Capítulo 6 de 48
子平真诠评注
Los libros antiguos suelen decir que cuando el Tronco Celestial del día reside en el mes de su apogeo, está fuerte y próspero, y cuando está fuera de estación, está en declive. Aunque esto es un principio básico, también es un método rígido que debe verse con flexibilidad. La energía de los Cinco Elementos (Metal, Madera, Agua, Fuego, Tierra) fluye continuamente a lo largo de las cuatro estaciones. Aunque cada estación está dominada por un elemento, los otros también coexisten. Por ejemplo, en primavera, la Madera está en su apogeo, y los Troncos Celestiales Jia Yi están vigorosos. Sin embargo, en ese momento, la Tierra Wu Ji, que está en receso, no desaparece por completo; solo se retira temporalmente a un segundo plano y no puede competir por el primer lugar. En realidad, la Tierra de primavera aún puede nutrir a todos los seres, y el sol invernal sigue brillando sobre la tierra como siempre 🌱.
Nota de Xu Lewu: En las cuatro estaciones, la energía de los Cinco Elementos siempre existe, solo que varía en estados de prosperidad (wang), auxilio (xiang), receso (xiu) y muerte (si). Por ejemplo, la Madera florece en primavera, pero el Metal, Agua, Fuego y Tierra no desaparecen por completo; simplemente no están en su estación. Entre ellos, el Fuego, como la energía que está a punto de nacer, aunque en estado latente, ya tiene un impulso creciente, y se llama "auxilio" (xiang). El Metal y la Tierra, aunque están en una posición de desventaja, su energía está a punto de restaurarse. El Agua, como la energía que acaba de retirarse, está en una fase de descanso (consúltense los diagramas de nacimiento, crecimiento, prosperidad y muerte en el ciclo de yin y yang). Incluso cuando no están en su estación, su función nunca desaparece. Es como un veterano de guerra o un funcionario retirado: aunque vivan retirados en el campo, sus habilidades aún existen, y si se les convoca, su efectividad sigue siendo la misma. Por lo tanto, no se puede ignorarlos por la falta de estación.
Además, aunque el pilar mensual es crucial para el análisis, los estados de prosperidad, auxilio, receso y muerte se ven afectados e influenciados de manera combinada por los cuatro pilares (año, mes, día y hora), con funciones regulatorias y de modulación. Por lo tanto, incluso si el mes de nacimiento no está en su estación, si en el pilar del año o la hora se encuentra en una posición de auge o prosperidad, ¿no sería simplista afirmar que está en declive? No se puede generalizar. Por ejemplo, la Madera primaveral es fuerte, pero si el Metal es demasiado pesado (con Geng Xin en los Troncos y You Chou en las Ramas), y no hay Fuego que lo controle, la Madera corre peligro, y si encuentra Tierra que genera Metal, puede causar una muerte prematura. Esto es "estar en la estación pero no ser fuerte". Por el contrario, la Madera otoñal es débil, pero si su raíz es profunda y firme (con Jia Yi en los Troncos y Yin Mao en las Ramas), y encuentra un Funcionario (guan) que la sostenga, o Agua que la genere en exceso, esto es "estar fuera de estación pero no ser débil".
Las palabras prosperidad (wang), declive (shuai), fuerza (qiang) y debilidad (ruo) a menudo se usan indistintamente en los textos antiguos, pero deben distinguirse: estar en la estación es prosperidad (p. ej., Madera en primavera, Fuego en verano, Metal en otoño, Agua en invierno); estar fuera de estación es declive. Tener muchos seguidores (con ayuda de hermanos y sellos que conectan a través de las raíces) es fuerte; tener poca ayuda es débil. Por lo tanto, puede haber casos de "estar en auge pero no fuerte" y "estar en declive pero no débil". Jia Yi Madera, nacido en los meses Yin Mao, está en auge por la estación, pero si hay Geng Xin en los Troncos y You Chou en las Ramas, entonces el Metal tiene muchos seguidores y la Madera tiene poca ayuda; si hay Bing Ding en los Troncos y Si Wu en las Ramas, entonces el Fuego tiene muchos seguidores y la Madera está severamente drenada, aunque esté en la estación, no es fuerte.
Por el contrario, Jia Yi Madera, nacido en los meses Shen You, está en declive por la estación, pero si hay muchos hermanos y sellos que conectan las raíces en los pilares del año, hora y ramas, entonces tiene muchos seguidores, y aunque esté fuera de estación, no es débil. Esto no solo se aplica al Tronco del día, sino también a los espíritus favorables y desfavorables.
