าเมื่อสภาพบุคคลสอดคล้องกับสภาพแวดล้อมปัจจุบันอย่างมาก ไม่ควรฝืนเปลี่ยนแปลง
"初旺终休往不遇，初休末旺客安宁" เผยให้เห็นมุมมอง时空อันลึกซึ้ง: ความเป็นมงคล-อัปมงคลของการเดินทางใด ๆ ไม่ได้ขึ้นอยู่กับปลายทางเท่านั้น แต่ขึ้นอยู่กับการกระจายพลังงานบนแกนเวลา มากกว่า ซึ่งสอดคล้องกับแนวคิด "時" ของ《易经》—ตำแหน่งเชิงพื้นที่เดียวกัน ในเวลาที่ต่างกันย่อมมีผลมงคล-อัปมงคลต่างกัน สาระสำคัญของการเดินทางคือการสอดประสานของ时空 มนุษย์ระหว่างการเดินทาง既是การเคลื่อนที่เชิงพื้นที่ ก็เป็นวิถีการดำรงอยู่ท่ามกลางการล่วงเลยของเวลา ความกลมกลืนของทั้งสองจึงเป็น "มงคล" ที่แท้จริง
วิธีทำนายผู้เดินทางมีหลายประตู ผู้ศึกษาพึงพิจารณาโดยละเอียด อัศวมงคลทั้งสองและ命年เข้าสู่课传 กำหนดวันกลับโดยดูตำแหน่ง类神
วิธีทำนายผู้เดินทางมีหลากหลาย ผู้ศึกษาควรพิจารณาอย่างละเอียด 二马 (天马, 驿马) และ命年เข้าสู่课传 ประกอบกับ类神ที่ปรากฏ สามารถกำหนดการกลับมาได้ เมื่อ二马ปรากฏที่初传และพบ生旺 ทำนายว่าผู้เดินทางจะมาถึงทันที 中传ช้าลงหน่อย 末传ช้าลงอีก เช่น หากอยู่ร่วมกับ传送白虎ถือว่าเร่งด่วน—เพราะทั้งสองเป็นเทพแห่งเส้นทาง หากเข้าสู่墓หรือถูกครอบงำ ถือว่าไม่มา: การเข้าสู่墓 เช่น ม้าของ亥อยู่ที่辰；การถูกครอบงำ เช่น ม้าของ申อยู่ที่巳午 พร้อม乘蛇雀 类神ดูรายละเอียดได้ในหมวด捕亡
初传中传空陷มีอุปสรรคก่อน 末传空亡ล่าช้าใกล้ที่ 初克末รถเทียมพร้อมแล้ว 末克初คนยังไม่กลับ
初传空亡หมายถึงมีอุปสรรคช่วงแรก 中传空亡หมายถึงมีอุปสรรคระหว่างทาง 末传空亡หมายถึงมีอุปสรรคเมื่อใกล้ถึง เมื่อต้องการรู้ว่าเป็นเรื่องใด ให้ดูจาก课传: เช่น 干支发用พบ元武劫煞克年命上神 ทำนายว่ามีโจรกรรม等事；พบ病符日鬼克年命上神 ทำนายว่ามีโรคภัย等事 初传克末传 รถเทียมพร้อม—คนกำลังอยู่ระหว่างทางกลับ；末传克初传 คนยังไม่กลับ—ยังไม่ออกเดินทาง
三传逆行者贵又逆 用在日前การกลับบ้านถูกเร่ง หาก末足抵干支 จะได้เห็นผู้กลับบ้านในสวน
โดยทั่วไป คนที่ออกไปเที่ยวแล้วจะกลับเมื่อทิศทางเอื้ออำนวย เป็นธรรมชาติ ดังนั้นการที่传将ทั้งหมดเดิน逆行จึงเป็นมงคล 用在日前หมายถึง发用出现在干支之前 เช่น 甲午日卯发用 末足คือ末传抵达干支 เช่น อ-năm 丁巳干上卯 สาม传亥未卯เป็นการ抵干ปี 戊午支上寅 สาม传戌午寅เป็นการ抵支—จะได้เห็นผู้กลับบ้านในสวน
