Capítulo 54 de 131
增删卜易
El Capítulo 50 sobre el Examen Anual trata principalmente sobre cómo, al utilizar el Libro de los Cambios (I Ching) para predecir los resultados de los exámenes, es necesario observar con atención el estado de prosperidad o decadencia de la línea de los padres (que representa el ensayo o los estudios) y la línea del "yo" (que representa al examinado). La línea de los padres debe estar próspera y vigorosa 🌱, y lo peor es que esté débil y sin vitalidad; la línea de los oficiales o fantasmas debe generar y apoyar a la línea del "yo", y no es conveniente que la restrinja.
Si tanto la línea de los padres como la línea del "yo" están prósperas y fuertes, y además reciben el apoyo del día, el mes o una línea en movimiento, o se mueven y se transforman en algo auspicioso, sin ningún punto débil, esto indica que el examinado obtendrá la calificación más alta (la máxima categoría). Si ambas están prósperas y además reciben apoyo, es de primera categoría; si están prósperas pero no reciben apoyo, o si están en un estado intermedio con apoyo, y no hay castigos, conflictos o rupturas graves, es de segunda categoría; si una de las líneas encuentra castigo o conflicto, es de categoría aún menor; si la línea del "yo" es sometida por el control o castigo, podría haber algún castigo; si la línea del "yo" y la línea de los padres son ambas controladas o castigadas, sin duda será de la peor categoría.
Ye He añade: Esta teoría es correcta, pero hay que aplicarla con flexibilidad, y juzgar de manera integral según la importancia relativa de la línea del "yo" y la línea de los padres. Un hexagrama perfecto y un examen de primera categoría seguramente mostrarán que ambas líneas tienen apoyo y no tienen castigos ni controles. Si al revisar con este criterio encuentran apoyo pero el hexagrama es del tipo "Seis Conflictos" o se transforma en otro de conflicto, o hay Fan Yin o Fu Yin (repetición o reversión de líneas), o una línea en movimiento se transforma en una de control o en una etapa de agotamiento de la energía, entonces hay un punto débil. Si la línea de los padres es controlada y no tiene salvación, el ensayo será inevitablemente desordenado; si la línea del "yo" es controlada pero tiene apoyo, quizás se pueda pasar de manera mediocre.
Jiaozi opina: Usar la prosperidad o decadencia de la línea de los padres y la línea del "yo" para determinar la categoría es una teoría acertada. El "Yi Mao" (Tratado sobre el I Ching) dice que el avance de la energía (Jin Shen) lleva a una buena categoría y su retroceso (Tui Shen) a una mala, pero si no hay avance ni retroceso, ¿cómo se decide?
Por ejemplo: En el mes de Shen, día Yi-Si, se consultó sobre el examen anual y se obtuvo el hexagrama Da Guo (Gran Exceso) transformándose en Ding (Trípode).
Hexagrama: La línea de la esposa y la riqueza (Chou, tierra) se movió transformándose en el oficial y el fantasma (Si, fuego); la línea del oficial y el fantasma (You, metal) se movió transformándose en la esposa y la riqueza (Wei, tierra); la línea del agua oscura (Hai, agua) era la línea del "yo", el oficial y el fantasma (You, metal) estaba en reposo, y la línea de la esposa y la riqueza (Chou, tierra) estaba en la posición del otro (respuesta).
Alguien dijo: "El movimiento de la riqueza controla al padre": esa es una opinión inflexible. En este hexagrama, la línea Hai del agua, la línea de los padres, era la línea del "yo"; el mes Shen (metal) la generaba, por lo que el padre y el "yo" estaban prósperos; el día Si (fuego) la impulsaba, lo que se llama "movimiento oculto" (energía activada). Aunque la línea de tierra Chou (riqueza) se movía, era favorable porque generaba y apoyaba a la línea You del metal (oficial fantasma), y esta línea del oficial generaba a su vez al "yo", lo que se llama "generación continua", y seguramente el ensayo será magnífico. La riqueza genera al oficial, que se fortalece, esto puede llevar a obtener una buena calificación y obtener una beca de alimentos. Efectivamente, luego obtuvo la calificación máxima (superior).
Ye He dijo: En general, cuando el hexagrama es del tipo "Seis Conflictos" o se transforma en otro de conflicto, o las seis líneas se mueven de manera desordenada, si el padre y el "yo" están prósperos, aún se puede obtener una nota media; si el padre está débil y es controlado, o si la línea del "yo" está en descanso y es controlada o se transforma en algo desfavorable, seguramente será reprobado o estará en la lista de los últimos.
Cuando el espíritu volador (la línea "vuelo" o el poder oculto) no ayuda y el propio cuerpo no tiene control (o perdición), el honor y la vergüenza no se aplican: La línea de los padres aparece, ni próspera ni decadente, aunque no recibe apoyo ni control, y la línea del "yo" no es controlada o castigada, se puede asegurar la nota media.
Cuando la línea oculta está próspera y fuerte, pero el "yo" (línea del "yo") es dañada por el día, se ven simultáneamente la recompensa y el castigo: Por ejemplo, en el mes de Wu, día Yi-Mao, se consultó sobre el examen anual y se obtuvo el hexagrama Di Tian Tai (Paz entre la Tierra y el Cielo). En este hexagrama, la línea de los padres, fuego Si (巳), estaba oculta bajo la línea del oficial y el fantasma, madera Yin (寅), que era el espíritu volador; esta línea oculta estaba próspera y era generada por el espíritu volador; las líneas estaban en Seis Uniones, lo cual es un hexagrama auspicioso, pero el día (卯, madera) controlaba al elemento del "yo", por lo que no era perfecto. En el día de la publicación de los resultados, el examinador reprendió al estudiante porque usó letras de modelos antiguos; finalmente fue colocado en la tercera categoría, pero más tarde se arrepintió. Esto muestra que el fuego de Si y Wu (fuego) no indicaba un ensayo próspero, sino la habilidad caligráfica. Aunque este ejemplo se ve a menudo desde la teoría del Yi, el hecho concreto es raro, y se guarda como ejemplo.
【Nuevo comentario】: En este ejemplo, el oficial (卯, madera) con el día controlaba al "yo" (elemento tierra, ya que el "yo" en Tai es la línea del trigrama duplicado: normalmente corresponde a la sexta línea, o en la zona del duplicado inferior se refiere a la segunda línea, pero aquí se refiere a que la madera controla la tierra), por lo que fue reprendido.
Jiaozi concluye: En resumen, si la línea de los padres y la línea del "yo" están prósperas y fuertes, y además reciben apoyo, es de la mejor categoría; si hay ligeros puntos débiles, es la segunda; si hay castigos o pérdidas que tienen salvación, es de categoría aún menor; y aquellos donde los castigos y pérdidas no tienen salvación o son leves, son de categoría inferior. Si tanto la línea del "yo" como la línea de los padres sufren control, castigo, conflicto o rupturas severas, sin duda será de la peor categoría. Todo esto requiere flexibilidad, y además hay que considerar la suerte o desgracia del hexagrama y la importancia de la prosperidad o decadencia de los dioses utilizados.