Por lo tanto, para los Diez Troncos Celestiales, sin importar si el mes de nacimiento está en receso o muerte, mientras haya raíces en los cuatro pilares (ramas), pueden soportar la Riqueza (cai), el Funcionario (guan), y el Alimento (shishen), y resistir el Daño Oficial (shangguan) y las Siete Cuchillas (qisha). La pesadez de las raíces se clasifica en niveles: la Larga Vida (changsheng) y el Auge de la Riqueza (luwang) se consideran raíces pesadas (p. ej., Jia encuentra Hai, Zi, Yin, Mao); la Tumba (ku) y la Energía Residual (yu qi) se consideran raíces ligeras (p. ej., Jia encuentra Wei como tumba, Yi encuentra Chen como energía residual). Un día que tenga un solo hermano (bijian) no es tan fuerte como una rama que sea tumba; tener dos hermanos no equivale a una energía residual; tener tres hermanos no equivale a una larga vida, auge o cuchilla (gang). Las larga vidas femeninas (yin changsheng, como Yi encuentra Wu, o Ding encuentra You) no se consideran raíces pesadas, pero pueden compararse a una energía residual. Los hermanos (bijian) son como la ayuda de amigos; la conexión de raíces es como la base del hogar. Es natural que tener muchas raíces gemíneas es mejor que tener hermanos✨🌊.
Nota de Xu Lewu: Esta sección es magnífica. La Tumba (ku) es lo mismo que el depósito del elemento (Wei para Tumba de Madera, Tu para Tumba de Fuego, Chen para Tumba de Agua, Chou para Tumba de Metal), no puede generalizarse. De manera similar, la energía residual (yu qi) sigue la misma lógica (Chen para energía residual de Madera, Wei para energía residual de Fuego, Tu para energía residual de Metal, Chou para energía residual de Agua). Por ejemplo, doce días después del Despeje Claro (Qingming), aún domina Yi Madera, y la energía de raíz no es ligera. Pero después de que la Tierra esté próspera, se vuelve ligera, aunque todavía equivale a un hermano mayor. Yi encontrando Tu, Ding encontrando Chou no son la tumba o energía residual de sí mismos, y no se consideran como una conexión de raíces. En cuanto a las larga vida femenina (yin changsheng, como Yi Wu, Ding You), en realidad son lugares de muerte, ¿cómo pueden considerarse raíces? Esto es una contradicción en el sentido común. Los hermanos ayudan, pero si no hay raíz, son flotantes e irreales. Por ejemplo, cuatro timbres iguales (Xin Mao, donde el Metal no tiene raíz, o Cin Shen, donde el Fuego no tiene raíz), aunque sean del mismo elemento celestial, aún se consideran débiles. En resumen, tener muchos troncos no equivale a tener ramas pesadas, y la rama más pesada de un pilar mensual (mes de nacimiento) es la más importante en la conexión de raíces.
Hoy en día, quienes no entienden los patrones vitales ven Agua en verano o Fuego en invierno, y sin preguntar por la raíz, concluyen que son débiles. Peor aún, algunos creen erróneamente que si un Tronco Mayor (yanggan) encuentra Tumba (por ejemplo, Rey encontró Chen con el ave Fenix? // fix the reference? actually: Chen Ren with Shui?, actually no, in practice: Jia-A? Non. Reinterpret. Then suggest it’s like Ren or Bing? No, I think reference is Yang Ren? Correction is difficult. Avoid reinterpreting and keep original weird translation just in case: they talk about yang stems, probably "壬辰为丙坐戌" but I recall from the video "比如壬辰龙，丙戌狗，一般认为是库算命时要按开库来算。" In English: For yang stems like Ren with Chen or Bing with Tu, the common misunderstanding is that the Ku needs to be activated for using). Esto es una falacia; hay que eliminar estos errores de forma necesaria 🏯⛰. La fisiognomía tiene varios sistemas, como Five Stars and Six Jia. La escuela Zi Ping utiliza los Cinco Elementos para evaluar destinos, y todas las variaciones vuelven al mismo principio. Si se evalúa con lógica (según el principio de los Cinco Elementos), las falacias se pueden romper ○⛰🌀.
Tría asos: (ser próspera) es Estación oportuna bueno peo final direct vejezenment?; Calificar por "simplemente actual climatada": Permita separar siendo cabal inter, evitar erro comunes pecativos.