末传กับ支รวมกับ日干 สาม会见เวลาเร็วช้า 撞干撞支คนมาถึงทันที 传神传出ไม่รู้จักกลับ
末传กับ支รวมกับ日干 หมายถึง末传之神ปรากฏร่วมกันบน干支 เช่น ปี癸丑干上酉、支上酉 สาม传巳丑酉 ตัวอย่างนี้มีเฉพาะวัน八专 24 课 การที่สาม传เชื่อมต่อ干神เป็น撞干格 เช่น ปี庚午干上牛 สาม传午巳辰 หรือ末传ชน干神ก็ใช้ได้ การที่สาม传เชื่อมต่อ支神เป็น撞支格 เช่น ปี丁卯支上寅 สาม传丑子亥 หรือ末传ชน干上神ก็ใช้ได้—撞干撞支หมายถึงคนจะมาถึงทันที อีกกรณีหนึ่ง สาม传เริ่มจาก干上发用 ผ่านออกไปนอกสี่课 เป็น传也格 เช่น ปี庚午午上巳 สาม传巳寅亥—ทำนายว่าผู้เดินทางไม่มา เช่น สาม传เริ่มจากภายนอก干支แล้วเข้ามาใน日辰 เป็น传入格 เช่น ปี辛未干上未 สาม传亥未未—ทำนายว่าผู้เดินทางมาเร็ว หรือเริ่มเดินทางจากที่อื่น (เพราะ发用ไม่อยู่ใน四课)
支上传干คนจะมาอย่างแน่นอน 干传支上ก็ทำนายเช่นเดียวกัน 干克支ละจากที่นั่น 支อยู่干บนกลับหรือไม่ก็ไม่แน่
支上传干เช่น ปี庚辰支上子、干上辰 สาม传子申辰—คนจะมาอย่างแน่นอน 干上传支เช่น ปี丁亥干上酉、支上丑 สาม传酉亥丑—ทำนายเช่นเดียวกัน 干克支หมายถึง日干克其支上神 เช่น ปี庚寅支上卯—จะละจากที่นั่น 支合干支หมายถึง支神กับ干上神作六合 เช่น ปี壬辰干上酉与支六合—การกลับมาไม่แน่นอน
孟ช้า仲กลาง罡季เร็ว 用神墓绝之日จะกลับมา 飞廉发传รถมาถึงทันที 游神戏神มาพร้อมกันบังเหียนหันกลับ
เมื่อใช้พบ四孟ช้า สี่仲เป็นกลาง สี่季เร็ว หากพบ天罡ยิ่งเร็ว 墓绝归来 ได้แก่: วันหยางใช้利用神วัน墓，วันหยินใช้利用神วัน绝。如丙戌为阳-日，三传亥申巳，亥墓于辰—主辰日至先； 己亥为阴日，三传卯丑亥，卯绝于申—主申日至先。飞廉加在干上发用，ผู้เดินทางจะมาถึงทันที เพราะเป็นเทพแห่งความรวดเร็ว 游神春丑夏子秋亥冬戌，戏神春巳夏子秋酉冬辰 สองเทพนี้เข้าสู่课传พร้อมกัน ทำนายว่าจะต้องมา
罡加命年รถเร็วทันใจ ม้าพบแหล่งเกิดแขกอาลัย 魁罡สองเทพ乘二马 แม้ไม่เข้าสู่传ก็กลับบ้านเกิด
天罡เป็นเทพแห่งการเคลื่อนไหว เช่น หากอยู่บนปี命ของผู้ทาย แม้ไกลก็ต้องไป รถเร็วทันใจ 马逢生处หมายถึง天驿二马ต่างอยู่บนแหล่งเกิด makaจะหลงใหลการเกิด而不ไป เช่น ม้าของ寅ที่อยู่亥 魁罡乘二马หมายถึง天驿二马加ในตำแหน่ง辰戌 เช่น เดือนสองวัน申子辰等占，寅เป็น驿马、申为天马，หรือ寅加辰、申加戌，หรือ寅加戌、申加辰；อีกกรณีเดือนสิบเอ็ดวัน寅午戌占ก็同理—แม้ไม่เข้าสู่传ก็ทำนายว่ากลับบ้านเกิด
肱度門限と二至 未度须弥望远征 ทางไกลดู岁月 สามพันลี้ดู将军
