Capítulo 1 de 48
子平真诠评注
Interpretación general
Entre el Cielo y la Tierra, la esencia es un flujo de energía primordial 🌬. Esta energía, al moverse y aquietarse, se divide en yin y yang, y según su grado de desarrollo forma los cuatro símbolos: Taiyang (Viejo Yang), Taiyin (Viejo Yin), Shaoyang (Joven Yang) y Shaoyin (Joven Yin). Los cuatro símbolos corresponden a los Cinco Elementos: el agua pertenece a Taiyin 🌊, el fuego a Taiyang 🔥, la madera a Shaoyang 🌱, el metal a Shaoyin ⚔️, y la tierra surge de la fusión armoniosa de las energías yin y yang, viejas y jóvenes ⛰️. La división adicional del yin y yang en los Cinco Elementos da origen a los Troncos Celestiales y las Ramas Terrestres: los Troncos Celestiales representan la energía de los Cinco Elementos en movimiento en el cielo, mientras que las Ramas Terrestres simbolizan el orden temporal de las cuatro estaciones en la tierra.
El sistema de yin-yang y los Cinco Elementos es el marco fundamental para explicar la generación y el funcionamiento de todas las cosas. Los Troncos Celestiales (Jia, Yi, Bing, Ding...) son yang, dominando el flujo de la energía; las Ramas Terrestres (Zi, Chou, Yin, Mao...) son yin, dominando la estabilidad de la forma. El sistema de troncos y ramas, a través de la interacción de yin-yang y la generación y dominancia de los Cinco Elementos, simula el equilibrio dinámico de todas las cosas entre el Cielo y la Tierra.
El sistema de Troncos y Ramas revela la cosmovisión tradicional china de la "unidad del Cielo y el Hombre": el ser humano es tanto un producto de la condensación de la energía del Cielo y la Tierra como un microcosmos. Esta perspectiva fomenta la armonía entre el ser humano y su entorno, en lugar de luchar contra la naturaleza.
Académicos contemporáneos comparan el sistema de Troncos y Ramas con los ritmos biológicos y los ciclos climáticos, encontrando correlaciones estadísticas con las leyes naturales, pero se debe evitar una interpretación excesivamente mística.
(Los siguientes casos están tomados de los comentarios de Xu Leyu)
Caso uno: Carta de Wu Tingfang
Tallo Año Ren Yin, Ramas Año Yin ; Tallo Mes Ding Wei, Ramas Mes Yìn ; Tallo Día Ji Mao, Ramas Día Wei ; Tallo Hora Yi Hai, Ramas Hora Mao
Ji Tu, aunque tiene una ligera raíz en el mes, la fuerza dominante de la madera en toda la carta es intensa; el tronco yin sigue la tendencia, formando el patrón de "Cong Sha" (seguir al asesino).
Carta integrada
| Conjunto tronco-rama | Conjunto 1 | Conjunto 2 | Conjunto 3 | Conjunto 4 | Conjunto 5 | Conjunto 6 | Conjunto 7 | Conjunto 8 | Conjunto 9 | Conjunto 10 | Conjunto 11 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Tronco | R | n | i | D | n | W | i | i | a | Y | H |
| Rama | e | Y | n | i | g | e | J | M | o | i | a |
Caso dos: Carta de Yan Xishan
Tallo Año Gui Wei, Ramas Año Xin ; Tallo Mes Xin You, Ramas Mes Bazi ; Tallo Día Yi You, Ramas Día Mao ; Tallo Hora Ding Hai, Ramas Hora Mù
El tronco yin Yi, aunque enfrenta metal, la energía de agua Hai Zang sirve como sello (Yin) con raíz, por lo que no teme al metal que lo controla, formando un patrón noble de "Sello asesino que se genera mutuamente".
Carta integrada
| Conjunto tronco-rama | Conjunto 1 | Conjunto 2 | Conjunto 3 | Conjunto 4 | Conjunto 5 | Conjunto 6 | Conjunto 7 | Conjunto 8 | Conjunto 9 | Conjunto 10 | Conjunto 11 | Conjunto 12 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Tronco | G | i | e | X | n | o | Y | Y | u | i | g | a |
| Rama | u | W | i | i | Y | u | i | o | D | n | H | i |
Caso tres: Carta de Xu Shiying
Tallo Año Gui You, Ramas Año Qin Shihuang ; Tallo Mes Xin You, Ramas Mes Xin ; Tallo Día Yi Chou, Ramas Día Si ; Tallo Hora Xin Si, Ramas Hora Techo
Dos asesinos (Geng) se manifiestan, pero Chou es tierra húmeda que retiene agua y nutre la raíz; el sello (Yin) está oculto y no sigue al asesino, necesitando una suerte de control del asesino.
Carta integrada
| Conjunto tronco-rama | Conjunto 1 | Conjunto 2 | Conjunto 3 | Conjunto 4 | Conjunto 5 | Conjunto 6 | Conjunto 7 | Conjunto 8 | Conjunto 9 | Conjunto 10 | Conjunto 11 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Tronco | G | i | o | X | n | o | Y | C | o | X | n |
| Rama | u | Y | u | i | Y | u | i | h | u | i | S |
Caso cuatro: Carta de Yu Hede
Tallo Año Ding Mao, Ramas Año Gong Tong ; Tallo Mes Bing Wu, Ramas Mes Corazón del Emperador del Mar Amarillo ; Tallo Día Geng Wu, Ramas Día ; Tallo Hora Ji Mao, Ramas Hora
Geng Jin es un tronco yang; aunque débil, no sigue la tendencia. Se apoya en el sello Ji Tu para generarlo, y finalmente logra prosperidad con la suerte tardía que ayuda a su cuerpo.
Carta integrada
| Conjunto tronco-rama | Conjunto 1 | Conjunto 2 | Conjunto 3 | Conjunto 4 | Conjunto 5 | Conjunto 6 | Conjunto 7 | Conjunto 8 | Conjunto 9 | Conjunto 10 | Conjunto 11 | Conjunto 12 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Tronco | D | n | M | o | i | g | u | e | g | u | i | a |
| Rama | i | g | a | B | n | W | G | n | W | J | M | o |
Caso cinco: Carta del Emperador Xuantong
Tallo Año Bing Wu, Ramas Año Fu ; Tallo Mes Geng Yin, Ramas Mes Gaojuli ; Tallo Día Ren Wu, Ramas Día Descendencia del Gran Dragón ; Tallo Hora Ren Yin, Ramas Hora Difforme
El tronco yang Ren, aunque sin raíz, se ve obligado a seguir la tendencia del fuego y la madera, un caso especial de "seguir la energía pero no la tendencia".
Carta integrada
| Conjunto tronco-rama | Conjunto 1 | Conjunto 2 | Conjunto 3 | Conjunto 4 | Conjunto 5 | Conjunto 6 | Conjunto 7 | Conjunto 8 | Conjunto 9 | Conjunto 10 | Conjunto 11 | Conjunto 12 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Tronco | B | n | W | G | n | Y | n | e | W | R | n | i |
| Rama | i | g | u | e | g | i | R | n | u | e | Y | n |
La naturaleza del yin y yang en los Troncos y Ramas es un punto central y difícil del estudio de los ocho caracteres. Se recomienda que los principiantes dominen primero las relaciones básicas de generación y control, y luego profundicen en la comparación de las características de Troncos y Ramas. Analice muchos casos reales (como los personajes históricos anteriores) para experimentar la diferencia práctica entre "los troncos yang valoran la energía" y "los troncos yin valoran la tendencia".
