Capítulo 43 de 48
子平真诠评注
Interpretación general La Espada del Yang es un factor poderoso que saquea la Riqueza Directa, equivalente al Siete Asesino de esta última. Se ubica una posición antes del puesto de la Dignidad. Solo los tallos yang (jia, bing, wu, geng, ren) la poseen, por lo que se llama "Espada del Yang". No se denomina "Robo" sino "Espada" porque su fuerza de saqueo es extremadamente violenta 🌪. La Espada del Yang necesita ser controlada; tanto el Funcionario Directo como el Siete Asesino pueden cumplir esta función. Si además se combinan con la Riqueza y el Sello, el patrón es especialmente noble ✨. Ya de por sí, el patrón de Funcionario Directo con Riqueza y Sello es excelente; ¿acaso no sería aún más formidable el Siete Asesino con el apoyo de Riqueza y Sello? En realidad, otros patrones temen que el Siete Asesino dañe el cuerpo, por lo que prefieren ser controlados y evitan la Riqueza y el Sello. Sin embargo, el patrón de Espada del Yang que utiliza el Siete Asesino se basa en este para controlar la Espada, sin temor a que dañe el cuerpo. Por lo tanto, prefiere la compañía de Riqueza y Sello y, en cambio, evita un control excesivo.
Carta integrada
| Conjunto tronco-rama | Conjunto 1 | Conjunto 2 | Conjunto 3 | Conjunto 4 | Conjunto 5 | Conjunto 6 | Conjunto 7 | Conjunto 8 | Conjunto 9 | Conjunto 10 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Tronco | G | i | e | Y | M | o | i | Z | J | S |
| Rama | u | W | i | i | a | J | a | i | i | i |
Interpretación moderna del texto original 2-3 En el patrón de Espada del Yang que usa al Funcionario Directo, incluso si la Espada del Yang se manifiesta, no hay temor. Sin embargo, si se usa el Siete Asesino para controlar la Espada, resulta difícil lograr el éxito si la Espada del Yang también se manifiesta. Esto se debe a que el Funcionario Directo puede controlar la Espada directamente, y su manifestación no es un problema. En cambio, la Espada del Yang puede unirse en combinación con el Siete Asesino, anulando así su función de control. Por ejemplo, si Bing nace en el mes de Wu 🌞, con el agua Ren manifestándose como el Siete Asesino para controlar la Espada, pero también aparece Ding como Espada del Yang, entonces Ding y Ren se combinan, el Siete Asesino se enfoca en la combinación y olvida la restricción, siendo incapaz de controlar eficazmente la Espada.
El nivel del patrón de control de la Espada mediante Funcionario o Asesino depende de: si el Funcionario o Asesino se manifiesta con una raíz fuerte, la nobleza es mayor; si el Funcionario o Asesino se oculta y no se manifiesta, o su raíz es débil, la nobleza es menor. Por ejemplo, en la carta Ji You, Bing Zi, Ren Yin, Bing Wu, el Funcionario se manifiesta con poder, y la Riqueza lo nutre; este es un destino de Primer Ministro. En la carta Xin You, Jia Wu, Bing Shen, Ren Chen, el Siete Asesino se manifiesta pero su raíz es débil, pero con la ayuda de Riqueza y Sello, también es un destino de Primer Ministro.
Carta integrada
| Conjunto tronco-rama | Conjunto 1 | Conjunto 2 | Conjunto 3 | Conjunto 4 | Conjunto 5 | Conjunto 6 | Conjunto 7 | Conjunto 8 | Conjunto 9 | Conjunto 10 | Conjunto 11 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Tronco | J | Y | u | i | g | i | e | Y | n | i | g |
| Rama | i | o | B | n | Z | R | n | i | B | n | W |
Carta integrada
| Conjunto tronco-rama | Conjunto 1 | Conjunto 2 | Conjunto 3 | Conjunto 4 | Conjunto 5 | Conjunto 6 | Conjunto 7 | Conjunto 8 | Conjunto 9 | Conjunto 10 | Conjunto 11 | Conjunto 12 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Tronco | X | n | o | J | a | u | i | g | h | n | e | C |
| Rama | i | Y | u | i | W | B | n | S | e | R | n | h |
Interpretación moderna del texto original 4-6 En el patrón de Espada del Yang, cuando hay Herida y Alimento y se manifiesta la nobleza, puede deberse a: protección del Sello; necesidad de que el Herida o Alimento recorten y modifiquen un exceso de Asesino; o necesidad de clarificar una mezcla entre Funcionario y Asesino. Por ejemplo, en el destino del Tongzhi Mu: Jia Wu, Gui You, Geng Yin, Wu Yin, el Herida Gui (agua) intenta dañar al Funcionario, pero es combinada por el Sello Wu (tierra), esto es protección del Sello.
Carta integrada
| Conjunto tronco-rama | Conjunto 1 | Conjunto 2 | Conjunto 3 | Conjunto 4 | Conjunto 5 | Conjunto 6 | Conjunto 7 | Conjunto 8 | Conjunto 9 | Conjunto 10 | Conjunto 11 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Tronco | J | a | u | u | Y | u | e | g | i | W | Y |
| Rama | i | W | G | i | o | G | n | Y | n | u | i |
Cuando Bing nace en el mes de Wu, si en el cuarto pilar hay Ji (tierra), puede controlar al Agua; le conviene llevar Riqueza y acompañarse del Sello. Cuando Wu nace en el mes de Wu 🔥, si en el tallo se manifiesta Bing y las ramas forman un triángulo del elemento Fuego, entonces se transforma la Espada en Sello; si se manifiestan el Funcionario o el Asesino, entonces se elimina la Espada y se conserva el Sello, haciendo el patrón más puro. Si la Riqueza y el Asesino se manifiestan juntos, se incurre en la falta de eliminar el Sello manteniendo al Asesino, tanto la riqueza como la nobleza se desvanecen.
El uso de la Riqueza en un patrón de Espada del Yang no es preferible, pero si la raíz de la Riqueza es profunda y se utiliza el Herida o Alimento para transformar la Espada y generar Riqueza, aunque no pueda alcanzar la nobleza propia de los patrones de Buque Salarial o Señas (Jian Lu y Yue Jie), aún puede procurar riqueza 💰. De lo contrario, la confrontación entre la Espada y la Riqueza dificulta la formación del patrón.
Conceptos asociados
Lecturas complementarias
Investigaciones modernas
Aviso importante El núcleo del patrón de Espada del Yang reside en el equilibrio: si la Espada es demasiado fuerte, necesita ser controlada; si el control es excesivo, necesita ser apoyado. En la aplicación moderna, lo importante es comprender su significado filosófico de "exceso y moderación", en lugar de simplemente juzgar la buena o mala fortuna. Un patrón de Espada del Yang bien configurado a menudo puede destacar en la sociedad moderna altamente competitiva, pero se debe prestar atención al cultivo del carácter para evitar ser demasiado rígido y agresivo.