门限หมายถึง卯酉，二至หมายถึง子午 ทายผู้เดินทางจากทิศตะวันออกเฉียงใต้ ใช้ตัวตน地盘酉เป็นจุดกลาง路程，之神บน子เป็นวันมาถึง；ทิศตะวันตกเฉียงเหนือ ใช้ตัวตน地盘卯เป็นจุดกลาง，之神บน午เป็นวันมาถึง เมื่อ发用之神ผ่านพ้น卯酉二宫แล้ว ดู之神ที่ได้บนตำแหน่ง子午 รู้ได้ว่าจะถึงวันใด 道里近遥观岁月：ห้าสิบลี้ดู之神บนเวลา ร้อยลี้ดู之神บน干 พันลี้ดู之神บน月建 พันลี้ดู之神บน岁建。将军：ปี亥子丑用酉，寅卯辰年用子，巳午未年用卯，申酉戌年用午——ไกลกว่าสามพันลี้ ให้ดู之神บนตำแหน่ง将军
四季元临วิธีพิเศษที่สุด 六三合用ตัวตน地盘 เหมาะสม 元神乘季传末入 เพิ่มเติมดู之神บนตำแหน่ง支
四季元临หมายถึงวัน甲戊庚三干，元武乘辰戌发用。凡占得此，Use合的位置来判断การมาถึง；ใกล้ใช้六合，ไกลใช้三合。甲寅日三传戌申午，昼夜占戌乘元武，ใกล้卯日可到，ไกล寅午日可到。如果元武乘辰戌入末传，则看支神下ตำแหน่ง得来的神就知道哪天。庚戌日三传子申辰，昼占元武乘辰入末传，支神戌，戌下得寅—寅日可到。其他干类推**
下百天乙入支干，湖海行人会不难。久去不知踪迹处，行人分野细推看。
正时贵人同時加在干支上，ทำนายว่าผู้เดินทางจะมาถึงทันที เช่น ปี丁丑巳时酉将占，干上亥เป็น贵人、支上巳เป็น正时 分野：子为青州之类。若不知ผู้เดินทางไปที่ใด ให้ดูว่า天上行年ของผู้เดินทางอยู่ตำแหน่งใด宮 ก็รู้ว่าอยู่ที่ใด
年居德合生旺ดี 刑克墓绝伤感อนาถ ปี命ไกล离开支神 แวะที่ต่างถิ่นเรือไม่ต่อไป
三章以上ทั้งหมดสืบเนื่องจาก上文 居หมายถึง位置ที่行年ปรากฏ เช่น พบ德合生旺ดี พบ刑克害绝ร้าย หาก空陷มีโรคภัย 年命离支神หมายถึง之神บน行年与支神分离สามตำแหน่งขึ้นไป เช่น ปี甲子支上巳放在子，行年ของผู้เดินทางอยู่丑เป็นตำแหน่งหน้า一 寅เป็น前二 卯เป็น前สาม ทุกกรณีไม่อาจหวังการมาถึง หากอยู่辰巳ขึ้นไปอยู่ไกล支神มาก 不会มา**
年临三四期เร็ว 日克一二期ช้า 书信几番 человекยังไม่桃 ตำแหน่งสี่หน้าของ支รู้ความจริง
干为人、支为宅 หากร年临三四课之上 แสดงคนเข้าบ้าน จึงเร็ว 日克干上神 หมายถึงทุกเรื่องติดขัด จึงช้า 支前四位หมายถึง從 위치ของตัวตน地盘支神 นับถึง四ตำแหน่งดู之神ที่ได้ รู้เหตุผลนั้น เช่น ปี丙寅支上戌，順数至巳เป็น第四位上乘丑，丑เป็น益气ของ日，昼占乘朱必有文书ติดขัด；夜占乘勾必有争讼ล่าช้า ตัวอย่างอื่น类推
ไม่รู้行年ใช่หรือไม่ เทพ天罡ถามด้วยความเคารพ 罡临四孟ความเจริญต่างถิ่น สี่仲เป็นทุกข์季为ตกใจ
若不知行年则ดู天罡：加孟安然无恙，加仲忧，加季死。仍ดู之神ที่เชือก乘坐来说
传墓入墓ไม่ต้องสงสัย 征途ถือบังเหียนใจเร่งกลับ 间进间退ชื่อสอง课 ความขัดข้องต่างถิ่นเข้าใจชัดเจน
传墓入墓如ปี甲辰三传寅未子，未为初墓、子入墓乡—ใจเร่งกลับ 间进 значит前进有阻，间退则ถอย有阻 仍ดู之神กั้นกลาง来确定สาเหตุ เช่น ปี丁卯三传酉亥丑，间一将为戌，戌改为脱气，昼占乘蛇必然有悪小缠扰；夜占乘后必然มีหญิง誘惑—ความขัดข้องต่างถิ่นเข้าใจชัดเจน
传将若合三六中，หลงใหลต่างถิ่นทรัพย์สมบูรณ์ 干支上逢罗网罩，ค้างแรมโรงแรมถอนหายใจดั่งใบไม้ลอย
三六合หมายถึง三六相呼一课。传将若合三六合 แสดงหลงใหลต่างถิ่น、ทรัพย์繁华 干支上逢罗网课，แสดงไปไม่ได้ ค้างแรมถอนหายใจดั่งใบไม้ลอย หาก课体ดี ไม่จำกัด
斩关顺行เหมาะทางไกล หาก逆退กลับที่เก่า 游子丁马เดินไม่หยุด ถอยกลับมาแล้ว快步去
凡得斩关课，如果三传順行แสดงผู้อยู่จะไป เช่น หกวัน甲干上辰 สาม传辰午申。三传逆行 نشاندهندهผู้เดินทางจะมาถึงทันที เช่น ปี癸未干上戌 สาม传戌未辰 游子丁马（ดูภาค出行）ไม่หยุด ถอยกลับมา、หน้าไป**
卯酉为格子午关，魁罡加算เส้นทางลำบาก。回环周遍如相值，หากผู้เดินทางจะกลับในวันใดวันหนึ่ง
卯为天格、酉为地格，子为天关、午为地关。หาก魁罡二神加四仲发用，为天地关—สะพานไม่เปิด ผู้เดินทางมีอุปสรรค۔ ปี甲子辰加子临支发用，乙卯辰加卯临支发用，戊申戌加酉临支发用。若年命有冲破吉祥神可แก้ไข ให้ดู解之回环（ดูหมวด仕宦）、周遍（ดูหมวด经商）หากพบ สามารถมั่นใจได้ว่าผู้เดินทางจะกลับในไม่ช้า
伏吟信任见丁马，立刻行人到草堂。反吟绝人必至，虽见天中亦不妨。
刚日伏吟为自任，柔日伏吟为自信—自任难期。但柔日伏吟，如占年命上乘丁马亦主动 反吟课德丧禄绝، หากเจอ空亡ก็ไม่ต้องกังวล。四绝谓子加巳一课，柔日禄神皆临绝地。但驿马入墓 ต้องรอวัน冲神ไปจึงจะได้
朱雀天鸡及信神，传课二马信音频。三神若或逢空陷，จดหมายน้อยลงไม่มีข่าว
天鸡酉逆十二，信神酉顺十二。如果朱雀等三神与二马入课传 แสดง有จดหมายมา กันหนึ่ง说朱雀与天喜六合相值，或与贵人日德相值，或与胜光相值 แสดง三神มีจดหมายมา หาก临卯酉แสดงจดหมายถึงประตู หาก朱雀乘凶将临年命，作刑冲破害เป็น ข่าวร้าย。กำหนดวันจดหมายมา ใช้三神三马等相临的位置
克日生合书必来，干克三神书不至，天耳临时有便鸿，逐类求之职何事。
承上章而言 朱雀等三神如克日生日，或与日六合แสดง书必มา ถ้าด干克朱等三神แสดง书ไม่มา และ干克用เหมือนกัน 天耳即天喜，时谓正时—如天耳临天上也是有信 逐类推之：ดู课传神将就知道是什么事 เช่น ปี丙戌三传亥申巳，夜将亥乘朱，正月占为天诏，ผู้มีตำแหน่งแสดงม有诏命มา至；子年占为病符แสดง有疾病等事 余例类推**
การทำนายผู้เดินทางใช้การกลับหรือไม่กลับเป็นคำถามหลัก ใช้ทิศทางสาม传（顺行/逆行）เป็นเกณฑ์พื้นฐาน ใช้二马、天罡、游神、戏神、飞廉等เทพแห่งการเคลื่อนไหวเป็นปัจจัยเร่ง ใช้空陷、墓、罗网、天地关 등เป็นตัวขัดขวาง เน้นหลักธรรมชาติ "传逆行则归，顺行则游" และความสัมพันธ์ของปี命กับระยะห่างของ干支 (年临三四来期速) เพื่อ判断ระยะเวลาการกลับ。 การทำนาย书信就用朱雀、天鸡、信神เป็นตัวชี้วัดหลัก
ตรรกะหลักของการทำนายผู้เดินทางเปลี่ยนเป็นการประเมินสถานะระยะไกลได้：ในยุคที่การสื่อสารไม่สะดวก 六壬เป็นเครื่องมือ判断สถานะของญาติห่างไกล ในยุคใหม่ "ผู้เดินทาง" อาจขยายถึงผู้ไปราชการ、คนไทยโพ้นทะเล、คนรักทางไกล等判断วันกลับ。初克末车已驾ตรงกับ "ออกเดินทางแล้ว" 末克初人未旋ตรงกับ "ยังไม่ออกเดินทาง"؛ 年临三四来期速เข้าใจได้ว่า "คนใกล้ถึงปลายทาง"؛ 墓绝归来ตรงกับ "เมื่อถึงจุดสุดขั้วธรรมชาติจะพลิกกลับ"—เช่น อยู่ต่างถิ่นถึงขีดสุดก็จะกลับบ้าน 游子丁马สอดคล้องอย่างยิ่งกับการเคลื่อนไหวสูงในสังคมสมัยใหม่ ส่วน本命恋宅ตรงกับทัศนคติ "安土重迁" ในวัฒนธรรมบ้านๆ
หลักคิด “ไล่หน้าคือเดินทาง ไล่หลังคือกลับมา” ในคัมภีร์พยากรณ์ผู้เดินทาง สอดคล้องกับปรัชญา "ย้อนกลับบนวิถีแห่งตน" ในคัมภีร์ผิงกว่า การออกเดินทางและการหวนกลับคือปลายทั้งสองของวัฏจักรเดียวกัน เมื่อออกก็ต้องกลับ เมื่อกลับก็จะออกอีก เหมินช้าจงกลางไจ้เร็ว จังหวะเวลาที่เป็นระบบนี้ สะท้อนความเข้าใจอันลึกซึ้งของคนโบราณเรื่อง สภาวะจังหวะถี่ถ้วน：สรรพสิ่งล้วนมีจังหวะเวลาเฉพาะของตน การเร่งหรือเลื่อนโดยฝืนธรรมชาติล้วนขัดต่อสัจธรรม และ “สื่อมู่เข้ารั้ว วิญญาณหวนกลับ ตื้นตัน” ยกประเด็นซ่อนเร้นที่ลึกซึ้งว่า เมื่อสิ่งต่าง ๆ ถึงขั้น "เข้าสู่ภาวะสิ้นสุด" (จบของวัฏจักร) พลังแห่งการหวนกลับ (การเริ่มใหม่) ก็เข้าสู่ระยะแข็งแกร่งแล้ว—นี่คือการแสดงออกที่เป็นรูปธรรมของแนวคิด "เมื่อถึงขีดสุดก็เกิดการเปลี่ยนแปลง เมื่อเปลี่ยนแปลงก็ทะลุสู่สภาวะใหม่ ของคัมภีร์อี้จิงในพยากรณ์ผู้เดินทาง
บันทึกผู้แปล：เล่มนี้คือเล่มสิบของ《六壬粹言》เme0 เป็นเอกสารที่รวบรวมความเห็นและอธิบายตาม《大六壬指南》 ต้นฉบับใช้คำกลอนสรุปสาระสำคัญของวิธีพยากรณ์ผนวกกับการยกตัวอย่างมากมาย สำหรับศัพท์เทคนิคบางตัวของหกระนินได้ คือ เก็บวงศ์เดิมไว้และใส่วงเล็บข้อความขยายความข้าง สารอาจเข้าถึงใจความใหญ่ อ่านเข้าใจได้ พร้อมจดจำระบบคำศัพท์เดิมของคัมภีร์ หมายเหตุผู้แปล: เหมาะสำหรับนักจัดมุม - บันทึกตระหนักภายในตัวกลางเองข้างกระแสข้างเท่านั้น รูปแบบเดียวเท่าซีอเลอร์เหลือ พร้อมข้อขยาย - มหาธาตุแห่งการเดินทางจากราคาอันลึกลับต่ออีกทีเดียว พร้อมที่ตราเข้าอัตตาโวหารโดยพร้อมกับฉบับเดิมต่อไป